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讀《史記》的心得體會(精選86篇)
心中有不少心得體會時,有這樣的時機,要好好記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的讀《史記》的心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《史記》的心得體會 1
漢武帝聽了司馬遷的話,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護,是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強辯,不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問。審問下來,把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成,不應(yīng)該死。因為當(dāng)時他正在用全部精力寫一部書,這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。原來,司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候,就跟隨父親到了長安,從小就讀了不少書籍。為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,就游歷祖國各地。他到過浙江會稽,看了傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會的地方;到過長沙,在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識,又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候,就為了替李陵辯護得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時候,才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢?于是,他把從傳說中的黃帝時代開始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中,對古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對于農(nóng)民起義的.領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。
他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書令。后來,終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。這里面有許多故事,你們自己去發(fā)現(xiàn)吧。
讀《史記》的心得體會 2
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它,我有一個感覺,就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對他很同情,也很佩服,覺得他這一輩子沒有白活!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?大家都知道,它是一部史書,而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,就這樣,史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政,漢高祖劉邦,春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史
這是我最喜歡的故事,臥薪嘗膽,這是臥薪嘗膽的節(jié)選,吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國,)越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國。
于是就每天勞累地思索著,還把一個苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說:“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。
他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的`衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人,對賓客厚禮相贈,扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了,最終,勾踐也成為了五霸之一。
這本書,給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象,故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
讀《史記》的心得體會 3
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它,我有一個感覺,就是我是在和活人談話。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對他很同情,也很佩服,覺得他這一輩子沒有白活!妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅看蠹叶贾,它是一部史書,而且是史部第一,就像希羅多德之于希臘,我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
比如說列傳中的刺客列傳里的聶政,荊軻等人。以前,我以為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,實在刺客才是對君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王,成功了會被四周的衛(wèi)士殺死,不成功更無生還的可能。真可謂是有往無回。固然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水冷,壯士一往兮不復(fù)還。的'悲壯,更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說理的功夫,用書中的道理往游說君王,然后奔走于各個國家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議,將整個國家都托付給他,讓他往游說各國,終極蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看,對他格外尊重。說客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛,不但要游走于各個國家,路途艱辛自不必說,而且費盡口舌君王也未必會聽,搞不好還會給自己帶來殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅持了下來并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的氣力和古人那堅持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的盡唱。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
讀《史記》的心得體會 4
最初對《史記》的認(rèn)識,源于魯迅對它的極高評價:“史家之絕唱,無韻之離騷。”以前什么都不知道,只知道它是記載古時候的古書。有一次偶然的看到了這本書,我隨便一翻就看到了西楚霸王項羽。之后,還了解到司馬遷,這位胸懷大志,卻是一生坎坷的史學(xué)家、文學(xué)家,有更為他的'人格和精神所感動。于是,我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。
《史記》就是無愧于那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世,司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風(fēng)格各異的畫面:疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下,誓伐紂王,除去暴政,還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國,“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁,其間更是文人輩出,百家爭鳴,思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后,橫征暴斂,嚴(yán)法苛政,焚書坑儒,致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時的西楚霸王項羽,四面楚歌,兵敗垓下,自刎烏江,血染長空,以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡,使人深受感染,陶醉在歷史之美中。“以史為鏡,可以知興替!弊x《史記》不僅讓我了解了歷史,跟從古人過往的經(jīng)驗教訓(xùn)中學(xué)到了不少道理:既要寬大為懷,兼聽則明,虛懷若谷;更要體貼人民,畢竟“地力之生物有大數(shù),人力之成物有大眼”,只有取之有度,用之有節(jié),才能長足。
而作者司馬遷,更是令我深為敬佩,他少年立志著史書,青年游歷全國為求拜訪名師,不斷進步。正當(dāng)他為志向奮斗時,飛來橫禍便降臨到他的身上,他因,為李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此,他仍未放棄著書之志,并留下“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語以表決心。當(dāng)漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯,雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼,不事權(quán)勢,堅持事實。他為何人留下了珍貴的史,實現(xiàn)了讓生命價值重于泰山的理想更為當(dāng)今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人,成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”,足見人們對她的高度贊美與熱愛。
讀《史記》的心得體會 5
寒假里,我讀了《史記》,它以通俗易懂的文字,把一個個人物寫的活靈活現(xiàn),故事講述了從傳說中的黃帝開始,到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。讀這些故事可以使我們受到很多啟發(fā)和教育,明白做人、做事等幾個方面的很多道理。
這本書像是有魔力一般,讓你感到如同穿越時空,身臨其境。它記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太史元年間共3000多年的歷史。每一個人物形象都很鮮明,不像其他史書一樣對歷史人物夸大其優(yōu)點,而不寫缺點,《史記》把握了每一個所寫到的歷史人物的個性特點,有褒有貶。其中也有很多耳熟能詳?shù)娜,比如寫廉頗藺相如,飛將軍李廣,屈原等。
讀了《史記》你會發(fā)現(xiàn)很多故事其實是前車之鑒,它告訴你很多道理,使你了解更多的'歷史故事,又會感到中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來仿佛置身有一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。
在《史記》這部書中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過后,終于橫掃六國舊勢力。于是七年(前230年)滅韓,二十二年(前225)滅魏,二十四(前223)滅楚,二十五(前222)滅燕、趙,二十六年(前221)滅齊,建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績,懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。
讀《史記》的心得體會 6
翻看《史記》,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的`故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國對外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國,這樣一來,吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長矛守護,吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時,公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進暗室。后來專諸端上一盤魚,走到吳王面前,抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功,最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻出了生命。他十分忠誠,所以我十分喜歡專諸這個人物。
《史記》中每一個人物都刻畫的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對英雄的謳歌,使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動,惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會司馬遷的心理感受,以及他對人生的看法。這也正是我讀《史記》之時,最大的收獲所在。
讀《史記》的心得體會 7
司馬遷從元封三年被封為太史令后開始閱讀、整理史料,準(zhǔn)備寫作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃,共經(jīng)過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動,并忍受了身體上和精神上的巨大痛苦,用整個生命寫成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作。
《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,司馬遷撰。全書包括十二“本紀(jì)”,三十“世家”,七十“列傳”,十“表”,八“書”,共五個部分,一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學(xué)名著,是中國傳記文學(xué)的開創(chuàng)性著作。它的主體部分是本紀(jì)、世家和列傳,其中列傳是全書的精華。
司馬遷撰寫史記,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件,都經(jīng)過了大量的調(diào)查研究,并對史實反復(fù)作了核對。司馬遷早在二十歲時,便離開首都長安遍踏名山大川,實地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟生活,開擴了眼界,擴大了胸襟。漢朝的歷史學(xué)家班固說,司馬遷“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。也就是說,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事,這便高度評價了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持"實錄"精神,就必須面對現(xiàn)實、記錄現(xiàn)實,這就不可避免地會發(fā)生"忌諱"的問題?墒撬诮o人物作傳記時,并不為傳統(tǒng)歷史記載的成規(guī)所拘束,而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族,到將相大臣,再到地方長官等等,司馬遷當(dāng)然不會抹殺他們神奇、光彩的一面,但突出的'是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統(tǒng)治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子,但對于他的過失,司馬遷絲毫沒有加以隱瞞,他深刻揭露和批判了當(dāng)時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中,他把漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
讀《史記》的心得體會 8
史家之絕唱,無韻之《離騷》“。這是中國文學(xué)巨匠魯迅先生對《史記》的最高評價 !妒酚洝饭130篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書8篇,世家30篇和列傳70篇,記敘了上起三皇五帝,下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》,我們可以在作文中旁征博引,因為《史記》中的典故、成語、人物、史實能使我們妙筆生花,使文章生動,具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“,這在我閱讀《史記》的過程中心領(lǐng)其會。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后,并沒有氣餒,而是立志”棄小義,雪大恥,名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專心著述,他終于完成了”窮天人之跡,通古今之變,成一家之言“的《史記》。由此,我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書,且不畏人生險阻的精神所感動。自我反思:現(xiàn)在的我成長在日趨小康的幸福生活里,還有什么理由去埋怨,去氣惱?人生坎坷,我應(yīng)用心去面對每一天的新鮮,健康,快樂!
我對《史記》中的'項羽這一歷史人物產(chǎn)生了濃厚的興趣,尤其是在聽了古代文學(xué)老師的講解之后。他不再是我原先心中所認(rèn)知的那個人物,而是展現(xiàn)出了一個全新的形象。《史記》主要描寫了項羽一生中三個具有代表性的事件:巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽展示了他勇猛善戰(zhàn)的軍事才能,為他日后的霸業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。然而,在鴻門宴上,由于他不善考慮后果,沒有聽從謀士范增的計策,使得劉邦得以順利逃脫。這也預(yù)示著項羽由于這一疏忽而未能堅固他作為西楚霸王的地位,沒有為統(tǒng)一大業(yè)排除障礙。因此,當(dāng)他在垓下之圍中遭遇慘敗時,只得選擇了自刎,以悲慘的結(jié)局結(jié)束了自己的生命。其中也充分展現(xiàn)了一代英雄面對心愛的女人時的矛盾情感,既不舍分離,又不得不離別的兒女情長,以及那種不服輸?shù)木髲娦愿。我認(rèn)為項羽是一個有勇有謀的英雄,只是他的勇氣超過了智慧。然而,任何人都不可能完美無缺。因此,我們不能片面評價項羽,更不能僅從他的失敗中否定他也是一個有智謀的人。
讀《史記》的心得體會 9
歷史的故事如江河一般滾滾遠(yuǎn)去,留下的只有那遍地的塵埃。而《史記》,這本資深渺遠(yuǎn)的書正是記錄那故事的范本。
《史記》一書由司馬遷受刑后忍辱負(fù)重所創(chuàng)。這本歷史著作一共一百三十篇,五十二萬字,是寫從黃帝時代一直到漢武帝太始二年之間所有發(fā)生過的大事,名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個又一個生動出彩的人物形象和故事。他給予農(nóng)民起義者高度評價和贊賞,對被壓迫的下層社會人持同情態(tài)度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉(zhuǎn)化成當(dāng)時的易懂文字,使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所說的.:史家之絕唱,無韻之離騷一說。
而在這些歷史故事中給我印象最深的還是:《楚霸王烏江自刎》。
公元前202年,韓信設(shè)下十面埋伏之計,把項羽困于垓下,這時項羽不僅人馬少,而且糧食也快沒了,于是他想領(lǐng)一隊人馬殺出包圍圈,但是劉邦的勢力太大了,殺死一群又來一群,根本不給你喘息的機會,于是項羽只好退回楚營之處,他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶,于此日定更之時一陣陣西風(fēng)里突然夾雜著楚歌之音,頓時大驚凄涼起來隨口唱起歌;力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人馬如猛虎般殺出重圍,但最后無言以對江東父老,烏江自刎。但是我卻認(rèn)為東山再起之時就可面對了,再說江東父老不還幫著你嗎?不愁不會再起。我覺得這個故事告訴我一個道理;人不要急于想到將來那不好的事情,哪個人沒犯過錯,只不過要改而已,只有臥薪嘗膽才能更好地展現(xiàn)自己。還有人必須要有志氣,哪怕戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸,也不要自暴自棄終歸一事無成。
聯(lián)系生活實際你是否也有過呢?有一次我作業(yè)忘記寫了就想到老師的批評,但是我想到主動承認(rèn)錯誤,認(rèn)真補全那或許更好。雖然老師終歸罵了我,但是我做的很好最后以圓滿的結(jié)局結(jié)尾。
《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會了我很多東西,每讀一遍都會有不同的收獲,讓我鑒往知來。史記猶若一盞明燈,在未來黑暗的道路上為我照亮光明,也如那飄搖風(fēng)雨中的彩虹,讓人拾起希望,又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長。
讀《史記》的心得體會 10
我讀了一本書,叫《史記故事》。史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經(jīng)過了十多年的努力,終于寫完了《史記》這130篇,52萬的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患,十三年了,大禹很少回家。每次路過家門,都沒有進去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到,大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益,不惜失去自己的利益的生動寫照!皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家,只是因為對人民的愛和許多無奈。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它既是一部史學(xué)著作又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,它按照時間順序,從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的.影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓我讀起來仿佛置身有一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。
在《史記》這部書中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié),在一次次成功和失敗過后,終于橫掃六國舊勢力。于是在前230年滅韓國,在前225年滅魏國,在前223年滅楚國,在前222滅燕國、趙國,在前221年滅齊國,建立了中國歷史第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績,懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。
讀《史記》的心得體會 11
因為下個學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x!妒酚洝繁霍斞赶壬u為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容,例如《項羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時,老師都特意強調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王,世家記載王侯將相!蛾惿媸兰摇分械年悇,吳廣都是“鄉(xiāng)野村夫”,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之因此反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴(yán)苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興,陳勝王”,助公子扶蘇為王來開展起義?梢哉f,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻。因此是可以理解的'。
項羽兵敗,自刎烏江?梢哉f是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,但太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀(jì)中?梢哉f項羽被破例記錄在本紀(jì)中,是由于太史公的個人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來“勝者為王,敗者為寇”,但卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
因此說《史記》這本書的意義不但是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能以史為鑒,少走彎路?梢宰屛覀兣c過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時,《史記》中出了很多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不但可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾?梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。例如我印象最為深刻的是《項羽本紀(jì)》。第一次接觸到項羽本紀(jì)是在語文課本上,但是節(jié)選。因此如果想要有自身的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會有影響。
讀《史記》的心得體會 12
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時候,有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名,為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評家金圣嘆對《史記》的評價。我想,金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平,作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家,但翻開《史記》也是多有感動。
一段文字流傳千古,依舊動人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時候都學(xué)過一句話“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛,用之所趨異也”。當(dāng)時讀的時候只震驚于這句話所說的對比,幼時的我難以想象一個人的生命,怎么會有如此巨大的差異:有的人生命像是高聳的泰山,而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想,我以后會成為什么樣的人?我會成為泰山還是鴻毛呢?后來發(fā)現(xiàn),在我讀書的十?dāng)?shù)年光陰里,太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí),吃得苦中苦,方為人上人;初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因;高中的《鴻門宴》,大學(xué)的《報任安書》……
深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書之后,我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因為想要學(xué)好古文學(xué)和古漢語,繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷,我想我必須要仔?xì)的閱讀《史記》。只有真誠的`閱讀,能夠帶領(lǐng)我們透過文字,去感受那個時代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟民的士人情懷。太史公學(xué)通天人,會貫古今,用開闊的視野,描述歷史發(fā)展的進程,探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國傳統(tǒng)的儒家思想,同時也用實踐為后世的史學(xué)家驗證了學(xué)兼天人,貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡,賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時,也會褒貶善惡,表達自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶,別善惡”的傳統(tǒng),以筆為刀,懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷說“不虛美,不隱惡”,他贊揚的就是《史記》的實錄精神,不僅為我們真實的記錄歷史事實,還敢于表達作者對于歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽為“實錄”之后,這種求實精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo),后世逐漸形成了“求實直書,書法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。
讀《史記》的心得體會 13
讀史是人明智,鑒以往作未來。歷史永遠(yuǎn)是公平的,從不加快腳步,也從不放慢步伐等待任何人。
讀書,讀史,讀人,不僅僅是閱讀一種情懷,亦是解讀一種精神。蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,昭君出塞的無私與博大,陳勝舉兵的大義凜然,一代霸王項羽的"寧為玉碎,不為瓦全"。
作為一名新時代的少先隊員,我們應(yīng)該秉承這種無私奉獻,堅毅無畏的精神,熱愛國家,"寧為玉碎,不為瓦全。"
魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身抗戰(zhàn)的武人。而《史記》的.作者司馬遷便是一位非同尋常的英雄。他是葬身于這段歷史的英雄。在漢武帝時期,一次挺身而出,犯顏極諫,卻惹上這飛來橫禍,蒙受這不白之冤。他受到的,不僅僅是宮刑的痛,無人理解,司馬遷的痛都痛得蒼白無力?伤拇鬅o畏精神讓他在痛苦中沒有放棄,沒有一了了之。他甚至在艱難中寫出了《史記》這樣的千古佳作。
我們應(yīng)該不斷磨煉自己的意志,努力向司馬遷看齊,在困難面前執(zhí)著勇敢的愛著國家,愛著人民,愛著自己的事業(yè),永不放棄,永遠(yuǎn)堅信這一切,去完成它,去踐行它。
《史記》中的《五帝本紀(jì)》記載的是遠(yuǎn)古傳說中的五個部落首領(lǐng)――黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡,部落聯(lián)盟首領(lǐng)實行禪讓,遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開良田、觀測天文等多方面的情況。這是中華民族五千年歷史的開端,他們創(chuàng)造了我國遠(yuǎn)古時代的燦爛文化,為今日璀璨世界奠定了基礎(chǔ)。而這些輝煌成就,靠的不僅僅是帝王一個人,更多的是人民辛勤勞作,融通發(fā)展,共同進步。
當(dāng)今的時代,是探索的時代,競爭的時代,改革的時代。面對日益強大的祖國,我們做為新時代的接班人,我們要時刻準(zhǔn)備著,為黨和國家出力,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
我們要爭當(dāng)出頭鳥,競做弄潮兒,將創(chuàng)先爭優(yōu)的好精神連同我們的青春、熱血、大智大勇自投入到創(chuàng)建新時代的事業(yè)中去吧,做一名新時代的好隊員,為中華的再次騰飛發(fā)光發(fā)熱吧!
讀《史記》的心得體會 14
弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長虹利觀貫穿塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再從那青萍之末,羅襪生塵的翩遷而來!}記
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷!濒斞赶壬f過。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料,獨到的見解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河,進入那畫卷——
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長河,仿佛看見了項羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈假設(shè)何!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,沉著倒下、血流烏江。英雄無悔,項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地——漢北。去漢北之時,屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚,一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著吼叫的江風(fēng),回蕩在江中。楚國亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想當(dāng)初,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺,點燃烽火,吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時,卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚嘴一笑。周幽王見了,甚是開心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會亡國!到后來,當(dāng)敵人真的來到,周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時,諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發(fā)兵?蓱z周幽王,誤了命,又誤了國!
司馬遷曾說過:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。”讓我們在茫茫書海中去尋覓古人的蹤跡:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的`人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
翻看《史記》,仿假設(shè)穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
讀《史記》的心得體會 15
翻開史記,我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史,領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧,驚人的毅力。那些帝王諸侯,文人騷客,像過客一般,在歷史這條源源不斷的長河里,留下了自己創(chuàng)造的精彩時刻。
司馬遷出生于宦官世家,爺爺與父親都為史官,自幼受到他們的熏陶,自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責(zé)是記錄君王的言行,加以整理,最后整理記載史書里,所議論讀后感,那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀(jì)和圍繞帝王生活的表。在本紀(jì)中司馬遷用客觀理性以及正直的.態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。
首先他便控訴了夏,商紂等無德暴君,并對堯舜禹等圣明君主進行了贊揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應(yīng)以仁德來治,讓百姓充滿仁愛,相互信任,和諧美好的生活。他還引用了孔子名言,道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。其意就是想表明,施政人應(yīng)懷善,以德服民,而不應(yīng)用酷刑來欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位,其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民,重視民心所向,體恤天下蒼生百姓,謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來說他的光榮事跡,據(jù)史記記載元后六年,天下大旱,多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害,糧食顆粒無收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供,并且還打開糧倉,救濟災(zāi)民。漢文帝剛即位,就下詔取消了連坐法和誹謗罪,使百姓們大膽的張開嘴雙花,重獲言論自由,不必在每天擔(dān)心說錯話而入獄。因內(nèi)刑太過殘忍,他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi),都會先詔罪自己,反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內(nèi)院,連修建陵寢都是依山而建,盡量節(jié)省民力,下葬品也多為陶瓷。
史記,被魯迅稱為“家之絕唱,無韻之離騷”,其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史,更是一部為厚實帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。
讀《史記》的心得體會 16
弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長虹利觀貫穿塵封的心房,豁然,頓悟。從今,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再從那青萍之末,羅襪生塵的翩遷而來。
——題記
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷!濒斞赶壬f過。它是我國歷史文化長廊中一顆絢爛的明珠。其祥實的材料,獨到的見解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地呈現(xiàn)了洶涌澎湃的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河,進入那畫卷——
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長河,仿佛望見了項羽在烏江邊,八面受敵,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無悔,項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的'靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原。
當(dāng)時,楚襄王聽信小人的奸言,將屈原放逐到荒蕪之地—
—漢北。去漢北之時,屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚,一揮而就,甚是悲亢蒼涼,隨著咆哮的江風(fēng),回蕩在江中。楚國亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著想,死了也要忠烈報國!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國端午節(jié)吃粽子的來源。讓我們恒久記住屈原!
