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教師好學(xué)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的教師好學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教師好學(xué)心得體會(huì)1
“問(wèn)于不能”、“問(wèn)于寡”代表著謙遜的態(tài)度，也代表著一顆好學(xué)求知的心。具備這樣的心態(tài)的人，才能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，才能學(xué)到智慧。
如若一個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)不夠客觀、高于本身的水平，即使身邊有很多優(yōu)秀的人，他也許只看到別人的缺點(diǎn)與自己的優(yōu)點(diǎn)、以自己的長(zhǎng)處比別人的短處，那么他是無(wú)法進(jìn)步的。一味的沉浸在淺薄的沾沾自喜之中，愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)而不喜歡批評(píng)，這是非�？膳碌纳顮顟B(tài)。而且會(huì)惡性循環(huán)，最終使人原地踏步，與積極向上、銳意進(jìn)取的時(shí)代大環(huán)境格格不入。
我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)自省，端正自己的心態(tài)。只有真誠(chéng)的請(qǐng)教才能換來(lái)智者的'指點(diǎn)、虛心的學(xué)習(xí)才能讓自己的弱項(xiàng)逐漸變成與別人一樣的水平、甚至超越自我成為強(qiáng)項(xiàng)，而在這一過(guò)程中，所有同一領(lǐng)域的人都可以給我們靈感和智慧。做一個(gè)時(shí)時(shí)自省的人，做一個(gè)每日進(jìn)步的人。
“犯而不校”中傳達(dá)出的忍讓精神和寬闊的胸懷，不僅可以讓我們擁有更多的摯友，也能讓我們成為更受歡迎的人。有的時(shí)候?qū)e人寬容，也是在對(duì)自己寬容，斤斤計(jì)較的人生活得很累，記著別人的錯(cuò)誤，哪有瀟灑的揮揮手忘記了更輕松呢。
教師好學(xué)心得體會(huì)2
今日這則《論語(yǔ)》讓我認(rèn)識(shí)到要做一名通達(dá)的好老師。
要努力做一名品質(zhì)正直的好老師。作為老師，學(xué)生會(huì)努力地去模仿我們，也會(huì)按照我們所設(shè)定的計(jì)劃、安排去成為一個(gè)優(yōu)秀的人。因此，老師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，并觸動(dòng)著學(xué)生朝著既定的目標(biāo)砥礪前行。一個(gè)擁有好品質(zhì)的老師，也一定會(huì)培養(yǎng)出一些奮進(jìn)、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我們?cè)谄綍r(shí)的教育中，以身作則，用自己的身正，去感染著學(xué)生。
努力做一名學(xué)會(huì)察言觀色的老師。老師無(wú)時(shí)無(wú)刻都在見(jiàn)證著學(xué)生的成長(zhǎng)、成才。在學(xué)生成長(zhǎng)之路上，我們要善于觀察學(xué)生的一舉一動(dòng)，觀察學(xué)生的心理變化、行為變化、認(rèn)知變化，因?yàn)檫@些潛移默化的改變會(huì)給我們的教育教學(xué)提供幫助，成為我們教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
努力做一名謙恭待人的老師。這是我們的思想道德修養(yǎng)，是我們作為老師德行的體現(xiàn)。我們的德行不僅體現(xiàn)在要把豐富而廣博的知識(shí)傳遞給學(xué)生，還要把我們的價(jià)值觀、人生理想、文化內(nèi)涵浸潤(rùn)在學(xué)生中，讓他們?cè)诓痪玫膶?lái)成為更好的自我。
努力做一名有仁愛(ài)之心的.老師。用我們的仁愛(ài)感染著學(xué)生，在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們要多給予困難的學(xué)生以照顧，用我們無(wú)微不至的愛(ài)去感化著他們，從而激勵(lì)著他們學(xué)習(xí)。施之以仁愛(ài)，我們必然也會(huì)得到仁愛(ài)的饋贈(zèng)，世間的任何事物都是相輔相成的，只要我們心存感恩，心存善良、仁義，必將會(huì)擁有屬于我們自己的一片廣闊的天地！
教師好學(xué)心得體會(huì)3
近年來(lái)，教育事業(yè)在我國(guó)的發(fā)展取得了顯著成績(jī)，然而，仍然面臨著許多挑戰(zhàn)，如素質(zhì)教育的需求、教學(xué)改革的要求等。作為一名教師，能夠?qū)W(xué)校的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，是我職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力。通過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我認(rèn)為要做好教師、辦好學(xué)校，并取得更好的教育成果，需要注重教師素養(yǎng)、加強(qiáng)師德建設(shè)、推動(dòng)學(xué)校內(nèi)外的資源共享、積極參與教育改革以及注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。
