讀書(shū)心得分享（通用80篇）

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)心得分享，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�

水滸傳讀書(shū)心得分享 篇1

　　今天，我向大家推薦一本書(shū)，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書(shū)呢？因?yàn)�，這本書(shū)的主人公給我留下了很深的印象。

　　本書(shū)主要見(jiàn)了無(wú)賴高俅因球技好，而被端王選為護(hù)衛(wèi)，從此目中無(wú)人，因王進(jìn)父親打過(guò)他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過(guò)了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過(guò)一番比試，宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長(zhǎng)，這支隊(duì)伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準(zhǔn)備把母親帶過(guò)去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機(jī)智，又很厲害，一個(gè)人就可以打傷梁山泊的.10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時(shí)雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時(shí)候，他都會(huì)出現(xiàn)，許多梁山好漢又都是沖著及時(shí)雨的大名，才來(lái)投奔的。

　　我非常喜歡作者寫(xiě)的故事情節(jié)，非常深動(dòng)比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個(gè)空，老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去�！边@句話動(dòng)作描寫(xiě)得非常好，中有：跳、掃、吼、轉(zhuǎn)、撲，幾個(gè)動(dòng)詞。把武松打虎描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。

　　這是一本好書(shū)，建議大家看看歐！

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇2

　　《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

　　《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的'“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

　　《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

　　《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

　　《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇3

　　一個(gè)能為朋友兩肋插刀的英雄；一個(gè)見(jiàn)義勇為、打抱不平的好漢；一個(gè)力大無(wú)窮的勇人……魯智深就是一個(gè)這樣的人！看完了《水滸傳》這本書(shū)，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽！他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長(zhǎng)得壯實(shí)、魁梧！他生得身長(zhǎng)八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫(xiě)的栩栩如生！

　　他愛(ài)替人打抱不平。正如書(shū)中那樣：他因?yàn)榭床粦T鎮(zhèn)關(guān)西對(duì)待金家父女的.無(wú)禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來(lái)又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因?yàn)樗麑?shí)在看不過(guò)去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過(guò)鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平；可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了！因?yàn)樗�的三拳打死了�?zhèn)關(guān)西——鄭屠。因?yàn)橐�逃命，所以剃發(fā)為僧�？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長(zhǎng)老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說(shuō)明了他向往自由，向往山下自由生活的心！因不守寺規(guī)，而被長(zhǎng)老罰看守果園。又結(jié)識(shí)了一群小潑皮。因?yàn)橐安团錾蠟貘f，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋，忽見(jiàn)魯智深兩手抱樹(shù)，把柳樹(shù)連根拔起！這不得不說(shuō)明他力大神勇！

　　做朋友最重要的就是一個(gè)“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽(tīng)，終于知道林沖會(huì)經(jīng)過(guò)野豬林，后來(lái)又幫助林沖安然無(wú)恙的被押送到地方！這不正說(shuō)明了他為朋友兩肋插刀嗎？魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎！

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇4

　　《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。今年開(kāi)學(xué)，我有幸讀了這本書(shū)。這本書(shū)，就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書(shū)，感覺(jué)它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身，成為一個(gè)至真至美至善的人，從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書(shū)。

　　《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的`光輝形象。

　　《水滸傳》最引人入勝的地方是對(duì)劇情的刻畫(huà)描寫(xiě)。從高太尉上任報(bào)舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個(gè)故事的情節(jié)都是一波三折的，我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時(shí)，忍不住激動(dòng)不已，拍手叫好。這個(gè)故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無(wú)禮，而林沖卻武藝高強(qiáng)，謙卑忍讓，所以最后林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了�！膀湴潦谷寺浜�，謙虛使人進(jìn)步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會(huì)兒，但沒(méi)有真本領(lǐng)，最終必定失敗；而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人，冷靜沉著，謙虛忍讓，最終必定成功�？蛇@樣的人就算獲得了大成就，相信也不會(huì)被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去，肯定不會(huì)有大成就。我一定要做個(gè)謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”！

　　終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長(zhǎng)，山寨大業(yè)，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時(shí)，心里十分高興。108個(gè)好漢在經(jīng)過(guò)一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀！

　　有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話！

　　梁山泊上108個(gè)好漢的忠、義讓我深受感動(dòng)。他們個(gè)個(gè)充滿正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的用生命換來(lái)繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來(lái)的也不求回報(bào)，真乃忠義也！

　　中國(guó)古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì)，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們?cè)陂喿x的愉悅中，領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇5

　　人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺(tái)大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無(wú)論缺了誰(shuí)，無(wú)疑都會(huì)使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，但是個(gè)具有必須線索好處的大角，他的出現(xiàn)對(duì)梁山好漢龐大規(guī)模的構(gòu)成具有必須促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過(guò)往犯人，結(jié)識(shí)江湖朋友呢？

　　看戲看門(mén)道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。

　　與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。

　　那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說(shuō)道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他�！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢(qián)與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

　　大官人賣(mài)力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬幔?/p>

　　各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。

　　“丹書(shū)鐵券”在權(quán)力面前最后無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的.“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。

　　但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他必須會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇6

　　《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊�和愚忠的悲哀；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。

　　魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過(guò)著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的'好漢。

　　魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。

　　魯智深雖然外表粗獷，但是卻粗中有細(xì)。他打死鄭屠后感到不妙，便說(shuō)鄭屠詐死，為自己爭(zhēng)取逃跑時(shí)間；到大相國(guó)寺后，菜園子里的潑皮想推他進(jìn)糞池里，但他一眼就察覺(jué)到，輕松躲過(guò)了一劫；他護(hù)送林沖去滄州時(shí)，把所有情況了解得透透徹徹，把所有危險(xiǎn)考慮得周周全全，一路上沒(méi)有出過(guò)一點(diǎn)閃失。這樣的好漢，你能說(shuō)他只是一個(gè)魯莽的武夫嗎？

　　魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書(shū)，唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢(qián)塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸傳》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。

　　我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇7

　　《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

　　讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。

　　其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

　　北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎樣辦?那就只好打！打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的.魄力，他便只好選取了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛！如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的！

　　其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。

　　自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說(shuō)得好：物極必反�！爸倚⒐�(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽(tīng)話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎樣講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝――楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神�！爸倚⒐�(jié)義”能夠用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?

　　其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

　　打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤(pán)，充實(shí)自己的兵馬；第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來(lái)?

　　宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選取。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇8

　　踏碎一夜的月光，心跳像樹(shù)影搖晃，沉寂無(wú)邊的夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書(shū)，平鋪在這昏黃的暈圈之下。

　　時(shí)間卷起了它的書(shū)角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書(shū)近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。

　　拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書(shū)像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛(ài)憎分明，路見(jiàn)不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。

　　相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游、不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的'端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。

　　施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。

　　燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇9

　　假期里，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書(shū)，在這本書(shū)了，我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。

　　這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識(shí)的人一樣，他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺�，這本書(shū)里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的`體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多他們熱愛(ài)自己的國(guó)家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

　　還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽�蹈火，他們知道自己做什么是�?duì)的，做什么是錯(cuò)的，在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)中的正義。

　　讀了這本書(shū)，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。

　　水滸傳讀書(shū)心得分享 篇10

　　從小學(xué)開(kāi)始，老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái)，我已讀過(guò)繁星般的書(shū)，每一本書(shū)都有自己的特色，每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

　　這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》，說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事，都覺(jué)得熱血沸騰。

　　“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠(chéng)，大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒�心目中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”，它是一種紐帶，一種號(hào)令。在《水滸傳》中，以宋江為首的`一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內(nèi)憂外患，兵災(zāi)四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家，破大遼，戰(zhàn)幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái)，這才是大忠。

　　再說(shuō)義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠(yuǎn)在一起�！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無(wú)處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職�，有時(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。

　　古往今來(lái)，忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗(yàn)班；求醫(yī)的可找到好醫(yī)生，少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。

　　作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國(guó)家利益為前提，尊重法律，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇11

　　在這本書(shū)中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

　　作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的'不滿與憤怒。

　　故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇12

　　這個(gè)寒假，我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。

　　《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府”是我最喜歡的章節(jié)。這一章節(jié)里，各種人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來(lái)賈府時(shí)，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請(qǐng)她吃了午飯。

　　在飯席上，劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子，對(duì)著一碗鴿子蛋高聲說(shuō)道：“老劉、老劉，食量大似�！�…”眾人哈哈大笑起來(lái)，“史湘云撐不住了，一口茶噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫(xiě)笑，但每個(gè)人的神態(tài)各不相同，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，可以看出作者的觀察是多么的細(xì)致入微，描寫(xiě)又是多么的生動(dòng)，讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。

　　讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫(xiě)得入木三分。大觀園里的`一切對(duì)于賈府的貴族來(lái)說(shuō)，是那么的平常，但對(duì)于貧苦農(nóng)民的劉姥姥來(lái)說(shuō)，一切卻是那么的新奇，以致于她在大觀園里鬧了不少笑話，這也反映了作者對(duì)貧苦農(nóng)民的同情和對(duì)古代貴族的批判。

　　這樣的精彩描寫(xiě)還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫(xiě)出精彩的文章就好了！

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇13

　　想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧！《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧！

　　讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。

　　《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗�的性格正直�?/p>

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的'賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻�(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未成眷屬。

　　“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇14

　　《紅樓夢(mèng)》是一本很玄妙的書(shū)，讓人百讀不厭，從不同角度去讀，總會(huì)有不同的收獲。也許是這個(gè)原因，讓這本書(shū)遍布大千南北，老少皆知，人人皆愛(ài)，成為了中國(guó)的.驕傲，必讀的經(jīng)典。

　　作者曹雪芹翻閱歷史，絞盡腦汁編寫(xiě)了這本書(shū)的前80章，是那么繪聲繪色。高鄂又續(xù)編了后40章，卻不如曹雪芹的80章動(dòng)人。不過(guò)人們通常認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

　　我最欣賞書(shū)中的賈寶玉了，他心地善良，叛逆多情。得知金釧跳井自殺后，認(rèn)為是自己造成的，在默默地自責(zé)，對(duì)金釧充滿了抱歉，卻不知是王夫人要將金釧賣(mài)出才自殺。他不給自己找借口，不推卸責(zé)任給別人，默默地認(rèn)為是自己錯(cuò)了，這種勇于承擔(dān)責(zé)任的精神值得讓我們學(xué)習(xí)，盡管不是他做的�；叵肫鹉羌�事，我真后悔……

　　由于我是課代表，數(shù)學(xué)老師布置給我一個(gè)任務(wù)，讓8給組長(zhǎng)收齊導(dǎo)學(xué)案，并交給我。我向八個(gè)組長(zhǎng)通知了，下午第二節(jié)課下課才交了2個(gè)組，我心慌了，這次匆匆忙忙去催。這又收了3個(gè)組，臨近放學(xué)又去催，一共收了6個(gè)組。老師第二天問(wèn)我情況，我吞吞吐吐地回答：“收了六個(gè)組，還……還有一個(gè)組沒(méi)交。”老師嚴(yán)肅的反問(wèn)：“你怎么不去催��！”我把責(zé)任都推卸給那兩個(gè)組長(zhǎng)：“我早上就跟他們說(shuō)過(guò)了，他們到下午都不收起來(lái)�！崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝�。我好羞愧，就這樣把責(zé)任推卸給別人，明明是我自己不及時(shí)去催，看了這本書(shū)后，我知道該怎么做了。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，真是讓我受益匪淺，難怪它這么出名，成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多，我愛(ài)這本書(shū)，我一定要好好的去回味這本書(shū)。

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇15

　　中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話?……”一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

　　每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?

　　一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……

　　這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗�發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著：甜美的生活。

　　主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌�子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛(ài)猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃�而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　這里的是是非非“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的無(wú)奈，它們往往全由父母包辦，甚至“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千娛妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和唇^。

　　林黛玉從小喪母，有受到禮教婦德的教育，保持著純真的'天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世�！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。

　　看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?

　　以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地麻木著。

　　她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說(shuō)已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！

　　與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割！

　　“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�

　　這幾句判詞，注定了薛是紅樓場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。

　　賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世，王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén)，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨(dú)守空閨……

　　我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

　　我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。

　　我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

　　在這紅樓之中，不論貴為—己，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

　　“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏……”

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇16

　　《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過(guò)很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。

　　林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì)的才女。可是她的命運(yùn)可以用"凄慘"形容！

　　《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦，展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的'青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛(ài)強(qiáng)說(shuō)愁，驀然回首春華已過(guò)，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。

　　喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人哀嘆！

　　黛玉葬花，吟到："“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”

　　“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！�

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂！唯獨(dú)寶玉了解她！然而寶玉在封建社會(huì)制度的束縛下，離黛玉越來(lái)越遠(yuǎn)！

　　黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭！何處有香丘?"

　　黛玉的凄慘命運(yùn)，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�

　　二玉的愛(ài)情悲劇，一番涼意涌上心頭！

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇17

　　自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來(lái)到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣。

　　在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà)，還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句，林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的.傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?