想當(dāng)時,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺,點燃烽火,吸引了各諸侯列國前來救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時,卻沒有看到一個敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,最終揚嘴一笑。周幽王見了,甚是快樂。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會亡國!到后來,當(dāng)敵人真的來到,周幽王連忙點燃烽火向諸侯求救時,諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發(fā)兵?蓱z周幽王,誤了命,又誤了國!
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司馬遷曾說過:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。”讓我們在茫茫書海中去尋找古人的蹤跡:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
讀《史記》的心得體會 17
歲月如梭,光陰似箭,凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方,傲視群雄。時間埋沒了過去的輝煌,但它是不可磨滅的,因為那上古至漢武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊中--《史記》。
人人都說,初中三年的生活是枯燥無味的,但是伴我度過初中三年的,確是這本書,《史記》。
《史記》是一部不朽的書,也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力,走遍大江南北,收集史料,纂寫《史記》。他忍受宮刑,卻不向困難低頭,不向命運低頭,他不放棄,不屈服,終成《史記》,這也使得這本名著流傳千古。這種精神,使得《史記》也變得偉大了。
是它,讓我體會到了上古的大同安定,是它,讓我體會到了周商的盛世小康,也是它,讓我臨身于戰(zhàn)國之亂,同時也讓我體會到人民對于戰(zhàn)爭的痛苦與無奈。
沉浸在那滄桑歲月,我深有感觸。從此我愛上了它,與它在一起的歲月里,我們來到牧野,同周王討伐商紂,鏟除暴君;來到大齊,目睹桓公稱霸諸侯,葵丘會盟;馳騁沙場,同白起大戰(zhàn)趙軍,長平大捷;秦王宮里,陪藺相如智斗秦王,完璧歸趙;齊魯大地,伴孔子周游列國,品味哲理。這一切的一切,是《史記》讓我暢游這歷史,也是《史記》讓我懂得了許多哲理:
我明白了大禹三過家門而不入的衛(wèi)國精神;我體會到了百花齊放,百家爭鳴的.活躍思想;我同情于商鞅心系天下,盡力變法卻車裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣,我也惋惜項羽四面楚歌,烏江自刎。
《史記》讓我學(xué)到了許多,它教會我不瘋狂的追求功名利祿,它教會我要以禮服人,寬容待人,它教會我心系天下,憂國憂民,它也教會我奉獻社會,自強不息。我也學(xué)會了不張揚,不驕傲,不小氣,不自卑,以史為戒,方為其本。
《史記》是一本經(jīng)典的好書,它的價值不僅在于它的真實性,更在于它對人思想的影響,對人品德的修養(yǎng)!妒酚洝芬恢痹谙蛭夜噍斨腥A的精髓。有它伴我成長,一生不會孤獨。
讀《史記》的心得體會 18
在歷史文學(xué)的滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以使人感到3000年前,諸侯爭霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝共3000多年的歷史,司馬遷以其“窮無人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,完成了中國第一部,也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
《史記》對后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無韻之離騷”的高度評價中就可以看出它對后世的影響。
讀了《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的'心靈。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,促使你進入他們的世界。司馬遷在撰寫這部歷史巨著時,投入了自己的情感,或豪情萬丈,或嫉惡如仇,一個個鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。那些沉睡在歷史長河中的人,不負(fù)蘇醒,他們早已不在,而他們的骨氣和情懷,透過司馬遷的筆,映照著我們的心,歷史就是在警示世人,我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無限,也要注意不能像失敗者一樣,重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史,當(dāng)我們再去翻看當(dāng)年的史書時,歲月的痕跡布滿了泛黃的紙頁。英雄英雄已自刎烏江,勇士已亂箭而死,我不禁感慨:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
讀《史記》的心得體會 19
今年暑假,我讀了《史記》,深深地愛上了這本書,書中許多歷史故事給了我啟迪,歷史人物給我教育。
其中關(guān)于項羽的故事,我印象很深!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但是,當(dāng)我讀過《史記》中關(guān)于項羽的內(nèi)容后,我對項羽有了自己的看法。項羽是一個英雄。他是一個武藝高強的人,可以沖鋒陷陣,轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人,他用兵大膽,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時,他竟敢說自己可以取而代之。千古英雄,誰敢如他一般出此豪言?從這點看,項羽的`確是英雄。但項羽更是一位失敗的英雄。首先,我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí),只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用,只要會寫自己的名字就已經(jīng)足夠了?伤麤]想到,不學(xué)習(xí),有些方面就會無知,無論帶兵打仗,還是治理國家,無知都會成為絆腳石。
其次,我覺得他不善于用人,不能把握好時機,無知使他不知人,更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個不可多得的人才為劉邦所用,最后把自己打得一敗涂地,總算有個謀士范增的才智也給浪費了。要么不執(zhí)行范增的計劃,“項莊舞劍,意在沛公”絕好的機會呀,可項羽偏偏痛失良機,要么中人家的計策,不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增離開他,在憂憤和疾病中去世,使自己徹底失去謀士。項羽還是一位不善于總結(jié)自己失敗的英雄。項羽在臨死前曾說:“天要亡我!倍粡淖陨碚以。項羽英雄蓋世,卻只會逞匹夫之勇,不能駕馭天下英雄,到死都認(rèn)識不到自身的弱點,只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲呀!其實,一個成功的歷史人物要想取得成功,《史記》已告訴我們:他必須愛人民,以天下為已任,心中裝著國家和人民,才能深受人民的愛戴。只有這樣,他才有可能成功。
同樣,作為小學(xué)生,應(yīng)該以史為鑒,向歷史中成功人物學(xué)習(xí),要有遠(yuǎn)大的理想,愛自己的國家和人民,從小努力學(xué)習(xí),長大才能實現(xiàn)自己的理想,回報社會,報效國家。
讀《史記》的心得體會 20
中央電視臺《百家講壇》欄目,播出了王立群教授的《王立群讀史記》。看了第一講后,就深深地被王立群教授詼諧幽默的語言、博大精深的知識、深入淺出的演繹吸引住了,為附庸風(fēng)雅,我匆匆地買來了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十五史”之首,全書分12本紀(jì),10表,8書,30世家,70列傳,共130篇,五十二萬余字,記載了從傳說中的黃帝開始到漢武帝太初四年(前101年)約3000年間的歷史,它的敘事簡明生動,非常得吸引人。 我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動,敬佩《史記》當(dāng)中的每一個英雄人物,敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。直到今天,我雖然因各種原因還沒有把《史記》讀完,但收獲還是不小的。
《史記》是歷史的“實錄”,具有非常高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上,司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,這樣既寫活了歷史,人物也栩栩如生,看完了每一篇故事,好像每個人物就出現(xiàn)在我們的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中,讓我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的`故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國時候,愛惜人才的秦穆公為了贖回具有聰明才干的百里奚,用五張羊皮去跟楚人交換他,最后,秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個故事后,我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考,就像文中的秦穆公一樣,他如果用重金去贖回百里奚的話,楚人覺得秦穆公很看重他,一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話,楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題,最終如愿以償。我覺得我們應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí),為達目的而采取迂回的策略。
總而言之,在《史記》這本書中,我了解到了中國偉大的五千年的歷史,同時,我還懂得了不少的知識,收獲了不少。我認(rèn)為,《史記》這本書真是值得一看。
讀《史記》的心得體會 21
讀完《史記》,我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知,司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當(dāng)時,司馬遷的爸爸是個史官,立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。臨死前,他爸爸把這個重任交給了司馬遷。后來,李陵跟匈奴打仗時,不幸被俘,后來逃回來,大家都知道漢武帝好大喜功,于是就對李陵很不滿,要斬。司馬遷和李陵是好朋友,當(dāng)然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇:一是宮刑,二是給錢交保。可是司馬遷沒錢,所以只好被宮刑。
后來司馬遷當(dāng)了個小官,雖然想過自殺,但父親的重任在肩上,不得已茍且偷生,兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書大業(yè)。歷時很多年,最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費了一生精力,他并沒有就此放棄,好好地當(dāng)官。他沒有忘記父親的重任,所以他堅持了,他成功了!可是我卻不那么愿意堅持。
揚琴,大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足,但是時間一長就會發(fā)悶,越?jīng)]興趣。一次,我練著幾首十分老練的曲子,無所事事,無精打采。一旁的.媽媽并不罵我,而是問道:“很熟練了?一點錯都沒有?”我只能回答第一個問題,第二個卻不知怎么說。于是,我反問媽媽:“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有?”媽媽沒有答應(yīng),只是默默地把一張光碟插入CD里面,一開頭,一陣揚琴聲傳來,很動聽,十分美妙,但我臉部卻裝成很簡單的樣子。后來,媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看,是著名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來,我好像看見了一幅美麗的畫面:起初,山上還是光禿禿的一片,荒涼極了。后來,第一朵映山紅開放了,開的是那么鮮艷,那么美麗。緊接著,第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放,朵朵都那么耀眼,紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個音符響起時,我還深深地陶醉著,久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆著:“這才是大師級的水平!”我聽了,立刻就精神了起來,開始練《映山紅》怎么也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨占鱉頭的原因。
所以,堅持就是勝利!
讀《史記》的心得體會 22
英國著名哲學(xué)家曾說過:“讀史使人明智!笨v觀古今,人們都用歷史來作為一面鏡子,供人明鑒。這就能說明史書能給人很大幫助。而這本“史家之絕唱”更是讓我受益匪淺。
《史記》詳細(xì)地講述了從黃帝到漢武帝時的事。其間戰(zhàn)亂紛紛,國家分分合合!妒酚洝返淖髡咚抉R遷就生活在漢武帝時期,他雖遭受了酷刑,但他不畏強權(quán),寫出了具有豐富文化底蘊和強烈批評精神的《史記》。書中對封建階級統(tǒng)治作出了大膽批評,揭露了暴君的殘暴統(tǒng)治,寫出了賢君的治國之道。書中每一個故事都會有不同的主人公,他們會給人不同的啟示。在“焚書坑儒”中,我們會對秦王為了國家統(tǒng)一而不惜毀壞歷史與文學(xué)而感到憤怒;而在“趙氏孤兒”中,我們會被程嬰和公孫杵臼兩人衷心救主、矢志不渝的精神所打動;在“楚霸王烏江自刎”中,我們會對項羽孤膽雄風(fēng)、寧死不屈的氣概所感到欽佩。
不僅有這些,《史記》還告訴我們做人的技巧。一個人不僅要想著自己應(yīng)該做什么,還要想好怎樣做,用什么方法。就拿書中漢高祖劉邦說吧,他想統(tǒng)一全國,他的謀士便為他編了一個小故事。傳說劉邦有一次在路上,他看見了一條巨蛇,劉邦并不畏懼,將其砍殺。之后聽說其蛇是白帝之子,被赤帝之子砍殺了。這消息就傳開了,相信鬼神的人們便信以為真,有志之士紛紛前來投靠,劉邦之名傳遍了沛縣各地。這就是一種計謀,讓人們認(rèn)為他并非凡人,所有都來歸附。這說明古代人也有他們的一套方法。在“季札出使”里更是讓我深有感觸,主人公季札是吳國君子的四兒子。他德才兼?zhèn),至仁至義。兄弟們都推舉他當(dāng)下一任國君。他卻百般推辭,直到逝世也沒去當(dāng)。人民都非常敬仰他,使吳國得到了好名聲,也使吳國繼續(xù)能在諸侯中立足。這讓我學(xué)會了要以德服人,不能有傲慢之氣,要和他人友好相處,這樣才能讓大家對你有好的'印象!妒酚洝防镆灿泻芏嘈⒆,他們讓我體會到了“百善孝為先”。正如孔子所說的:“身體發(fā)膚,受之父母”。所以我們從這點就應(yīng)該孝順父母,尊重長輩。
《史記》還教我怎樣辨別是非,用亮澈的眼睛去觀察世界,用心去觀察世界。還教我要對自己的生活負(fù)責(zé),努力學(xué)習(xí),長大可以成為一個對社會有貢獻,有影響的人,可以和書上的“他們”一樣被記載!
讀《史記》的心得體會 23
閱讀《荊軻傳》之前,聽到荊軻的名字的時候,只會想起荊軻刺秦王的故事,卻不曾知道荊軻在受此重任之前的故事。
他曾經(jīng)被別人看不起,憑著劍術(shù)游歷四方卻不得賞識,懷才不遇。和酒徒混在一起,卻從來沒有忘記初心,喜好讀書,與賢士相交甚厚。與高漸離相互哭泣,表達自己的豪情壯志,卻被當(dāng)作怪人。被隱士田光先生舉薦,卻不被太子丹看好。
出發(fā)去刺殺秦王,別人來餞行卻身著白衣。或許已經(jīng)知道到自己不會再回到這片熟悉的土地上了吧,便和高漸離悲歌擊筑道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返!甭曇翮H鏘有力,擲地有聲,讓人回味無窮。那悲壯的情緒,悲涼的心情,凄涼的氣氛,或許只有荊軻自己才能體會到吧。前來餞行的人們看到荊軻和秦舞陽漸行漸遠(yuǎn)的背影,聽著高亢又凄婉的樂曲,不知是否有所感觸呢?他手中抱著那個裝著樊於期首級的匣子,那是冰涼的;透過燕督亢的地圖便能看到那把寒光閃爍的匕首,照亮了那布滿荊棘的道路。匣子里裝著的,不僅僅是樊將軍的首級,更是荊軻的赤誠之心。他或許已經(jīng)知道,自己可能會讓太子丹失望的。
事實縱然是——荊軻沒有成功,但他名垂千古,笑著,平靜地走了。在臨終前,他或許想到了鞠武先生為說服太子丹,未成,辭官而去;田光先生看透太子丹的疑心,自刎而亡;高漸離和他是知己,聽到他的死會怎樣呢?樊於期將軍自刎而亡,是為了燕國,也是為了自己不再忍受這份屈辱吧……臨終前的那一笑,是嘲笑,是苦笑,是對知己好友的.道義的笑。
“俠義”這兩個字,貫穿了中華文明五千年的歷史。我們身上流淌著的,是帶有“義”字的血脈。荊軻的壯舉讓我會想到一千年后南宋的文天祥,為了“義”字,即使結(jié)果是死,也寧死不屈。文天祥兵敗被元軍俘虜,榮華富貴擺放在他的面前,他沒有被這種奢侈的生活所誘惑,堅決沒有投降。那著名的《過零丁洋》的最后兩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”成為了千古名句。他的死是為了國家的,為了道義,他忠于國家的愛國精神永恒。
孟子道:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!逼┤缜G軻和諸如此類的英雄們,總會做出與凡人做不出的事情,因為他們舍棄了同一樣?xùn)|西,生命,以此來表現(xiàn)了自己的義氣。
讀《史記》的心得體會 24
在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無韻之離—”的高度評價中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的'陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;—在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年,吳國進攻越國,越—隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國;貒螅制D苦奮斗,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,“苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競爭大潮中,應(yīng)居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會被這個社會淘汰,結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨后的晴天!
讀《史記》的心得體會 25
閱讀了《史記》,再加上聽了古代文學(xué)老師的講解,我對其中項羽這一歷史人物,頗感興趣。項羽不再是自己心里原先所認(rèn)識的那個人物,而是對其有了一個比較全新的認(rèn)識!妒酚洝分兄饕鑼懥隧椨鹨簧芯哂写硇缘娜拢壕蘼怪畱(zhàn)、鴻門宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能,進而為其霸業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。鴻門宴里,又由于他的不善于考慮后果,沒有聽順其謀士范增的計策,而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會因此次的疏忽(即沒有為后來的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙),而不能堅固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之圍的兵敗情形下,他落得個自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對愛姬時,不忍分離而又不得不離別的兒女情長,和那種不服輸?shù)木髲娦愿。我認(rèn)為項羽是一個有勇有謀的英雄,只是他的勇大于他的謀。但是,任何人都不可能十全十美。所以,我們不能片面地評價項羽,更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個有謀略的人。
在中國這個物華天寶,人杰地靈的.泱泱文明古國里,中華文化,源遠(yuǎn)流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為著名的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》的心得體會 26
20--年的暑假假期里,在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下,我閱讀了《史記》這一系列的圖書。對簡直技術(shù)產(chǎn)生了強烈的好奇,這是對我最有感觸的故事中的第二個,頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間,那時漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族,一時間銷煙四起、烽火不斷、死傷無數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。這個部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的`親人要出征,那整個部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行,且只頂兩個陶瓷碗:一曰“精忠報國”,二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時碎了,那會有不祥的預(yù)兆。因此,部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍,有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官,名曰“阿魯”。
出征那天清晨,卓依換上了舞服。前一天晚上,卓依哭了整夜,今日也是滿眼含淚,她母親厲聲喝道:“兒啊,哭甚!魯兒若能為國效忠戰(zhàn)死,乃是我們有福氣!再者,哭哭啼啼的,祈福也無用!”卓依聽到最后一句話時,趕緊擦干了眼淚,裝扮完畢后,她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上,私曰“保夫安歸”。
因為人多,碗又一般花樣,無人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開始舞了,眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著,舞著,保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散,卓依見了,不免傷感:這花也回不來了吧。略一失神,身子不穩(wěn),她雖盡力穩(wěn)住,可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來,重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭:“戰(zhàn)爭何時休!”
是啊,從古至今,戰(zhàn)爭何時休?
后來,就有了這樣一幅剪紙:一位模樣俊俏的姑娘,身著寬大的舞裙,舞裙上繡滿了花朵,鑲滿了寶石。她滿頭珠玉,頂著三個青花瓷的碗,曼妙地在一片長滿蒲公英的土地上跳舞。長長的流蘇搭在她的肩上……這么一幅美艷的剪紙卻用了憂郁的紫色紙來勾勒,當(dāng)真奇怪!當(dāng)我抬眼再次望向姑娘的臉時,卻發(fā)現(xiàn)那巧笑倩兮,美目妙兮的神情下,隱藏著一份哀傷,一份期待……
這,就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今,一張紙便傾盡世事!
讀《史記》的心得體會 27
星夜,我拿出《史記》,翻到“屈原賈生列傳”,用心細(xì)讀。“屈原曰:‘舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒……人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,逐自投汨較以死。”讀史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬般悲憤,懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會,特別是在統(tǒng)治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想,以達到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中,這種“忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實之價值呢?在我看來,值得商榷。
首先,雖說“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗,信而見疑”,滿腔悲憤成了他自尋短見的動力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得,屈原既然有尋死的勇氣,為何沒有化悲憤為力量,重新面對人生的勇氣呢?其實,只要屈原能開闊一點,大可放開懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負(fù)。即使此生長留楚地,亦大可隱逸山林著書立說。一來不用“愛物之汶汶”,二來使自己的才華得以保存。何樂而不為?須知道,即使當(dāng)世沒有明君,難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國還有一絲中興之望?梢,投江自盡實屬不智之舉!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話說:“月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得“愚忠”二字不但害已,還會誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字,我想歷史也會改寫,南宋百姓也能享得太平之樂了。
雖然說忠于國家是每一個公民的天職,但忠于的`是國,而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說,屈原的忠誠無疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當(dāng)今社會就更不合時宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!