首先，強(qiáng)調(diào)教師素養(yǎng)的'提升是做好教師、辦好學(xué)校的基礎(chǔ)。教師素養(yǎng)是教育教學(xué)工作的核心，它包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和道德素養(yǎng)等多個(gè)方面。只有素質(zhì)高、能力強(qiáng)、道德高尚的老師，才能夠更好地完成教育教學(xué)工作。因此，作為一名教師，我們需要不斷提高自身的學(xué)識(shí)水平，拓寬專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，要不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
其次，加強(qiáng)師德建設(shè)是做好教師、辦好學(xué)校的重要保證。教師的師德是教育教學(xué)工作的靈魂，是教育事業(yè)健康發(fā)展的基石。師德高尚的教師應(yīng)該具備愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、悉心呵護(hù)學(xué)生等基本品質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，我們要以身作則，做學(xué)生的模范和榜樣。我們要積極關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和身心健康，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和支持。
第三，推動(dòng)學(xué)校內(nèi)外資源共享，是做好教師、辦好學(xué)校的關(guān)鍵之一。資源共享指的是學(xué)校要充分利用眾多的內(nèi)外部資源，改善學(xué)校的辦學(xué)條件，提高教育教學(xué)質(zhì)量。在課程改革中，我們可以與其他學(xué)校、社區(qū)、家長(zhǎng)等進(jìn)行合作，共享教育資源，提升學(xué)校辦學(xué)水平。同時(shí)，不斷加強(qiáng)與企業(yè)、社會(huì)各界的聯(lián)系與合作，引進(jìn)高科技、高文化、高知識(shí)的人才和技術(shù)，為學(xué)生搭建更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。
第四，積極參與教育改革，是做好教師、辦好學(xué)校的重要途徑。教育改革是教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和保障。作為一名教師，我們要緊緊圍繞國(guó)家教育政策和學(xué)校的教育改革方向，積極參與改革實(shí)踐，推動(dòng)教育教學(xué)的深化。我們要不斷更新自己的教育理念，開(kāi)展教育思想的解放，實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變。
最后，注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，是做好教師、辦好學(xué)校的重要環(huán)節(jié)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的興趣、特長(zhǎng)和潛力。作為一名教師，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教育服務(wù)。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探索和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自主學(xué)習(xí)能力，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
總之，做好教師、辦好學(xué)校是我作為一名教育工作者的責(zé)任和使命。通過(guò)注重教師素養(yǎng)、加強(qiáng)師德建設(shè)、推動(dòng)資源共享、積極參與教育改革以及注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，我們可以逐步提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師好學(xué)心得體會(huì)4
作為一名教師，辦好學(xué)校是我們義不容辭的責(zé)任。如何做好教師、辦好學(xué)校，是我們一生都在探索和實(shí)踐的問(wèn)題。多年的教育工作使我體會(huì)到了許多，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，教師要保持不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)。教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，知識(shí)在不斷更新，教學(xué)內(nèi)容也在不斷變化。作為教師，我們要時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的熱情，不停地提升自我。只有不斷學(xué)習(xí)，才能積累更多的知識(shí)，擁有更多的教育資源，才能更好地開(kāi)展教學(xué)工作。同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)能夠使自己保持一顆謙遜的心，敢于面對(duì)自身的不足，并愿意不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法。