　　不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。說(shuō)實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣，快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書(shū)，但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋�(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

　　我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒(méi)有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇18

　　《紅樓夢(mèng)》通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)，魯迅說(shuō)：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看�！薄都t樓夢(mèng)》就是這樣一曲封建制度下女性哀婉的悲歌。

　　《紅樓夢(mèng)》以寶玉和表妹黛玉、表姐寶釵三人之間的愛(ài)情婚姻悲劇為主要線索，展現(xiàn)了一幅封建大家族由興而衰，直至滅亡的歷史畫(huà)卷，對(duì)封建制度進(jìn)行了無(wú)情的揭露批判。

　　《紅樓夢(mèng)》不僅寫(xiě)出了封建大家族的悲劇命運(yùn)，更具有深刻意義的是它還寫(xiě)出了封建制度下女性的各種不同的悲劇，曹雪芹用她們的淚水釀成了清香甘冽的藝術(shù)之酒“千紅一窟(哭)，萬(wàn)艷同杯(悲)”。文中的女主人公林黛玉，美麗聰慧，由于從小父母雙亡，寄人籬下，形成了孤僻清高敏感多疑的性格，別人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在她眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的一座愁城，無(wú)奈最后落了個(gè)“冷月葬詩(shī)魂”的悲劇。作為林黛玉對(duì)立面的薛寶釵，她言行舉止恪守封建禮教，蕙質(zhì)蘭心，堪稱大家閨秀之典范，只是，她與寶玉的婚姻是封建制度下的一杯苦酒，“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”。

　　到底是什么東西使這些詩(shī)一般優(yōu)美的.女性枉送性命?我?guī)е�這個(gè)問(wèn)題去探究、去詢問(wèn)，是封建制度、封建禮教害死人！”我定睛一看，是曹雪芹曹老先生，他鬢發(fā)已染秋霜，全身佝僂，坐在山上的茅屋里，外面雪花紛飛，他烤起火爐，正寫(xiě)著作《紅樓夢(mèng)》。是呀！如若不是封建社會(huì)，寶玉、黛玉這對(duì)鴛鴦?dòng)衷鯐?huì)被無(wú)情地棒打，寶釵又怎會(huì)更香長(zhǎng)伴，還有青春守寡的湘云、李紈，遠(yuǎn)嫁的探春，出嫁不到一年就被丈夫折磨而死的迎春，青燈緇衣長(zhǎng)伴的惜春，早逝的王熙鳳、元春，上吊縊死的秦可卿、鴛鴦，……她們是“薄命司”上注定沒(méi)有好結(jié)果的人。

　　這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)水邊有一凄涼的聲音，原來(lái)是跳井而死的金釧兒，她身著一身樸素的衣裝，用麻布做的衣服逝去眼角的淚�！拔抑徊贿^(guò)是和寶玉開(kāi)了兩句玩笑，王夫人就罵我是‘下作的小娼婦’將我逐出院子，把我給逼死了！……”

　　接著，我又看到了“心比天高，身為”的晴雯，她臉色蒼白，用微弱的聲音抽噎著說(shuō)：“我只不過(guò)生的好看一點(diǎn)，伶俐一點(diǎn)，太太就一口死咬定我是個(gè)狐貍精，最后導(dǎo)致我抱恙而死！……”

　　真是“游幻鏡迷指十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”！只是那青春年少，只落得夢(mèng)里花落滿苑殘！

　　讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì)里唯一贊美女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是品嘗作者那隱藏著“草蛇灰線，伏脈千里”的春秋筆法；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。

　　我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》堪稱“無(wú)韻之離騷，小說(shuō)之絕唱”！

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇19

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀，所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么，讓我?guī)�你們�?mèng)回紅樓，體會(huì)精髓之所在吧！

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙，雍正，乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世，那一層披著政治清明的屏障，種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著，滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步，進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著，滿族的專制統(tǒng)治政權(quán)，也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度，已帶著“日落西山”的景象。

　　“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”這是寶玉對(duì)那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀念，以及女子的珍惜所說(shuō)出的話。他是封建叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”。當(dāng)然，這種種種叛逆思想在當(dāng)時(shí)被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”，“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”，但偏偏放蕩不羈，怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上，他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對(duì)黛玉生死不渝的愛(ài)情，飽含著他對(duì)封建勢(shì)力不妥協(xié)的'斗爭(zhēng)精神。但是，在罪惡的封建社會(huì)里，他和林黛玉終因勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。他追求自由，渴望幸福，卻一無(wú)所獲，只好一走了之，出家當(dāng)了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

　　“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒，但是她很早就死了母親，到了賈府后又死了父親，成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女，過(guò)著寄人籬下的生活，環(huán)境的惡劣、勢(shì)利，是她成了一個(gè)多愁善感，自矜自重，“孤高自許，目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉，蔑視功名富貴，從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿�！岸嗲榕�情愈斟情”。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中，她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵�！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙！”黛玉一生以淚洗滿面，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。

　　《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》，討論《紅樓夢(mèng)》，具有傳承民族魂，提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓，體會(huì)精髓之所在。

　　紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享 篇20

　　初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí)，當(dāng)時(shí)可謂朦朦朧朧，對(duì)那些深邃的文章，只是一知半解。時(shí)隔三年，我再次翻開(kāi)它……

　　紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹，這本書(shū)為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜歡林黛玉，她身世悲慘，父母雙故，幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

　　林黛玉是女主角，性格卻多愁善感，時(shí)常暗自落淚。因此，大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉，薛寶釵算是樂(lè)觀的了，雖然沒(méi)有林黛玉長(zhǎng)得俊俏，卻心地善良，識(shí)大體，怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她，婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子，林黛玉怕他變心，他卻用水做比喻，意思便是“送給我再多美人，我也只選你”。所以從這里可以看出，賈寶玉是絕對(duì)愛(ài)林黛玉的。

　　后來(lái)，賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵，黛玉的心都快碎了，她燒了寶玉送她的定情信物，黛玉也因?yàn)樾牟《�郁郁而終了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了，做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后，選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。

　　第二次看完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)這本書(shū)又有了新的.認(rèn)識(shí)，我為大觀園里悲慘的結(jié)局感到惋惜，也對(duì)黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到遺憾……

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三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇21

　　今天，我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。

　　《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝，劉禪，無(wú)能之輩呂布，袁術(shù)，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……

　　這些人物給了我很深的'教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

　　先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來(lái)加上"赤兔馬"，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗�的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇22

　　首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。"黃巾之亂"是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。

　　其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！

　　我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出。

　　我十分喜愛(ài)這一本書(shū)。

　　《三國(guó)演義》大家都很熟悉吧，它是四大名著之一。這部名著由好多個(gè)故事情節(jié)組成，我最喜歡的是《桃園三結(jié)義》的故事。

　　《桃園三結(jié)義》主要講了劉備、關(guān)羽、張飛偶然碰面，三人意氣相投，重情重義便結(jié)拜為兄弟，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟后，相互幫助，相互督促。他們一起從軍，各自施展自己的才華，去報(bào)孝國(guó)家。

　　這個(gè)故事告訴我們要交志同道合的朋友，朋友之間要相互幫助、相互提點(diǎn)，要敢于指出朋友的缺點(diǎn)，勸他改正。要包容朋友的過(guò)錯(cuò)，不能因小事而爭(zhēng)吵。朋友之間的義氣雖然重要，但是不能為了義氣而做不法的事，而要為朋友做好事，這才是真正的'義氣。我們同學(xué)之間，就是要相互幫助，相互包容，如果同學(xué)遇到什么困難，比如是同學(xué)摔了一跤，我們就要趕忙扶起他，而不是在一旁嘲笑，我想這才是真正的講義氣。

　　"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵，江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，如今多少事都付笑談中……這是中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的主題曲。

　　三國(guó)演義這本名著講述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的故事。其中的英雄更是多不勝數(shù)，就像關(guān)羽大意失荊州，劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明等。"既生瑜，何生亮？"這是東吳大將周瑜臨死前發(fā)出的感嘆。然而恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸，嫉妒孔明之才，三番五次欲加害孔明，但都以失敗告終。還有一次，他為取荊州，曾使美人計(jì)企圖加害劉備，可惜聰明反被聰明誤，險(xiǎn)些喪了自家性命，最后落得"周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵"的笑話。周瑜智不如孔明，心生嫉恨，年不到四旬便命喪黃泉。

　　通過(guò)這件事，我明白了：智慧比我們高的人，我們應(yīng)該虛心請(qǐng)教，不可生嫉妒之心，而應(yīng)該將自己的無(wú)知化為前進(jìn)的動(dòng)力，只有如此，我們才能從社會(huì)上脫穎而出！

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇23

　　四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會(huì)各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面：一是人物塑造；二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，第二個(gè)方面也是“看三國(guó)，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。

　　《三國(guó)演義》家喻戶曉，講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事，但如果細(xì)細(xì)品讀，你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù)，如：望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬；鞠躬盡瘁，死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知，有著深刻的教育意義；另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。

　　《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽，特別鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋：

　　曹操，一提起他，人們首先想到的`必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣，寫(xiě)出了許多千古名篇，并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家；刺殺董卓時(shí)，他無(wú)畏無(wú)懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上；他愛(ài)惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó)，這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能；為收買(mǎi)關(guān)羽，他送金錢(qián)馬匹，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)�備去向仍棄他而去時(shí)，他仍然選擇釋放關(guān)羽；另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐；其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象；他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。

　　劉備，作為漢代的后裔，他一心想著要“光復(fù)漢室”，劉備聰明機(jī)智、能屈能伸，有著“寧教天下人負(fù)我，勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰，他心系百姓，關(guān)心民間疾苦。《三國(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身；我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。

　　諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢，對(duì)三十六計(jì)了如指掌，草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊；“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱贊，諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象，《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度，使他過(guò)于神靈化、超越化。

　　關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后，他便誓死追隨劉備，并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結(jié)義永垂不朽，關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。

　　另外，《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備，作為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面，他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下，最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中，我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。

　　“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨；劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為；諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已，最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望；曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，并鏟除了多股勢(shì)力，但是在他臨死之前，仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望；“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的，然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)樗麄兌忌�逢亂世，身不由己。時(shí)事造人才，但是時(shí)事也毀人才，當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí)，我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦，因此看三國(guó)，不僅掉眼淚。

　　因此，讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇24

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)�！度龂�(guó)演義》刻劃了近四百個(gè)人物，其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相斗爭(zhēng)，搶奪地盤(pán)的故事，這本書(shū)里面有庸主獻(xiàn)帝的劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛的張飛，納賢的'劉備等人物。

　　《三國(guó)演義》我印象最深刻的人是關(guān)羽，他棗紅臉上一雙丹鳳眼，一對(duì)濃眉，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前，拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，幾乎變得天下無(wú)敵�？墒牵�當(dāng)荊州失守，關(guān)羽退守麥城時(shí)，遭到埋伏，被孫權(quán)抓住，殺死。

　　《三國(guó)演義》我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時(shí)魏國(guó)和吳國(guó)打仗，吳國(guó)缺少箭，于是周瑜故意刁難諸葛亮，讓他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，還讓他立下了軍令狀，如若不能完成，就得以死謝罪。當(dāng)天晚上，諸葛亮出來(lái)看天氣，算出了三天以后會(huì)有一場(chǎng)大霧，決定在起霧時(shí)去向曹操借箭。第三天晚上，諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人，把稻草人綁在船上，并蒙上布，讓敵方看不見(jiàn)相貌，用長(zhǎng)繩將船都連在一起緩緩地行駛到離曹操水寨附近。這時(shí)，他讓軍士們敲鼓吶喊，自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見(jiàn)此大霧，又以為諸葛亮帶來(lái)了許多兵來(lái)進(jìn)攻，不敢靠近，便命令士兵們向船射箭，射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上，等到快要天亮?xí)r，順?biāo)�流而下，往自家軍營(yíng)駛?cè)�，又讓士兵們大喊：“謝丞相箭！謝丞相箭！”。此時(shí)曹操的船再追也追不上了�；氐奖鵂I(yíng)后，周瑜看見(jiàn)諸葛亮帶回來(lái)了十幾萬(wàn)只箭，也沒(méi)有辦法說(shuō)什么，只好稱贊諸葛亮厲害。

　　這本書(shū)的人物個(gè)個(gè)被作者雕刻的栩栩如生，故事生動(dòng)，百讀不厭，希望大家都來(lái)讀一讀。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇25

　　這個(gè)寒假，我得到了一本《三國(guó)演義》，看到它的封面，我就很想知道它里面的故事。首先，書(shū)的封面有一段話令我印象深刻：書(shū)是人類(lèi)的記憶，因?yàn)樵跁?shū)里，包含著人類(lèi)的歷史，進(jìn)化發(fā)展的過(guò)程，年代累積的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，也描出了自然界的神奇和優(yōu)美。

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者是羅貫中。它主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的人物有曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樵诓荽�借箭的故事中，他的聰明和機(jī)智讓我覺(jué)得他很厲害。

　　故事的開(kāi)始，因?yàn)轳R上要和曹操進(jìn)行水上戰(zhàn)爭(zhēng)，可是弓箭的數(shù)量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮卻說(shuō)：“不需要十天，三天就足夠了�！辈⑶宜�還立下了軍令狀，然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天，諸葛亮才有所動(dòng)靜，他把船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地，曹軍用弓弩向船射箭，成千上萬(wàn)支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭，曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后，每條船都有五六千支箭，就這樣湊齊了十萬(wàn)支箭。

　　這個(gè)故事告訴我們打仗除了要有先進(jìn)、充足的武器，還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機(jī)妙算真的是神機(jī)妙算嗎?不是，這是一種知識(shí)的`積累，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果。再想想我自己，我在學(xué)習(xí)方面，平時(shí)的閱讀不夠投入，遇到好詞好句的時(shí)候，記錄也不夠及時(shí)。看了諸葛亮的故事之后，我明白了學(xué)習(xí)積累的重要性。我以后要好好積累知識(shí)，學(xué)習(xí)要更加努力。

　　真正的智慧不是天生就有的，而是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇26

　　在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。

　　三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。

　　三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的'毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉y，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢？

　　最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠�。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇27

　　今天，我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)妙算，只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這當(dāng)是他一生的最大憾事。

　　有一句話，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’。”“少不看‘紅樓’”，我同意；但“老不看‘三國(guó)’”，我卻不贊成�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣，教人老謀深算。有人說(shuō)，小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢，而最后，蜀漢卻打出了白旗，這么沒(méi)勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到，但這是一種“撕碎的藝術(shù)”，它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛！書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉。可惜�。”緛�(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后，就開(kāi)始走向下坡路。

　　做人就應(yīng)能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實(shí)在不值得。能屈能伸，還得謹(jǐn)慎；否則，你就會(huì)失去很多很多！

　　在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：

　　1.上知天文下曉地理。

　　2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生。

　　3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。

　　這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的.為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖。”魯迅高度評(píng)價(jià)諸葛亮，使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣！

　　當(dāng)然，《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì)我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用；吳國(guó)大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸；關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè)極生悲了；司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手，而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。

　　看完《三國(guó)演義》，才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。

　　《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。

　　所以《三國(guó)演義》這部書(shū)我真是百看不厭，每看一次都有不同的感受，可謂中國(guó)古典小說(shuō)的典范！以史為鑒，讓人明智。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇28