讀《史記》的心得體會 28
看完這本書,我覺得里面的故事樣樣精彩,而且每個故事都有深刻的含義在里面,把各國的興衰都展現(xiàn)出來,讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣,里面的人物刻畫看得栩栩如生,讓我知道每個人的謀略,每個人的性格。
短命的秦王朝,沒看之前覺得秦朝不是很強大嗎?它把另外幾個國家全都統(tǒng)一了呀。勢力不夠大嗎?看完后我知道了,這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質(zhì),所以在趙國嘗盡了人間的苦難,他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國時他有勵精圖治的目標(biāo),可是統(tǒng)一后不久,秦始皇就開始放縱自己了,不再像原來那樣努力而是甩了手,原來百姓們還算幸福的',可是由于他用大量的金錢去建自己想要的王宮,百姓生活開始艱難起來了,可是正在享樂的秦始皇并沒有意識到危險地來臨依舊如此,并且脾氣非常暴躁,一不順心就殘殺百姓?吹竭@里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強嗎?要想讓自己國家長久,一定要愛戴自己的臣民呀!”
鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚,喜歡結(jié)交好朋友,不管別人犯了什么錯,都會以禮相待。而項羽呢?恰恰相反,很辣毒不愛交朋友,很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會,因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛戴,大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說“人緣好”。從這就可以看出來,你對別人好,別人不會忘恩負(fù)義的。
劉邦建立了漢朝之后,他的妻子呂后心狠手辣,皇上漸漸沒有喜歡她了,夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了,劉邦像把戚夫人的兒子立為太子,呂后并沒讓戚夫人得到利益,還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝,自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心滿意足了吧,可呂后并沒有放過母子倆,并用最殘忍的方式報復(fù),用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢,挖掉她的雙耳雙眼,放在壇子里丟在豬圈里,這簡直就太狠毒了。妒忌別人,今后也得不到好,心太狠會有報應(yīng)的。
史記這本書使我受益無窮,對待別人要有一顆寬容的心,善待朋友,不要妒忌別人等等。
讀《史記》的心得體會 29
有這么一本書。深暗的棕色封面上,鐫刻著的“史記”兩個大字,是那樣的入木三分,矯若驚龍,閃爍著民族智慧的光芒。翻開書頁,一股書香氣撲鼻而來。每一個字充滿堅韌、睿智的文字將我深深吸引,如漫游在中華民族歷史的海洋,無法自拔。
這本書就是《史記》!笆芳抑^唱,無韻之離騷”。
《史記》是中國史上第一本傳記體通史,撰寫了一個個名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無比的.西楚霸王項羽,墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣,書里一個個特點鮮明,性格迥異的人物牽動著我的心,讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?伤丝s了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!庇谑,他毅然拿起筆,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。
想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來,寫下《史記》,而我呢,遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候,一時興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了。可當(dāng)我來到游泳館時,我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作,心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤,跌進了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因為那件“突發(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒辦法,也只好依了我。
可現(xiàn)在回想起來,自己是多么可笑!司馬遷在受盡酷刑,飽受打擊卻毅然能竭盡全力,嘔心瀝血完成《史記》,而我卻因為一點兒小打擊,而放棄了學(xué)游泳。于是,我輕輕合上書本,撫摸著封面上“史記”這兩個大字,緩緩抬起頭,眺望遠(yuǎn)方。然后,站起身來,拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向門外跑去……
讀《史記》的心得體會 30
在歷史的長河中,《史記》記載了一些豐富的歷史知識,開闊了我們的眼界,更加深入地了解了一些歷史知識。閱讀《史記》,我收獲不少。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了中華民族上古黃帝時代的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年,詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河!妒酚洝酚袑糯鷥(yōu)秀人物的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;《史記》也有對歷史丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如大禹治水,塑造了一位為民造福的大英雄的形象。
大禹三過家門而不入,可以看出他的一心為民造福,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。讓我們感動于忠誠、善良、正義,同時通過閱讀《史記》,我們鄙視邪惡,痛恨不忠不義。
如《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。
陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點燃的'反秦之火越燒越旺!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……在閱讀《史記》的時候,我們不僅僅感動于書中的人物,我們也感動于書作者司馬遷,他為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了身體和精神的雙重打擊,但他還是完成了這部偉大的《史記》,實現(xiàn)了生命的最高價值。司馬遷本身就是值得我們好好的推崇和尊敬的歷史人物。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界!妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
讀《史記》的心得體會 31
中國文學(xué)家魯迅以前說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。我近期榮幸拜讀,期待將讀后的體會與大伙兒共享。
史記勾勒了從黃帝時期至漢武帝年里的歷史與本人的所有喜怒哀樂,以人物傳記的方式去勾勒一個個新鮮的人物品牌形象。其對遠(yuǎn)古時代傳說故事的記述與對奴隸制社會的描繪,是古往今來史籍的獨一無二的記述,因此 其歷史調(diào)查價值是無窮無盡。但老百姓為什么要讀它呢?因為它無以倫比的文學(xué)類價值,《離騷》是戰(zhàn)國時期屈原的出色經(jīng)典作品,史記能與它一概而論,是一種榮幸,從這當(dāng)中能夠看得出史記的文學(xué)類價值是無以倫比的,這也是史記深受古往今來社會各界人物青睞的緣故所屬。
呂不韋為了更好地幫子楚而游說秦國,子楚同意:要是他游說取得成功,便與他共享資源秦國。因此呂不韋拿五百金贈給子楚,有那五百金游說秦國。我覺得子楚十分賢能,是個候選人。因此,華陽夫人與皇太子安國君決策將子楚做為繼承者。呂不韋調(diào)了好多個婢女與他同居生活,子楚要他們,呂不韋給了他,但瞞報了在其中有一個早已孕期的實情,之后,這一女人生下了嬴政。這時候,安國君繼位,沒多久,子楚繼位,之后,嬴政繼位,呂不韋獲重賞。
總而言之史記使我對歷史的心態(tài)發(fā)生了更改:一開始我覺得歷史是一種可望不可及而不能侵害的自尊,是史學(xué)家才會科學(xué)研究的東西,史記離大家凡人很漫長;讀過它以后,我認(rèn)為歷史與大家的`間距近在眼前,而并并不是那么漫長,史記也早舊時王謝堂前燕,飛入千家萬戶家了。例如從項羽的的身上,大家就能看得出他那勇猛善戰(zhàn)的特性,正是如此他才擊敗了秦王朝;還可以看得出他不尊重屬下,急于求成的特性,這也使他最后邁向衰落。史記中的每一個人物全是那樣,有優(yōu)勢也是有缺陷,他遭受器重到衰落都是有他自己的緣故,從這當(dāng)中能夠看得出人生道路昌盛之道,這也是一種與眾不同的風(fēng)采。總而言之,以史為鏡,能夠知盛衰,綜合性到現(xiàn)在是:以史為鏡,能夠知方位。
因此 ,史記是一部的的確確的好書,一部古代典籍,一部造型藝術(shù)佳品!
讀《史記》的心得體會 32
“書籍是人類進步的階梯”說得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗,是書讓人類走上了進步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。
在這一冊的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當(dāng)過乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過世的'楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜,加以鞭尸,那種強烈的恨意表達得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來,掛在東門上,好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物,他承擔(dān)的是作為一個家人和一個臣子的責(zé)任,不過那責(zé)任后來演變成過重的負(fù)擔(dān),壓得伍子胥喘不過氣來。
對人生來說,學(xué)會承擔(dān)什么以及學(xué)會怎么承擔(dān),的確很重要。生命的意義就在于自我價值的創(chuàng)造,而這個自我價值有很大一部分取決于它對別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng),具有它自身的意義和時代性。
沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦]有作為的人,自我價值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過重的負(fù)擔(dān)!
《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識,也進入了一個精神的境界。
讀《史記》的心得體會 33
《司馬遷發(fā)奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中!妒酚洝愤@本書,記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書,我陷入了想象的長河。
《史記》既是一部史學(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作,開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的.先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行“告訴我們應(yīng)該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山!敝钦咔]必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自我安慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……
從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個國家要想長盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國著想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個愚昧無知,昏庸無道的人,正是因為聽信小人之言,白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數(shù),最后卻無顏見江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人,取得一點勝利就驕傲自滿!镀聘林邸冯m提高了士氣,但四面楚歌,他也無從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關(guān)鍵!杜P薪嘗膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時的成功而松懈,只會讓人看到他的輕狂……
曾經(jīng)看過這樣一段話”文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!“我說,文學(xué)為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識的高峰助推,為我們美好的未來點綴!
讀《史記》的心得體會 34
《史記》這本書中,記錄了許許多多有才華。有計策。有智慧。有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫(yī)扁鵲。
扁鵲姓秦,名越人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,所以當(dāng)時的人們借用上古軒轅時期的名醫(yī)――〝扁鵲〞的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時,并沒有習(xí)醫(yī),而是負(fù)責(zé)管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客,來這里住了下來,通過長期的交談和相處,他認(rèn)為扁鵲是一個品德高尚?尚刨嚨娜耍隳贸隽艘粌宰幽苤尾〉拿胤浇唤o扁鵲,又從懷里取出一粒藥丸,說:〝這是一些秘密醫(yī)方,我老了,所以決定今天就把它傳給你吧!你有了他,就可以給百姓解除疾病,使天下人受益。〞說罷,便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去,不出一個月,他就變得〝火眼金睛〞,隔著人的皮膚就能看見人肚子里的腸胃。肝臟,也就能看到有沒有病。后來,扁鵲游走各國,為人看病。治病,贏得了民眾的一致贊譽。扁鵲路經(jīng)虢國時,正碰上虢太子去世,扁鵲便去診視太子。過了半個月,太子居然徹底痊愈了!扁鵲治好了太子,全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫(yī)術(shù)?伤约簠s說:〝我無法讓真正死去的人復(fù)生,我做的只是讓得病的人恢復(fù)健康。〞
還有一次,扁鵲路經(jīng)齊國,見到了齊恒公,觀其五官和膚色,看出了齊恒公得病。三次相見,屢次加重,但齊恒公不以為然,沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓,死去了。
難道扁鵲的醫(yī)術(shù)和名聲都是來自那顆從天而降的〝仙丹〞嗎?其實扁鵲并不是因為喝了〝仙丹〞這一下子成了神醫(yī),而是因為他一生刻苦鉆研醫(yī)術(shù),來源于他對病人的細(xì)心觀察以及對技術(shù)的精益求精。同時在給人治病的過程中,又不斷地總結(jié)經(jīng)驗,不斷的`修改治療方案,還會突破和創(chuàng)新,才讓他的治療水平越來越高,從而成為一代名師。他高超的醫(yī)療技術(shù)和卓絕的治病經(jīng)驗不僅有益于同時代的人,像針灸。湯劑。熨敷等醫(yī)療方法,一直流傳至今,無數(shù)人因此受益。另外,扁鵲的人品更是不用說,他醫(yī)德高尚,從不嫌貧愛富,凡是來就醫(yī)者,他都一視同仁。絕大多數(shù)病人都能要到病除,立竿見影;他所到之處,無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
讀《史記》的心得體會 35
"路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》,也正是屈原一生最好的寫照。
起初,屈原“為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之!比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始,他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。于是,像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國時代,各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐;而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污,只有屈原始終懷著一顆忠誠的報國之心,屢屢冒著危險向楚王提出有利于國家的建議,然而他的`“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢?他一個人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團伙呢?因此,他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險的深淵。
“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大,還是他的悲哀?
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花,他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂!最后當(dāng)他顏色憔悴,形容枯槁,絕望地立在汩羅江邊時,連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”
帶著一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤,屈原寧死不屈,毅然懷抱巨石投江殉國!
楚王不信任他,大臣不不支持他,世人不理解他,但歷史卻永遠(yuǎn)銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴,但更可貴的是為了理想堅持到底!如果在實現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋,大多數(shù)人肯定都會放棄和認(rèn)輸吧,但屈原卻始終沒有放棄,所以,等待他的是悲哀的結(jié)局;但是對于歷史來說,他的一生又是偉大的,他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣!
人活著,不都應(yīng)該有這么一點精神嗎?比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞,誰不是在亂世中堅持著信仰,奮斗著前進,甚至不惜以身報國呢?他們都是歷史的偉人,他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路!作者:世外中學(xué)六年級汪傲非
讀《史記》的心得體會 36
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子?鬃舆M入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思,我想到了我的老師。
小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的'臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“老師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是著名的大思想家,大教育家,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識,把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀《史記》的心得體會 37
中國文學(xué)家魯迅曾言:《史記》如絕世之歌,無韻之離騷。最近我有幸閱讀了這部作品,非常期待與大家分享我的讀后感。
史記通過人物傳記的方式,勾勒了從黃帝時期至漢武帝年間的歷史,描述了各個人物的喜怒哀樂,為他們塑造了獨特的形象。對于遠(yuǎn)古時代傳說和奴隸制社會的描繪,史記的記述是古代史書中獨一無二的,因此其歷史調(diào)查的價值是無窮無盡的。然而,普通老百姓為什么要讀它呢?原因在于史記具有非常高的文學(xué)價值,《離騷》是戰(zhàn)國時期屈原的杰出經(jīng)典作品,而史記能與之媲美,這是一種榮幸。從中可以看出史記的文學(xué)價值是無與倫比的,這也是為什么史記深受古代以來各界人士喜愛的原因所在。
呂不韋為了更好地幫助子楚游說秦國,他們達成了一項協(xié)議:如果他的游說成功,子楚將與呂不韋共享秦國的資源。為此,呂不韋贈送了五百金給子楚,作為他游說的資金。我認(rèn)為子楚非常聰明能干,是一個很有潛力的候選人。因此,華陽夫人和皇太子安國君決定將子楚確定為繼承者。呂不韋安排了許多婢女與他同居,子楚需要的時候,呂不韋都會滿足他的需求。然而,呂不韋對其中一個婢女已經(jīng)懷孕的事實進行了隱瞞。這個婢女后來生下了嬴政。安國君登基后不久,子楚繼位,然后嬴政繼承了王位。呂不韋因此得到了豐厚的獎賞。
總而言之,我讀完《史記》之后對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變。最初,我認(rèn)為歷史是一種高不可攀、不能被普通人所觸及的自尊,只有歷史學(xué)家才能科學(xué)研究的東西!妒酚洝冯x我們這些凡人非常遙遠(yuǎn)。但是在閱讀之后,我意識到歷史與我們之間的距離近在眼前,并不那么遙遠(yuǎn)!妒酚洝吩缫殉蔀槿藗兛诙鄠鞯墓适拢谇Ъ胰f戶中流傳。例如,通過項羽的故事,我們可以看出他勇猛善戰(zhàn)的特點,正是因為如此他才能擊敗秦王朝;我們也可以看到他不尊重屬下,急于求成的個性,這也導(dǎo)致了他最終的`衰落。《史記》中的每個人物都是如此,既有優(yōu)點也有缺點,他們的得失都是有原因的。從中我們可以看到人生成功和失敗之路,這也展現(xiàn)了一種與眾不同的風(fēng)采?偠灾梃b歷史的經(jīng)驗,我們可以了解盛衰興衰,對當(dāng)下也能有所指導(dǎo)。
因此,史記是一部的的確確的好書,一部古代典籍,一部造型藝術(shù)佳品!
讀《史記》的心得體會 38
在看完《史記》中彌子瑕與衛(wèi)君的故事后,我的心中涌起一股悲切之感。人生在事,都脫離不了“捧與棄”這兩種形態(tài)?扇绾问棺陨聿幻允г谒说挠绊懼,清醒地活出自我呢?我認(rèn)為,當(dāng)本分行事,對贊與惡都做好自己的本分,便可處之泰然。
君王本分,應(yīng)理大于情,公正嚴(yán)明。自古以來,“王子犯法與庶民同罪”,“法律面前人人平等”,都向我們充分彰顯了公平公正對治國的重要。衛(wèi)君,不應(yīng)以己情愛,對彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國、商紂王寵愛妲己被滅國。對于君王而言,身上承擔(dān)的,是國家、是子民。衛(wèi)君未遵守自己本分,此乃其錯。
臣子本分,應(yīng)嚴(yán)守規(guī)矩,切忌逢迎。宋榮子“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”正是對譽非的良好態(tài)度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛,不顧尊卑秩序飄飄然。“伴君如伴虎”,臣子的'本分是協(xié)理君王治理天下,而非阿諛奉承謀取利益。彌子瑕未守其職,此乃其錯。
君臣和諧相處,更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世,唐太宗言:“征逝,吾失臂膀。”彌子瑕,在衛(wèi)君過分寵愛他時,并未勸諫衛(wèi)君,反而失了本分;衛(wèi)君,在容貌優(yōu)異的臣子面前未樹立出君王威嚴(yán)。君不君,臣不臣,此乃國之弊也。為二人之錯。
萬事紛紛擾擾,榮辱循環(huán)不定。沒有哪一個人的一生全是一帆風(fēng)順的,也沒有哪一個人的一生全是荊棘滿地的。事物前進是發(fā)展性與曲折性的統(tǒng)一。即使道路坎坷,也要相信,未來光芒四射,希望充盈于生活。因此,一定不要在別人給予的快樂中迷失掉自我,只有堅守住自己,明白自身本分,才可以萬事處之泰然。
“命里有時終須有,命里無時莫強求!爆F(xiàn)今社會,多的是“衛(wèi)君”和"彌子瑕”。無數(shù)因反腐落馬的"人民官"、偷息逃稅的企業(yè)家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中,被心性控制住了自己。由此可見,本分行事,才是平安度過生命的最好方法。
人生路漫漫。希望每個人都能恪守本分,對生活中的福禍,泰然處之。
讀《史記》的心得體會 39
寒假期間,我讀了《史記》這本書,里面有許多令人回味的故事。其中,我最喜歡《舜的傳奇》和《大禹治水》這兩個故事。故事是這樣的:
虞舜,名叫重華,當(dāng)時他的后母生了一個弟弟叫象,舜在家里的地位一落千丈,稍微犯點錯誤,就會被父親責(zé)罰,家人對他很是苛刻,但是他卻經(jīng)常以德報怨,做一個好兒子、好兄長,他恭順地侍奉父親和后母,對象也是處處忍讓。因此在舜20歲的時候,就已經(jīng)因為孝順而盛名天下了。當(dāng)時的統(tǒng)治者堯準(zhǔn)備找一個繼承人,很多大臣推薦了舜,因此堯?qū)λ催M行了一番考察,并且把自己的女兒娥皇和女英許配給舜,把自己的兒子也搬遷到舜的隔壁做鄰居,堯發(fā)現(xiàn)他的兒子和女兒并沒有因為出生貴族而對舜和舜的家人傲慢無禮,這都是受到了舜的影響。因此堯就把舜召到身邊學(xué)習(xí)怎么管理天下,果然,交給舜的事情,舜總是能很好地完成,堯死后,舜就成了國家的統(tǒng)治者。
舜在位期間,洪水泛濫,他啟用了大禹,禹經(jīng)過細(xì)心地考察,用了疏而不是堵的方法,把洪水引進大江大海大湖,因此洪水很快就退去了。舜死后,禹就成了新一任的天下管理者。
在故事中,我特別喜歡舜和禹。舜是中華民族的道德始祖,以孝聞名,是德的化身,他謙恭禮讓,以德報怨,孝敬父母,仁愛寬厚,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,在這個故事中,我受到了啟迪,“修身,起家,治國,平天下”,舜就是這樣實踐著,努力著,成功著,因此在自己的人生道路上,我更要去學(xué)習(xí)和踐行。
大禹治水的故事天下聞名,他以身作則,與群眾同甘共苦,在外治水13年,三過家門而不入,他這種刻苦耐勞,遇到困難運用智慧解決的精神,堅持不懈的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候也要秉承這種精神,“堅持不放棄”,“運用自己的.智慧和知識去解決難題”,這樣才能獲得豐碩的果實。
中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長,《史記》里有許多故事許多人物都值得我去學(xué)習(xí),讀書增長了我的知識,豐富了我的生活,以后,我還要讀更多的書,讓更多的故事來激勵我的成長!