其次，教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。教育是一種人與人之間的交流和傳遞，只有當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)時(shí)，他們才會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。教師要了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)和需求，尊重他們的個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)生的思想和情感發(fā)展，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。只有通過(guò)真摯的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，使他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。
再次，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的課堂氛圍。課堂是教育實(shí)踐的重要場(chǎng)所，一個(gè)良好的課堂氛圍能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主意識(shí)。教師要注重創(chuàng)設(shè)活躍、和諧的課堂氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性，使他們參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。在課堂上，教師要注重互動(dòng)和合作，提高學(xué)生的思維和表達(dá)能力。同時(shí)，教師還要盡量避免一味灌輸知識(shí)，而是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索和實(shí)踐。只有創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，才能提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
此外，教師還要注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅發(fā)生在學(xué)校里，家庭教育有著舉足輕重的影響。教師要與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況，共同關(guān)心和幫助孩子的成長(zhǎng)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，教師要坦誠(chéng)、耐心地傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，共同制定學(xué)生發(fā)展的方向和目標(biāo)。只有教師和家長(zhǎng)之間形成良好的合作關(guān)系，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，教師要關(guān)注學(xué)校的整體發(fā)展。作為一名教師，我們不能只關(guān)注自己的工作，而應(yīng)該關(guān)注整個(gè)學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步。教師要積極參與學(xué)校的各種活動(dòng)和管理工作，提供建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，教師還應(yīng)該主動(dòng)與其他教師進(jìn)行交流和合作，互相借鑒經(jīng)驗(yàn)和成果，共同提高教學(xué)水平和工作效率。只有全體教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，讓學(xué)生獲得更好的教育。
總之，作為一名教師，辦好學(xué)校是我們的使命和責(zé)任。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自身能力，為學(xué)生提供關(guān)心和愛(ài)護(hù)，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，與家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以及關(guān)注學(xué)校的整體發(fā)展，我們能夠更好地履行自己的職責(zé)，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記：我們是教師，我們要以高尚的情操和專(zhuān)業(yè)精神，做好教師的工作，辦好學(xué)校。
教師好學(xué)心得體會(huì)5
關(guān)于第一次接觸《論語(yǔ)》的記憶，還停留在小學(xué)四年級(jí)時(shí)的每日課前背誦一則。那時(shí)的學(xué)習(xí)，只是簡(jiǎn)單的朗讀和背誦，缺乏閱歷和思考的我，對(duì)于其中蘊(yùn)含的深刻道理更是一知半解。后來(lái)也總說(shuō)著要學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榉N種借口而拖延著。直到這次加入施校的《論語(yǔ)》百日學(xué)習(xí)群，真有一種重新出發(fā)的感覺(jué)呢！