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們小學(xué)生必讀的一本好書(shū)。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫(xiě)的，以東漢末年黃巾起義為引線，寫(xiě)天下大亂，魏、蜀、吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最終三國(guó)歸晉，真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。

　　書(shū)中講了許多人物，如尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮，講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，失街亭等，還有許多故事如：空城計(jì)，收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ)，可見(jiàn)這本書(shū)對(duì)我們國(guó)家有多么大的影響��！

　　我最喜歡的人物是諸葛亮，他不僅僅才華橫溢，并且足智多謀，是一個(gè)十分出色的軍事家。他上知天文，下知地理，憑著出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)榭粗辛酥T葛亮這些才華，所以劉備才三顧茅廬去請(qǐng)他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的.故事，在一次打仗中，他中了曹軍的毒箭，隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)，名醫(yī)華佗來(lái)為他看病，怕關(guān)羽受不了疼痛，提出要把他綁在樹(shù)上刮骨療毒，可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷，華佗治好關(guān)羽的病后，十分佩服他的英勇。我也十分佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。

　　《三國(guó)演義》給我們講述了中國(guó)的那一段歷史。其中的人物刻畫(huà)的栩栩如生，故事描述如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理，做人要忠義誠(chéng)實(shí)不奸詐，做事穩(wěn)妥多思考。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇29

　　讀完《三國(guó)演義》，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍，之后了解到書(shū)中每個(gè)人物都有其特點(diǎn)，其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜�？酌鳌�—足智多謀、穩(wěn)重沉著、上知天文、下知地理；曹操——猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略、雄且多疑；周瑜——擅長(zhǎng)用兵、聰明絕頂、自視甚高。

　　我喜歡書(shū)中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式，實(shí)在令人激賞，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí)，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國(guó)演義一書(shū)中讓我非常感動(dòng)之處。

　　“熟能生巧”，是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā)，那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰(zhàn)，而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承，且經(jīng)過(guò)不斷的努力，最后才建立起自己的國(guó)家和朝代，由此得知——凡事只要有心，肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會(huì)有成功之日。

　　《三國(guó)演義》是一本流傳兩千多年的歷史巨著，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物，且書(shū)中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。

　　二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>

　　《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫(xiě)。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”；文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫(xiě)得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。

　　《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫(xiě)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。

　　在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷�！度龂�(guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書(shū)，趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過(guò)人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的`事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。

　　以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。

　　三國(guó)演義讀書(shū)心得分享 篇30

　　再讀三國(guó)，眼界已不再拘泥于劉、關(guān)、張等人，反而更加在意那些有治世之大才但卻沒(méi)有熠熠生輝的英賢。

　　自陳宮棄曹操而走時(shí)起，這個(gè)在《三國(guó)演義》中筆墨不多的人物就展現(xiàn)出了他身上那份不可磨滅的仁義。明知曹操心狠手辣，心中亦對(duì)其有殺意。在曹操殺盡呂伯奢一家后，他失望萬(wàn)分，“此人掌管天下，黎民何幸？”但是卻始終于心不忍，獨(dú)自離開(kāi)。他不舍親手殺掉那個(gè)他曾經(jīng)承認(rèn)過(guò)的明主，終已不顧。亂世之中，這份仁義來(lái)的太難，也太過(guò)天真，若陳宮在這時(shí)一刀捅進(jìn)曹操的心窩，那三國(guó)的動(dòng)亂必將被改寫(xiě)，那亂世的梟雄也終將會(huì)被湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。

　　陳宮足智多謀，但卻是一個(gè)來(lái)去匆匆的角色，他像一顆流星，從這狼煙烽火的灰暗泥濘中悄然劃過(guò)，又倏然隕落。他胸懷大志，期望遇到明主，奈何孟德無(wú)仁、奉先無(wú)謀。他本可以安心做自己的小小縣令，坐享孔林喬木、藏書(shū)萬(wàn)卷，過(guò)一個(gè)十足安逸的生活。但他棄官?gòu)牟埽瑢⑵涓心钌n生，舍小家而趨大義的氣節(jié)展現(xiàn)淋漓。他的一生從棄官出走到凜然赴死，無(wú)一不令我驚于其志、嘆于其志。

　　陳宮有一身傲骨。被曹操再次捉住，白門(mén)樓之上，面對(duì)曹操戲謔的面容，陳宮亦懷君子氣節(jié)，慷慨赴死，“徑步下樓，左右牽之不住，操起身泣而送之，宮并不回顧。”作為俘虜，陳宮依舊不抽去他的傲骨，令曹操動(dòng)容。他不茍延殘喘，他誓要磨平這個(gè)世界的棱角，抹去這段歷史的滄桑，他希望國(guó)泰民安，也懷念他那一方凈土。他挺著胸膛，一直挺著胸膛，直到死去。

　　嘆公臺(tái)，生不逢時(shí)，難逢英主。一腔熱血，埋葬在仁義之中、智謀以里。赤子之心，皆沒(méi)于此。

　　嘆公臺(tái)，不舍臉面，騎虎難下。面子本就輕浮而華美，陳宮智謀算盡，兼懷天下，本應(yīng)做出一番事業(yè)，但卻舍不下文人臉面，明知呂布無(wú)力回天，卻為了“忠”一字，為了所謂面子而走向深淵，死在了這一身自己編織的華服中，令人嘆惋。

　　嘆公臺(tái)，忠孝義勇，無(wú)一保全。求忠，卻棄曹而走，轉(zhuǎn)投奉先，忠不盡善；求孝，卻英年早逝，留母在世，無(wú)為顧孝；求義，卻為呂布野心作謀，風(fēng)來(lái)雨去，只得太息；求勇，卻在敵軍圍城之下，坐在城中謀劃如何保全大局，從未踏進(jìn)沙場(chǎng)，親臨出謀。

　　也許，公臺(tái)不是三國(guó)眾謀士中最明智的`，他愚忠且放不下他一身傲骨；他出身凡世之中，僅一籍籍小官；他從未將他的才智完全展現(xiàn)，空負(fù)棟梁材。他總有些無(wú)法輕易動(dòng)搖的固執(zhí)，比如對(duì)人性近乎天真的信任和即使被命運(yùn)蹉跎進(jìn)塵埃之中卻依舊撞了南墻都不知道回頭的脾氣。

　　希望再見(jiàn)公臺(tái)，他能重新站在燦爛的陽(yáng)光下，抱著仿佛任何東西都不能阻隔的，直白而坦蕩的，縱隔山海也要洶涌而至的磅礴熱切。就好像長(zhǎng)久地漫步在沙場(chǎng)之后，早已看透了世事本多難料，他就站在這里，不往前走，也不再后退。

　　回首再望三國(guó)亂世，少了公臺(tái)的轟烈，令人嘆惋，公臺(tái)的一生在這一個(gè)句號(hào)完結(jié)。

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西游記讀書(shū)心得分享 篇31

　　寒假里，我讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，媽媽說(shuō)從她小的時(shí)候每年的寒暑假，電視中都會(huì)放這部電視劇，今年寒假電視臺(tái)又播放了這部電視劇，于是我利用寒假的空閑時(shí)間將這部小說(shuō)讀了一遍。

　　《西游記》這本書(shū)主要講了唐玄奘從東土大唐前往西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得了正果的`故事。故事中的四個(gè)人物特別鮮明，有心慈面善的唐僧，足智多謀的孫悟空，好吃懶做的豬八戒和踏踏實(shí)實(shí)的沙僧。

　　《西游記》中有很多精彩的故事，如《大鬧天宮》《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等等，我最喜歡《三打白骨精》的故事，這個(gè)故事主要講了白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，用金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走悟空。一紙貶書(shū)在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。讀了這個(gè)故事我不僅為孫悟空感到不平，他一心保護(hù)唐僧，結(jié)果卻被師傅誤會(huì)，而唐僧則是一心向佛，善惡不分。

　　讀了《西游記》我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)他們不怕艱苦，堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，我相信只要有恒心萬(wàn)事皆能成。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，不妨利用空閑時(shí)間好好去欣賞一下這部經(jīng)典著作吧！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇32

　　“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過(guò)后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。

　　其中的.奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬(wàn)千猴陣，都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

　　首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的；罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。

　　再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的；他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。

　　“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理；把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。

　　愿這本書(shū)永被世人傳頌！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇33

　　中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

　　《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

　　在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂(lè)地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的.他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

　　其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

　　然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。

　　最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自己要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

　　覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路��！可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

　　一本好書(shū)，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧！

　　就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇34

　　《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕�。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。

　　《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

　　吳承恩塑造的.孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。

　　《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍�而且�?jiān)持到了最后。中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這5000年的歷史構(gòu)造了名揚(yáng)中外的四大名著，隨我一起遨游中國(guó)古典名著的海洋，眾多的人物，曲折離奇的故事情節(jié)和它獨(dú)有的藝術(shù)特色、獨(dú)特的藝術(shù)魅力，引人入勝，令人回味無(wú)窮，贏得了世人的贊譽(yù)。一部好的作品使人看了之所以能深入人主，路在何方，路在腳下。聽(tīng)到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛(ài)不釋手，連睡覺(jué)都抱著它睡，那機(jī)智勇敢的孫悟空，在九九八十一難中他大展身手，還有貪財(cái)好色的豬八戒，忠心耿耿的沙和尚，誠(chéng)心向佛的唐僧。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過(guò)程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事，遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈，再看看我繡十字繡沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，到頭來(lái)別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈，才能創(chuàng)造奇跡。不可以半途而廢，干任何事情都要堅(jiān)持努力。

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇35

　　今天我讀了《西游記》的故事，我每天都在讀這本書(shū)，它讓我愛(ài)不釋手，唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的經(jīng)歷，給我留下了深刻的`印象。

　　《西游記》主要給我們講述唐僧師徒四人：唐僧膽小怕事，豬八戒好吃懶做，沙僧心地善良，能老實(shí)干事，還有孫悟空正義大膽，有火眼金晴，他的金箍棒很神奇，能變大變小，變長(zhǎng)變短。還能七十二變。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)。其中我最喜歡的就是孫悟空了！它神通廣大，敢做敢當(dāng)，細(xì)心大膽。一路上都在保護(hù)唐僧，它也成了我心目中的大英雄！

　　他們四個(gè)人，不怕危險(xiǎn)，最后也成為了我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

　　讀完了《西游記》，我還懂得了一個(gè)道理，要想完成一件事，必須齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。要堅(jiān)持不懈，開(kāi)動(dòng)腦筋，踏踏實(shí)實(shí)地去做，一步一個(gè)腳印，不怕苦、不怕累、不怕困難，才能取得成功！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇36

　　《西游記》是一本眾人皆知的書(shū)。正是因?yàn)檫@其中內(nèi)容豐富的故事情節(jié)，才引得很多人的喜愛(ài)。而書(shū)中最重要的也就是重點(diǎn)部分告訴我們遇到像妖魔鬼怪一樣的困難，不能害怕退縮，要勇往直前，想盡辦法克服，因?yàn)楹ε陆鉀Q不了困難！

　　這是一本名書(shū)，是四大名著之一。這書(shū)中的人物應(yīng)有盡有。什么妖魔鬼怪，大羅神仙，普通百姓啊，可謂角色眾多，人物的性格特點(diǎn)也是不同。妖魔鬼怪殘暴冷血，自私一副兇神惡煞的樣子；而神仙以慈悲為懷，一看就神采奕奕，面帶笑容看起來(lái)就很親切；而百姓樸實(shí)厚道真誠(chéng)待人，但也有被逼無(wú)恥之徒。當(dāng)然印象最深刻的還是那唐僧四人，是這師徒四人不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，為人類(lèi)造福，可謂英雄��！

　　從這部書(shū)中可以看出什么呢？是精彩的劇情？刺激的涉險(xiǎn)，還是其他呢？其實(shí)一本書(shū)最重要的是告訴我們有用的一些道理。像那師徒四人中的.徒弟，告訴我們要對(duì)待他人有禮貌，正值勇敢孝順，聽(tīng)從師兄或師父的話。而那些壞人則告訴我們不要做壞事，也不要害人，否則還是要受到懲罰的，當(dāng)壞人的都不會(huì)有好下場(chǎng)，則百姓告訴我們，人要樸實(shí)厚道，做無(wú)愧于心的事，這樣才會(huì)有福報(bào)。沒(méi)想到以前只注重精彩的內(nèi)容還會(huì)告訴我們這些道理。所以我們要多讀書(shū)，反復(fù)的讀，一定可以看出另一番滋味。

　　真正的愛(ài)一本書(shū)，一定要仔細(xì)看還要多讀多看，這樣才能從中又知道另一些自己上次讀書(shū)不知道的事，這樣才能又另一種樂(lè)趣，才會(huì)更了解自己所愛(ài)的書(shū)的一些小秘密噢！還要從不同的角度去觀察，不同的心情去感受，不同的態(tài)度去面對(duì)，這樣一本自己愛(ài)的書(shū)，似乎有很多本還會(huì)告訴你不同的道理。

　　讀一本書(shū)，一定要積極去讀，一定要讀懂其中所要告訴我們的道理，要像唐僧師徒四人一樣，不害怕，不退縮，勇往直前！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇37

　　西游記是一部長(zhǎng)篇背靠背的鬼神小說(shuō)。這部小說(shuō)記錄了四個(gè)師徒在去往西天的路上經(jīng)歷了981種艱難，也受了很多傷？但每次打開(kāi)這本西游記舊書(shū)，我都不能輕易放下，因?yàn)檫@本書(shū)是吳承恩畫(huà)的。

　　唐僧是一個(gè)對(duì)佛真誠(chéng)執(zhí)著的人；孫武空是一個(gè)正義、豪放、有技巧的人；而豬八戒呢？貪婪、好色、心地善良的人；沙僧是個(gè)心地善良，知足常樂(lè)的人。但其中我最喜歡的是孫武空，因?yàn)樗�神通廣大，技藝高超，帶著師父一路取經(jīng)。他是我心目中的大英雄。

　　其中，我最喜歡的是孫吳空孫悟空三打白骨精。因?yàn)槔锩娴膭∏楹芫o張，寫(xiě)妖精連三變都擋不住孫武空的眼睛，可見(jiàn)孫武空的高超技藝。但后來(lái)說(shuō)是八戒惹了猴子，唐僧大怒。他從袋中取出筆、墨、硯，寫(xiě)了一封貶損信，請(qǐng)孫武回郭華。孫武空求唐僧，唐僧不領(lǐng)情，帶著八戒和沙生去照顧他們的師父，走了。這說(shuō)明孫武空放不下師父。