讀《史記》的心得體會 40
夜空漫漫,歷史星空中有許多英雄。《史記》中有多少真正的英雄?
也許有人說:“秦始皇是第一位皇帝的英雄。我覺得秦始皇不能。原因有四:第一,秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,破壞文化;尋仙丹,耗費國力。二是秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三,秦始皇認(rèn)為自己的功勞勝過三皇五帝,太驕傲了。第四,統(tǒng)治之間過于殘酷,死后,還有許多無辜的人陪葬。因此,秦始皇不能算是英雄。
還有人說:“西楚霸王項羽可謂英雄!表椨鹩泻芏鄡(yōu)點——懂得愛人民,勇敢無比,破釜沉舟打敗章邯。然而,項羽不知道如何用人,也沒能重用大量的人才,比如亞父范增。雖然他威脅要在戰(zhàn)場上與劉邦決一雌雄,但他最終還是輸給了自己,無法統(tǒng)一世界。如果項羽能重用范增等人,我想劉邦可能不稱帝。我不知道如何用人,所以西楚霸王項羽不能稱之為英雄。
“漢高祖劉邦是英雄嗎?”我認(rèn)為我們不應(yīng)該被視為英雄。漢高祖雖然破秦時善于用人,但自建漢以來,他就開始肆意殺害良臣。韓信、彭越、紋身三位開國英雄先后以“謀反罪”被殺。幸運的.是,在張良、曹參、蕭何的幫助下,他們早已死亡。
文種、伍子胥、蘇秦等。當(dāng)他們不知道自己的成功時,他們會隱逸地回到田野,但他們會和國王同甘共苦。結(jié)果,他們只自殺了,回到了天堂,不能稱之為英雄。
蒙田蒙毅兄弟雖然為秦始皇做出了巨大貢獻,但最終還是被胡亥殺害了,而蒙田卻怪修長城,這并不荒謬!更不用說英雄了。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公和晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為他們都在外面流亡過,知道人民的疾苦,有管仲、狐偃等忠臣的幫助,他們可以稱霸一方。
專門報恩刺殺王僚,雖然成功但死亡;豫讓報智伯之恩刺殺趙襄子,臨死斬空衣報仇;林相如完全歸趙,池池之會,負(fù)荊請罪;還有荊軻刺殺秦王,未成被殺......一生舍己為國,“義”字第一,都可以算是所謂的英雄!
讀《史記》可以嘗到自古以來英雄的成就。英雄的“義”字!
在浩瀚的歷史星空中,英雄星星;在《史記》的深刻故事中,這篇文章令人興奮。
讀《史記》的心得體會 41
中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財富!
兒時記憶,剛學(xué)會說話時媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》雖不懂什么意思,媽媽說我讀的還很認(rèn)真,我一年年長大,就越來越喜歡讀國學(xué),尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《史記》這本書是由我國偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經(jīng)濟、文化各方面的發(fā)展歷程,通過這本書,我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……
司馬遷在寫史記時,吃了不少的苦頭。原來,他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅強的活了下來,完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,優(yōu)美的語言,生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中,筆下的項羽氣宇軒昂,躊躇滿志,一心想要干成大事業(yè),但項羽的性格目空一切,自以為是,戰(zhàn)略上的失誤,雖有大志但無謀,最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽為什么會落此下場,在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫,項羽少年時學(xué)書學(xué)劍都不成,他卻總有自己的道理:書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。意思是說,讀書寫字只要能用來記姓名就行了,擊劍只能對付一個人,不值得學(xué),要學(xué)會對付萬人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進,逐步積累自己的能力和實踐經(jīng)驗,要使自己有足夠的能力來對付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見此情形,他的叔父又讓他學(xué)兵法,最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對秦軍,是他率領(lǐng)江東的`子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開生死決戰(zhàn),殺死宋義,大破秦軍。那時起,他是楚人的驕傲。
面對危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣,項羽的缺點和優(yōu)點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去,當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后,使我更加了解歷史,讓我深深地體會到要想國家強大,自己強大,就在必須努力學(xué)習(xí),有所作為,如果不付出艱辛,就不會有好成績!
讀《史記》的心得體會 42
紅斷絲裂,王者的雄風(fēng),如長虹利觀貫穿塵封的心房,突然頓悟。從此,逍遙紅塵,送情山水,如新生,然后從青萍末日,羅襪塵土飛揚。
——題記
魯迅先生說:“雖然背誦了春秋的意義,但卻是歷史學(xué)家的絕唱,沒有魅力。”。它是中國歷史文化走廊中一顆璀璨的明珠。其祥實的材料,獨特的見解,優(yōu)秀的寫作風(fēng)格,在世界文化中大放異彩。這是史記。
太史公司馬遷用他的酐筆墨展現(xiàn)了壯麗的歷史畫卷。讓我們穿越時間的長河,進入畫卷——
陰暗的劍光劍影,遠(yuǎn)離鼓角爭鳴,失去了多少英雄。站在歷史的長河中,仿佛看到項羽在烏江邊,四面楚歌,歌聲說:“拔山蓋世,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利,時不利。然后拿著刀向頸部一揮,扔掉江山和美人,從容倒下,血流烏江。英雄無悔,項羽的.身體與自己的江山融為一體。烏江進入了王者的靈魂,變成了洶涌的波濤,一朵接一朵的浪花。
看看屈原,“天下渾濁,人人醉,人人醒來”。一開始,楚襄王聽了惡棍的奸言,把屈原放逐到荒涼的地方—
—漢北。去漢北的時候,屈原望著河,嘆了口氣。歌曲《離騷》,文采飛揚,一氣呵成。它非常悲傷和荒涼。隨著呼嘯的江風(fēng),它在河里回蕩。楚國死后,屈原悲憤地投河。屈原一生都在為自己的國家著想,死了就要忠實報國!后人為了紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,就把粽子放進了河里。這就是中國端午節(jié)吃粽子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想想當(dāng)初,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺,點燃烽火,吸引各諸侯列國前來救駕。當(dāng)諸侯們傾力全國,率領(lǐng)王國之兵趕到時,卻沒有看到敵人?吹街T侯們面面相覷,愛妃終于揚嘴一笑。周幽王見了,很開心。只為一博美人一笑,將江山、國家大事視為兒戲!為什么不亡國!后來,當(dāng)敵人真的來了,周幽王急忙點燃烽火向諸侯求助時,諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑,便不發(fā)兵?蓱z的周幽王,誤了命,又誤了國!
司馬遷曾經(jīng)說過:“仆人偷竊不遜,靠近無能之詞,網(wǎng)絡(luò)世界放棄舊聞,考試行事,審視成敗。”讓我們在浩瀚的書海中尋找古人的蹤跡:感受曾經(jīng)的人情;緬懷過去的人情;悲傷曾經(jīng)的愛恨糾紛!
讀《史記》的心得體會 43
盡管《史記》讀得很慢,但每個章節(jié)都有值得細(xì)細(xì)品味的地方。
1、司馬遷在講述帝禹治水這一段還是花了一些章節(jié),一方面說明在現(xiàn)實層面上確實治理水患很不容易,另一方面明確了九州疏導(dǎo)工程以及圍繞著各大河流流入大海,在華夏版圖上,留下有了很清晰的輪廓,建立了很大的成就。人民之所以擁戴他,的確也是他解決了當(dāng)時人民心頭大患,為人民帶來平安,建立和諧家園,實現(xiàn)普通老百姓內(nèi)心訴求。這意味著一個人的能量大,做事情也就大,普通人的能量小,把目標(biāo)放小一點,堅定的去推動,有效地去執(zhí)行,也可以引領(lǐng)自己的小世界。
2、106頁,和大臣討論治國謀略,皋陶說:“於!慎其身修,思長,敦序九族,眾明高翼,近可遠(yuǎn)在已”,“於!在知人,在安民!币馑际牵褐(jǐn)慎的修養(yǎng)自身,深謀遠(yuǎn)慮,寬厚的對待族人,使眾賢人擔(dān)任輔佐大臣,讓德政由近及遠(yuǎn)逐步推行,此外還要理解臣子,讓民心安定。通過和皋陶的'對話,不難發(fā)現(xiàn),帝禹顯然是不認(rèn)同的,不然他就不會說這句話:“吁!皆若是,惟帝其難之!币馑际牵哼@樣去做,恐怕連帝堯也會感到不容易了。試想連帝堯都不會這樣做事情,普通人這么做豈不更糟糕?但是帝堯沒有去打斷并反駁皋陶,而是繼續(xù)讓他把他的觀念講完。不難發(fā)現(xiàn)帝禹的情商真的是很高,他只是點了一下而已,沒有直接反對大臣對完美人設(shè)的愿景打造,這個體現(xiàn)了做事派的精神境界,愿意接納并融入其他不同的思想,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,展現(xiàn)了一個政治家的強大智慧。作為一個普通人,隸屬于這個世界,思想認(rèn)知上也一定會有和這個世界沖突的地方,但始終能保持著不卑不亢的行事風(fēng)格,有自己一套行事理論體系,做到不反駁不解釋,是一種很深厚的修為。
3、毫無疑問,帝禹是一個能落地干事的人,清楚自己的使命,實事求是,完成目標(biāo)。出發(fā)點始終立足于為人民解決實際問題。一個人只有真正的在做事,才會產(chǎn)生大愛與悲憫。對于我們普通人來講也是同樣的道理,簡單直接確立自己核心目標(biāo),梳理出自己的有效路徑,堅定不移的強執(zhí)行并堅持,逐漸由量變到質(zhì)變,沒有理由過不好自己的生活~
讀《史記》的心得體會 44
史家之絕唱,無韻之《離騷》“。這是中國文學(xué)巨匠魯迅先生對《史記》的最高評價!妒酚洝饭130篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書8篇,世家30篇和列傳70篇,記敘了上起三皇五帝,下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》,我們可以在作文中旁征博引,因為《史記》中的典故、成語、人物、史實能使我們妙筆生花,使文章生動,具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“,這在我閱讀《史記》的過程中心領(lǐng)其會。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后,并沒有氣餒,而是立志”棄小義,雪大恥,名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的.專心著述,他終于完成了”窮天人之跡,通古今之變,成一家之言“的《史記》。由此,我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書,且不畏人生險阻的精神所感動。自我反思:現(xiàn)在的我成長在日趨小康的幸福生活里,還有什么理由去埋怨,去氣惱?人生坎坷,我應(yīng)用心去面對每一天的新鮮,健康,快樂!
閱讀了《史記》,再加上聽了古代文學(xué)老師的講解,我對其中項羽這一歷史人物,頗感興趣。項羽不再是自己心里原先所認(rèn)識的那個人物,而是對其有了一個比較全新的認(rèn)識。《史記》中主要描寫了項羽一生中具有代表性的三件事:巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能,進而為其霸業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。鴻門宴里,又由于他的不善于考慮后果,沒有聽順其謀士范增的計策,而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會因此次的疏忽(即沒有為后來的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙),而不能堅固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之圍的兵敗情形下,他落得個自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對愛姬時,不忍分離而又不得不離別的兒女情長,和那種不服輸?shù)木髲娦愿瘛N艺J(rèn)為項羽是一個有勇有謀的英雄,只是他的勇大于他的謀。但是,任何人都不可能十全十美。所以,我們不能片面地評價項羽,更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個有謀略的人。
讀《史記》的心得體會 45
一位名人曾說過這樣一句話:”人生一世,若不讀讀《史記》就等于白了!“可《史記》在人們心目中的地位多么重要。
《史記》之所以流傳千古而不變,首先是司馬遷的人格魅力,人們?yōu)槠漕B強的拼搏精神折服。
漢武帝時,司馬遷的父親司馬談出任太史令,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和批判精神,深刻影響了司馬遷的`一生!倍嫌谓,上會稽,探禹穴,規(guī)九疑,浮于沅湘,北涉汶泗,講業(yè)齊魯之堵,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧,薛彭城,過梁楚以歸!皻w后”仕為郎中“,又”奉使西征巴蜀以南,南略邛、笮、昆明!耙院笥忠蚴虖奈涞垩册、封禪,游歷了更多的地方。
這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經(jīng)驗,親身體察到了老百姓的疾苦,為他后期的寫作夯實了基礎(chǔ)。
司馬談歸天,司馬遷子承父業(yè)繼任太史令,即”絕賓客之知,亡室家之業(yè),日夜思竭其不肖之才力,一心營職以求親媚于主上!安㈤_始在”金匱石室“苦心閱讀,整理歷史字資料,其正式寫作《史記》年四十有二,準(zhǔn)備工作整整用了二十二年。
正當(dāng)司馬遷專心致志進入寫作中,卻不幸因李陵事件受牽連,下”蠶室“受”腐刑“,這是對他極大的摧殘,一度他想到了死,但他為了實踐先父論載天下之文的遺愿,強忍恥辱,又從”西伯拘而演《周易》,仲尼而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》“等圣先的遭遇中得到啟發(fā),最終戰(zhàn)勝了自我,”就極刑而無慍色“,”隱忍茍活“以完成著作《史記》的宏愿。百三十篇,526500字寫了十一年,其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學(xué)家,為了這部史記,付出了多么大的代價。剛直不阿,留將正氣沖霄漢;憂思奮發(fā),著成信史照塵寰。最凄慘的際遇,最悲壯的人生,卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂:絕境生絕唱。憐才膺斧鉞,吐氣化虹霓,刀劍染血式的苦難,促人思考,而這樣的思考,是為苦難加上一層霜并使之深入精神領(lǐng)地里再度受難,最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來!妒酚洝匪泼,枝瘦花馥;《史記》如菊,蕊寒香冷。正如兩千多年后魯迅先生所贊:”史家之絕唱,無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒,其執(zhí)著,其堅韌,其真性情與《史記》一道永遠(yuǎn)彪炳千秋,永垂史冊。
讀《史記》的心得體會 46
讀了司馬遷的《史記故事》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達有了比較全面的認(rèn)識,對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時代,那時既沒有文字符號記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗,設(shè)計了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻,人們尊稱他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險,仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段時期非;靵y,各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒安寧的居住過。
這就是我們的`祖先,他們的智慧,他們的創(chuàng)造,他們的無私奉獻,是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰,正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存,我們也為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去,讓我們的中華民族永遠(yuǎn)發(fā)達,永遠(yuǎn)年青,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
讀《史記》的心得體會 47
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對丑惡現(xiàn)象進行了披露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
司馬遷的父親,司馬談曾任太史令,他把修史作為自己的神圣使命,可惜壯志未酬而與世長辭。司馬遷子承父之志,繼任太史令。太初元年,他開始了《太史公書》及后來稱為《史記》的寫作。但是,事出意外,天漢三年,李陵戰(zhàn)敗投降匈奴,司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令,他忍辱含垢,繼續(xù)寫作《史記》。前后經(jīng)歷了14年,《史記》的寫作已基本完成。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝,共3000多年的歷史。作者司馬遷以其一“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史!妒酚洝饭惨话偃,五十二萬六千五百余字。
作為中華兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3000多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。讀這本書時就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的.歷史知識,豐富了頭腦。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
一個個耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的《史記》。
讀《史記》的心得體會 48
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一部歷史著作,它還能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌。
在司馬遷筆下,一個個人物都栩栩如生,有自己獨特鮮明的個性。平淡簡潔的語言,卻讓讀者讀起來仿佛置身于當(dāng)時,到了那個遙遠(yuǎn)的時代。他的文字有一種說不出的魅力,讓讀者跟著他慢慢走,靜候勢態(tài)的發(fā)展喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受
我看到了唐朝的繁榮景象,秦始皇的殘暴,還有崇武的漢武帝;看到了皇宮里的那些奇珍異寶,官場的勾心斗角,百姓的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙彌漫、漢武帝揮兵抗擊匈奴的塵土飛揚
《項羽本紀(jì)》是《史記》中很精彩的一篇。氣勢磅礴,情節(jié)起伏,場面壯闊,脈絡(luò)清楚,疏密相間。讀者們作為旁觀者,依然不由自主的融入其中,感受那一切。破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、垓下之圍、烏江自刎等故事,相信早已家喻戶曉,歷代傳誦。項羽有太多的遺憾,或者說本該成為英雄,卻無法成為真正的英雄。面對秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,震懾諸侯;面對危難,置之死地而后生烏江自刎,項羽拋開屬于他的一切。舍生取義是項羽離開亂世的方式,但他何曾知道,自負(fù),毀了他的一切
也讓我了解到從小背的至今思項羽,不肯過江東背后的故事
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部文學(xué)著作,無論在中國史學(xué)史還是在中國文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的'豐碑。被魯迅評價是無韻之離騷,史家之絕唱!妒酚洝穼糯鷥(yōu)秀任務(wù)的頌揚,體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
看《史記》猶如在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切;猶如在讀一本有趣的故事書,一個個歷史人物們?yōu)槟阊堇[著發(fā)生在他們身上的故事;猶如在和一個歷史學(xué)家面對面的談話,受益匪淺。
讀《史記》的心得體會 49
歷史的故事如江河一般滾滾遠(yuǎn)去,留下的只有那遍地的塵埃......而《史記》,這本資深渺遠(yuǎn)的書正是記錄那故事的范本。
《史記》一書由司馬遷受刑后忍辱負(fù)重所創(chuàng)。這本歷史著作一共一百三十篇,五十二萬字,是寫從黃帝時代一直到漢武帝太始二年之間所有發(fā)生過的大事,名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個又一個生動出彩的人物形象和故事。他給予農(nóng)民起義者高度評價和贊賞,對被壓迫的下層社會人持同情態(tài)度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉(zhuǎn)化成當(dāng)時的易懂文字,使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所說的:史家之絕唱,無韻之離騷一說。
而在這些歷史故事中給我印象最深的還是:《楚霸王烏江自刎》。
公元前202年,韓信設(shè)下十面埋伏之計,把項羽困于垓下,這時項羽不僅人馬少,而且糧食也快沒了,于是他想領(lǐng)一隊人馬殺出包圍圈,但是劉邦的勢力太大了,殺死一群又來一群,根本不給你喘息的機會,于是項羽只好退回楚營之處,他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶,于此日定更之時一陣陣西風(fēng)里突然夾雜著楚歌之音,頓時大驚凄涼起來隨口唱起歌;力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人馬如猛虎般殺出重圍,但最后無言以對江東父老,烏江自刎。但是我卻認(rèn)為東山再起之時就可面對了,再說江東父老不還幫著你嗎?不愁不會再起。我覺得這個故事告訴我一個道理;人不要急于想到將來那不好的`事情,哪個人沒犯過錯,只不過要改而已,只有臥薪嘗膽才能更好地展現(xiàn)自己。還有人必須要有志氣,哪怕戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸,也不要自暴自棄終歸一事無成。
聯(lián)系生活實際你是否也有過呢?有一次我作業(yè)忘記寫了就想到老師的批評,但是我想到主動承認(rèn)錯誤,認(rèn)真補全那或許更好。雖然老師終歸罵了我,但是我做的很好最后以圓滿的結(jié)局結(jié)尾。
《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會了我很多東西,每讀一遍都會有不同的收獲,讓我鑒往知來。史記猶若一盞明燈,在未來黑暗的道路上為我照亮光明,也如那飄搖風(fēng)雨中的彩虹,讓人拾起希望,又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長......