今年去了萬(wàn)年小學(xué)，上下班路途實(shí)覺(jué)遙遠(yuǎn)。開(kāi)車(chē)途中打開(kāi)語(yǔ)音，聆聽(tīng)李修平老師的誦讀，那些年少時(shí)背誦的詩(shī)詞歌賦，被時(shí)光沖淡，停留在記憶的角落，因?yàn)檫@樣的機(jī)緣再一次被含英咀華，郎朗在口時(shí)，頓覺(jué)感動(dòng)。再一次細(xì)細(xì)品讀《論語(yǔ)》，這50分鐘的路程好像也不那么漫長(zhǎng)，變得有味了……
“吾十有五而致于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！毙r(shí)候?qū)W到這句，便覺(jué)此話“暗藏功與名”，那時(shí)便在心中暗暗識(shí)記下。人在十五歲時(shí)有所自覺(jué)，立志于做學(xué)問(wèn)，通過(guò)十五年的`努力，經(jīng)過(guò)了歷練，豐富了學(xué)歷，在三十歲時(shí)懂得做人處事的道理，能夠自立。想來(lái)慚愧，和圣賢相比，我似乎是“二十有五”才致于學(xué)。就好像是最近兩年，心中才有所自覺(jué)，心之所知我人生最向往的去處。大三大四時(shí)，我職業(yè)規(guī)劃當(dāng)一位有情懷的老師�，F(xiàn)在，作為一名畢業(yè)兩年的年輕教師，我又時(shí)常感覺(jué)到知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的匱乏。所以，我也給自己定了一個(gè)目標(biāo)，每日學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，研讀一份優(yōu)秀教案，試著寫(xiě)教學(xué)案例和反思，盡可能地豐富和成長(zhǎng)自己，不說(shuō)謊，不抱怨，盡己責(zé)，在經(jīng)典浸潤(rùn)下，遇見(jiàn)更好的自己！
教師好學(xué)心得體會(huì)6
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書(shū)。這部作品，與我一點(diǎn)也不陌生，學(xué)生時(shí)代老師勸人寬容時(shí)告訴我們“己所不欲，勿施于人”，教我們學(xué)習(xí)時(shí)常說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”“溫故而知新”“三人行，必有我?guī)煛钡鹊�，工作后在教育學(xué)生的時(shí)候也常常引用孔子或《論語(yǔ)》中的經(jīng)典語(yǔ)句教育自己的學(xué)生……
自從參加了施健校長(zhǎng)組建的“爭(zhēng)做‘四有’好老師，當(dāng)好學(xué)生引路人”《論語(yǔ)》百日線上學(xué)習(xí)群，雖依然覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)淺薄，但在專(zhuān)家的講解和小伙伴的共讀、分享感悟之下，對(duì)《論語(yǔ)》有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更深入的理解。
孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩”。人近而立之年，我追問(wèn)自己真的懂什么叫“而立””了嗎？不知道其他人是怎樣，但自己之前就沒(méi)仔細(xì)思考——是那種“道理我也都聽(tīng)過(guò)，但是不是真的明白知道，我自己也不清楚”的狀態(tài)。
青年的年齡上限一再被提高，畢淑敏認(rèn)為：“那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕�！鼻疲骷铱偸乔逍训每膳�，羅曼·羅蘭也說(shuō)：“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過(guò)這個(gè)年齡，他們只變成自己的影子。以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的`，所做的，所想的，所喜歡的，一天天地重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越脫腔走板……”
“三十而立”是孔子對(duì)當(dāng)時(shí)自己三十歲時(shí)所達(dá)到人生狀態(tài)的自我評(píng)價(jià)，是指孔夫子在這個(gè)年紀(jì)做事合于禮，言行也都很得當(dāng)，三十歲的時(shí)候就可以自立于世。讀書(shū)時(shí)課本內(nèi)的解釋也差不多——“三十歲的人應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)自己應(yīng)承受的責(zé)任，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向”。
做老師好幾年了，依然普普通通，也曾羨慕過(guò)同學(xué)的年少有為，但腦子里很清醒地意識(shí)到：他們是付出了多少才擁有了多少，與其羨慕，不如努力。
今年接手了新的一年級(jí)，一切都是新的，朋友說(shuō)我做得有聲有色，家長(zhǎng)感謝地說(shuō)著老師真負(fù)責(zé)，我僅僅只是做好自己而已。事業(yè)的規(guī)劃，在幾年的彎彎繞繞中被厘清了，我就只是向那走，走得磕磕絆絆也好，走得順順當(dāng)當(dāng)也罷，都不害怕，一個(gè)人成熟的本質(zhì)，是了解到自己是人生唯一的責(zé)任人。不逃避不埋怨，不盲從他人，也不要老拿自己跟別人作比較，更不要把幸福寄托在他人身上，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)為自己而活，明白幸福要靠自己親手創(chuàng)造。走自己的路，無(wú)愧于心，就足夠了。
告訴自己從現(xiàn)在起，你所做的每一個(gè)選擇，都要保證明天比今天更值得過(guò)！
