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        教育讀書(shū)的心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-11 14:53:59 心得體會(huì) 我要投稿

        教育讀書(shū)的心得體會(huì)模板合集5篇

          讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)心得呢?以下是小編整理的教育讀書(shū)的心得體會(huì)5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        教育讀書(shū)的心得體會(huì)模板合集5篇

        教育讀書(shū)的心得體會(huì) 篇1

          寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。

          一、用知識(shí)武裝自己

          通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

          二、用欣賞的眼光看待孩子

          曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“這里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

          的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

          三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)

          在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)!薄懊绹(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更多的問(wèn)題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,個(gè)人簡(jiǎn)歷教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!

          常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

        教育讀書(shū)的心得體會(huì) 篇2

          在這學(xué)期,我讀了《愛(ài)的教育》,這本書(shū)是由亞米契斯寫(xiě)的,讓我知道了很多關(guān)于教育的故事,愛(ài)和愛(ài)。

          “愛(ài)的教育”描述了一群精力充沛、積極進(jìn)取的青少年。有些是貧窮的,有些是殘疾的,有些是沉浸在幸福之中。從出生到性格,他們都有共同之處——對(duì)祖國(guó)意大利的熱愛(ài)。真誠(chéng)地愛(ài)親朋好友。我們不可能忽視老師每個(gè)月給小組朗讀的“心理演講”。這個(gè)小故事不僅使書(shū)中的人物得到了啟迪,也使讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。在我們的教育面前,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,它是教育成功的基礎(chǔ)。

          閱讀愛(ài)的教育,我進(jìn)入了Enrico的生活,看到了他們是如何學(xué)習(xí)、生活和被愛(ài)的。在運(yùn)動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)情涉及到對(duì)生活的追求。夏季米安先生在《戀愛(ài)教育》翻譯中說(shuō):“時(shí)間”教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)情,就像沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水,沒(méi)有池塘,沒(méi)有愛(ài)的教育!霸趷(ài)的教育中,它不止于此!蔽蚁,“什么是愛(ài)?”“沒(méi)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的。”同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子的一絲不茍,家長(zhǎng),甚至是人們都曾經(jīng)微笑著通過(guò)amway ko選擇一本合適的教科書(shū),我知道什么樣的愛(ài)是讓學(xué)生們感到溫暖,學(xué)生們當(dāng)他們所愛(ài)的人。當(dāng)他說(shuō):“我在世界上沒(méi)有別的家庭,但是你,我沒(méi)有可愛(ài)的人!”你是我的兒子,我愛(ài)你,請(qǐng)快樂(lè)!我不想懲罰你,請(qǐng)告訴我你的誠(chéng)意!請(qǐng)?jiān)谀銈儼嘧鲆粋(gè)家庭,給我安慰和榮譽(yù)!所有的學(xué)生都被這些話說(shuō)服了。雖然我對(duì)這位先生不太誠(chéng)實(shí),但我不知道我是否看到所有的學(xué)生都是同樣的眼睛。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯錯(cuò)誤,有時(shí)我憑直覺(jué)判斷,然后毫不留情地批評(píng)我心中的壞人。但我不知道,受害的學(xué)生都哭了。也許在他們眼里,我不再是一個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我就不會(huì)怪你!

          這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

          愛(ài)是一種感覺(jué),是一種信念,是一種追求,是不能用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)來(lái)描述愛(ài)的定義,但我知道,誰(shuí)有愛(ài),愛(ài)的心,生活必須充實(shí),沒(méi)有漢。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)該是居高臨下的“平易近人”,應(yīng)該是對(duì)我靈魂的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)是一絲不茍的,是真實(shí)的感情。當(dāng)我們自然地給予學(xué)生愛(ài)的時(shí)候。學(xué)生不僅要把我們當(dāng)成老師,還要當(dāng)作朋友、兄弟、父母。離開(kāi)情感,所有的教育都是不可能的,感情不能代替教育,當(dāng)然,但是教育必須是感性的。

          簡(jiǎn)而言之,愛(ài)的教育是治療創(chuàng)傷的良藥,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。被愛(ài)的人知道愛(ài),愛(ài)給人力量,給人溫暖,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中有愛(ài),許多問(wèn)題可能在愛(ài)的溫暖的水中溶解。我想傳達(dá)給我的是一位溫柔而溫和的老師,他對(duì)我們的學(xué)生很?chē)?yán)格,熱愛(ài)語(yǔ)言。