讀《史記》的心得體會 50
《史記》這本書中,記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫(yī)扁鵲。
扁鵲姓秦,名越人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,所以當(dāng)時的人們借用上古軒轅時期的名醫(yī)――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時,并沒有習(xí)醫(yī),而是負(fù)責(zé)管理一處房舍。有一位自稱長桑君的`房客,來這里住了下來,通過長期的交談和相處,他認(rèn)為扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人,便拿出了一冊子能治病的秘方交給扁鵲,又從懷里取出一粒藥丸,說:“這是一些秘密醫(yī)方,我老了,所以決定今天就把它傳給你吧!你有了他,就可以給百姓解除疾病,使天下人受益。”說罷,便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去,不出一個月,他就變得“火眼金睛”,隔著人的皮膚就能看見人肚子里的腸胃、肝臟,也就能看到有沒有病。
后來,扁鵲游走各國,為人看病、治病,贏得了民眾的一致贊譽。扁鵲路經(jīng)虢國時,正碰上虢太子去世,扁鵲便去診視太子。過了半個月,太子居然徹底痊愈了!扁鵲治好了太子,全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫(yī)術(shù)?伤约簠s說:“我無法讓真正死去的人復(fù)生,我做的只是讓得病的人恢復(fù)健康。”
還有一次,扁鵲路經(jīng)齊國,見到了齊恒公,觀其五官和膚色,看出了齊恒公得病。三次相見,屢次加重,但齊恒公不以為然,沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓,死去了。
難道扁鵲的醫(yī)術(shù)和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎?
其實扁鵲并不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫(yī),而是因為他一生刻苦鉆研醫(yī)術(shù),來源于他對病人的細(xì)心觀察以及對技術(shù)的精益求精。同時在給人治病的過程中,又不斷地總結(jié)經(jīng)驗,不斷的修改治療方案,還會突破和創(chuàng)新,才讓他的治療水平越來越高,從而成為一代名師。他高超的醫(yī)療技術(shù)和卓絕的治病經(jīng)驗不僅有益于同時代的人,像針灸、湯劑、熨敷等醫(yī)療方法,一直流傳至今,無數(shù)人因此受益。另外,扁鵲的人品更是不用說,他醫(yī)德高尚,從不嫌貧愛富,凡是來就醫(yī)者,他都一視同仁。絕大多數(shù)病人都能要到病除,立竿見影;他所到之處,無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
讀《史記》的心得體會 51
假如《史記》是一位博覽群書但嚴(yán)肅冷淡的歷史老師,那《一看就懂的史記》便是博古通今且聲情并茂的說書先生了……
《一看就懂的史記》融合了現(xiàn)代“流行!,細(xì)講了史記中經(jīng)典的故事,大致分成了四個板塊:家國——國家的外交、盛世與衰亡的故事;天下——那些“成功者”與“失敗者”的.陰謀陽謀;今朝——透過《史記》看今朝,看中國,讀教訓(xùn);煙火——每一段人生的煙火氣,重演英雄人生。
中華文明上下五千年,為何源遠(yuǎn)流長?我們有了不起的人民,不愿甘受屈辱,面對一次次的暴政,敢于反抗、勇于起義,造就了現(xiàn)在的輝煌篇章。我們有愛書如命的讀書人,從秦始皇焚書坑儒、頂羽火燒咸陽到民國時期的戰(zhàn)火紛飛,讀書人以死護書,“書在,人在,國就在”,這是烙印在每一個讀書人,甚至每一個中國人骨子里的基因。正是他們一次次的守護,才成就了中華文明五千年的不朽,并且繼續(xù)傳承下去。我們有一個個的衛(wèi)國英雄,有勇有謀,雖說之間免不了內(nèi)都斗爭,但正所謂“戰(zhàn)爭也是民族交融的一部分”,因為戰(zhàn)爭,才讓人民意識到團結(jié)、統(tǒng)一的力量,將人民擰成一股繩,便成為了今朝的中華人民共和國。歷史長河中我們也曾有一個個統(tǒng)治英明的皇帝們,一個個敢于直言的大臣們,他們使國家安定,國庫充盈,開創(chuàng)了一個又一個的盛世。如果歷史是一條鋼絲,那他們,就是在它岌岌可危,馬上斷開時焊上文明的“焊工”,就是在鋼絲上添加層層保護膜的檢修工。這便是史書中的人物給今天帶來的,也是我從中讀出的感悟。
史書,總會讓人產(chǎn)生一種民族自豪感。從現(xiàn)在的“上帝視角”回看歷史長河,看著先人們?yōu)楹推、為國家、為信仰所做的斗爭,怎能讓人不感動?對比?dāng)下我們身處科技水平高速發(fā)展與國家繁榮穩(wěn)定的環(huán)境,我相信所有人都會感謝在歷史上奮斗的他們,只有他們的負(fù)重前行,才有我們現(xiàn)在的歲月靜好。同時回看你從出生到現(xiàn)在,也如同一根小“鋼絲”,有人為你負(fù)重前行,指點迷津,同時你自己,也能塑造這根鋼絲?赡苣銜兄x你自己,因為之前日日夜夜的奮斗換來了今天的你;可能你也會悔恨自己浪費時間,沒有好成績……
但現(xiàn)在,請努力吧!
等二十年后事業(yè)小有所成的你回望過去,一定會感謝二十年前奮斗的自己……
讀《史記》的心得體會 52
在世界文壇中,一本本文著的問世,震撼著人們的心,而在中國文壇上,不計其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。《紅樓夢》的悠然動人;《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩句;《亮-劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》,雖然沒有太過華麗的語言,但卻記載了戰(zhàn)國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事,收錄了史書、古典小說,可謂包羅萬象啊!
《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福!妒酚洝分杏姓x之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過13年的.嘔心瀝血,終于完成了這部50萬字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時也是這樣的:一次在練鋼琴曲時,我一時大意擦掉了一個重要的音符,這首曲子要在比賽時合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個一個地找,由于是雙手搭配,要兩個音符同時按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個一個地試,顧不上手指的酸軟,我堅信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動,我把整首曲子和起來彈奏了一遍,與剛開始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長長地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧!我體會到了!
文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書都有自己的道理!妒酚洝冯m然沒有《三國演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味,但我仍然對它充滿敬佩,因為堅信是動力,希望是能源,而能促進這些的是永不放棄的夢想!
讀《史記》的心得體會 53
通過閱讀史記中一些經(jīng)典的篇目(貌似篇篇堪稱經(jīng)典),不僅了解了更多的古漢語常識,跟重要的是學(xué)會了一些做人的基本素養(yǎng),使我受益匪淺,接下來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
史記中大多數(shù)的列傳是為高官與名人而寫的,這些人之所以在當(dāng)時有很大名氣,是因為他們德才兼?zhèn),為人方正,從不違法亂紀(jì)。是世人學(xué)習(xí)的楷模,但是也有這么一群人,他們也有卓越的才能的品德,但是行為上卻不是很檢點,有時候犯一些小事。人們同樣很敬重他們,這些人便是游俠,他們的行為給我留下了深刻的印象。
這些游俠往往出身貧賤,家中資產(chǎn)不多,但是他們行俠仗義,經(jīng)常施舍窮苦人們,得到了人們的.愛戴,這些人之所以成為當(dāng)時人們心中的偶像,我覺得這與他們講義氣是分不開的。他們往往是正義的,并非人們所想的無惡不作。在這些游俠中,令我影響最深的就是郭解這個人。郭解小時候不懂事,經(jīng)常做一些傷殺其他人的事情,大家很怕他。當(dāng)時當(dāng)他長大之后,他悔過自新,常做一些善事,不再蠻橫。有一次他的姐姐的孩子對待他人不講理,強制客人飲酒,客人不會飲酒,他就強灌,最終把客人惹怒,動手殺了他。郭解得知此事,并沒有調(diào)查殺死殺人兇手,而是在暗中得知兇手的行蹤,在兇手自首之后,他沒有不分青紅皂白地殺害他,而是詢問了真實情況,得知是自己外甥不對之后放了兇手,厚葬了自己的外甥,得到很多人好評,當(dāng)?shù)氐娜碎_始仰慕他。正是有了這些善事,引得當(dāng)時的很多士人投靠他,他也成為當(dāng)時十分著名的人物,被破格允許遷徙到茂陵,同當(dāng)時的富商,名人住在一起。但是這也成為了他的不幸的開始,他的門人沒有把中央看在眼中,最終被以“大逆不道罪”處死。
郭解的行為是將“義”這個字作為行事的核心,凡事都是以義氣當(dāng)先,最終得到了老百姓的歡迎,值得司馬遷在史記中記載他,千古留名。
其實史記中的游俠不僅僅只有郭解一個,史上留名的游俠也不僅僅只有他一個,而它卻是游俠的一個代表。這些游俠盡管沒有高貴的身世,但是他們都有一顆為大家伸張正義的心,這是十分可貴的,也是我們大家要學(xué)習(xí)他們的地方。
讀《史記》的心得體會 54
在這個短暫的寒假中,我讀了一本開拓視野、豐富知識的《史記》。這本書記述了上起黃帝,下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史變遷。它規(guī)模宏大、體質(zhì)完備,涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)及占卜等方面,幾乎囊括了各個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,堪稱一部百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》這本書是幾千年文化的積淀,是人類文化的精髓,世代傳承,在當(dāng)今文壇上仍熠熠生輝,它的`思想價值和文學(xué)價值都是無與倫比的,它影響了幾代甚至幾十代人。
扁鵲是戰(zhàn)國時期渤?む嵉厝,本名秦越人少年時做過故里的舍長故里有一位常往的客人,名叫長桑君,扁鵲與他交情甚深。時間久了,長桑君發(fā)現(xiàn)扁鵲天資聰穎,不似常人,就想將自己的醫(yī)術(shù)和秘方全部傳授給他。于是,長桑君將一劑靈藥送給扁鵲,說:“你用清晨還沒落地的露水把它和勻,然后服下,三十天之后你就能洞察一切了。”說完,長桑君就消失得無影無蹤。扁鵲依照長桑君傳授的方法將那藥劑服了下去,三十天后,他果然能看出人的疾病所在。于是,他開始周游各國,行醫(yī)救人。
有一天,扁鵲云游到虢國恰巧遇到虢國太子去世。扁鵲來到虢國宮門口,擅長方術(shù)的中庶子將太子患病時的癥狀詳細(xì)地說了一遍,并告訴他,太子天明時剛剛過世,還沒來得及下葬。扁鵲說:“我是齊國渤?さ那卦饺,快去稟告國君,說我能救活太子!彪絿鴩牭椒A告之后,連忙將扁鵲請進宮殿。扁鵲看過太子之后,說:“太子患的是一種叫‘尸蹶’的病,并沒有死!闭f完,他命弟子磨制針石,隨即針刺太子的各穴位。過了一會兒,太子果然蘇醒過來。扁鵲又用了一些藥,太子就可以坐起來了。繼續(xù)調(diào)理了二十天后,太子完全康復(fù)了。
消息一傳開,天下人都說扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲說:“我并不能使人起死回生,只是能將活著的病人治好而已!睆拇,扁鵲名揚天下。
《史記》的作者——司馬遷,字子長,西漢夏陽人,中國古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻是創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。這本書被認(rèn)為是中國史書的典范。
豐富人生閱歷,吸取前人的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),為自己開辟一條健康快樂的人生之路。
讀《史記》的心得體會 55
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。于我,他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的`失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
讀《史記》的心得體會 56
銅錢最大的特點便是“外圓內(nèi)方”,而我們?yōu)槿颂幨率欠褚嗳玢~錢呢?
屈原與漁夫的偶遇讓我有了答案。
屈原,何許人也?
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。他一心為國直至離世。那么,為何我說屈原與漁夫的偶遇讓我有了答案呢?他們河邊偶遇又發(fā)生了什么呢?
屈原與漁夫河邊偶遇,倆人便討論起了這處世之道。漁夫認(rèn)為“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”。這并不是消極的回避,也不是激烈的反抗,而是一種順應(yīng)自然、順應(yīng)歷史潮流的態(tài)度。不錯,正是道家思想——自然無為,提倡與自然和諧相處,屈原則認(rèn)為“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”。屈原是不愿隨波逐流的,不愿與世俗同流合污的,這是一種對污濁世界決然自絕的態(tài)度。這正是儒家思想,潔身自好,以天下為己任。這兩人的對話中代表了兩種不同的價值觀,哪種更好呢?為何?
我認(rèn)為漁夫的觀點更好。當(dāng)整個世界綠色大多變污濁了,你把自己當(dāng)成拯救世界的人時,你就失敗了。僅憑一人之力如何能挽救這渾濁的世界?正如一個受到嚴(yán)重污染的'魚缸,你不妨想想,放入一根能凈化水的水草,魚缸能恢復(fù)常態(tài)、不再污濁嗎?顯然是不行的。屈原處于戰(zhàn)國末期的楚國,戰(zhàn)國末期的楚國是很混亂的。楚懷王昏庸,屢次被張儀詐。楚國重守不重進,政治失誤。其實屈原的內(nèi)心是很痛苦的,他因不屑與朝堂上的那些昏庸者為伍而遭放逐,卻又不忍心看著自己的國家走向衰亡。回歸正題,識時務(wù)者為俊杰,道法自然,順天應(yīng)人,才足以安身立命。
那既然我們無力改變世界,我們又應(yīng)該如何做呢?
絕望?放棄?不是的。我們應(yīng)該明白一個人的能力有限,以自己的微薄之力做自己力所能及的事情。當(dāng)我們處于亂世之中應(yīng)當(dāng)做一個外圓內(nèi)方的人,即使傷得遍體鱗傷,也不能失心中之正氣。要努力使自身適應(yīng)環(huán)境,而不是一味地怨天尤人,等待環(huán)境來遷就你。
是的,我們?yōu)槿颂幨勒邕@銅錢般“外圓內(nèi)方”!胺健闭俏覀冏鋈藨(yīng)堅守的底線,雖處亂世,仍持本色。
讀《史記》的心得體會 57
讀了司馬遷的《史記故事》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達有了比較全面的認(rèn)識,對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時代,那時既沒有文字符號記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)很多小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自身的經(jīng)驗,設(shè)計了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻,人們尊稱他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自身的生命危險,仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段時期非常混亂,各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的'諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒安寧的居住過。
這就是我們的祖先,他們的智慧,他們的創(chuàng)造,他們的無私奉獻,是我們世世代代的楷模。我們中華民族之因此能長盛不衰,正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存,我們也為自身是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去,讓我們的中華民族永遠(yuǎn)發(fā)達,永遠(yuǎn)年青,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
讀《史記》的心得體會 58
這個暑假我讀了司馬遷的《史記:荊軻傳》,司馬遷筆下有很多失敗的英雄,項羽和荊軻是我兩個印象最深的。
荊軻是衛(wèi)國人,他是一個有著遠(yuǎn)大理想的人,這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國衛(wèi)國被秦國兼并形勢下,荊軻“以術(shù)說衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用”,衛(wèi)元君對荊軻的才學(xué)不以為然,后來太子丹結(jié)交了荊軻,兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃,荊軻先是沉默繼而是推辭,在太子丹的懇請之下最后才應(yīng)允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫,然后是推辭,在太子丹的懇請之下最后才應(yīng)允。
荊軻提出刺殺秦王,首先要接近秦王才行,荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國,就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任,然后接近秦王。
樊於期因為在和李牧的戰(zhàn)爭中失敗,得罪了王而逃到燕國避難,太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面,表達了他的意思后,樊於期自殺,主動獻出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士,名叫秦舞陽,跟著荊軻一起面見秦王。
秦王知道消息后非常高興,荊軻和秦舞陽一起進入秦宮時,秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后,拿出樊於期的人頭,取得了秦王的信任,然后荊軻又拿出地圖,秦王正開心的看著,突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚,然后迅速閃開了,荊軻就拿著匕首在后面追,直到后來有人告訴秦王,拔出寶劍,結(jié)果,荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。
讀完這個故事,我感受到了荊軻的英雄氣概,荊軻為了太子丹的知遇之恩,義無反顧走上了殺秦王的`路,雖然荊軻沒有成功,但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下,在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢,很多時候常常因為害怕而放棄。荊軻的經(jīng)歷是時代的悲劇,雖然已經(jīng)過去了兩千多年,但還是值得回味,反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí),國家強大以后,才不會受到威脅。
讀《史記》的心得體會 59
《史記》50多萬文字,記3000余年事。能在史記中留下名字都人物,都是非常之人。什么樣的人物能入太史公的法眼呢?萬乘之主的帝王自不待言,穩(wěn)占本紀(jì)之列。就帝王而言,據(jù)其功績不同,所占有的文字也很大差異。太史公惜墨如金,不會把每個帝王的事跡都記錄下來。功業(yè)煊赫,影響深遠(yuǎn),占很大篇幅的帝王屈指可數(shù),有很多也只是留下了名號,如某生某,某傳某而已。
且不論帝王,只看歷史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列傳里,能入世家大則都是在歷史中煊赫一時的'王侯,其他則都在列傳里,列傳總共也就70篇,而且最后一篇還是太史公自序,并且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷,諸蠻夷國所作的專。其余的每一篇人物數(shù)量不同,充其量也就200余人。3000年中,不知出現(xiàn)過多少億人,王侯將相的數(shù)量自是很小一部分。3000年內(nèi),數(shù)十億人中,除了王侯將相,值得太史公為之立傳的寥寥無幾。
本紀(jì)、世家且不管,列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功,如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等;有忠臣謀士,如管仲、晏嬰、范雎、屈原等;有的以節(jié)義名世,如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等;也有權(quán)臣外戚。真正屬于小人物類的,也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子,如老子、韓非、孟軻、荀卿等,以其思想;司馬相如、鄒陽、枚乘等,以其文學(xué);還有刺客、游俠、醫(yī)、卜等,以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物,都有其非常過人之處,而那樣的人真可謂是萬中無一。
想到此處,我不覺失落起來。以我現(xiàn)在的作為,是斷入不得史書之列。同樣都是人,為什么我就不能做出非常的舉動,非常的事跡。突然感覺我的人生好蒼白,沒有值得講述的故事,沒有引領(lǐng)時代的思想,沒有可以令人景仰的品格,甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本,汲汲于富貴,戚戚于貧賤,庸庸碌碌,得過且過,與螻蟻無異。似此一生,與《史記》里到人物相比,未免太失敗了。我所僅有的優(yōu)勢就是我還活著,利用這優(yōu)勢,還可以創(chuàng)造無限可能。不應(yīng)當(dāng)氣餒,所缺的就是勇氣而已。找回勇氣,活出自己,然后就足夠了。
讀《史記》的心得體會 60
讀史使人睿智,讀史使我學(xué)會隱忍。我讀了《史記·淮陰侯列傳》這部分中的“胯下之辱”,內(nèi)容大致如下:
一個惡少年看韓信不順眼,在市集上向他挑釁,叫他要么刺自己一劍,要么從自己的褲襠下鉆過去。韓信盯著這個人半天,一語未發(fā),彎下腰從他的褲襠下鉆了過去。眾人大笑。若是當(dāng)時他因一時之氣,把那個惡少年殺了,日后也要應(yīng)付官府的追捕,就不會有后來的功成名就了。
這部分雖然不是很長,卻告訴我們做人要隱忍。
《史記淮·淮陰侯列傳》讓我想起了春秋時期越王勾踐為了復(fù)國,他在睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草,在房間里掛了一個苦膽,每天就這樣臥薪嘗膽,隱忍了十幾年,最終成功擊敗了吳王夫差。
還有西漢時的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷慘遭宮刑后,還能忍辱負(fù)重編修《史記》,終使這文學(xué)巨著橫空出世。
這些事和韓信胯下之辱道理一樣,告訴我們做人要學(xué)會隱忍。
《史記淮·陰侯列傳》也讓我想起了現(xiàn)在社會上的一些青年,他們一點挫折也承受不了,常會為一點小事而沖動從而毀了自己的前途,真是標(biāo)準(zhǔn)的“憤青”。這些反面教材以生動的事例告訴我們:做人要學(xué)會隱忍。
《史記淮·陰侯列傳》還使我想起了那年寒假……
傍晚,太陽已經(jīng)偏西了,天邊還泛著紅霞,夕陽的余暉照在我的臉上,和風(fēng)吹拂著我的兩鬢。在我的跟前站著一個頭發(fā)凌亂,身穿紅色外衣和灰色牛仔褲的'貌似不良少年的人。
“小子,你剛才罵我什么來著?”那不良少年道。
一聽這話,我頓時氣血上涌,臉上青筋暴現(xiàn)。
“小子,快過來給老子道歉!”那個不良少年接著喝道。
正當(dāng)我準(zhǔn)備卷起袖子,大打一架的時,突然腦海浮現(xiàn)出韓信胯下之辱的那一幕,火氣登時消了,反倒嚇出了一身冷汗。幸虧沒打,我剛才被憤怒沖昏了頭腦,一點也沒想過此事的嚴(yán)重后果,小不忍則亂大謀!于是,我低下頭,不卑不亢地說了一聲:“對不起!边@件事更使我對隱忍堅信不疑。當(dāng)然,當(dāng)國家、民族的尊嚴(yán)被侮辱時,我們就要奮起反抗,不能隱忍。
我從《史記淮·陰侯列傳》中學(xué)到了許多做人的道理。它時時刻刻陪伴著我,提醒著告誡著我做人要學(xué)會隱忍。
讀《史記》的心得體會 61
在中國博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書,它記載著偉大祖國的復(fù)興,記載著中華民族艱辛的歷程,記載著從征討蚩尤到舜傳曉位,記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法,獨具匠心的`技巧,鍛造出了這本文學(xué)史的巨作。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中,涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳,在一個戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代,黃帝出生了,他生來奇異,在襁褓中便會說話。那時神農(nóng)氏敗落,早已力不從心,于是,黃帝操練士兵,平息了各路諸侯。后來,蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂,黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來到涿鹿和蚩尤展開大戰(zhàn),眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗,他便請來法師,生起大霧,擾亂軍心,黃帝并不緊張,憑借著才能與智慧,打造出了指南車,大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱贊《史記》:“百代以下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書!蔽艺J(rèn)為,史記是人人必讀的。
《史記》是中國歷第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史,同時也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長達三千多年的政治,塑造了許多性格鮮明的人物。
當(dāng)我讀到史記時,感覺它既是一部史書,又是一部人物寫真,在書里,我認(rèn)識了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項羽。
項羽,此人乃是秦王朝,火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人,也是有缺點的,項羽疑心很重,他手下有一名謀士叫范增,項羽只被陳平的離間計中一招,就對范增不信任,范增讓他滅掉劉備,他只是掏耳朵,摸胡子,對范增不理不睬,范增一氣之下走而了之,最后沒有范增為他出謀劃策,才導(dǎo)致項羽“霸王別姬”,直到最后還把錯推給天,最后自刎烏江。
也許,它若能早讀到唐代詩人杜牧寫的《題烏江亭》一詩:
勝敗兵家事不期,
包羞忍恥是男兒。
江東弟子多才俊,
卷土重來未可知。
項羽就不會自刎,而會渡過烏江,和劉邦戰(zhàn)斗到底。
讀了《史記》,我感受頗深,從中悟出了做人的真諦,我愛《史記》!