　　西游記對(duì)你來(lái)說(shuō)是一本普通的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是一本葵花寶典。西游記記錄的不僅僅是唐僧師徒的.故事，還有快樂(lè)和樂(lè)趣！

　　轉(zhuǎn)眼間，我們讀《西游記》已經(jīng)兩個(gè)星期了。謝老師在語(yǔ)文課上浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間讓我們讀西游記原著，因?yàn)樵�著里有大量的古�?shī)，可以幫助我們學(xué)習(xí)作詩(shī)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

　　當(dāng)然，原著《西游記》最大的優(yōu)點(diǎn)就是有詩(shī)。因?yàn)樵?shī)歌可以讓一個(gè)平淡的故事變得豐富多彩。比如《西游記》第五回說(shuō)“桃花大圣偷丸，天宮神捕怪。”曾經(jīng)，有一句詩(shī)寫(xiě)得很好:“有一天，燈光搖曳，彩云飛舞。白鶴在九皋鳴響，紫奶酪在千葉炫耀。中間有一個(gè)仙女的雕像，它的外表高聳入云，像風(fēng)采一樣。天神舞虹霓，腰間掛寶無(wú)生死。名曰:赤腳大羅仙，特蟠桃節(jié)�！�

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了赤腳神仙，說(shuō)明吳承恩的詩(shī)歌水平已經(jīng)和詩(shī)人比肩了，吳承恩對(duì)赤腳神仙的細(xì)致描寫(xiě)，正是原著的魅力所在。

　　西游記的第二個(gè)好處是，他可以提高自己的閱讀和寫(xiě)作能力。自從讀了《西游記》原著后，發(fā)現(xiàn)讀其他白話文很容易，稍加思考就能明白句子的意思。感謝“吳老師”的幫助！如果吳先生沒(méi)有創(chuàng)作《西游記》，我就不會(huì)有現(xiàn)在的成就。

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇38

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。在四大名著中，我最喜歡《西游記》。這本書(shū)講的是孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。

　　我捧讀著《西游記》，仿佛看到了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧去四天取經(jīng)的身影。書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格構(gòu)成鮮明的比較：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。每個(gè)人物都有屬于他們的性格和品質(zhì)，都是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

　　在《西游記》里，給我印象最深的'，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏很多。大家都明白，在西天取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。

　　白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。

　　孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有所以怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。

　　俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！蔽蚁�，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。這是多么可貴的精神！

　　想想自己，整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎樣回報(bào)的呢?有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！我最近在電視上看到了一句話：“朋友積極交，父母用命孝”。的確，父母給予我們的愛(ài)、心血和恩德，我們應(yīng)當(dāng)用愛(ài)去回報(bào)，好好的孝敬父母。羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人呢?在這個(gè)世界上，父母能不顧一切地為自己的子女傾其所有�？墒撬麄冃枰�子女報(bào)答的并不是子女在物質(zhì)上對(duì)他們的滿足，而是子女在身邊圍繞著，看到子女平安幸福，這就是他們最滿足的報(bào)答。

　　所以我要從此刻起，我要做到：在父母勞累的時(shí)候給父母放松筋骨；對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，關(guān)心父母的健康，做自己力所能及的家務(wù)事，要主動(dòng)的做一些，為父母分憂；對(duì)父母講話要用尊重的口氣，經(jīng)常把自己學(xué)校學(xué)習(xí)的生活給父母講講，譬如當(dāng)天發(fā)生的一些事情，同學(xué)之間的歡樂(lè)等；大事情要聽(tīng)父母的話，分析父母的良言苦口的做人的道理，有不一樣的意見(jiàn)能夠經(jīng)過(guò)耐心討論。

　　讀完《西游記》，我明白了要充滿著感恩情懷，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)感動(dòng)，懂得回報(bào)。如果人人都是如此，那么世界將變成完美的人間。

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇39

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。

　　一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都明白神通廣大的孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影�？墒�，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，可是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，應(yīng)對(duì)各種妖魔，孫悟空始終堅(jiān)持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的'朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)�？墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)�從、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫忙他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)比較，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們必須要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自己，營(yíng)建完美世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！

　　西游記讀書(shū)心得分享 篇40

　　通過(guò)讀《西游記》，我明白了，無(wú)論什么時(shí)候，在我們遇到困難時(shí)，只有想辦法克服困難，才能像唐僧師徒一樣取得成功。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而刻骨銘心的寒假，全國(guó)人民上下齊心戰(zhàn)病毒，我乖乖呆在家里，在媽媽的幫助下，開(kāi)始讀四大名著之一的《西游記》。

　　《西游記》講述的是一個(gè)曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過(guò)的故事。唐代貞觀年間，僧人玄奘違反朝廷當(dāng)時(shí)禁止百姓擅自西行的規(guī)定，從涼州偷渡出關(guān)，只身前往天竺拜佛求經(jīng)，花了17年的時(shí)間到達(dá)天竺，并求取梵文佛經(jīng)典籍，順利返回長(zhǎng)安得到皇帝接見(jiàn)的故事。吳承恩在這個(gè)故事的基礎(chǔ)上加上想象創(chuàng)作了《西游記》。書(shū)中講述了騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做愛(ài)耍小聰明的豬八戒，淳樸善良有點(diǎn)笨笨的`沙和尚，保護(hù)慈悲為懷一根筋的唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。

　　在《西游記》里，我最喜歡的是孫悟空，他是一只“石猴”，卻很好學(xué)，習(xí)得了高強(qiáng)的武藝，掌握了七十二變，煉就了一雙火眼金睛，為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。他曾經(jīng)夢(mèng)想當(dāng)神仙，自封“齊天大圣”，卻被壓在五指山下，是唐僧救了他，為報(bào)恩亦或是贖罪，更為了成就自己，他一路護(hù)送唐僧去往西天，經(jīng)歷了誤解，排斥，他愛(ài)過(guò)、哭過(guò)、鬧過(guò)、奮斗過(guò)、傷心過(guò)、經(jīng)歷過(guò)，差點(diǎn)讓他放棄，可貴的是最終堅(jiān)持了下來(lái)，成就了“斗戰(zhàn)勝佛”。

　　因?yàn)樽x的是珍藏本，是古代白話文，對(duì)于只上三年級(jí)的我，想讀明白是很困難的。可唐僧師徒四人也是越過(guò)這坎坎坷坷和重重困難最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，對(duì)于新世紀(jì)的小小接班人，我還怕什么呢?現(xiàn)在，我們有逆行保護(hù)我們不受病毒傷害的英雄，而我要做的是永遠(yuǎn)保持心靈的善良、純粹和感恩，明白生命之重，知道上學(xué)讀書(shū)還有更重要的使命：我不僅要學(xué)孫悟空用自己的智慧和武藝保護(hù)身邊的人，更要像鐘南山、李蘭娟一樣拯救眾生疾苦，讓他們身體康健，精神安樂(lè)。

　　孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

　　這部名著給了我很多其實(shí)，那就是:為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步。記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功?

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教師讀書(shū)心得分享 篇41

　　書(shū)，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書(shū)，好似一葉小舟，載著我們駛向浩瀚的知識(shí)海洋！莎士比亞說(shuō)，"生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。

　　一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的教師，絕對(duì)談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來(lái)的�，F(xiàn)實(shí)生活中，不管你是大學(xué)生，還是研究生，學(xué)到的知識(shí)只是知識(shí)海洋里的一滴水，何況當(dāng)今社會(huì)新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，知識(shí)的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會(huì)上浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個(gè)校園，它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土，文化的沃土離不開(kāi)讀書(shū)，"藏金藏銀不如藏書(shū)，酒香花香不及書(shū)香"，教師只有讀書(shū)，他才不會(huì)落伍。

　　讀書(shū)是中華民族的傳統(tǒng)美德�？桌戏蜃幼x《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時(shí)為借書(shū)，寧肯給別人白白干活不要工錢(qián)；劉向曾說(shuō)"書(shū)猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚"；大詩(shī)人陶淵明更是"開(kāi)卷有益，便欣然忘食"；戰(zhàn)國(guó)蘇秦"頭懸梁，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書(shū)"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動(dòng)，就是在近代史上，大凡有成就的人也無(wú)不重視讀書(shū)和學(xué)習(xí)。

　　與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識(shí)武裝自己，"知識(shí)就是力量"，教師博覽群書(shū)，定會(huì)受益匪淺。讀西方的名著，可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn)；讀教育教學(xué)刊物，可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語(yǔ)。腹有詩(shī)書(shū)，其品自高，腹有詩(shī)書(shū)，其德自謙，腹有詩(shī)書(shū)，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、臥觀，青燈讀書(shū)萬(wàn)卷，布衣行路萬(wàn)里，成為智慧的女教師：擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，脫俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的'頭腦，秀外惠中，別有魅力。

　　然后，用自己的學(xué)識(shí)、智慧、德行、教養(yǎng)、個(gè)性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學(xué)生做一個(gè)真真正正的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個(gè)手不釋卷的教師，肯定會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)生心目中的理想的教師，因?yàn)檫@樣的教師，已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。

　　"天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。"人生當(dāng)自強(qiáng)，生命應(yīng)無(wú)悔。有人說(shuō)，世界有十分美麗，但如果沒(méi)有女人，將失掉七分色彩，女人有十分美麗，但如果遠(yuǎn)離書(shū)籍，將失掉七分內(nèi)涵。作為教師應(yīng)"讀"占螯頭！通過(guò)讀書(shū)你可以"仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛"；通過(guò)讀書(shū)你可以仔細(xì)觀秦磚漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)漢韻；通過(guò)讀書(shū)你可以，你可以精騖八極，心游萬(wàn)仞；通過(guò)讀書(shū)你可以踏遍紅塵紫陌，感喟世事滄桑；通過(guò)讀書(shū)你可以燭古鑒今，昭示來(lái)者，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；通過(guò)讀書(shū)你可以播種陽(yáng)光，揮灑青春，啟迪愚昧，創(chuàng)造文明……

　　各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開(kāi)階前葉落，讀云卷云舒花開(kāi)花謝，讀西山長(zhǎng)雪寒江孤舟，讀十里長(zhǎng)亭芳草連天�？偠�言之，一句話：發(fā)憤識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)！

　　教師讀書(shū)心得分享 篇42

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”

　　最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有老師教育孩子的.心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生特別的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為老師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇43

　　暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

　　抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。

　　我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯�了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的`同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗�就只能考成那樣，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

　　有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。

　　每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更積極的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果積極，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！

　　教師讀書(shū)心得分享 篇44

　　我很慶幸自己是一名老師，因?yàn)槔蠋熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)槔蠋熌軌蛘嬲�體驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

　　十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名老師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦――走近書(shū)本，就是完善生命。老師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。

　　古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的'《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃�工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，

　　甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

　　雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦！讀書(shū)是一種精神上的陶冶。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇45

　　作為一名幼兒園老師，我常常會(huì)讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自己。最近別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書(shū)本里面所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧�，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)�變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

　　《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

　　然而，工作又是什么呢?我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的.人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，也有自己的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢(mèng)想，或是成就自己，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自己、表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

　　要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作?讓我們一起來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài)，一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們?cè)跒樗�人工作的同時(shí)，也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要知道我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

　　不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇46

　　朱永新老師說(shuō)：一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他積極教了多少年書(shū)。積極的前提是什么?是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名老師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

　　從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師，我要做到以下幾點(diǎn)：

　　1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

　　書(shū)中說(shuō)老師的巨大力量在于做出榜樣，老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在老師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

　　2、先說(shuō)德。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求老師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是老師的靈魂。作為一名老師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的老師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的'理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

　　再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名老師，要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)老師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是老師的絕活、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的老師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

　　3、說(shuō)學(xué)。衡量老師合格與否，學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而老師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使老師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)老師應(yīng)是好學(xué)之人。

　　最后說(shuō)識(shí)。作為老師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，老師要知人，尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的學(xué)生，老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇47

　　細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的�！懊總�(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克�有的學(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的.發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。

　　“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。

　　陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)�環(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。

　　在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。

　　最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌簦�乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！毕Ｍ�自己能夠以這樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇48

　　在《教師智慧的20個(gè)分享》一書(shū)中看到：教師作為一種專業(yè)，需要睿智、機(jī)智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為，教師的教育需要智慧，智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。

　　教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對(duì)教材的真知灼見(jiàn)和獨(dú)到見(jiàn)解，能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法等獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋不斷吸收成長(zhǎng)。

　　智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對(duì)話常常有所保留，有的甚至?xí)�話到嘴邊留半句。這時(shí)就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì)，如人幽微之境，突見(jiàn)"柳暗花明"，豁然開(kāi)朗。

　　智慧的因材施教。我們常說(shuō)“人最不缺乏的就是個(gè)性�！痹谝粋�(gè)班集體中，往往會(huì)有那么一兩個(gè)個(gè)性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績(jī)最差的，也不會(huì)是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對(duì)于這類(lèi)孩子，除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口，用機(jī)智的話語(yǔ)放松孩子的心情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)因材施教。

　　智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機(jī)智。課堂教學(xué)充滿了變化和問(wèn)題，任憑事先如何周密地設(shè)計(jì)，總會(huì)碰到許多新的"非預(yù)期性"的教學(xué)問(wèn)題，若是對(duì)這些問(wèn)題束手無(wú)策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境，有的甚至?xí)�影響學(xué)生的向師性。面對(duì)偶然性問(wèn)題和突發(fā)的意外情況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機(jī)動(dòng)靈活地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。

　　教育智慧是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長(zhǎng)智慧，變得越來(lái)越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇49

　　這周讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)正式開(kāi)始，同事幫我領(lǐng)回了吳非的名著《不跪著教師》。閑暇時(shí)摸過(guò)書(shū)，一下被里面精彩、真實(shí)、鮮活的教育故事吸引了。