教師好學(xué)心得體會(huì)7
9月28日，孔子的誕辰紀(jì)念日，我有幸跟隨特級(jí)教師施健校長(zhǎng)開(kāi)啟《論語(yǔ)》百日線上學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)兩個(gè)多月以來(lái)，從一開(kāi)始為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每天堅(jiān)持誦讀原文，聆聽(tīng)講解，撰寫(xiě)心得，到后來(lái)成了一種自覺(jué)行為，從而不斷地切己體察，不斷接受靈魂的洗禮，不斷追求內(nèi)心的澄澈和寧?kù)o。
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言……”我們不要刻意追求物質(zhì)的滿足，如果把幸福的支點(diǎn)建立在物質(zhì)欲望的滿足上，那么欲壑難填，永遠(yuǎn)無(wú)法尋求內(nèi)心的開(kāi)心。作為教師我們要不斷追求自己的教育技藝，修煉自己的才藝，但愿在不斷修煉的過(guò)程中練出一片誠(chéng)意，對(duì)自己對(duì)孩子對(duì)周?chē)娜艘黄嬲\(chéng)，心安處則故鄉(xiāng)。
子曰：“四十而不惑，五十而知天命�！辈恢挥X(jué)我已經(jīng)走過(guò)了四十不惑，漸漸邁向五十知天命。我也常常會(huì)思考哪里需要修正，哪些需要改變，原以為自己進(jìn)入不惑之年會(huì)不再矛盾糾結(jié)，活得通透豁達(dá)，但有時(shí)在工作生活中也會(huì)迷茫，常常叩問(wèn)自己，我的工作、生活有意思有意義嗎？學(xué)習(xí)了圣賢的`思想后，了解到這原來(lái)是人類(lèi)共同的普遍狀況，只要我們理解并接受，就能實(shí)現(xiàn)人生的超越……想到這里也就豁達(dá)了，人生本是一次修行，就是在反反復(fù)復(fù)地自覺(jué)反省中對(duì)待一切事物，對(duì)待生命的最大向往，對(duì)自己所做的工作，對(duì)自己未來(lái)所要走的路不再疑惑，而會(huì)多一份堅(jiān)定和堅(jiān)持。
教師好學(xué)心得體會(huì)8
首先，我覺(jué)得必須忠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育工作，為人作風(fēng)正派。只有具有這些思想品質(zhì)的人員，才能在教育工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)，成為人民滿意的教師。恪守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，依法執(zhí)教，廉潔從教，絕不體罰或變相體罰學(xué)生；絕不誘導(dǎo)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)各種學(xué)習(xí)資料；絕不利用工作之余做有償家教；絕不收取家長(zhǎng)禮物。熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。讓每一位學(xué)生都學(xué)有所長(zhǎng)，讓每一位家長(zhǎng)能看見(jiàn)自己孩子的進(jìn)步。做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
其次，作為一名教師，要善待學(xué)生，要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)待學(xué)生犯的錯(cuò)，不要一味的指責(zé)打罵，要認(rèn)真的分析孩子出錯(cuò)的.原因，找到孩子心靈的震撼點(diǎn)，讓他們醒悟，并從此奮進(jìn)。另外，要繼續(xù)深入家庭，聯(lián)系家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)面對(duì)面交流，探討教育方法，了解家長(zhǎng)所思、所憂、所盼，廣泛征集家長(zhǎng)意見(jiàn)或建議，與家長(zhǎng)齊抓共管，攜手育人。
撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板定下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴。但我仍用我手中的粉筆，繼續(xù)延續(xù)著我平凡的故事。做一個(gè)平凡的靈魂?duì)I養(yǎng)師，做一個(gè)平凡的心靈導(dǎo)航員，做一個(gè)人民滿意的教師。
教師好學(xué)心得體會(huì)9
今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容我想可以概括為“百善孝為先”。孝悌是人的自我生命的覺(jué)醒。只有生命的覺(jué)醒，人才會(huì)產(chǎn)生那份“仁”情，才會(huì)對(duì)父母，對(duì)兄弟姐妹充滿愛(ài)，進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的愛(ài)心和同情心。也只有這樣，人才能在社會(huì)上立足。簡(jiǎn)言之，看一個(gè)人的本質(zhì)可以看他是否孝悌。
母親兄弟姐妹六人，是個(gè)大家族。父親兄弟姐妹三人，家族不大。我和老公都非常喜歡媽媽的家族。喜歡并不是因?yàn)槿硕酂狒[，而是這個(gè)家族充滿了人情味，用有子的話就是有“仁情”。
外公外婆都長(zhǎng)壽，外公活到94歲，外婆活到99歲。不管是日常生活還是生病療養(yǎng)，小舅一家、遺孀大舅媽和我的母親都給予兩位老人無(wú)微不至的照顧和關(guān)愛(ài)。