讀《史記》的心得體會 62
《史記》里面有很多精彩的故事,我今天休息,又讀了史記中的幾個故事。
鬼谷子有兩個徒弟一個叫做孫臏,一個叫做龐涓。這兩個人的關(guān)系非常好,他們常常在一起討論兵法,談?wù)撎煜麓髣。有一天龐涓下山去取水,聽見有人在談(wù)撐和踉谠L求人才。龐涓覺得自己已經(jīng)在師父這里學(xué)習(xí)了三年,學(xué)問可以了。于是龐涓就想找個機會去魏國,然后做成一番事業(yè)。
龐涓去見了鬼谷子,并向他表明了自己的心意。鬼谷子說:“你要下山,我也不阻擋你,但是你要記住,你如果掌了兵權(quán),第一、不要輕易動手,去攻打別的國家,第二你要對自己的國家盡忠、對朋友盡義,第三,你要愛護士兵和百姓,千萬不要忘記我對你的叮囑!
龐涓答應(yīng)了鬼谷子的話,于是下山了。后來龐涓果然在魏國取得了好的功績。龐涓果然是鬼谷子的徒弟,打仗百戰(zhàn)百勝。后來魏王聽說孫臏也很厲害,希望把孫臏也招過來,龐涓想孫臏比自己厲害,萬一孫臏來了必然會寵信孫臏,一定要想一個辦法對付他。
孫臏下山時,鬼谷子囑咐他不要輕易動兵,做事情要謹(jǐn)慎才行。孫臏來到了魏國,和魏王交談一番后,魏王對孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權(quán),龐涓找了一個理由,最后魏王給了孫臏一個沒有實權(quán)的職位。后來由于孫臏的表現(xiàn)得到魏王的贊賞,龐涓非常嫉妒,于是想要殺了孫臏,于是找了一個理由讓孫臏成為了殘廢。
孫臏后來在齊國人的'幫助下回到了齊國,回到齊國后,孫臏?zhǔn)艿搅她R王的賞識。
后來龐涓和孫臏交戰(zhàn)中,屢次被孫臏打敗,有一次龐涓在晚上行軍的時候,看見遠(yuǎn)方有白色的亮光,于是走近一看,上面竟然寫了龐涓葬身之處。很快周圍火光四起,龐涓連中數(shù)箭,龐涓知道自己中計了,非常悔恨,后來引刀自殺。
通過孫臏和龐涓的故事,我感到做人一定要坦蕩,龐涓和孫臏如果聯(lián)合起來,魏國一定會非常強大。當(dāng)年管仲和鮑叔牙就因為彼此謙讓,所以齊國才能快速強大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機智。在危難中善于保護自己,讓敵人放松警惕,這也是我們學(xué)習(xí)的地方。交朋友要交值得信賴,可以交心的朋友,不然自己一定會吃虧。
讀《史記》的心得體會 63
陳涉,一個出身牖甕的英雄,一個卑微的傭耕者。你曾在繁重的耕作中發(fā)出不甘受人奴役的吶喊------茍富貴,勿相忘。你在輟耕太息時向世人表白自己的凌云壯志“燕雀安知鴻鵠之志哉”,于是,一場突如其來的大雨使你久壓在心頭的怒火終于有了發(fā)泄的機會,使你的鴻鵠志向終于有了實現(xiàn)的可能。你審時度勢,勇謀兼?zhèn),于是給后人留下了一段“置書魚腹,篝火狐鳴”的傳奇神話。你義憤填膺,慷慨激昂,等高直呼那句”王侯將相寧有種乎”的千古絕唱。那呼聲驚天地泣鬼神,震撼著每一個戍卒的心靈,于是一個個投入到你闊大的'胸懷。
你們斬草為木揭竿而起,你的壯舉石破天驚,打破了沉寂的歷史天空,粉碎了嬴政千世萬世的癡想,是你用自己的義舉印證了“民為貴,社稷次之,君為輕”的經(jīng)典至理。
你見識非凡,對天下洞若觀火,你身先士卒披堅執(zhí)銳,沖向伐無道誅暴秦勇士的最前列。你沉著指揮運籌帷幄,大軍勢如破竹所向披靡,敵人聞風(fēng)喪膽棄城而逃。你讓歷史出現(xiàn)了一個奇跡:張楚,一個農(nóng)民的政權(quán)。是你撼動了大秦殘暴統(tǒng)治的根基,是你讓暴秦的傾國大廈風(fēng)雨飄搖。
陳勝,“茍富貴,勿相忘”的那句誓言還回蕩在窮哥們耳畔時,你卻信誓旦旦。那是無窮的富貴讓它淡化,是富麗堂皇讓它褪色,于是你拿起棄信背誓的刺刀直插敵人心臟的同時,也將自己刺于朋友的口碑之下。這樣,你的前途變得黯淡陰晦,結(jié)局變得悲壯慘烈,最后自己環(huán)眼倒豎無奈而倒,只給自己鑄就了180多天的輝煌。但你生發(fā)出的革命火種卻熊熊燃起,是你給楚霸王,漢高祖指明了前進的方向,是你鋪就了他們前進的道路。后人景仰你,崇拜你,這樣你的英名和等身的歷史功績?nèi)胫魇兰矣垒d史冊。
陳勝,是你“死國可乎”的愛國情懷激勵一代又一代的有志之士為正義而前赴后繼,所以歷史才變得搖曳多姿。張角、黃巢、宋江……不正是你的化身嗎?是你的壯舉證明了“水可載舟,亦可覆舟”的道理,是你向那些稱孤道寡的皇帝敲響了歷史的警鐘,他們才變得居安思危。這樣中國歷史才出現(xiàn)了“文景之治,康乾盛世”之類的輝煌。然而你卻無緣品味自己留給后人的巨大財富,只能含笑于九天之上,長眠于黃泉之下!
讀《史記》的心得體會 64
在中國浩瀚無垠的宇宙長河里,有多少剛正不阿的忠臣義士,曾發(fā)光發(fā)熱,為人民所喜愛,又有多少陰險狡詐的覆國奸臣,為人名所痛恨。但無論后世認(rèn)為他們應(yīng)該永垂不朽,還是遺臭萬年,他們一直活在我們心中。
身為炎黃子孫,就更應(yīng)該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉,但他又是懷著怎樣的心情“三過家門而不入”呢?而昏庸的紂王又是如何暴虐無道,終而自取滅亡的呢?忠言不膩的伍子胥,又是為什么到死也不會忘記即將降臨的亡國恥辱呢?想了解這些,最好的辦法就是閱讀史記。
前一段,我就讀了史記中的《伍子胥之死》, 伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國,他出謀劃策,輔佐公光登上王位,他身為相位,治理吳國,是吳國強大,功不可沒。他向吳王屢進忠言,卻遭到殺身之禍,表現(xiàn)了對吳王的忠誠。出身“三代忠良之家,卻成了最大的叛逆者,而這個最大的叛逆者,最終卻死與他的忠誠,真是個悖論呀!其中,伯嚭這個人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相,但他卻是個卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地,就不擇手段,在吳王面前誹謗伍子胥,其實,就是想借吳王之手,殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經(jīng)降服了越國人,一心想著向北攻占齊國!敝畜w會到了吳王很貪心,也很固執(zhí),還沒有打敗越國人,有急匆匆的向齊國發(fā)起進攻。在伍子胥多次勸說下,仍采用伯嚭的戰(zhàn)術(shù)。并賜劍讓伍子胥自殺,伍子胥無奈的看著自己打下的江山被他人搶去,仍堅毅地說:“我死了之后;你們要在我的墓地上種上梓樹,長大了,給他們做棺材;并把我的`眼球挖出來掛在吳國國都東門上,我要親眼看看吳國怎樣滅亡!”說罷,便自剜而死了。我王的固執(zhí)引得了一代忠良的死,真是可悲呀!
所以,我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中,多聽取別人的意見,只有這樣才能有利于生活,有利于事業(yè)。決不能應(yīng)為忠言逆耳就把別人的意見拒于千里之外,更不能壓制不同意見,乃至迫害提意見的人。否則一害自己,二害事業(yè) ,就對沒有好結(jié)果。 雖然說忠于國家是每一個國民的天職,但忠于的是國,而不是那些施之不正,導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可以說伍子胥的忠誠無疑皓如日月之輝。
讀《史記》的心得體會 65
陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。
秦國經(jīng)過數(shù)代人的經(jīng)營,到了秦始皇時代,終于制六合,吞八荒,吞并六國,統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今,傳承萬世的基業(yè),卻在一個“甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下,一潰而終至亡國。
史家們(包括司馬遷)分析秦的亡國,都說是因為秦政過于暴苛,而沒有順應(yīng)形勢,施行仁政。是啊,民眾們經(jīng)過了那么多年的戰(zhàn)亂,其實心里是盼望著能夠過上沒有戰(zhàn)爭的日子,享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題,沒能及時的剎住車,又或者是他天生有暴力傾向,根本從意識人就沒有想過要剎車,他延續(xù)著他的暴政,說不定更加暴虐。他活著的時候,由于他足夠的強大,人們還沒敢有太大的反抗,等他身死,篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下,冒險而借扶蘇的名義自立為王,帶頭起來反抗秦朝的。
陳勝從小就有鴻鵠之志,他在起兵的時候,就用了一句口號“將相王候?qū)幱蟹N乎!”,充分體現(xiàn)了他的心志,也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調(diào)卻屢試不爽的辦法,讓自己成功的登上王位,一呼而百喏,登時全國各地到處都起兵開始造反了。
陳勝吳廣的起義雖然是農(nóng)民起義,但我認(rèn)為這只能說明他在起義的時候的身份是農(nóng)民,他的'實質(zhì)的目的一是為了解當(dāng)時的困境,二是為了貪求富貴。所以,當(dāng)他取得了短暫的勝利,他就被迎面而來的富貴沖昏了頭腦,開始享受并夸耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友,當(dāng)時陳涉說了一句“茍富貴,毋相忘”,朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了,當(dāng)王了,他就跑來求見,好不容易見到后,看到陳涉現(xiàn)在的生活是如此富麗堂皇,在一種羨慕、嫉妒的情緒下,開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事,結(jié)果陳涉將他殺了,也斷絕了與故舊知交的來往。然后陳涉又任命了一些官吏,專門來督察部下的過失,以苛刻的手段對付自己不喜歡的人,于是許多將領(lǐng)也不再依附他了。陳涉后來之所以失敗,原因大多在此。
陳涉稱王總共只有六個月的時間。可是他卻是一支星星火種,終于引發(fā)了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農(nóng)民起義,它也具有不可忽視的歷史意義。
讀《史記》的心得體會 66
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中,我最喜歡的就是這本《史記》,因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因為他能博覽群書,歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無法挑剔,贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫道:假使韓信能夠謙恭退讓,不夸耀自己的功勞,不自恃自己的.才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個英雄,原來他也有狂妄的一面,讓我重新認(rèn)識了他。從而我明白了一個道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記故事》,相信大家一定沒聽說過這本書吧,不過《史記》總聽說過吧。其實《史記故事》就是由記載了上自傳說中的炎帝,黃帝,下到漢武帝時代三千多年歷史,包含了許多精彩絕倫的小故事的《史記》,在后人的改編下變成我們現(xiàn)在所看到的《史記故事》。
史記故事》中包含著很多有趣的小故事,每一個故事里的人物都有著不同品質(zhì),其中我最喜歡廉頗和藺相如之間發(fā)生的故事,它說的是:藺相如當(dāng)了趙國的相國職位超過了廉頗,廉頗不服當(dāng)眾說:”我是趙國的大將多年來出生入死立過許多戰(zhàn)功,而他藺相如原本是宦官手下的門客,就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了!他要是碰到我我一定要當(dāng)眾出他的丑!安⑻幪帪殡y于藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓著他,并對人說:”我所以對廉將軍這樣忍氣吞聲,寬容退讓,就是為了要把國家的危難放在首位,而把個人的私怨放在后面啊!“當(dāng)廉頗知道后懊悔不已,背著荊條,跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和相國成了生死與共的知心朋友,將相二人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
讀完這個故事后,我心想:古代的大將軍都能知錯就改,為什么我們犯了錯不能勇敢的承認(rèn)錯誤,尋求內(nèi)心的坦然呢?