　　書(shū)的第一輯開(kāi)始部分，作者講了一個(gè)蘇霍姆林斯基與一個(gè)孩子的故事，大意是校園的花房里開(kāi)了一朵碩大的玫瑰花，吸引了很多孩子和老師每天都去觀賞。有一天早晨，他看到一個(gè)四歲左右的小女孩摘下了那朵花，從容的往外走。蘇霍姆林斯基沒(méi)有呵斥孩子，他彎下腰，親切的問(wèn)孩子:“你摘這朵花打算送給誰(shuí)的？能告訴我嗎?”小女孩害羞的說(shuō):“奶奶病的很重，我告訴她學(xué)校有一朵很大的'玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)我就把花送回來(lái)�！甭�(tīng)了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他領(lǐng)著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�

　　讀完之后，心里有說(shuō)不出的震撼和感動(dòng)。教育家的一顆慈愛(ài)之心像一屢春風(fēng)拂面而來(lái)，在這乍暖還寒時(shí)節(jié)，又如地海深處的股股暖流洋溢心間，叮叮咚咚，奏響了一支嘹亮、溫馨的愛(ài)之歌。

　　這是一個(gè)偉大的教育家用一顆“偉大”的心去呵護(hù)孩子一顆“小小”的愛(ài)心，這樣的教育才是真教育、大教育。不禁為智慧者的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”拍案叫好。

　　愛(ài)孩子就要放下道德評(píng)判的“屠刀”。你能容忍一個(gè)私自采摘鮮花、神態(tài)自如的孩子走出花房嗎?如果你不是老師，或許可以做到。但你是一位老師，你得擺出老師的尊嚴(yán)，實(shí)施你教育的特權(quán)，顯示你育人的本領(lǐng)，于是在那大行其道的教育孩子不要亂攀亂折，要做一個(gè)愛(ài)護(hù)花草，遵守規(guī)則的好孩子，甚至于不分青紅皂白的對(duì)孩子處罰一番。傳統(tǒng)的道德綁架扼殺了孩子懵懵懂懂的那顆純真的心，可怕的“道德”教育啊，舉起大旗的剎那，其實(shí)你就已經(jīng)失敗了。

　　愛(ài)孩子就要對(duì)孩子的善舉給予充分的肯定。光說(shuō)不做假把式，在學(xué)習(xí)生活中我們要做說(shuō)話的矮子，行動(dòng)的巨人。蘇霍姆斯基做到了，表?yè)P(yáng)孩子不僅僅是口頭，他用兩朵花對(duì)孩子的善舉給予了充分的肯定，這是怎樣的認(rèn)可和激勵(lì)啊，或許在孩子幼小的心靈里會(huì)留下終身難以磨滅的印象。

　　愛(ài)孩子就要給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)。孩子雖小，但他們每做一件事也都有自己的理由，在事情沒(méi)弄明白之前不要武斷的下結(jié)論。俯下身子，耐心傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度考慮問(wèn)題，你會(huì)有意想不到的收獲。

　　教師讀書(shū)心得分享 篇50

　　本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫(xiě)的學(xué)前教育專著《幼兒教育觀新論》，受益匪淺。

　　《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

　　本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展，對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題，改變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。

　　新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系，在幼兒游戲中扮演著許多主角，從時(shí)間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

　　讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”，不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題，還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。

　　書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中，教師不僅僅是觀察者、記錄者，更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。

　　該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo)，總結(jié)出了三種最常見(jiàn)的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法，通過(guò)各類(lèi)記錄表和觀察實(shí)例，對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)，以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想，把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿搿⒅笇?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

　　我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。

　　如：巧用“擬人法”，游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn)，賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻，引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單，通俗易懂，復(fù)雜的說(shuō)教變得形象，易于幼兒理解和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的.小班幼兒，能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望，師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。

　　再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在游戲的過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起幼兒必須的情感體驗(yàn)，參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中，與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。

　　幾種方法各有千秋，可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲，既可單獨(dú)使用，也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。

　　以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切。相信通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

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小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇51

　　在暑假里，我看了沈石溪的《狼王夢(mèng)》。沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。

　　《狼王夢(mèng)》講述了一群狼的故事。有一匹名叫紫嵐的`母狼，生下了四個(gè)狼崽，分別叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚。紫嵐想把它的孩子培養(yǎng)成狼王，但沒(méi)有成功。

　　媚媚無(wú)法成為狼王，因?yàn)樗�是一匹母狼；而黑仔在它沒(méi)有成年時(shí)，爪子太軟，牙齒沒(méi)長(zhǎng)齊，母狼又不在，被金雕吃了；藍(lán)魂兒在捕獵時(shí)，不幸被獵人捉住，失去了生命；雙毛在狼王爭(zhēng)位時(shí)被殺了。紫嵐為了狼孫的安全，與金雕在高空同歸于盡。紫嵐一生的心愿沒(méi)有達(dá)到，還賠去了自己孩子的生命。

　　讀了這本書(shū)，我明白了對(duì)所有事情都要公平，不能偏心，否則都會(huì)有不好的后果。如書(shū)里紫嵐偏好黑仔，導(dǎo)致其他的狼崽剛發(fā)育不良，而雙毛還養(yǎng)成了自卑的壞習(xí)慣。也明白了凡是都要留退路，如果紫嵐能這樣的話，雙毛就不會(huì)死了。做事一定要膽大心細(xì)，不然就有致命的錯(cuò)誤，藍(lán)魂兒如果仔細(xì)一點(diǎn)也不會(huì)被捉住后喪命。

　　雖然紫嵐沒(méi)有成功，但也沒(méi)人說(shuō)它失敗，因?yàn)樗�還有子孫后代�？傆幸蝗�，可以完成它的“狼王夢(mèng)”。

　　《狼王夢(mèng)》故事精彩、細(xì)節(jié)生動(dòng)，使人身臨其境，讓人愛(ài)不釋手。從這本書(shū)里，我也明白了做事仔細(xì)、公平的道理。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇52

　　《木偶奇遇記》這本書(shū)是我從一年級(jí)開(kāi)始閱讀的故事書(shū)！到現(xiàn)在還是百看不厭，這幾天我又捧起這本書(shū)細(xì)細(xì)的品嘗起來(lái)。這部小說(shuō)是意大利兒童文學(xué)家卡洛"科洛迪的經(jīng)典代表作，發(fā)表于1880年，被譽(yù)為“意大利兒童讀物中最美的書(shū)”。也是世界兒童文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

　　這本書(shū)主要講了：它敘述老人吉佩托把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶，并把取得生命的小木偶當(dāng)成兒子。老人賣(mài)掉上衣，供兒子上學(xué)。可是小木偶一心貪玩，為了看戲不惜賣(mài)掉課本。在木偶戲班獲得好心老板的五枚金幣，回家路上卻遭遇狐貍和貓的欺騙，金幣被搶走。隨后，又因貪吃他人的葡萄被捕獸器夾住，被迫當(dāng)了看家狗。當(dāng)他一心想成為一個(gè)用功讀書(shū)的好孩子時(shí)，卻又被引誘到玩具國(guó)，在瘋狂的玩了五個(gè)月之后，變成一頭又懶又蠢的驢……他到底能不能變成真正的小男孩，并且重回父親身邊呢？那就要請(qǐng)同學(xué)們自己翻開(kāi)這本好看的《木偶奇遇記》啦！

　　這本書(shū)也描述了充滿了童趣與想象的匹諾曹從一個(gè)任性、淘氣、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)，變成一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮干活、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人的.好孩子的過(guò)程，以及他所經(jīng)歷的一連串的奇遇。發(fā)生于匹諾曹身上的故事告訴我們，一個(gè)孩子的自然天性在許多方面都是需要修正的。知錯(cuò)就改，不說(shuō)謊、愛(ài)學(xué)習(xí)、懂禮貌就是好孩子！

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇53

　　要問(wèn)我，我最喜歡哪本書(shū)?我一定會(huì)回答是《小王子》。小王子這部小說(shuō)是爸爸送給我的，因?yàn)榘职窒Ｍ�我像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純潔的心。我納悶小王子是一個(gè)什么樣的人呢?所以，我趕快抱起書(shū)，如饑似渴的讀了起來(lái)。

　　我看了前言才知道，這部小說(shuō)在西方非常有名，不管是大人還是小孩子都很喜歡看，難怪爸爸要送這部小說(shuō)給我。我又接著讀，小王子住在一個(gè)很小很小的星球上，小得只有他一個(gè)人的星球上，小王子有一朵玫瑰花，他每天都給他的玫瑰花澆水。后來(lái)，小王子離開(kāi)了他的星球去旅游了，去了許多許多奇怪的'星球，見(jiàn)了許多奇怪星球上的人，最后，到了地球。他在沙漠中遇到了一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員。小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是，他想他的玫瑰花了，為了離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后，飛行員就在也沒(méi)見(jiàn)過(guò)小王子了。

　　這部小說(shuō)，讓我明白了什么叫純潔的心靈。小王子深深?lèi)?ài)著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉玫瑰花，他讓飛行員為他的羊畫(huà)上了口罩。對(duì)他來(lái)說(shuō)，玫瑰花好比他的生命，與其他花朵都不同。這是多么真摯的感情��！還有那只狐貍，即使小王子離開(kāi)了它，它也不會(huì)忘記小王子。

　　這部小說(shuō)中，好多故事都是有寓意的，比如，那個(gè)不停地點(diǎn)燈和熄燈的燈夫的故事告訴我們，要忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)......

　　我非常喜歡這部小說(shuō)，它讓我明白了一個(gè)很大的做人道理：大人們也會(huì)做許多蠢事，大人們不一定都是對(duì)的。所以，我們小孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，永遠(yuǎn)要保持著一顆純潔的心，這樣，才能找到我們真正所追尋的東西！’

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇54

　　《青銅葵花》講述的是一個(gè)城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認(rèn)識(shí)了一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒。貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她。在粗茶淡飯的生活中，青銅一家為了撫養(yǎng)葵花費(fèi)盡了心思。而青銅更是在沉默地呵護(hù)著葵花。為了葵花上學(xué)，青銅都放棄了自己的上學(xué)。

　　文章中有許多令我感動(dòng)的片段：為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣(mài)掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫(xiě)作業(yè)，聰明的青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上；為了葵花報(bào)幕時(shí)的美麗，青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項(xiàng)鏈……在怎么長(zhǎng)的時(shí)間里，青銅全家同心協(xié)力，艱辛卻又快樂(lè)地生活著，從容的應(yīng)對(duì)著生活中的一切苦難考驗(yàn)。12歲那年，命運(yùn)又將葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青銅仰天大叫，他從心底高喊出了一個(gè)名字——“葵花”!喊聲震動(dòng)了所有人的心靈，一陣陣酸楚涌入我的心底。

　　青銅一家是大麥地最貧窮的一家，卻又是最幸福善良的一家。雖然貧窮給他們帶來(lái)了很多的.苦難，但對(duì)于這些，他們總是一家人共同去面對(duì)。因?yàn)樗麄兿嘈乓磺锌嚯y都會(huì)過(guò)去，風(fēng)雨過(guò)后就是燦爛的彩虹。

　　《青銅葵花》就是一本愛(ài)的故事。這本書(shū)表現(xiàn)了我們孩子和朋友之間的友誼，家人之間的親情和人與人之間的愛(ài)。故事讀之后，我哭了，但是我也感到了快樂(lè)，生活磨練了青銅的正直和善良的品質(zhì)和。從書(shū)中我了解了生活中沒(méi)有挫折，人就會(huì)變得懦弱。只有經(jīng)歷過(guò)挫折，面對(duì)現(xiàn)實(shí)不退縮，你才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。讓我們學(xué)會(huì)付出。尊敬和感恩。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇55

　　今天我讀了一篇故事，叫《寒號(hào)鳥(niǎo)》。講的是從前有一只奇特的鳥(niǎo)叫”寒號(hào)鳥(niǎo)“，它的外貌會(huì)隨著季節(jié)變化。每到夏季的時(shí)候它身上就會(huì)長(zhǎng)滿五顏六色的羽毛，及豐滿又漂亮，森林的.鳥(niǎo)兒都比不上它。寒號(hào)鳥(niǎo)很得意，它每天都得意洋洋地去森林里找別的鳥(niǎo)比美。

　　秋天來(lái)了，有的鳥(niǎo)飛往遙遠(yuǎn)的南方過(guò)冬，留下的鳥(niǎo)都忙著打窩等待寒冬的到來(lái)。只有寒號(hào)鳥(niǎo)仍然到處閑逛，炫耀它五顏六色的羽毛。

　　冬天很快到了，寒風(fēng)呼嘯，雪花飄舞，羽毛都掉光了的寒號(hào)鳥(niǎo)被凍得直打哆嗦，不斷的說(shuō)：”哆啰啰，哆啰啰寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩�！翱墒钱�(dāng)寒夜過(guò)去太陽(yáng)出來(lái)，它就忘了自己的諾言。一天天過(guò)去了，它始終沒(méi)有壘窩。最后寒號(hào)鳥(niǎo)被凍死在巖石縫里。

　　這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理：只有勤勞才能獲得幸福，懶惰的人只能和寒號(hào)鳥(niǎo)一樣的下場(chǎng)。學(xué)習(xí)也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇56

　　寒假期間，很多翻兒子的書(shū)都被一本書(shū)的名字吸引了――愛(ài)的教育是用來(lái)讀的。這本書(shū)是初中生必讀的書(shū)之一。我上中學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有這樣的要求，所以我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這些書(shū)。事實(shí)上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡限制。只要你需要它，你就可以讀你喜歡和感興趣的書(shū)。

　　愛(ài)就像空氣。雖然它每天都在我們身邊，但它經(jīng)常被我們忽視。《愛(ài)的教育》講述了一個(gè)名叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)上的所見(jiàn)所聞，以及他家人的信和老師講述的感人的月度故事。書(shū)中描述了一群快樂(lè)可愛(ài)的青少年。他們有不同的身份，包括出生在富裕家庭和貧困家庭，但他們互相尊重和關(guān)心。這些孩子有一些共同的東西――對(duì)祖國(guó)意大利的深?lèi)?ài)，對(duì)親友的真摯感情。

　　通過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的老師最能讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)成親戚的老師。安利柯先生說(shuō):除了你，我世界上沒(méi)有其他家庭成員界上，除了你，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你是我的兒子，我愛(ài)你，請(qǐng)也喜歡我！我不想懲罰你，請(qǐng)給我你的心！請(qǐng)成為全班的一個(gè)家庭，給我安慰，給我榮耀！先生的.話，讓所有的學(xué)生都相信他。雖然我不能這么誠(chéng)實(shí)，但想想看，我是否用平等的眼光看待所有的學(xué)生?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)用我的直覺(jué)來(lái)判斷，然后無(wú)情地批評(píng)我心中的壞學(xué)生，但我不知道，孩子們被冤枉了，但也許在他們眼中，我不再是一個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，只要你有勇氣承認(rèn)他們的錯(cuò)誤，我永遠(yuǎn)不會(huì)責(zé)怪你，這是安利柯先生是否接受或教育學(xué)生，為什么要我們的目的是贊揚(yáng)或教育學(xué)生。

　　父母經(jīng)常拖著他們不聽(tīng)話的孩子，慷慨地對(duì)老師說(shuō)：如果他(她)不聽(tīng)話，你打架。隨著時(shí)代的發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把它理解為一個(gè)善意的謊言，老師不適合作為暴力的實(shí)施者，面對(duì)它群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

　　愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

　　總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇57

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的'“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

　　沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇58

　　丑小鴨，是蛋窩里最后一個(gè)蛋，也是最大的一顆，但是等它破殼的時(shí)候，它的樣子就特別丑，在鴨子群里顯得格格不入，小時(shí)候的丑小鴨，它不像別的小鴨，那么可愛(ài)，那么活潑!