那時(shí)，每個(gè)星期天我都會(huì)載著母親帶著兒子去看望老人，給老人帶些牛奶糕點(diǎn)，給舅舅舅媽捎去葷菜。到了那，我們和諧分工：我?guī)椭司司藡寽?zhǔn)備飯菜；母親給老人洗洗頭發(fā)，剪剪指甲，洗曬被子；兒子陪著老人說(shuō)說(shuō)話，接受他們的愛(ài)撫。那樣的.畫(huà)面即使不復(fù)存在三四年了，如今想來(lái)還是那么溫馨。有時(shí)，外婆住院了，母親讓舅舅舅媽安心在家種地，照看牲口，她和小姨承擔(dān)起了陪護(hù)工作。上午，等小姨來(lái)到醫(yī)院后，她就回家買(mǎi)菜做飯，再送去醫(yī)院。到了晚上，她總是以自己的身體更健康為由將小姨趕回家。輪到禮拜天，媽媽就給小姨放假，她在醫(yī)院專(zhuān)心陪護(hù)，由我做飯送飯……那樣的日子有點(diǎn)忙碌。當(dāng)時(shí)我年輕不懂事，有時(shí)會(huì)抱怨，但是至今想來(lái)，忙碌與付出都是值得的。
所謂的值得不僅僅是換來(lái)周日離開(kāi)時(shí)舅舅舅媽往我車(chē)?yán)锶u蛋蔬菜，也不是外婆笑著夸我能在冬天變出甜糯的豌豆，而是我們?nèi)谥以诓恢挥X(jué)中被染得也特有人情味了。
“仁”情是人活在這世界上的一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)根本。心中有愛(ài)，將愛(ài)如陽(yáng)光播灑，讓我們的生命充滿意義！
教師好學(xué)心得體會(huì)10
孔子為我們勾勒出了一個(gè)理想社會(huì)的美好畫(huà)面，即老者安享晚年，朋友彼此信任，少者感懷奮進(jìn)的這樣一個(gè)完整和諧的一家人。與其說(shuō)他將社會(huì)人歸類(lèi)成這三者，其實(shí)反觀自己的家庭，也無(wú)一例外是由這樣三者構(gòu)成的。
想想自己的長(zhǎng)輩，我們是否能做到讓他們毫無(wú)顧慮地安享晚年了呢？俗話說(shuō)：“家有一老，如有一寶。”的確是這樣的，家里的老人才是我們的動(dòng)力和奔頭。有了他們，家好像才是完整的，我們也就有了拼搏的底氣。我年過(guò)八十的姥爺，現(xiàn)在仍然工作在工程一線指揮著他的那片“江山”，每天堅(jiān)持鍛煉，規(guī)律作息和飲食。有這樣一位不停下前行的腳步的長(zhǎng)者作為我的榜樣，我又怎能怠慢我的工作和生活呢？家里的晚輩們每每工作上有了些小成績(jī)的時(shí)候，我們都第一時(shí)間分享給姥爺。能看到晚輩們?cè)谒臐撘颇挠绊懴乱捕寂ζ床�，也許是他晚年最大的幸福吧！
想想自己的朋友，我們是否能做到彼此信任，堅(jiān)定不移呢？在孔子看來(lái)，有志同道合的理想信念的人才是朋友，因此，得一摯友是怎樣的不容易啊。任何情感都需要經(jīng)營(yíng)，友情也不例外。要懂得把他人放在心上，可能我們偶爾的一個(gè)走心的關(guān)心，就會(huì)是朋友寒冬里的那星點(diǎn)炭火。就像子路說(shuō)的那樣“愿車(chē)馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾�！倍嗝葱袀b仗義的情懷啊！
想想自己的晚輩，我們是否能做到嚴(yán)慈相濟(jì)，使其心生感懷呢？對(duì)晚輩的教與養(yǎng)要要懂得張弛有度，獎(jiǎng)懲分明。并不是一味的溺愛(ài)討好式的教養(yǎng)方式是孩子們最喜歡和感激的，相反，只有對(duì)他們有要求，不斷地根據(jù)他們的發(fā)展水平幫助他們?cè)O(shè)立不同的人生目標(biāo)，讓他們品嘗到收獲和進(jìn)步的`成就感，這種高級(jí)的獲得感才是他們的成長(zhǎng)中最需要的，最受益的，那還擔(dān)心他們不感懷我們嗎？
心得寫(xiě)到這里，發(fā)現(xiàn)這美好的社會(huì)離我遠(yuǎn)又不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)是因?yàn)槲疫�有很多需要努力的地方和進(jìn)步的空間，不遠(yuǎn)是因?yàn)檫@三類(lèi)家人正是人到中年的我們才會(huì)擁有的寶貴財(cái)富，因?yàn)�，我們家里有長(zhǎng)輩是我們的底氣，有朋友是我們豪氣，有晚輩是我們的福氣。
教師好學(xué)心得體會(huì)11
曾子說(shuō)：“有才能向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教，知識(shí)廣博卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)有學(xué)問(wèn)一樣，滿腹知識(shí)卻好像空無(wú)所有一樣，當(dāng)別人以無(wú)禮的態(tài)度、行為對(duì)待自己的時(shí)候也不計(jì)較�！边@體現(xiàn)了求學(xué)與做人兩個(gè)方面。
當(dāng)人擁有高度生命自覺(jué)之后，就不會(huì)以擁有什么，或擁有別人所沒(méi)有的事物，覺(jué)得自己高高在上，比如把自己的知識(shí)或技能不計(jì)回報(bào)地教給他人，這樣的人胸懷寬廣，所以像無(wú)一樣，如虛一般。學(xué)問(wèn)淵博，也會(huì)有不足之處，當(dāng)遇到不懂之處時(shí)，虛心向他人請(qǐng)教，這才是真正的謙遜，不是故意顯示自己的.才能，不怕他人忽略自己，不跟人計(jì)較，內(nèi)心就沒(méi)有恐懼，要見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，見(jiàn)不善而改之。