        教育讀書(shū)的心得體會(huì) 篇3

          “起始于辛勞,收結(jié)于平淡!边@是我們教育一線工作者的一生寫(xiě)照。也許有人會(huì)埋怨這樣日復(fù)一日的生活太枯燥、太平凡、太瑣碎。然而,我覺(jué)得自己很幸運(yùn),因?yàn)榭梢耘c淳樸天真的孩子生活在同一片藍(lán)天下,咀嚼到甘甜,體味到精彩,這全都源于一個(gè)字——愛(ài),她是那么真切地彌漫在我們的周?chē),一個(gè)微笑,一句問(wèn)候,一個(gè)眼神亦或是一個(gè)手勢(shì),讓我們隨時(shí)都能感覺(jué)到它的溫馨,都能感受到她如冰雪融化時(shí),潺潺地清亮透徹的流水聲。

          一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書(shū)一樣,一定叫好又叫座的一本好書(shū)。

          二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。

          三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,忽略了別人的感受。

          四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū),不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視IQ,忽視EQ;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。

          從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

          一、教師的“要”:

         。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。

         。ǘ┝私鈱W(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

         。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。

         。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵(lì)

         。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知

          二、教師的“不要”:

         。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

         。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

         。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。

         。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

         。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。

        教育讀書(shū)的心得體會(huì) 篇4

          我看完《愛(ài)的教育》以后,深受啟發(fā)。作者亞米契斯,寫(xiě)他上小學(xué)四年級(jí)的生活。這本書(shū)有他和同學(xué)之間的友誼、師生間的感情。內(nèi)容感人肺腑、扣人心弦,是風(fēng)靡世界的文學(xué)名著之一。

          最令我感動(dòng)的是《倫巴第的小哨兵》(每月故事)。故事講述的是六月的一個(gè)早晨,一小隊(duì)意大利騎兵正在前進(jìn)。他們看到了樹(shù)林中有一個(gè)農(nóng)舍,里面有一個(gè)十一二歲的少年。這屋子里只有少年一個(gè)人,家人都逃走了,他想看打仗,所以留了下來(lái)。官兵爬到屋頂,向遠(yuǎn)處望,可是屋頂很矮,看不到遠(yuǎn)方。于是官兵讓少年爬上樹(shù),看看遠(yuǎn)方有沒(méi)有敵人。少年不一會(huì)兒就爬上了樹(shù)頂。他往前看,看見(jiàn)有兩個(gè)敵人,離這兒只有半里路。官兵又讓他看右邊,他說(shuō):“墓地那邊的樹(shù)林里有東西在發(fā)光,好像是刺刀。突然一顆子彈飛了過(guò)來(lái),落在了房屋后面。他仍然看左邊的情況,官兵大聲喊他下來(lái)。這時(shí),又一顆子彈飛來(lái)了,這次更低了,聲音尖利,從少年身旁掠過(guò),少年嚇了一跳!翱煜聛(lái)!”官兵又喊道。少年把身體左轉(zhuǎn),大聲說(shuō):“左邊,在教堂那兒,好像——”第三顆子彈打斷了少年的話,他從樹(shù)上掉了下來(lái)死了。官兵把三色旗蓋在他的身上,把他埋好了。

          看完了《愛(ài)的教育》,我是多么感動(dòng)啊!倫巴第的少年為了他的國(guó)家,把自己犧牲。這多么偉大,多么光榮,當(dāng)?shù)谝活w子彈向他打來(lái)的時(shí)候,他仍然在樹(shù)上看敵情,第二顆子彈飛向他的時(shí)候,他嚇了一跳,但是他還在樹(shù)上看情況,但是第三顆子彈向他打來(lái)的時(shí)候,他中彈了。我為這個(gè)倫巴第少年的死,而感到驚訝。這讓我想起了丘少云,他寧可活活被燒死,也不愿暴露自己,為了祖國(guó),勇敢無(wú)比。

          《愛(ài)的教育》讓我深深的知道,在祖國(guó)需要我的時(shí)候,我應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)自己的一切,哪怕是最珍貴的生命。