　　所有的朋友都嘲笑它，排斥它，最后連自己的兄弟姐妹也欺負(fù)它，瞧不起它。在巨大的壓力下，可憐的小鴨被迫離開(kāi)了家去了沼澤地。

　　在寒冷的冬天，丑小鴨吃了很多苦。但后來(lái)它依靠自己的不懈努力，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于成功地飛上了藍(lán)天，成為一只美麗而獨(dú)特的白天鵝，在藍(lán)天上自由飛翔!

　　讀了《丑小鴨》的故事，我終于明白了逆境可以讓人成長(zhǎng)!只要不被挫折打倒，自信和自強(qiáng)，最終一定能夠成功!

　　我不禁感嘆，如果每個(gè)人都像丑小鴨好得多!以前，我總是被學(xué)習(xí)上的`問(wèn)題壓得喘不過(guò)氣來(lái)，幾次小小的挫折之后，我就泄氣了。

　　我記得有一次，在數(shù)學(xué)考試中，我竟然得了80分，這是有史以來(lái)的最低分，那天晚上，我忍不住哭了。但自從讀了《丑小鴨》，我就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而氣餒，而是更加努力，堅(jiān)持下去。

　　雖然現(xiàn)在生活中有很多的不滿，但我們把它當(dāng)作是磨礪我的心靈，培養(yǎng)我的斗志!越是在這樣的逆境中，越要把握自己的人生方向，定位自己的人生目標(biāo)。

　　無(wú)論你做什么，不要放棄，不要被挫折打敗!只要努力工作，堅(jiān)強(qiáng)自信，總有一天，我會(huì)像“丑小鴨”一樣，飛向藍(lán)天，成為一只高貴美麗的白天鵝!

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇59

　　這本書(shū)講的是一只名叫偷蛋龍的龍和森林里的朋友的事情，因?yàn)橥档褒埖膫�(gè)頭比森林里的小動(dòng)物大好幾倍，所以小動(dòng)物們都懼怕他，可是偷蛋龍本身是善良的`，只是受自己名字的影響，有了一個(gè)看見(jiàn)蛋就想偷的毛病，所以大家都稱他為偷蛋龍。偷蛋龍找不到朋友，所以只好寫(xiě)了幾張征友廣告，正巧被心地善良的布娃娃看見(jiàn)了，所以，就這樣，偷蛋龍和布娃娃成了好朋友。

　　在和布娃娃生活了幾個(gè)月之后，布娃娃和偷蛋龍成立了一家森林代理孵蛋中心。剛開(kāi)始森林里的小動(dòng)物都不相信偷蛋龍，可雞大媽試了一下之后，孵蛋所就成名了，其中有一條蛇媽媽將蛋交給偷蛋龍，可是因?yàn)閯偡醭鰜?lái)的小蛇太頑皮，跑到了青蛙地去吃青蛙，最后及時(shí)被布娃娃發(fā)現(xiàn)。

　　可是好景不長(zhǎng)，城鎮(zhèn)上的人發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，要將它從森林里抓出來(lái)，才沒(méi)給偷蛋龍給抓了去，可是過(guò)了幾天，有人又發(fā)現(xiàn)了偷蛋龍，將它抓了起來(lái)，森林里炸開(kāi)了鍋，大家一致同意去救偷蛋龍，可是他們?cè)撛趺春腿祟?lèi)表達(dá)呢?不用著急，幸虧布娃娃會(huì)寫(xiě)書(shū)法字，她在大紅布上寫(xiě)了五個(gè)字放了偷蛋龍。人們看見(jiàn)了，感受到自己做錯(cuò)了，趕緊把偷蛋龍給放了，就這樣，偷蛋龍又回到了森林大家庭中。

　　讀了《森林里的恐龍朋友》之后，我感受到：一個(gè)人不能只看外表，外表美麗的人內(nèi)心不一定是美麗的，外表丑陋的內(nèi)心不一定是丑陋的，只要我們積極觀察。就一定能發(fā)現(xiàn)許多美好的事。

　　小學(xué)生讀書(shū)心得分享 篇60

　　我通過(guò)讀《罪馬》這篇文章，知道了在馬戲團(tuán)里有一匹頭馬白珊瑚。它在表演節(jié)目時(shí)，因?yàn)楸硌輬?chǎng)地上的草坪沒(méi)有打掃干凈，突然從草里爬出來(lái)一條蛇，白珊瑚受了驚嚇，驚恐之中偏離了跑線。這一意外使它的主人阿甲走上了不歸之路。從此，白珊瑚一蹶不振，做了一些讓人不能理解的事，最后它逃走了。

　　我讀了這個(gè)故事，覺(jué)得阿甲的死不能全怪白珊瑚，以為不管是哪匹馬遇到這個(gè)情況，都會(huì)驚慌的。錯(cuò)就錯(cuò)在那些清理草坪的人沒(méi)有把草坪清理干凈，與此同時(shí)，我為白珊瑚所感動(dòng)。也許它在絕食的`那一刻就想到了逃跑，但它沒(méi)有那樣做。因?yàn)樗�清楚的知道，沒(méi)有頭馬，馬群就群龍無(wú)首。它必須將頭馬的位置讓出來(lái)，才能逃走。為了不使主人辛辛苦苦創(chuàng)造的馬幫因?yàn)樗�而毀掉，這樣做是它的選擇。

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老人與海讀書(shū)心得分享 篇61

　　讀了《老人與�！�，我便被仆人公樂(lè)觀，英勇與執(zhí)著的硬漢形象所深深吸引。

　　仆人公桑迪亞哥是位"背運(yùn)”的老人，連續(xù)84天沒(méi)有捕到魚(yú)，第85天出海，經(jīng)過(guò)兩天三夜的搏斗，最終捕獲條千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，在歸航途中，多次遭受鯊魚(yú)攻擊，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最終拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。在這期間，老人以非凡的士氣，驚人的毅力，忍受著常人難以忍受的孤獨(dú)，饑餓，疲憊和傷痛，一次次地超越人類(lèi)的極限。但我們從中沒(méi)有觀察一滴失敗者的眼淚，卻分明看到強(qiáng)者失敗時(shí)傲岸的微笑，他是一個(gè)硬漢，是一個(gè)雖敗猶榮的英雄。

　　這是一場(chǎng)孤獨(dú)的歷程，一個(gè)人劃著一條小船緩緩地駛向遠(yuǎn)海，被大魚(yú)拖著在漫無(wú)方向，簡(jiǎn)單的'洋流中四處漂浮，那種令人恐慌的迷失感，就像個(gè)人在黑夜森林中查找出路樣，老人只能和自己對(duì)話，和魚(yú)對(duì)話，和大海對(duì)話。

　　“一個(gè)人并不是生來(lái)要給戰(zhàn)勝的，"“你盡能夠把它毀滅掉，可就是打不敗他�！蓖庠诘娜怏w能夠理解熬煎，內(nèi)在的意志卻是神圣不行侵害的。被戰(zhàn)勝的能夠是肉體，但絕不能是我們的意志。的敵人永久都是自己，當(dāng)一個(gè)人的意志堅(jiān)不行摧時(shí)，那么便沒(méi)有任何事物會(huì)再讓你畏懼。

　　所謂的“背運(yùn)”，從未在老人心里起過(guò)一絲漣漪，他在大海上時(shí)刻面臨著生與死的挑戰(zhàn)，卻始終沒(méi)有產(chǎn)生退縮的心理。而反思我們此刻所定義的挫折，磨難，難以跨越的荊棘，是何等的膚淺�；蛟S，應(yīng)對(duì)這些，老人的臉上只有淡淡的不屑。

　　盡管老人最終并沒(méi)有將大馬林魚(yú)平安地帶回家，不是最終的成功者。但是從另一個(gè)角度看，老人莫非就不是一個(gè)令人崇敬的成功者嗎？由于他至始至終，都沒(méi)有向大海，向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降，他在精神上取得了雖敗猶榮的成功。在暗潮洶涌的海面上，殘缺的小船，冷冷的海風(fēng)夾雜著濃烈的血腥味，或許這才是人真正可怕的，唯有不羈的靈魂，才能與大海對(duì)抗，與自然對(duì)抗，與命運(yùn)對(duì)抗，這才是真正的宏大，即使他不曾勝利過(guò)。

　　人與人鳴不平的方式不同，我突然想這樣說(shuō)，正如以往的評(píng)論，海明威的方式是排解一一與事物保持距離，那畢竟什么是距離，作為一個(gè)常常湊喧鬧的人來(lái)說(shuō)理解起來(lái)或許有些偏頗，當(dāng)然，海明威人本身我了解的也并不多。

　　《老人與�！分械氖サ貋喐�，明顯代表著海明威所塑造的典型硬漢形象一一一個(gè)孤獨(dú)者，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，暗自傷神。追隨他的小男孩遲疑不決，兩個(gè)人在獵物和食物中進(jìn)行著困難的選擇，老人最終選擇了一場(chǎng)與世人亳無(wú)關(guān)系的角逐，耗盡了生命，耗盡了鮮血，假如圣地亞哥還活著，或是現(xiàn)實(shí)中有這樣一個(gè)人，人們同樣會(huì)像書(shū)中那樣認(rèn)為他冥頑不靈。

　　老人、男孩、雄獅，看起來(lái)亳無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，由于距離，形成了波瀾壯闊的大海。海邊的人，無(wú)論是打魚(yú)謀生，煮魚(yú)做飯，還是閑暇曬暖的，都與海本身亳無(wú)關(guān)系，然而又由于這種趣味和距離緊緊相連。

　　人群中那個(gè)追趕玩耍的不是瘋子，當(dāng)瘋子脫離了人群，人們便信以為真，不再去理他，漸漸的忘卻，只是一具肉體，骨架照舊在那里，接受風(fēng)吹日曬的考驗(yàn)。

　　遠(yuǎn)方的雄獅，由于一顆心在召喚，那久久塵封，受盡了熬煎一一饑餓、貧困，讓擔(dān)心分的心蠢蠢欲動(dòng)。陪伴老人的，或許只有那個(gè)貧困的小男孩，但實(shí)際上，真正與老人匹敵的玩伴是魚(yú)、大魚(yú)和整個(gè)海洋。

　　桑迪亞哥和那條大魚(yú)，不管其他人的事，很久以后，打魚(yú)人的名字將以訛傳訛，肉早已被腐蝕，骨頭照舊在風(fēng)化。

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇62

　　一位老人正在與一只大魚(yú)殊死搏斗一一封面上的這幅插圖深深地將我吸引住了！于是，我迫不及待打開(kāi)了這本《老人與�！�，而書(shū)中的內(nèi)容更是深深地將我打動(dòng)了！

　　本書(shū)的仆人公名叫桑提亞哥，是一位老漁夫，由于連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，所以他打算進(jìn)行一次長(zhǎng)時(shí)間的出海，直到捕到一條大魚(yú)為止。在這次出海捕魚(yú)的過(guò)程中，老人無(wú)一人陪伴，白天與這寬闊的海洋為伴，到了晚上就抬頭仰視著浩瀚無(wú)際的星空，但是這大海好像對(duì)老人太無(wú)情。直到有一天，老人捕獲了一條大馬林魚(yú)，不過(guò)由于船只太小，桑提亞哥只能將它拴在船只上拖著走，大約一小時(shí)后，老人發(fā)覺(jué)船只后面不遠(yuǎn)處跟隨過(guò)來(lái)了一只大鯊魚(yú)，老人并沒(méi)有慌張，他確定這條鯊魚(yú)肯定是聞到了血腥味才跟過(guò)來(lái)的。這只大魚(yú)越來(lái)越近，最終見(jiàn)老人沒(méi)有抵抗，竟肆無(wú)忌憚地吃起了老人捕獲的大魚(yú)。老人最終做出了抵抗，在船槳上綁上小刀，英勇的與大鯊魚(yú)綻開(kāi)搏斗，老人憑借著堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝「大鯊魚(yú)，贏得了全世界的敬重。

　　《老人與�！愤@本書(shū)深深地影響了我，就拿上學(xué)期的小中考來(lái)說(shuō)吧，由于初上七班級(jí)的我，依舊有些頑皮，不懂得仔細(xì)學(xué)習(xí)的重要，生物地理兩個(gè)學(xué)科的學(xué)問(wèn)把握得很不堅(jiān)固，所以到了八班級(jí)復(fù)習(xí)起來(lái)很吃力，有時(shí)復(fù)習(xí)累了也曾想過(guò)放棄，但是每當(dāng)這時(shí)，我的腦海里總會(huì)出現(xiàn)出老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)面，正由于老人的堅(jiān)持才最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的“敵人"，想到這里我突然有了力氣，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力我用汗水換來(lái)了喜悅的一刻，當(dāng)知道成果的那天，我與同學(xué)們都興高采烈地共享著自己的`勞動(dòng)成果。