作為教師，我們一直堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，但終身學(xué)習(xí)不是一句口號(hào)，而是需要我們時(shí)刻踐行的理念，學(xué)然后知不足，虛心求教不是自己無(wú)能無(wú)知，而是對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步渴求，是對(duì)知識(shí)無(wú)涯的敬畏。保持清醒，謙虛謹(jǐn)慎，勤學(xué)善問(wèn)，帶著“行則必至”的信心，堅(jiān)定地走在生命覺(jué)醒的道路上，努力多一些，就可以少一些“我本來(lái)可以”的遺憾。
教師好學(xué)心得體會(huì)12
[學(xué)會(huì)做儉法]
“由儉入奢易，由奢入儉難�！焙孟褡怨哦际侨绱�。過(guò)慣了富足的生活，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)就很難能夠居安思危。勤儉乃中華傳統(tǒng)美德，萬(wàn)萬(wàn)不能因?yàn)槲覀儑?guó)家高速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了建成小康社會(huì)的目標(biāo)而忽略了對(duì)這一美德的傳承。
我們要教育學(xué)生要有“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的修養(yǎng)和內(nèi)涵。我們總會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的孩子怎么跟我們那時(shí)候不一樣了呢？的確，我們現(xiàn)在所面對(duì)的這代人確實(shí)不同于任何時(shí)期是孩子們。他們出生在不愁溫飽的年代，他們成長(zhǎng)在日益富足、國(guó)家各方面都在快速騰飛的時(shí)代，他們沒(méi)有我們兒時(shí)的那些吃穿的煩惱，而更多的是要放眼看世界的愿望，我們社會(huì)的主要矛盾也隨之發(fā)生了變化。那么，就更應(yīng)該要求這代人在享受前人打拼下來(lái)的成果之上，有勤儉的作風(fēng)，有更強(qiáng)的拼搏精神，靜以修身，儉以養(yǎng)德，社會(huì)的車(chē)輪才能向前轉(zhuǎn)動(dòng)。
我們要教育學(xué)生有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的格局和勇氣。有人會(huì)說(shuō)沒(méi)過(guò)過(guò)苦日子、窮日子，這代人就很難成大氣。其實(shí)不然，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)窮苦并應(yīng)該不是這代人的損失，而應(yīng)該成為他們立身的更高臺(tái)階。他們要在了解歷史，學(xué)習(xí)歷史，感悟歷史的過(guò)程中懂得獨(dú)善其身的定力和勇氣，在感悟當(dāng)今生活的過(guò)程中懂得兼濟(jì)天下的格局和眼光。
[學(xué)會(huì)做減法]
或許我們都會(huì)覺(jué)得做加法容易，做減法難吧。逛街看到一個(gè)漂亮的衣服可能不會(huì)過(guò)多的猶豫就買(mǎi)下，但一件幾年都不會(huì)用的東西怎么也不舍得處理掉；辦公桌上的東西也總會(huì)越堆越多，很難冷靜地想想這個(gè)水杯我不需要其實(shí)可以不買(mǎi)了；念書(shū)的時(shí)候，看到新出的練習(xí)冊(cè)就想著自己在它這本題海里傲游那勤奮的.身影，而忘了家里還有一摞的題沒(méi)有完成；想到好不容易到了假期，給自己無(wú)頭無(wú)腦地安排了很多平時(shí)想做的事，開(kāi)學(xué)前一想安排的多了，反倒哪件事都沒(méi)做的酣暢……
我們總是不斷地給自己所謂“加碼”，但卻忽略了生活的本質(zhì)。我們一定也有過(guò)今晚我少吃了一口的竊喜，我忍住不買(mǎi)那雙新鞋的自豪，我繁雜工作后懂得讓自己放松休息的滿足……其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，工作很輕松，快樂(lè)很容易，不必有那么多的粉飾，我們也照樣能活得精彩。
教師好學(xué)心得體會(huì)13
今日這則《論語(yǔ)》再一次喚醒我作為老師要淡泊名利，追求更高的精神生活。
顏回有“一簞食，一瓢飲”的淡泊自守，又有“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的安貧樂(lè)道。追求內(nèi)心的富足，既要追求自我內(nèi)心的快樂(lè)，還要有“不以物喜，不以己悲”的情懷。
作為老師，首先自己要做到內(nèi)心充盈富足，不要去跟別人攀比物質(zhì)條件的好壞，要有這樣一種意識(shí)：今日來(lái)之不易的物質(zhì)生活是通過(guò)自己的努力拼搏創(chuàng)造出來(lái)的。無(wú)論物質(zhì)生活的好與壞，都要有一顆仁愛(ài)之心。有些人即使物質(zhì)生活很貧瘠，但他們卻做出了很偉大的事跡，這也讓我想到了今年七一勛章的獲得者張桂梅，在她的幫助下，2000多名女孩子圓夢(mèng)理想大學(xué)。這么多么偉大的`壯舉，又是多么無(wú)私的付出��！而有些人即使物質(zhì)生活很富裕，卻缺少精神食糧的充斥，內(nèi)心空虛，碌碌無(wú)為。我覺(jué)得，一個(gè)好老師，就要思想富足。如何做到思想富足呢？不斷學(xué)習(xí)必不可少。暑假剛剛開(kāi)始，覺(jué)得自己雖然可以放松一下了，但也要給自己制定一個(gè)有效的計(jì)劃。比如，希望這個(gè)假期自己可以把剛剛買(mǎi)完的書(shū)認(rèn)真看完，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多積累、沉淀，還要為下學(xué)期的班主任工作調(diào)整好心態(tài)。