讀《史記》的心得體會 67
司馬遷的著作——《史記》。為了寫作,司馬遷可以說耗盡了畢生的精力,漢武帝太初元年,司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年,李陵率兵隨李廣利出擊匈奴,兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法。于是,司馬遷說,李陵投降,是因為眾寡不敵,又沒有救兵,責(zé)任也不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意為李陵開脫,貶責(zé)漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是,把司馬遷投進監(jiān)獄,處以腐刑。三年后,他被赦出獄,更加發(fā)奮寫作史記,大約在征和二年,基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年,他的外孫——楊惲才把這部五十二萬多字的不朽著作公諸于世,一直流傳至現(xiàn)在……
漢景帝至漢武帝年間,在黃河龍門的一個小康之家中,司馬遷誕生。司馬遷的祖父喜在漢文帝詔入粟米受爵位以實邊卒的政策下,用四千石粟米換取了九等五大夫的爵位,因此全家得以免于徭役。
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下,十歲時已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》《左傳》《國語》《世本》等書。漢武帝建元年,司馬談到京師長安任太史令一只,而司馬遷則繼續(xù)留在龍門老家。
他從小接受父親關(guān)于歷史的教育,對歷史產(chǎn)生了極大的興趣,他從二十歲開始的幾次全國性的游歷,獲得了史籍上沒有的大量史料,同時初步熟悉了全國的地理環(huán)境,廣泛接觸了廣大人民和現(xiàn)實生活,更加促使他立志要寫一部空前的史書。
為了集中精力寫好這本書,他杜門謝客。每天一辦完公務(wù),就鉆進書房里去了,一直寫到深夜,正當(dāng)他寫的比較順利時,又因為意外的事,逼使她不得不臨時中斷寫作。
后來因為李陵之事,司馬遷被關(guān)入大牢。司馬遷在牢中受盡了折磨,但他還想著出獄后,接著完成他的著作,誰知一年以后,司馬遷不但沒有被釋放,反而加重了刑罰,對他施以宮刑。
他聽到這個消息后想一死了之,那種刑法把人弄得不男不女,但他又想起了自己還未完成的'著作,便咬緊牙關(guān),接受了這殘酷而又野蠻的刑法。
后來,他遇赦出獄,并奉旨當(dāng)了中書令。但那些官僚扔不時嘲笑他的長相和近似女人說話的聲音,面對這么多困難,他沒有放棄。
就這樣,整整寫了十八年。直到成為六十歲老人時才完成五十二萬多字的輝煌巨著。如果從二十歲搜集資料時算起,他完成了這部著作共用了四十年時光。
我想:為了這部著作才活下來的,他一定會向窗外的古板一樣,不怕風(fēng)吹雨打,堅持寫到底。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與間以迎接風(fēng)雨的洗禮,做一個成功的追夢人。
讀《史記》的心得體會 68
翻看《史記》,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
在這個故事中,吳國的君主公子光心懷不軌,打算篡奪王位成為新的皇帝。他找到了一名勇士專諸,共同商討如何實施計劃。終于,機會來臨了。楚國的平王去世后,楚國對外戒備有所松懈,這給了吳國一個攻擊的機會。公子光派遣精兵進攻楚國,以削弱吳王在國內(nèi)的勢力。然后,公子光召見了專諸,命令他去刺殺吳王。有一天,公子光邀請吳王到他的府邸接受盛情款待。酒席上,吳王周圍有親兵持長矛保護,以為自己非常安全,便不斷地接受公子光的敬酒。當(dāng)吳王已經(jīng)喝得酩酊大醉時,公子光假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進了一間暗室。接著,專諸端上一盤魚,走到吳王面前,從魚腹中抽出藏匿的匕首,猛地刺向吳王,吳王當(dāng)場斃命。然而,專諸隨即被保護吳王的親兵團團圍住,最終被殺害。公子光見行刺成功,自立為新的.吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻出了生命。他十分忠誠,所以我十分喜歡專諸這個人物。
《史記》一書中,每個人物形象都被刻畫得栩栩如生。這主要是因為司馬遷在文中傾注了豐富的情感,將對英雄的歌頌融入其中,使整部作品充滿了強烈的愛憎之情。原本,作為一名史學(xué)家,記述歷史只需客觀、公正,無需表達情感。然而,讀《史記》時,你會很容易跟隨司馬遷的思緒,被那些令人動容、令人惋惜的淚水彌漫的悲劇英雄所打動;同時,也會對那些奸佞小人感到憤慨和汗顏。
讀類似于《史記》這樣的經(jīng)典歷史著作時,首先需要具備一顆領(lǐng)悟人生的心靈,才能更好地理解司馬遷的內(nèi)心感受以及他對人生的觀察。就我自己而言,在閱讀《史記》的過程中,最大的收獲就是對人生的思考和體悟。
讀《史記》的心得體會 69
《史記》不僅是一部記實史書,也是一本美文集。記敘,作為文章的主體,則更能展現(xiàn)人物的性格。而司馬遷就讓我們見識到了他僅用三言兩語、一言一行、人物心理便躍然紙上的功力。
就拿《淮陰侯列傳》中的片段來說。
劉邦得知心腹蕭何逃走了,“大怒,如失左右手”,可以想像得出劉邦當(dāng)時一定是焦頭爛額、坐立不安,大腦一陣發(fā)昏,又急又氣,對未來一片茫然。而當(dāng)過了一兩天,蕭何來見劉邦時,他“且怒且喜,罵何曰:若亡,何也?”這一個“怒”字,表面上是在責(zé)備蕭何,實則是見到他歸來心(氣)安神定(閑)之后的本能反應(yīng);更多的則是后面那個“喜”字,似乎一見到蕭何,就什么都有主意了,后來所謂的.“罵”,恐怕也是笑著罵的吧。一怒一喜一罵,僅三個動詞,就把劉邦那跌宕起伏的心理活動展露無遺。
劉邦不信蕭何是去追韓信,蕭何立馬回道:“諸將易得耳。至如信者,國土無雙!边丟下一句“顧王策安所決耳”給劉邦。表面上是讓劉邦自己選擇,其實暗藏潛臺詞:韓信對你有利,我都已經(jīng)花了這么大的代價把他追回來,你難道都不肯給我一點面子嗎?還是你連我都不信任了?劉邦的確是個聰明人,他雖然不了解韓信的才華,但對蕭何還是信任的,況且蕭何剛剛失而復(fù)得,他也害怕拒絕蕭何會惹其不高興而再次失去他,于是立馬爽寬快答應(yīng):“吾為公以為將”,蕭何認(rèn)為官太小,劉邦心里不情愿,但看在蕭何的面子上,他一咬牙,說“以為大將”,終于讓蕭何滿意了。
“于是王欲招信拜之”,才剛答應(yīng)完,劉邦就急匆匆地想拜大將了,一看就知道是敷衍了事,蕭何也深諳這一點,就直截了當(dāng)?shù)卣f:“此乃信所以去也”,又對劉邦提出好幾個要求——我原以為他會不耐煩地置之不理,沒想到竟然“許之”。也許適當(dāng)?shù)剡w就別人也不失為一種計策。劉邦的老謀深算在此處便可略看出一二。
“諸將皆喜,人人各自以為得大將”這是人的正常反應(yīng),這種貼近生活的描寫,一下子把故事與讀者的距離拉近了!爸涟荽髮,乃韓信也,一軍皆驚。”此處的“驚”字用得極好。一方面展現(xiàn)出諸將驚訝、失望、羨慕、嫉妒、不平、怨恨的心理,另一方面也襯托出“大將”這個位子的分量?上攵,劉邦當(dāng)時是下了多大的決心!
正如同學(xué)所說:“讀《史記》像在讀福爾摩斯“,人物的一舉一動都可以暗示他的心理或是個性,我愿以偵探的身份去研究它,去身臨其境,去浮想聯(lián)翩。
讀《史記》的心得體會 70
說到《史記》,我相信大家都聽說過。在暑假里,媽媽給我買了這本書,我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
大禹大家都知道吧!他用了三十年的時間把洪水治退了,在治水途中,他三過家門而不入,我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長時間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗證了只要堅持就會勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧猿忠豁検聵I(yè)干三十年,我相信,終有一天會成功的!
我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動,只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機智,用和氏璧去威脅對方,對方就拿他沒有辦法了。
將相和,廉頗不顧國家的安危,自己讓藺相如下不了臺。我從這個故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國家的安危!
讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見識,不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗,還要學(xué)習(xí)他們的精神,從而使自己成為對國家有用的人。
“史家之絕唱,無韻之離騷!边@是大文豪魯迅先生對《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
拋開刀光劍影,不談勾心斗角。《史記》中最讓我佩服的是廉頗與藺相如的故事。這個故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的'國家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭”、便宜敵國的苦心后,負(fù)荊請罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會了他之后,沒有與廉頗爭吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國上下能團結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯就改,并能負(fù)荊請罪。正因為如此,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對不起”!但是轉(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子啊!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對好朋友最終分道揚鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
讀《史記》的心得體會 71
寒假,我看了《史記》這本書,這本書讓我感受很深。
這本書的作者是司馬遷,它用一個個故事,講述了從春秋戰(zhàn)國時期到劉邦建立很漢王朝的五百年間,社會的經(jīng)濟、政治、軍事、文化的變化。其中讓我感受很深的是田忌的故事了這個故事講了田忌和齊王一起,馬按奔跑速度分為上中下三等,由于齊王的每個等級的馬都比田忌的強,三場比賽都失敗了,但是他的好朋友孫臏說,我有辦法讓你取勝。孫臏先讓田忌用自己的下等馬對齊王的上等馬,輸了第一場,接著又讓田忌用自己的.上等馬對齊王的中等馬,第二場贏了,最后用中等馬對齊王的下等馬,贏了第三場。田忌二比一贏了齊王。同樣的馬,只要改變出馬順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。從而體現(xiàn)出孫臏的聰明,機智。還有完璧歸趙的故事。這個故事講述了:趙王得到一塊和氏璧,秦王說愿意用十五座城來換這塊璧,趙王擔(dān)心有詐,就派足智多謀的藺相如帶著和氏璧去秦國交涉,到了秦國后,藺相如知道秦王是假意用城換璧,就冒著生命危險,把璧騙到自己手里,并偷偷讓人把璧送回趙國。從這個故事,我又感受到了藺相如的機智、勇敢,顧全大局、臨危不懼的品質(zhì)。
通過看這本書,我了解到了我國兩千多年前的歷史、文化,增長了我的智慧,我也被司馬遷這種讀萬卷書,行萬里路,嘔心瀝血寫出《史記》這本書的精神所感動。
大禹治洪水曾三次路過家門,但始終為了國家,為了人民,絕情的走過去。他這種為大家著想,而舍棄小家的精神深深的讓我感動,讓我震撼。
齊桓公以大局為重,赦免了當(dāng)初差點把自己殺害的管仲,管仲最后幫助齊桓公走過了許多的彎路。讓我們明白了一切事情要考慮后果,舍去個人私仇,以大局為重。
秦二世做事沒有主意,沒有主見,不思考后果,相信奸詐小人的話,最后讓小人趙高迷惑,對他言聽計從,導(dǎo)致秦朝沒有下一代就滅亡。這個故事讓我們從愚蠢的秦二世中吸取教訓(xùn),知道不要被外表蒙上眼睛,要多動腦想想事情的原委。
幾千年來,當(dāng)我們重讀這本書時,依然能看出其中的輝煌。書中的一個個渺小的人物,從任何一個角度來看,都比現(xiàn)代人要強太多太多了,如齊桓公小白,堯的兒子大禹,伍子胥,孔子,屈原等人物。從中可以可能表現(xiàn)出現(xiàn)代人是多么的貪婪,不思進取!妒酚浌适隆纷屛腋惺艿搅斯糯鷥(yōu)秀人物的成就,中華民族人的高尚品質(zhì)。
讀《史記》的心得體會 72
讀書是逆向的旅行,身為公元20世紀(jì)末、21世紀(jì)初這短暫百年間的蕓蕓眾生之一,我好奇過去3000年人們是怎樣生活的,他/她們曾有什么樣的喜怒哀樂?
李澤厚先生說:“我是想實事求是地探求中國思想文化的源頭,以之來尋索延續(xù)數(shù)千年的一些中國特征。這么久長而未斷的歷史,這么多的人口,這么大的地域,這么牢固穩(wěn)定持久的文字、文化等等,從而它的未來將如何?”
我沒有學(xué)者的學(xué)問和能力,但有類似的好奇心。
錢穆先生在《國史大綱》提到“治國史之第一任務(wù),在于能于國家民族之內(nèi)部自身,求得其獨特精神之所在。”我只是對歷史好奇的外行,如果在讀史書的過程中,能對中華民族的獨特精神有所領(lǐng)略,那會是我的幸運。
錢穆先生的《國史大綱》、《中國文化史導(dǎo)論》和韓兆琦先生的《史記箋證》是我在遨游《史記》旅途中的導(dǎo)游書,前者協(xié)助我想象幾千年前的人文和地理環(huán)境,是定位清晰的指南針;后者協(xié)助我了解過去幾千年人們讀《史記》的感動,好像成為讀書會的一員。
《史記》的閱讀體會是獨一無二的,因為過去三千年很難找到另一本書曾經(jīng)有這么多人閱讀、記錄下精彩的讀書心得、為之感動、為之贊嘆、為之扼腕。多謝韓兆琦先生的《史記箋證》集中摘錄了歷史上讀《史記》的各位名家的精彩集評,讓我在閱讀過程中,領(lǐng)略和享受到“上友千古”的快樂,每讀到有共鳴的集評,真想和古代的讀書會同學(xué)來個激動的握手或擊掌稱快。絕大多數(shù)情況下,讀書是獨樂樂,只有在閱讀《史記》時,感受到眾樂樂,而且超越時空局限的“以書會友”。
讀書的快樂比寫書純粹,寫了幾篇文章,才明白寫作不僅是腦力活,也是體力活。為何想寫讀書筆記呢?首先是發(fā)現(xiàn)身邊的朋友很少讀《史記》的。不讀《史記》對生活有什么影響嗎?其實……也沒什么影響。可是,看見一顆熠熠發(fā)光的.珠寶,為路人所無視,我們這代人如果不閱讀、不推廣,這些已經(jīng)流傳了兩千多年,曾感動過歷史上多少人的瑰寶,在我們這代要淡出、漸漸不再被人提起?是因為文字障礙嗎?是因為有關(guān)《史記》的書籍比較偏學(xué)術(shù)性、不夠吸引人們閱讀嗎?我很愿意嘗試著把打動我的段落用現(xiàn)代文作個說明,并結(jié)合讀書的體會,把《史記》下各相關(guān)篇章的內(nèi)容串起來,用比較有趣的方式來敘述。這能否吸引一些人來嘗試欣賞《史記》的文字和內(nèi)容?至于熟讀《史記》的朋友,如果愿意閱讀,提供反饋意見,那是我的榮幸。
讀《史記》的心得體會 73
在我很小的時候,就聽說過司馬遷發(fā)奮寫《史記》的故事,現(xiàn)在的語文書又有了這樣的一篇課文,因為喜歡司馬遷,我常常會情不自禁地翻開課本再讀這篇故事,司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書張近東,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而,司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑,他幾次想血濺墻頭,了此殘身,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
《史記》是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,時間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶!妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊碛^照、審視、記載歷史,表現(xiàn)出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關(guān)注。
《史記》的史學(xué)價值還體現(xiàn)在:司馬遷雖是王朝史官,卻保持了相對獨立的學(xué)者立場,為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了身體和精神的雙重打擊,但他還是完成了一部批判性的歷史著作,實現(xiàn)了自我生命的'最高價值,讀正是由于司馬遷對歷史和社會具有獨特而深刻的理解與感受,對各種人物在歷史坐標(biāo)中的生存狀態(tài)和活動具有巨大的包容性,并突破了正統(tǒng)思想的束縛,從客觀的角度書寫歷史和人物,才使得《史記》的內(nèi)容豐富博大,獨具魅力,而區(qū)別于后代的正史《史記》同時有著很高的文學(xué)價值。開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河。啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”?础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。讀它,我有一個感覺,就是我是在和活人談話;仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
讀《史記》的心得體會 74
歷史,這一詞蘊含了多少的滄桑,而這位史學(xué)家――司馬遷也寫出了無數(shù)歷史。
司馬遷從小受環(huán)境的熏陶,父親的影響,父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事,對歷史有著深厚的興趣,他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時,他牢記父親的囑托,決心完成史記。可正當(dāng)他寫史記時,飛來橫禍降臨在司馬遷的身上,他被打入大牢,受到酷刑,可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅持寫完了《史記》。學(xué)了這篇課文,我對司馬遷充滿了敬佩之情。入牢,對我來說難以想象;受刑,對我來說無法忍受,可司馬遷,卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無數(shù)地嘲笑與白眼,若換成其他人,早已不能忍受,血濺墻頭了?伤抉R遷知道,就這樣死了,自己的死便會比鴻毛還輕,一死了之,《史記》不能完成,父親的遺愿不能完成,自己的英雄夢也不能完成了。但如果堅強地活下去,堅持不懈地完成史書,便能實現(xiàn)自己的人生價值與父親的遺愿。是堅強存活,還是含恥死去,他選擇了前者。司馬遷的選擇是對的,正是因為他的這個選擇,他開始日夜不分,通宵達旦地奮筆疾書,從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此,流芳百世……是的,每個人都會經(jīng)歷苦難,堅持追求,才能有屬于自己的天空。歷史,這一詞蘊含了多少的滄桑,而這位史學(xué)家――司馬遷也寫出了無數(shù)歷史。司馬遷從小受環(huán)境的'熏陶,父親的影響,父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事,對歷史有著深厚的興趣,他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時,他牢記父親的囑托,決心完成史記?烧(dāng)他寫史記時,飛來橫禍降臨在司馬遷的身上,他被打入大牢,受到酷刑,可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅持寫完了《史記》。學(xué)了這篇課文,我對司馬遷充滿了敬佩之情。入牢,對我來說難以想象;受刑,對我來說無法忍受,可司馬遷,卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無數(shù)地嘲笑與白眼,若換成其他人,早已不能忍受,血濺墻頭了?伤抉R遷知道,就這樣死了,自己的死便會比鴻毛還輕,一死了之,《史記》不能完成,父親的遺愿不能完成,自己的英雄夢也不能完成了。但如果堅強地活下去,堅持不懈地完成史書,便能實現(xiàn)自己的人生價值與父親的遺愿。是堅強存活,還是含恥死去,他選擇了前者。司馬遷的選擇是對的,正是因為他的這個選擇,他開始日夜不分,通宵達旦地奮筆疾書,從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此,流芳百世……是的,每個人都會經(jīng)歷苦難,堅持追求,才能有屬于自己的天空。
讀《史記》的心得體會 75
我們很榮幸成為中國人的后代。這是一個傳統(tǒng)優(yōu)良的神秘國家,一個偉大的國家,一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩瀚的古文經(jīng)典。作為后代,我們在浩瀚的書海中尋找古代圣人的蹤跡,感受過去的驚心動魄,思考過去的紛擾。作為一個中國孩子,讀完《史記》后,我真的感受到了3500多年歷史上充滿的英雄主義、悲劇和辛酸。然而,在少年不知愁滋味的同時,他們也意識到了中國文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,恨紂王,悲韓信,憐李廣。讀書、讀史、讀人,也是一種解讀蘇武牧羊人愛國與執(zhí)著、張騫出使的毅力與無畏、陳勝舉兵的大義與兇猛的精神。品味整本書,我心中只有一個人是英雄項羽。是的,是四面楚歌,蓋下自殺的落魄人。魯迅先生曾寫道:中國很少有失敗的`英雄,很少有韌性的反抗,很少有敢單打的武人。但我覺得項羽是個例外,被漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百人,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再卷土重來。然而,大丈夫怎么能活下去呢?于是,他成就了一代霸王的悲痛,遺恨千古。然而,劉邦違背了鴻溝和約會,終究成了他一生難以抹去的污點,他終究是一個不顧手足之情的劊子手。對他來說,項羽只是一個漫長而虛渺的過渡夢。當(dāng)你醒來時,世界就在眼前。對我來說,他最終只是一只鳥盡弓藏,為權(quán)勢而活。成王敗寇,戰(zhàn)爭似乎成了之道,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上,其中一人的失敗意味著另一人的成功。但是,英雄不在乎貧富,不在乎名利。他們想追求的只是正義這個詞,只是為了利民和國家的安全。姬昌的父子為了無辜慘死,為了不讓比做一顆赤膽忠誠的東流,為了維護世界秩序,起兵反商,國家需要周武王這樣的領(lǐng)導(dǎo)人。相反,淮南王劉長陶醉于權(quán)力,對現(xiàn)有的封地不滿,引發(fā)戰(zhàn)爭,最終只是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離我的眼睛;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點點冰封我的思緒。但我從來沒有懷疑過這個多彩的世界,重耳在外面流亡了19年,卻終于登上了皇位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報了滅國之仇;孫臏足,寫了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》……有生有死,有正有惡,有戰(zhàn)爭有和平,事物總有兩面。我相信上帝的公正。古今有多少事,都是在笑話中付出的……
讀《史記》的心得體會 76
司馬遷為了完成《史記》,忍受著他人不能忍受之痛,在精神和身體的雙重打擊之下,發(fā)憤寫作,撥開歷史風(fēng)云的迷霧,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》,用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》,不僅實現(xiàn)了司馬遷自我生命的最高價值,也啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,
作為炎黃子孫的我們,生在一個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的國家,一個物阜民豐的`泱泱大國。這里的歷史長河綿延不絕,先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍,現(xiàn)如今的我們,通過這些穿越千年的文字,感受當(dāng)時的驚心動魄,思考著曾經(jīng)的紛紛擾擾,也在茫茫書海里,學(xué)習(xí)做人所需要的傲然正氣,
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,從商周的歷史事件,春秋戰(zhàn)國時期的天下爭霸?缭饺Ф嗄甑臅r間,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。被魯迅評價是“史家之絕唱,無韻之離騷。”
歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次模糊了我的雙眼;人情世故,紛紛擾擾,一點點充實我的內(nèi)心。因為《史記》,我從不曾懷疑這個繽紛的世界:勾踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,而成諸侯強國,最終報了滅國之仇;四面楚歌中,項羽不肯過江東,烏江自刎,留下霸王別姬的壯闊故事;重耳在外流亡十九載,風(fēng)衣露宿,卻不變初心,終登帝位,名垂青史;緊急危難中,廉頗刁難里麗,藺相如展現(xiàn)豪情大度,化解危機;大禹三過家門而不入,百姓與其團結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患;呂不韋流放蜀地,并未消極度日,終日思考,留下了《呂氏春秋》傳遞給后人?