　　“人不是為失敗而生的。一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被戰(zhàn)勝。"老人桑提亞哥的這句錚錚誓言，曾激勵(lì)著我人生的過(guò)去，也正激勵(lì)著我人生的現(xiàn)在，還將永久激勵(lì)著我人生的將來(lái)！

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇63

　　重溫了一遍《老人與�！罚�平添了幾分感慨，對(duì)人生的真諦多了些追問(wèn)。

　　整個(gè)故事敘述的就是關(guān)于一個(gè)遭遇命運(yùn)捉弄的古巴老漁民——圣地亞哥的故事，故事中還有關(guān)愛(ài)他的一個(gè)男孩。

　　老漁民年輕過(guò)，愛(ài)過(guò)、出眾過(guò)、幸運(yùn)過(guò)，歲月帶走了主人公飽滿健碩的肌膚，卻無(wú)法帶走他英武的體格，帶不走他內(nèi)心的高貴，更帶不走他的勇猛頑強(qiáng)。鎮(zhèn)上小男孩對(duì)他的深情和關(guān)愛(ài)，這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來(lái)的精神支柱。

　　交上背運(yùn)的老漁民在近海一直無(wú)法捕到魚(yú)，于是他根據(jù)自己的和判斷，決定勇敢地獨(dú)自一人去更遠(yuǎn)的海域。歷經(jīng)了常人無(wú)法容忍的千難萬(wàn)險(xiǎn)，老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限，終于捕獲了一條巨大的“登多索鯊”他有生以來(lái)見(jiàn)過(guò)的一條。

　　他這么喜愛(ài)這條魚(yú)，覺(jué)得他們之間有那么多的相像�！八�是靠吃活魚(yú)維持生命。它不是食腐動(dòng)物，也不像有些鯊魚(yú)那樣，只知道游來(lái)游去滿足食欲。它是美麗而崇高的，見(jiàn)什么都不怕。”這些話勾勒出老漁夫所欣賞的為人準(zhǔn)則：光明、磊落、英勇和高貴。

　　正如老漁民所想的：每樣?xùn)|西都?xì)⑺绖e的東西，不過(guò)方式不同罷了。捕魚(yú)養(yǎng)活了老漁民，同樣也快把他害死了。現(xiàn)在，我們?nèi)祟?lèi)大量地開(kāi)發(fā)自然資源，假若我們不帶著對(duì)自然的愛(ài)任意開(kāi)采，結(jié)果會(huì)不會(huì)也害死我們?nèi)祟?lèi)自己呢?

　　老漁民的所作所為不正代表了人類(lèi)在自然界的行為嗎?他所思所想也不正是我們?nèi)祟?lèi)精神經(jīng)常所至的嗎?

　　雖然，最后人們能看到的只是那登多索鯊魚(yú)的大尾巴直豎在小船船梢的后邊，魚(yú)赤露的脊骨像一條白線，還有帶著突出的.長(zhǎng)嘴的黑糊糊的腦袋，而在這頭尾之間卻一無(wú)所有。但是，人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚(yú)的偉岸和捕魚(yú)者的力量，令明者震撼!

　　“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”老人最后說(shuō)的這句話富含哲理。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”.這些不能被打敗的是勇氣，這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下來(lái)!“愛(ài)”是人類(lèi)生存下去的動(dòng)力!

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇64

　　記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："只有精神的成功才能使我們感動(dòng)，為其悲壯而落淚�！�

　　《老人與�！分v的是這樣一個(gè)故事：老人圣地亞哥是古巴一個(gè)閱歷豐富的老漁夫，他有一位忘年交，小男孩馬洛林。由于運(yùn)氣緣由，他連續(xù)84天都沒(méi)有捕到一條魚(yú)，孩子也由于父母的緣由離開(kāi)了老人，去了另一條漁船。但他仍舊堅(jiān)信下一次自己總會(huì)釣到一條了不得的大魚(yú)。的確，他勝利了。在費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)受了很多次失敗之后，他最終憑借著驚人的毅力戰(zhàn)勝了大魚(yú)，釣上了一條長(zhǎng)達(dá)十八英尺，比他漁船還大的馬林魚(yú)。但命運(yùn)之神好像仍沒(méi)有眷顧對(duì)方，在他用完全力，花費(fèi)了兩天兩夜捕獲到這條大魚(yú)，正預(yù)備返航時(shí)，魚(yú)的鮮血散發(fā)出血腥味卻又引來(lái)了成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)。在精疲力竭趕走了全部鯊魚(yú)之后，他才發(fā)覺(jué)那條十八英尺的大魚(yú)已經(jīng)被撕咬得只剩下一條脊骨......費(fèi)盡周折，卻只帶回一具殘骸，歷盡艱辛，卻只留下了一身的傷。但盡管這樣，老人仍舊與孩子相約一起去打魚(yú)�？吹竭@里我潸然淚下一一這是一種多么值得人鄙視的精神��！這篇文章給我?guī)��?lái)了感官上的.刺激，但更多的則是反思。敢問(wèn)在我們這些從小嬌生慣養(yǎng)的00后可曾有這樣的精神？作業(yè)稍多，便叫苦連天；受點(diǎn)挫折，便萎靡不振；甚至有很多成年人都無(wú)法做到這一點(diǎn)！寫(xiě)到這里，作為一名少先隊(duì)員，我感到深深的慚愧，不禁捫心自問(wèn)：這種本應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了？海明威筆下一個(gè)普一般通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。

　　現(xiàn)在中同學(xué)閱讀的普遍是一些所謂的“青少年流行讀物”，那些真正的名著卻堆在家中的書(shū)柜里無(wú)人問(wèn)津。在這里，我要向全世界兒童呼吁：那些“少年讀物''無(wú)法帶給你任何東西。有空，多去翻翻那些名作，那是世界幾千年文化積累的精華！其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的！

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇65

　　一本好書(shū)，能夠讓人收獲許多，最近，我看了海明威的《老人與�！罚�讓我收獲許多。

　　《老人與海》這本書(shū)講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，最終釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的攻擊，他用完了一切手段來(lái)反擊。回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的勇敢意志。圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有賜予老人勝利，卻給予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告知我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告知我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的，他是在抱負(fù)的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，由于他的意志是那樣的頑強(qiáng)。

　　看了這本書(shū)，我的'心久久不能安靜，這位一般而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應(yīng)當(dāng)人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是由于有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是勝利還是失敗，都是值得我們永久敬重的。由于，他帶給我們的是人類(lèi)最為名貴的自信。

　　人生原來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、困難，而且布滿坎坷，但只要自己英勇堅(jiān)韌地以i顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就將永久是一個(gè)真正的成功者。

　　看完《老人與�！罚�我覺(jué)得生活中的我，比起老人是在是差太多了，以后，我肯定要不斷的挑戰(zhàn)自己，轉(zhuǎn)變自己，讓自己真正的成長(zhǎng)。

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇66

　　當(dāng)我第一次得到《老人與�！愤@本書(shū)時(shí)就深深地愛(ài)上了它。這本書(shū)講述了一位風(fēng)燭殘年，連續(xù)84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)的老人，單獨(dú)劃著一條小船出海捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)兩天兩夜的努力，終于捕到了一條大馬林魚(yú)，但大馬林魚(yú)卻被返航途中的鯊魚(yú)吃掉的故事。這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)短，但卻蘊(yùn)藏了一個(gè)無(wú)比深刻的道理——永不言敗。

　　這正是我們走向成功的最重要的品質(zhì)。我們?cè)谏�活中�?huì)遇到許多的挫折，比方：考試失利、比賽失誤、就業(yè)落選。許多人在遇到坎坷時(shí)往往會(huì)選擇退縮，選擇停滯不前，但如果我們每遇到困難就這樣做的話，那么我們拿什么來(lái)敲開(kāi)成功之門(mén)呢？成功的過(guò)程就如同爬山，我們會(huì)在前進(jìn)的道路上遇到重重險(xiǎn)阻，但只要我們擁有永不放棄的信念，努力邁過(guò)那一道道的坎坷后，就一定會(huì)攀登到山頂，看到山后的美景，看到成功的希望。

　　書(shū)中的老人很好地詮釋了哪怕一無(wú)所得也勇敢執(zhí)著、永不屈服的奮斗精神。誰(shuí)的人生中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失��？最重要的是在經(jīng)歷失敗后你是否有勇氣站起來(lái)，找到失敗的原因，迎難而上，永遠(yuǎn)不停住前進(jìn)的腳步。

　　“好漢可以被殲滅，但絕不能被打敗�！边@是《老人與海》所給予我的啟示。

　　讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與�！贰Ｎ沂�分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

　　小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

　　當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗�這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的`目標(biāo)。

　　當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏�活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。

　　在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖�，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還幽默地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可防止的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

　　最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇67

　　人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不行以被戰(zhàn)勝。

　　輕輕合上這本老人與海，不禁思緒萬(wàn)千，我的心早已隨著這書(shū)飄到那波濤洶涌的大海中。人生是一種無(wú)止境的追求。它就像海，漫長(zhǎng)困難，布滿風(fēng)浪，人生是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，軟弱的人只能袖手旁觀。

　　老人與海一一是一本能讓人了解什么是真正的人生，什么是英勇的人，一本鐫刻著“堅(jiān)毅”二字的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折失敗，還有很多負(fù)面的心情，很多人因此而消極，失去對(duì)生活的喜愛(ài)。而老人與海卻刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在困難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。記得，書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，猶如在宣告著老人永恒都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放棄，仍舊出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，有些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄躲避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，這些人又能算什么呢？當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，或許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……"時(shí)，我非常佩服這位老漁夫，由于此時(shí)他已打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平常遇到一點(diǎn)小困難，是知難而退。我們應(yīng)當(dāng)像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好更大的'目標(biāo)。

　　當(dāng)我讀到"大馬林魚(yú)開(kāi)頭快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它悄悄地浮在水面上......”時(shí)，我的心也如一塊大石頭落了地。我特別敬佩老人那種亳不畏懼堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力更強(qiáng)盛，但他沒(méi)有絲亳退縮，而是迎難而上。正由于有了這種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的成功。我們?cè)谏�活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得勝利。

　　別人與大海，與自然界的強(qiáng)盛力氣對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上生活上的挫折，與老漁夫相比，真是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵擋什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放棄對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒談天，仍舊每天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是由于他要依靠捕魚(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最終一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，可是，在回港的路上，他遇到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自己辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最終那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最終失敗了，但是他英勇去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

　　而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們沒(méi)有生活的壓力，沒(méi)有受到過(guò)挫折。我們的苦惱挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那一個(gè)個(gè)小小的不滿意。我們不了解，在社會(huì)中，有多少人像那個(gè)老漁夫一樣，困難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。那些農(nóng)夫工小販修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不應(yīng)當(dāng)卑視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不行缺少的部分，我們要敬重他們也學(xué)習(xí)他們，他們就是老人與海的一種現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)毅，對(duì)生活布滿了喜愛(ài)。

　　“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不行以被戰(zhàn)勝。"當(dāng)我們遇到困難而灰心喪氣時(shí)，肯定要堅(jiān)持，古人云：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信念的去迎接挑戰(zhàn)。由于我信任勝利永恒屬于我們自己。

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇68

　　每一本書(shū)，都有自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。

　　我們會(huì)由于那些感動(dòng)的書(shū)，而潸然淚下，或那些記錄屈辱歷史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至由于那些武俠，玄幻的書(shū)，而將自己想象成那些天下第一人。

　　《老人與�！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么時(shí)候才是頑強(qiáng)的.書(shū)，i本實(shí)實(shí)在在好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折，失敗還有許多負(fù)面心情，很多人因此消極。失去對(duì)生活的喜愛(ài)。而《老人與�！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在困難環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)當(dāng)記得，在書(shū)中提到過(guò)，老師的漁船上那破舊的帆布，就像一面失敗的旗幟，仿佛在宣告老人永久都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放棄，仍舊出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了躲避。和那些已經(jīng)生活窘破的老漁相比，那些躲避的人是不知道什么是挫折。我可能會(huì)由于考試的失利，而對(duì)自己失去信念，或者由于別人的批判，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)頑強(qiáng)的漁夫，他是如何面對(duì)生活的海明威為什么沒(méi)有讓老人最終成功呢用小說(shuō)老人的話說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被戰(zhàn)勝的"，"人盡可以毀滅，但卻不能被戰(zhàn)勝這就是《老人與海》想要揭示的哲理。不行否定，只要是人就會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它不屈服他的時(shí)候，無(wú)論是最終捕大批一條完整的馬林魚(yú)，還是一副骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，由于一個(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的抱負(fù)努力過(guò)，奮斗過(guò)，莫非他不是一個(gè)成功者嗎漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自己的缺陷及自己的士氣和信念的成功者，就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被制服

　　人生原來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，它的道路漫長(zhǎng)，困難，且布滿坎坷，但只要自己英勇堅(jiān)韌地以顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永久是一個(gè)真正的成功者！永不言敗，這就是《老人與�！犯嬷�我們的。

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇69

　　“老人與�！弊x后感看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优�，更多的是一種尊敬的心理；因?yàn)樽鳛槊�著其�?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)�？撮艠�(shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕，使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗�只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所�?xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類(lèi)都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的`挑戰(zhàn)；一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海；鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類(lèi)的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)；于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然??”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。我最初看“老人與�！敝�后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是?中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類(lèi)的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢？

　　老人與海讀書(shū)心得分享 篇70

　　老人與海是一部歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)的巨作，它告訴了我們?nèi)松�哲學(xué)中的諸多道理，同時(shí)就我看來(lái)，其中也不乏蘊(yùn)涵著一些程序方面的重大道理。

　　海明威的老人與海講述了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的故事，這是一篇讓看過(guò)它的人都感動(dòng)其中感悟其中的故事：一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)。在一無(wú)所獲的84天后釣到了一條奇大無(wú)比的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還大兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，最終把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

　　也許，書(shū)中的老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但最終還是讓鯊魚(yú)吃了，他只帶著魚(yú)骨上岸，可是他始終沒(méi)有向大海向大馬林魚(yú)向鯊魚(yú)妥協(xié)，他其實(shí)是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