作為育人工作者，我們應(yīng)該多鼓勵(lì)那些家庭條件雖差，但有志向，有理想，努力拼搏，自強(qiáng)不息的同學(xué)。他們現(xiàn)在的處境雖然差一些，但他們一定會(huì)通過(guò)知識(shí)、技能改變自己，改變家庭。在他們的身上，背負(fù)著責(zé)任感與使命感，有時(shí)我不希望給這些孩子們太大的壓力，在行動(dòng)上，希望用我的愛(ài)心去感化他們，給予他們更多的溫暖，讓他們覺(jué)得“有夢(mèng)不覺(jué)人生寒”，在關(guān)愛(ài)下不斷成長(zhǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)，把自己的理想化為現(xiàn)實(shí)。
同時(shí)，也時(shí)刻告訴自己，不論自己身處順境還是逆境，都是一個(gè)機(jī)會(huì)。身處順境時(shí)，不以物喜，鼓勵(lì)自己之后仍要回歸到起點(diǎn)，不忘初心；身處逆境時(shí)，更要學(xué)會(huì)安慰自己，用心態(tài)戰(zhàn)勝一切，困難和挫折都是在考驗(yàn)著我們的決心和毅力，一切逆境都會(huì)在人的主觀能動(dòng)性下轉(zhuǎn)換為我們心中所期。保持一顆平靜的內(nèi)心，泰然看待生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
教師好學(xué)心得體會(huì)14
字面看上去似乎不適用于當(dāng)今社會(huì)的這短短幾句話，卻蘊(yùn)含著君子人的追求：不恥下問(wèn)的態(tài)度謙虛、“不知而不慍”的格局眼界以及萬(wàn)物平等的人生愿景。
對(duì)君子的要求是覺(jué)醒，覺(jué)醒的前提是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是局限的。我們自然可以向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，向滿腹經(jīng)綸的人看齊，但也要明白，人外有人天外有天，我們所評(píng)價(jià)的一個(gè)人的才能可能只是片面的，那就要懂得“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這種謙遜不是點(diǎn)頭哈腰的虛偽，不是為了生物性滿足的逢場(chǎng)作戲，而是一種“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”的捫心自問(wèn)，一種“三人行必有我?guī)煛钡姆e極篤定，一種“知之為知之，不知為不知”的坦誠(chéng)真摯。人若能做到時(shí)刻謙虛低調(diào)，那他一定有著強(qiáng)大的自我約束能力。
從學(xué)《論語(yǔ)》到現(xiàn)在，給我影響最大的一句可能就是“人不知而不慍”了吧。今天這則論語(yǔ)中辛教授所講解的.“有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不�！痹僖淮螌⑦@種“有無(wú)”“虛實(shí)”和“自我存在”展現(xiàn)出來(lái)。天性敏感的我，總是缺乏了一種叫做“鈍感力”的神器，此前總會(huì)在乎別人的眼光，總會(huì)為了沒(méi)有得到及時(shí)的反饋而敏感自責(zé)。其實(shí)，忽略也好，冒犯也罷，人總是無(wú)法左右他人的目光和看法的，那么確實(shí)沒(méi)有必要為了“有”或“無(wú)”而自尋煩惱。
正因?yàn)榫佑兄颉安荒堋焙汀肮炎R(shí)”的人學(xué)習(xí)的勇氣，也正因?yàn)榫佑兄總�(gè)人都可能被“知”與“不知”的坦然，才使得他能夠以平等的眼光看待這世間萬(wàn)物。
我想，《論語(yǔ)》向我們勾勒的并不是哪一位具體的人，哪一段具體的歷史時(shí)期，而是一種值得追求探尋的共同理想和美好愿景。讓我們知道，如何學(xué)習(xí)、如何覺(jué)醒、如何看待世界、如何影響世界。
教師好學(xué)心得體會(huì)15
仁，是真正的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人有了真正的愛(ài)，也即有了自我的確立，代表著人生命的高度自覺(jué)，同時(shí)生命進(jìn)入覺(jué)醒的圓滿狀態(tài)。
什么是真正的愛(ài)？二千多年前的孔子告訴我們：真正的愛(ài)是對(duì)人的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)，包括對(duì)自己，對(duì)兄弟姊妹，以至于朋友而后擴(kuò)大到人類(lèi)。自己認(rèn)為，真正的愛(ài)也包括對(duì)其他有生命和無(wú)生命的萬(wàn)物的愛(ài)，一條蚯蚓，一棵小草，一朵白云，一張桌子……
一個(gè)擁有真正的'愛(ài)的人，不會(huì)巧言令色。如果巧言令色，這個(gè)人就還沒(méi)有真正地確立起來(lái)，這個(gè)人還沒(méi)有進(jìn)入生命的覺(jué)醒狀態(tài)，更談不上高度自覺(jué)。問(wèn)問(wèn)自己，有真正的愛(ài)嗎？沒(méi)有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。剩飯剩菜是常有的事，如果真正有一對(duì)粒米一顆菜的愛(ài)，就不舍得浪費(fèi)；有真正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有，如果是真正的愛(ài)，就會(huì)盡自己一切的力量幫助孩子成長(zhǎng)。
正因?yàn)樽霾坏�，所以要修行。人生，刻刻修行時(shí)，處處修行地。
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