正是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,回蕩心間。
《史記》思想深邃、文筆雄放,氣勢開闊,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法開創(chuàng)先河。生動詮釋了什么是:古今多少事,皆付笑談中。
培根道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
讀《史記》仿佛一次歷史的旅行,在司馬遷激昂的筆調(diào)里,我體會到了歷史風(fēng)云,世間百態(tài)。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會,我們擁有先進的科學(xué)技術(shù),
讀《史記》的心得體會 77
暑假,我讀了一本書,那就是《史記》。它講述了從傳說中的皇帝開始,到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。
讀了這本書,我認(rèn)識了許多人物:有愛國的屈原、有機智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。
說到勾踐,大家想到的自然是的《臥薪嘗膽》啦,那么,就讓我給大家講一講吧!
黃河游下有兩個小國家:吳國和越國。雙方都想打敗對方,成為春秋霸主。開始,吳國把越國打敗了,越王勾踐萬般無奈,只好帶著家人去吳國,過著牛馬不如的生活奴隸生活。過了三年,勾踐吃盡苦頭,受盡侮辱。后來,勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財寶,夫差很開心,便放勾踐回他自己的國家,勾踐回國后,就搬進了簡陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內(nèi),不管坐著還是躺著,總可以看見苦膽,并時不時地嘗嘗膽汁,讓自己知道”苦“的.滋味。睡覺時不用床鋪和被褥,而睡在柴草上面。不忘亡國之痛。他常常提醒自己說:”你忘了在吳國所受的恥辱?“而吳王夫差,天天呆在后宮里,一連幾個月不上朝,忠臣伍子胥好心相勸,他不聽,還殺了伍子胥,重用奸臣伯嚭。就這樣,越國越來越強大,吳國卻越來越腐敗。終于,越國把吳國消滅了,成了春秋霸主。
讀了《史記》,不僅豐富了我的見聞,還增加了知識。讀書真好!
堯在位期間,洪水泛濫,堯任命大禹的父親鯀擔(dān)任治水的領(lǐng)導(dǎo)工作。后來鯀因為治水不力,被虞舜流放到羽山。虞舜聽說大禹賢明能干,又令大禹負(fù)責(zé)治水。
大禹到任后,他吸取父親的治水教訓(xùn),努力實踐,他認(rèn)為父親用堵的方法治水是行不通的,必須用疏通的方法才能根治洪水。他不辭辛勞,日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬,大禹不避風(fēng)霜雨雪,總是在奔波勞碌,忙于治水。他的兒子生下來后,他也沒回家去看一眼。有一次,天下著大禹,他帶著治水的隊伍路過家門,聽見兒子在家里啼哭,他的心被牽動了。那個做父親的不愛自己的子女啊?他多么想進家門去看一看,科室治水的工程在等著他,天下的黎民百姓在看著他,他不能因私廢公。于是他毅然轉(zhuǎn)過身,帶著治水的人頂風(fēng)冒雨上路了。在治水期間,大禹曾三次路過家門,可他一次也沒有進家里去看一下。后來,洪水終于馴服了,順著河道流向大湖、大海。
大禹這種為了黎民百姓不辭辛勞治水的精神值得我們敬佩。
的時代,我要好好學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大為祖國做貢獻。
讀《史記》的心得體會 78
只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的蝴蝶,面對風(fēng)雨,才會勇往直前,再次飛起,那是她生的責(zé)任,也是承擔(dān)。
——題記
人生不過是午后到黃昏的距離,茶涼言盡,月上柳梢,歷史之情,言盡而意無窮。
晉景公年間,晉國大夫趙朔被奸臣屠岸賈所害,整個家族被殺,只留下一個遺腹子,便是趙氏孤兒。趙朔的友人程嬰和公孫杵臼設(shè)計用掉包的手法保全了這個孤兒的性命,但公孫杵臼為此而死。
后來,程嬰將趙氏孤兒帶到深山里去撫養(yǎng),程嬰把趙氏孤兒抱在懷里,實際上,是把一個時代挑在了肩上,作為趙朔忠誠的朋友,程嬰背負(fù)著一個責(zé)任,就是為趙家保全唯一的后代,并尋找將來報仇雪恨的機會。
后來,晉國將領(lǐng)韓厥與趙氏孤兒趙武里應(yīng)外和,滅掉了奸臣屠岸賈,討回血債,恢復(fù)了趙家的地位。趙氏孤兒長大成人后,程嬰決定自殺,好在九泉之下向公孫杵臼稟報當(dāng)年托付的事情已經(jīng)完成。這樣的義氣在現(xiàn)代人看來真是不可思議,不過也確實讓人為之動容。
程嬰和公孫杵臼承擔(dān)的是義。
管仲承擔(dān)的是幫助諸侯興起而又無法被重用的卓越才能,為了求得施展抱負(fù)的機會,他忍受天下人的恥笑,甘愿淪為囚犯,坐著囚車從魯國被送往齊國,后來齊恒公珍視他的才能,重用了他,成就了一番霸業(yè)。
晉文公承擔(dān)的是國家命運,當(dāng)他還是一個公子時,曾經(jīng)流亡各國,或受到禮遇,或受到羞辱,等他當(dāng)上國君,他有恩報恩,有仇報仇,為了到達目的,臣子的獻計,他都盡可能的采用。
這兩位無疑都是“大器”。
“大器”一方面可指國家,帝位;一方面,可指有“大才能,有出息的人”,從遠(yuǎn)古數(shù)下去,一直數(shù)到劉邦,項羽等人“大器”的人越來越少,項羽不夠“大器”是因為他有勇無謀,劉邦不夠“大器”,是因為他疑心病太重。
“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,現(xiàn)在的“大器”越來越多:先有耄耋之年的鐘南山院士,臨危受命,前往武漢;再有數(shù)以千計的年輕護士為方便工作,毅然剪掉長發(fā);無論是年近半百的.居委會大媽,還是零零后主動請纓的志愿者,即便工作忙碌繁瑣,仍堅持用自己的方式去守護這座城市……他們無疑都是“大器”。他們不僅是人民安全的守護者,更是國家命運的守護者。
只消一陣風(fēng),一句話,塵封的夢便會洶涌而至,重新拾起,為時未晚,莫再錯過,前世五百次回眸換回今生這一次承擔(dān)責(zé)任成為“大器”而過。最后站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈,也能笑對命運不留遺憾。
讀《史記》的心得體會 79
《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作,他的作者是司馬遷,這本書個館地記錄了中國朝代的興替,恰當(dāng)?shù)?評價 了歷史人物的功過是非,在線了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史社會畫面,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
讀了這本書,給我留下深刻印象的是那些心系國家和百姓,全心全意為國家服務(wù)的君主,以及那些只顧自身享樂,漠視國家大事,壓迫百姓的暴君、昏君。他們的性格和內(nèi)心想法截然不同,因此,他們統(tǒng)治下的國家也存在著天壤之別。我對那些心系國家和百姓,全心全意為國家服務(wù)的君主印象深刻。他們將國家和民眾的利益放在首位,不辭辛勞地為國家的繁榮與人民的幸福而努力。他們執(zhí)政時,始終以百姓的需求為導(dǎo)向,關(guān)注民生問題,積極推動國家的發(fā)展進步。他們具有正直、勇敢和智慧的品質(zhì),決心為國家建設(shè)做出重要貢獻。相反,那些只顧貪圖享樂,忽視國家大事,欺壓百姓的暴君、昏君給我留下了極其惡劣的'印象。他們完全無視民眾的苦難和需要,將自己的私利置于國家和人民之上。他們獨斷專行,不聽取他人意見,漠視法律和道德規(guī)范。他們對待國家財富的態(tài)度草率而肆無忌憚,只追求自己的享樂和奢華生活,完全不顧社會公平與正義。這兩類君主的性格和內(nèi)心想法存在著天壤之別,因此,他們統(tǒng)治下的國家也呈現(xiàn)出截然不同的面貌。一個以人民為中心,積極推動國家進步的國家,將會給人們帶來繁榮昌盛、幸福安定的生活;而另一個則充滿了黑暗和壓迫,民眾將遭受痛苦和不公。所以,選擇一位有愛心、正直和智慧的君主至關(guān)重要,因為他們的統(tǒng)治將直接影響整個國家和人民的命運。
正直的國君統(tǒng)治的國家人民安居樂業(yè),生活幸福,把國家也治理得井井有條,而昏君的國家人民不能安居,被巨大的稅額所擊垮,民不聊生,文武百官也不得安寧。
一個好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個國家,也可以帶壞一個國家;一個領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個國家,也可以毀滅一個國家;一個領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福,也可以給他的百姓痛苦?梢娨粋好的領(lǐng)導(dǎo)是多么的重要。
很久以前,曾有一位名叫虞舜的人,他以其謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范,以及對事情的公正處理而聞名于世。他以這種風(fēng)格管理著一個國家,使之蓬勃發(fā)展。
也有一個叫太康的昏君,糊涂昏聵,只知道吃喝玩樂,把國家大事放在一邊,結(jié)果,這個國家沒多久就毀滅了。
所以,有一個好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國家!
讀《史記》的心得體會 80
《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱,無韻之離騷"。
讀完《史記》,回味其中的人物,我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時常冥思苦想,想找到解決的辦法。一天,他發(fā)出了粟子,便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的'貢獻,都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物,開始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中,發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物,但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險,仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無可救藥的植物,不幸去世了。
《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書。
我最愛的就是《史記》。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁。它留給我的,只是書上沒有寫的,然是在讀后,一種百感交集的情緒充斥著身心,一種莫名的回首,忘卻自己。在你讀它時,它便慢慢在浸漬著你,控制著你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎么也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒,喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計得要來的強。”我喜歡楚霸王在生命的最后,用盡自己的最后一點余力來拼搏。然后在烏江,回憶,惜別。“力拔山兮,氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國之帝——溥儀,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離。
或許我曾夢見歷史,卻沒有親生經(jīng)歷?墒俏抑雷约合矚g什么人物,因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,沒有雨露,可現(xiàn)在,我懂了。
讀《史記》的心得體會 81
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字,作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個最喜歡的角色,那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時期,彩和居住在趙國,歸趙國國王所有。很快,秦王在給趙王的信中說,他要用十五座城市來交換崔姓。這一次,王召可以犯一個錯誤:改它,怕這個秦國不給城;不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的`把柄,趙肯定不是的對手。于是,趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候,苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國后,秦王在張臺與他相遇,但秦王得了財?shù)目,得了耳,卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕,很照顧。他謊稱玉有瑕疵,就拿回去假裝給秦王看。
誰知道,藺相如一把將和氏璧拿回來,就說:“大王根本沒有誠意交換,所以我要拿回這塊玉。你要硬搶,那我的頭和玉就先砸在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說:“我們王召特地齋戒五天,以表對玉的誠意,所以你也要表示對齋戒五天的誠意!鼻赝醮饝(yīng)后,藺相如下令把玉偷偷送走
五日后,藺相如說明禹已歸趙,對秦王說:“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧!”秦當(dāng)然不答應(yīng),只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?珊髞,他又得知藺相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
讀《史記》的心得體會 82
這個暑假我讀了《史記》,這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的`語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色?础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河!妒酚洝分袑糯鷥(yōu)秀任務(wù)的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點燃的反秦之火越燒越旺!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了身體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”。
讀《史記》的心得體會 83
翻開《史記》微微發(fā)黃的扉頁,展現(xiàn)在眼前的,是一條沒有盡頭的長亭,亭中包含著什么?是秦皇漢武指點江山的叱咤風(fēng)云,還是文人墨客激揚文字的躊躇滿志?是雕龍金殿的金碧輝煌,還是古道盤柳的恣意招搖?信步長亭,我在踏尋,尋那美麗的人生。
“心知去不歸,且有后世名”,我把這句詩送給他——荊軻。
易水邊,秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌動,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”,荊軻正演繹著他的千古絕唱。秦國金殿上,荊軻的心中是無畏的,因為他心中有對祖國對國君的.一片赤誠。最后,他“圖窮匕見”,功敗垂成,用滿腔熱血再一次證明了他的忠心和勇敢。我想,荊軻臨死時一定是笑著的——君子坦蕩蕩。
——荊軻的美麗人生是他的一片赤膽忠心。
“采菊東籬下,悠然見南山。由氣日夕佳,飛鳥相與還!
初讀陶淵明的《飲酒(其五)》,我便被詩人表現(xiàn)在詩中的高潔情操所折服。他憤慨于南北士族的兼并,又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,在41歲時毅然辭去官職,歸隱柴桑,以耕讀自娛,未再入仕。正因為詩人“心遠(yuǎn)”之境界,才能有“悠然”之舉動。詩人形象超凡脫俗,自得其樂之情一覽無余。
——陶淵明的美麗人生是他的超凡脫俗。
他是我國著名史學(xué)家,他創(chuàng)作了我國第一部紀(jì)傳體通史——被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,他叫司馬遷。因為心中的正義,他站了出來,他幫助被漢武帝定義為“叛賊”的李陵辯解開脫,被漢武帝處以腐刑,從此他只能作為一個不完全的男人茍活于世。然而就是在這樣的逆境中,不朽的著作《史記》橫空出世,驚艷世人,流芳千古。在司馬遷創(chuàng)作《史記》的背后,又有誰知道是怎樣的毅力支撐著他前進?
——司馬遷的美麗人生是他的一份堅韌不拔。
歷史的長亭中,繼續(xù)呈現(xiàn)著美麗:從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中,我們讀出了以天下為己任的美麗;從李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中,我們了解到堅貞不渝的愛情的美麗;從李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”中,我們感悟到自信人生的美麗……
從時光中穿梭回來,我想到一個重要的問題:我們的美麗人生又在何方呢?我雖然覺得有點迷茫。但是,一會兒這種感覺就被驅(qū)散了。因為我知道了它的方向——它是那黑夜后的黎明,只要你耐得住長夜的寂寞,守得住內(nèi)心的寧靜,你必將看到熹微的晨光!
讀《史記》的心得體會 84
中國歷史上每個有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會以他們的心血凝聚起來的思想,留給全人許多有益的啟示。對此,我首先想到的自然是太史馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》展示了一部輝煌的中國通史的畫卷,兩千多年來,贊嘆它,研究它的人不絕于時,證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的`“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的,生動的,的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中,輕松幽黑的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠(yuǎn)的時代。各個事件的背景特色,各個地方的風(fēng)土人情,各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個時代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當(dāng)時人們的思想。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進入他們的世界。
對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說,在歷史運動中的每,都扮演著的角色呢?這些角色和他們所的歷史舞臺及背景,對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛!彼M力克制自己,把個人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時間,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著――《史記》,這部前無豐人的著作,幾乎耗盡了他生的心血,是他用生命寫成的。
正是他有強烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅持下去,沒有了責(zé)任感,任何都無法很好完成。
試想想如果沒有責(zé)任感,我們會是什么樣子?如果沒有責(zé)任感,我們的又會是什么樣子?
所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個小小的班干部也要有責(zé)任心,盡職盡力幫助老師分擔(dān),幫助,如果連這一點點責(zé)任感都沒有,將來怎么可能成為棟梁之才?
讀《史記》使人明智,以《史記》為鏡,可以知興蓑。為了自己民、為了社會,讓我們從小做起,從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧?
讀《史記》的心得體會 85
司馬遷著作的《史記》是最早的紀(jì)傳體史書,精彩的敘述了從三皇五帝到漢武帝的數(shù)千年歷史,堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷!
史記中不少故事都能啟迪人們的心智,如:秦穆公稱霸西戎,楚莊王一鳴驚人,等等。下面我為大家介紹的故事,有關(guān)晉文公重耳的流浪生涯。
糊涂的.晉獻公是重復(fù)耳的父親,他因為讒言,計劃冊立寵妃的兒子奚齊為繼承人,誅殺其他子孫,公子們紛紛外逃。
只有重耳,夷吾,太子申生還在國內(nèi)。
在晉獻公的追殺下,太子申生自殺,夷吾逃往梁國,重耳逃往狄國。
后來晉國發(fā)生內(nèi)亂,夷吾登上了晉國的寶座,他沒有放過兄弟重耳,仍然派兵追殺。重耳只能奔向齊國。中途,重耳饑餓難耐,向衛(wèi)國的鄉(xiāng)下人乞食,但是器皿里卻被塞滿了泥土,重耳非常憤怒,面露殺機。隨行人趙衰連忙不以為然的打趣說:“土代表土地,您應(yīng)該拜謝才對呀!”重耳只能強忍心中的怒火,繼續(xù)趕路。
到了齊國,重耳受到齊桓公的熱情接待。齊桓公還將宗氏之女嫁給了重耳。這樣過了5年,重耳十分享受這樣的生活,他不想回國成為國君了。趙衰等人商議,將重耳灌醉后,強行載離齊國。
重耳方才醒來,一看四周,頓時明白,自己已經(jīng)遠(yuǎn)離齊國,他心頭火起,舉起戈來,要殺叔叔狐偃。但是過了一段,時間重耳氣頭消了,只能硬著頭皮上路。
經(jīng)過曹國,宋國,鄭國,到達楚國。盡管飽經(jīng)磨難,但是這時的重耳已經(jīng)擁有了稱霸天下的雄心。
一次重耳和楚王對話。楚王問:“公子若有一天能回到自己的國家,要怎么報答我呀?”重耳一時不知如何回答,道:“財寶,國君公殿里數(shù)不勝數(shù),我很難想出拿什么來報答您的恩情。”楚王又說:“雖然這樣,但是總得拿什么作為報答!敝囟缓谜f:“如果以后在迫不得已的情況下和您兵戎相見,我會退避三舍。”
其實,重耳以后正是以退為進,擊敗楚國的。
最終,重耳在秦國的護送下抵達晉國,并成為了春秋五霸之一的晉文公。
晉文公雖然62歲才能成為晉國的國君,但是他仍然沒有放棄稱霸天下的雄心,因此成為了一代偉人。我們平時,學(xué)習(xí),應(yīng)該有像晉文公一樣的韌勁,才能取得成就。
晉文公的故事,出自《史記晉世家》。類似這樣的故事,《史記》中還有很多,都能讓我們收獲許多人生哲理。《史記》不失為一本優(yōu)秀的歷史書。
讀《史記》的心得體會 86
歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》,有人看到權(quán)謀,有人看到智略,也有人看到人性,看到現(xiàn)實,看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說,歷史是最好的教科書。是的,從歷史中,我們會看到自己的過去,也能預(yù)知某種未來,而更重要的或許是面對人生無常,世事輪回,我們更多了些達觀與釋然,這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來,對于《史記》從來就不缺溢美之詞,當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》,創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰,后世兩千余年,學(xué)界內(nèi)外無不受其灌溉,以至于今日我們一家族論壇,仍以此為主題欲討論之,其影響深遠(yuǎn)足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀,忍精神巨創(chuàng),仍創(chuàng)作出如此驚世力作,其毅力之驚人,決心之深絕,實在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不上世俗意思上的生活寵兒,然而就像其文中所述,那些成就非凡功業(yè)之人,又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴,心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故,司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作,然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍,身心巨創(chuàng),巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回,消沉一萬回。然而,強者就是強者,或者說完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。
《治史》給了司馬遷非同尋常的深隧眼光。他明白,人固有一死,有的輕如鴻毛,有的`重于泰山,倘當(dāng)時慷慨赴死,顏面似暫得保存,卻并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資,并終將化作歷史的塵埃,再難尋覓,這樣的人生是可悲的。
從歷史中,他更看到古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
司馬遷終于意識到屈辱并不為自己獨有,不幸也并不單單只降落于自己。相反,不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機。面對屈辱,面對苦難,司馬遷在此時終于站在了命運之上,他參透了俗世的累紲,領(lǐng)悟到了人生的真諦!
于是,中國歷史上最偉大的著作終于由他創(chuàng)作完成了!而當(dāng)初的那份屈辱呢?可能被人們消費的那份談資呢?都早已被人們的頂禮膜拜所取代!司馬遷以當(dāng)時最被人輕賤的屈辱之身,終于站在了這個社會的最頂端!
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