　　在茫茫黑夜的巨浪中，微小的人類(lèi)與強(qiáng)盛的自然在奮勇抗?fàn)�，如同面�?duì)命運(yùn)莫測(cè)的人生，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。清晨歸來(lái)，老人并非一無(wú)所有，戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝自己而獲得的生命自由就是他勝利的象征。

　　無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗�已�?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者�？墒�，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗�始終沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。

　　人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的'英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永恒敬重的�！耙凰掖�越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光――超越極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品老人與海的。

　　當(dāng)我們讀到在大海中苦苦鏖戰(zhàn)的老人和拼死也要活口的魚(yú)類(lèi)的時(shí)候，我們?cè)敢庀嘈胚@就是活著之所以應(yīng)該活著的價(jià)值，證明自身存在的價(jià)值，對(duì)于年輕人以及中年人來(lái)說(shuō)更應(yīng)該多從這個(gè)角度來(lái)理會(huì)本書(shū)的內(nèi)涵，奮斗可能沒(méi)有結(jié)果，可能一切都會(huì)是一場(chǎng)空空的“骨架”，但是，有一點(diǎn)我們必須承認(rèn)，奮斗的過(guò)程是何其令人贊賞？正像某書(shū)評(píng)作家解讀西游記中的孫悟空一樣，讀者最喜愛(ài)的還是西行中的孫行者，而不是已經(jīng)修成正果的斗戰(zhàn)勝佛人生就如一片汪洋，很寬，也很兇險(xiǎn)。它可以把你推向一個(gè)高度，也會(huì)瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們?yōu)榱吮Ａ暨@一絲幸福，會(huì)努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤慨的海洋。要知道，一個(gè)好漁人，是擁有桑提亞哥的意志和精神的。

　　我想：人生即是海洋，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而風(fēng)平浪靜。在風(fēng)里你可以感受堅(jiān)毅，在浪里你可以感受激昂！這些都是過(guò)程帶給我們的快樂(lè)和痛苦！

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讀書(shū)心得分享范文 篇71

　　陶行知先生的教育理論，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在，我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章，發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。

　　是的，師范學(xué)院的學(xué)生，就是要學(xué)會(huì)改變，在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的，就是怎樣從一個(gè)學(xué)生，變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)的，都是教書(shū)的方法，都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是，作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想，它是抱著一種目的'去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。

　　做一個(gè)好學(xué)生，其實(shí)每個(gè)人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個(gè)學(xué)生，都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師，對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好，值得我去學(xué)習(xí)，他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心，去研究他們的思想，不僅做他們的師長(zhǎng)，更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加，他們的這些精神，值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。

　　陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文，正是告訴我，要想真正管理好一個(gè)班級(jí)，就要融入這個(gè)班集體，和每一個(gè)學(xué)生一樣，知道學(xué)生在想什么，知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣，他所教的班級(jí)，三年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師，不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w，把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷，正好和于老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學(xué)生講些什么，還想著學(xué)了這么久了，考了這么久了，再給學(xué)生們做什么練習(xí)，他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。

　　這個(gè)暑假，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇72

　　仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長(zhǎng)，帶給你收獲，帶給你一個(gè)個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)。像是乘載著期望，夢(mèng)想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過(guò)任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書(shū)。

　　莎士比亞以往說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！睍�(shū)，為我們開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。我從小就喜歡與書(shū)為伴，與書(shū)為友，因?yàn)闀?shū)能夠帶給我很多。書(shū)籍讓我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的'是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書(shū)籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書(shū)更讓我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。我從一本本書(shū)中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫(xiě)作手法，寫(xiě)起好作文來(lái)更加得心應(yīng)手。并且對(duì)于想象力的增長(zhǎng)也是可見(jiàn)一斑的，在寫(xiě)作上更加簡(jiǎn)便自如。

　　如果說(shuō)生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門(mén)，那么有益身心的書(shū)就是打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙。一本好書(shū)猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参浚�突破陰霾。�?shū)不僅僅能教我們知識(shí)，教我們成長(zhǎng)，還能夠教我們學(xué)會(huì)生活，從書(shū)中所學(xué)到的會(huì)成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉布魯克，當(dāng)她應(yīng)對(duì)自己從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來(lái)喚去的小女傭，應(yīng)對(duì)身份的大逆轉(zhuǎn)和最?lèi)?ài)的父親過(guò)世，她依然沒(méi)有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難，以致最終她的生活變得歡樂(lè)。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。

　　我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個(gè)個(gè)也是絞盡腦汁。距離交卷時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，有些同學(xué)隨便就填了個(gè)答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫(xiě)一個(gè)答案吧，反正一題分也不多�！闭�要下筆的時(shí)候，我又猶豫了，想到了薩拉�！翱墒撬_拉遇到那么大的困難都沒(méi)有退縮，勇敢應(yīng)對(duì)，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自己應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，半響，最終寫(xiě)完了，我頓時(shí)松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對(duì)困難之時(shí)，薩拉給予了我應(yīng)對(duì)的勇氣，所以，比起隨意寫(xiě)個(gè)答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書(shū)帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。

　　明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個(gè)地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車(chē)，不用搭汽車(chē)，甚至不用兩只腳行走。那個(gè)地方，只要輕輕打開(kāi)，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書(shū)，書(shū)，具有震撼人心，感動(dòng)人心的魔力，把我的心帶到任何一個(gè)地方……

　　讀書(shū)心得分享范文 篇73

　　暑假里，我再次品了《水滸傳》。

　　整本書(shū)講述了梁山泊一百零八位英雄好漢為民除害，替天行道的故事。其中的人物都刻畫(huà)得栩栩如生、生動(dòng)形象，有“孝義黑三郎”宋江、“青面獸”楊志、“行者”武松、“智多星”吳用……

　　其中，我最為敬佩的就是“花和尚”魯智深。那廝“頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一鷹抓皮四縫干黃靴，生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須，身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍�！�

　　第一次看《水滸傳》的時(shí)候，覺(jué)得魯智深是無(wú)禮的小人，出家時(shí)又不懂規(guī)矩。每次下山都喝得伶仃大醉。回到了寺院，眾多和尚見(jiàn)他這副模樣，都感到不屑，紛紛將其趕出寺院。終于，魯智深按捺不住了，當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆，大鬧寺院，最后被方丈發(fā)配看管菜園。

　　再一看《水滸傳》，我又有了不同的理解。魯智深嫉惡如仇，為金氏父女的不幸遭遇打抱不平，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。他力大如牛，只用三拳便將鎮(zhèn)關(guān)西打死了。對(duì)魯智深見(jiàn)義勇為的.行為，我陷入沉思：如果我也擁有他這樣的能力與氣魄，那我也能懲治壞人，成為人們心目中的英雄嗎?

　　然而，現(xiàn)實(shí)中的我卻只是一個(gè)膽小、懦弱的小鬼，一點(diǎn)點(diǎn)失敗都無(wú)法承受，更別提成為英雄了。所以，我要不斷鍛煉自己，做一個(gè)真正的男子漢。

　　《水滸傳》陪伴了我整個(gè)暑假，為我消除暑氣，陶冶了我的情操，使我懂得了這些好漢精神。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇74

　　假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。

　　今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖隆９适潞苌鷦?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。

　　有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的'閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。

　　有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的“成語(yǔ)故事”和“開(kāi)心謎語(yǔ)”，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇75

　　這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。

　　孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的`有七十二人�？鬃拥慕逃�思想和教育方法至今還產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎？”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做。”沒(méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以�！庇腥藛�(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)？”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們�！�

　　《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)。“子以四教：文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！�”這段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言。孔子不談?wù)摴之�、勇力、悖亂、鬼神�？鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正�！�

　　生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖�。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。

　　讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇76

　　大家都看過(guò)《景陽(yáng)岡》這篇文章，這篇文章的大概資料：武松在“三碗可是岡”喝完了酒，酒家勸說(shuō)武松不要過(guò)岡，那里有老虎。武松把酒家的好心聽(tīng)成了想謀害自己。武松上了岡，碰見(jiàn)了那只老虎，用盡力氣把那只老虎打死了，反而還幫忙了那邊的.老百姓們。我覺(jué)得武松十分膽大，武功高強(qiáng)，很厲害！

　　我還明白像武松這樣膽大的人有：林沖、魯達(dá)等等。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)林沖這位膽大、武功高強(qiáng)的人：林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，外號(hào)為“豹子頭”，和魯達(dá)結(jié)拜為兄，因?yàn)楸桓哔打_到了白虎教堂，帶著刀，恩公以為林沖是想殺他，所以把他囚禁在牢內(nèi)，之后，在野豬林被兩個(gè)公人陷害，被魯達(dá)救了。上梁山泊落草為寇，立下了許多戰(zhàn)功所以又名為“馬軍五虎將”！

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)魯達(dá)：外號(hào)名“花和尚”，法號(hào)為“魯智深”，他因?yàn)槿�拳打死�?zhèn)關(guān)西，逃到了五臺(tái)山，之所以逃到五臺(tái)山上的文殊院，是因?yàn)橛兴麆倓偨Y(jié)拜的兄弟------趙員外和五臺(tái)山上的長(zhǎng)老有所關(guān)系，所以長(zhǎng)老才答應(yīng)魯?shù)竭_(dá)五臺(tái)山上的文殊院。之后，又到了東京大相寺。最終，有落草為寇了。

　　這些人便是洪太尉放出的一百單八位好漢，也就是張?zhí)鞄熕�說(shuō)的妖魔，我們應(yīng)當(dāng)向林沖學(xué)習(xí)勇往直前，向魯智深學(xué)習(xí)抱打不平，向武松學(xué)習(xí)英勇無(wú)畏，這都是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇77

　　今年暑假，我讀了《童年》這本書(shū)，原著是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家——高爾基寫(xiě)的。書(shū)中反映了俄國(guó)最低階級(jí)人民的貧苦生活，也是作者的親身經(jīng)歷。

　　故事主要寫(xiě)了：父親去世后，年幼的阿遼沙跟隨母親來(lái)到祖父家生活。外祖父冷酷、專橫；兩個(gè)舅舅整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而打架斗毆；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

　　我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫（阿遼沙的舅舅）這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的'人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。

　　之后，阿廖沙忍受不了這種黑暗、殘暴的生活，便離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗�被自己�?jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神與信念一直支撐著。

　　想想現(xiàn)在的我們，身在福中不知福，不愁吃也不愁穿，而阿廖沙卻經(jīng)常吃不飽穿不暖，所以我們要珍惜現(xiàn)在的幸福��！

　　讀書(shū)心得分享范文 篇78

　　何謂“圍城”？錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)容是：

　　“圍在城里的想逃出來(lái)，”“城外的人想沖進(jìn)去�！�

　　“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此�！�

　　懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書(shū)。

　　主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的.隱秘心理。

　　性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇79

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)中的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。

　　簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐�性形象，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。

　　審視自己的人生，少了簡(jiǎn)愛(ài)身上的執(zhí)著，信念是植根于生命，是必須注入生命的力量，簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有因?yàn)樯�活遭遇的百般不順而抱怨，我們又何必為生活或工作中的一點(diǎn)兒由心生抱怨呢？書(shū)中這樣寫(xiě)道："假如你避免不了，你就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。"生活中沒(méi)有什么是必須的，我們來(lái)到這個(gè)世界上是來(lái)享受生命，我們有義務(wù)讓自己的人生活的.精彩。還記得童喜喜老師也曾說(shuō)過(guò)：人，這一輩子要做自己喜歡的事。我想，他也是這樣的一只只執(zhí)著于自己熱愛(ài)的教育事業(yè)。我同樣也熱愛(ài)自己的工作，想想自己比簡(jiǎn)愛(ài)幸福多了，有可愛(ài)的孩子陪伴身邊，又深?lèi)?ài)的人陪伴身邊，又有什么理由不去積極向上的追求呢？書(shū)中還有這樣一段話："假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢？"讀到這段話的時(shí)候，更是讓人有一股力量，不要讓?xiě)卸璩蔀槲覀兊慕O腳石，不要讓借口成為我們推脫的言辭，那些都是拒絕成長(zhǎng)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)偉大的女性，面對(duì)自己坎坷的人生，不屈服，不懊惱，積極面對(duì)，追求屬于自己的幸福。我們有理由讓簡(jiǎn)愛(ài)在我們心中助我們成長(zhǎng)。

　　"生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。"書(shū)中的簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自己這樣說(shuō)道，愿走過(guò)人生，不給生命留下遺憾。

　　讀書(shū)心得分享范文 篇80

　　去年暑假，逛新華書(shū)店，我在一個(gè)被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)——非常感人的《三杯茶》。

　　敬上第一杯茶，你是一個(gè)陌生人；再奉第二杯，你是我們的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你，這就是一個(gè)美國(guó)人想要告訴我們的。35歲的.摩頓森因救援同伴，攀登喬戈里峰失敗，被巴爾蒂人救起，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎毟F并且沒(méi)有學(xué)校，特別是女孩。他為了報(bào)答當(dāng)?shù)厝说木让�之恩，決心在當(dāng)?shù)亟�立學(xué)校。歷經(jīng)12年，他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學(xué)校。目前他是中亞協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。他為了一句承諾，奔走于世界各地，他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻(xiàn)的心感動(dòng)了我。

　　世界上再高的山峰，總有人能夠征服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平！

　　摩登森先生，是這座山峰上最偉大的登山者，他超越了登山的意義，一個(gè)普通的美國(guó)人，在那個(gè)仇視著美國(guó)的地方、在那個(gè)恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間，在那里撒布著希望的光芒，知識(shí)的種子，亦是和平的種子。

　　一個(gè)人的力量尚且如此，如果我們每個(gè)人都為他人著想，為他人付出一點(diǎn)愛(ài)，那么在這世上怎么會(huì)有貧窮、恐怖主義呢？

　　讓我們每個(gè)人都做一些計(jì)算題吧：

　　在巴基斯坦或阿富汗，一個(gè)孩子一個(gè)月的教育費(fèi)用是一美元，一支鉛筆的費(fèi)用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。

　　在我們貧困的山區(qū)，這又是如何換算呢？

　　行動(dòng)起來(lái)吧！

　　正如書(shū)的封面所寫(xiě)：一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)。

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