        教育讀書(shū)的心得體會(huì) 篇5

          一百多年前意大利著名作家埃德蒙多德亞米契斯耗時(shí)近十年寫(xiě)出了他一生最著名的作品《愛(ài)的教育》,以樸實(shí)的語(yǔ)言,講述著平凡、但卻是最真實(shí)感人的.生活。亞米契斯將“愛(ài)的教育”巧妙地融入了這些故事,讓孩子緩緩流淌在“愛(ài)”的旋律中。 題記

          首先我們要理解什么是愛(ài)的教育,弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中認(rèn)為愛(ài)的教育由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)組成。

          1、愛(ài)是尊重。尊重是愛(ài)的契機(jī),尊重孩子的獨(dú)立存在,尊重他的獨(dú)立個(gè)性、情感、和特殊的成長(zhǎng)規(guī)律,平等與之相處,不以自己的意志強(qiáng)加于他。書(shū)中有個(gè)故事給我留下深刻印象:安利柯結(jié)束三年級(jí)升入四年時(shí),新?lián)Q了一位老師,這位老師看似相當(dāng)?shù)膰?yán)肅,所以學(xué)生們對(duì)他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事,讓所有的孩子對(duì)他開(kāi)始喜歡起來(lái)。在那節(jié)課上,有一名學(xué)生趁著先生沒(méi)看見(jiàn),便跳上椅子玩起洋娃娃來(lái),恰好老師一回頭看見(jiàn)了,這名學(xué)生趕緊坐下來(lái)等著挨訓(xùn)。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得如果換作是我,我一定會(huì)對(duì)這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆,可這位先生卻只是淡淡地對(duì)他說(shuō):“下次不要再做這種事了!本娃D(zhuǎn)身走開(kāi)了。當(dāng)全班學(xué)生默寫(xiě)完,他深情地對(duì)學(xué)生講述了自己的心聲:我們從此要同處一年,讓我們好好地過(guò)這一年吧。大家要用功,要有規(guī)矩。我沒(méi)有一個(gè)親人,你們就是我的親人,去年以前,我還有母親,可母親死了以后,我只有一個(gè)人了,F(xiàn)在除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人。你們就是我的兒子。我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也喜歡我。我一個(gè)都不愿意責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看。請(qǐng)我們?nèi)喑蔀橐患遥蔀槲业臉s耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來(lái)答應(yīng)我,但我卻已經(jīng)知道你們?cè)谛睦镆呀?jīng)答應(yīng)了我,我感謝你們。話間剛落,下課鈴聲響了,所有學(xué)生都一改往日的吵鬧,都靜靜地離開(kāi)了教室,而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽(tīng)了他這番話以后,也走到先生身邊,哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。 短短的篇幅被我抄來(lái)大半,我讀著這些文字,也品著佩爾波尼老師凝重的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)老師那么真誠(chéng)地袒露心扉,向?qū)W生說(shuō)起自己的家事、自己的情感的時(shí)候,我覺(jué)得孩子的脊背不覺(jué)會(huì)挺直了,因?yàn)樗麄兏惺艿搅俗鹬,老師完全像是?duì)待大人一樣對(duì)自己說(shuō)話;他們則要向成年人一樣用事實(shí)來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

          2、愛(ài)是理解。理解是愛(ài)的前提,這本書(shū)中還有個(gè)懂事的《小抄寫(xiě)員》,為了幫助父親,每晚半夜起來(lái)抄寫(xiě)資料貼補(bǔ)家用,寧愿受到不明原因的父親的批評(píng)責(zé)備……大千世界,每個(gè)人的性格特點(diǎn),興趣愛(ài)好與認(rèn)知水平各不相同,沒(méi)有理解就不可能進(jìn)行語(yǔ)言的溝通與思想的交流,更不能達(dá)到情感上的融洽。老師家長(zhǎng)應(yīng)設(shè)身處地站在孩子的立場(chǎng)上想問(wèn)題,分析問(wèn)題,只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求,愛(ài)的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。

          3、愛(ài)是關(guān)心。安利柯一年級(jí)時(shí)的老師每年都會(huì)找到曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生交流,甚至于每逢月考,她都會(huì)到校長(zhǎng)那兒打聽(tīng)曾教過(guò)學(xué)生的成績(jī),有時(shí)還會(huì)站在校門(mén)口等著,檢查他們的作業(yè),看看是否做得認(rèn)真,是否學(xué)習(xí)進(jìn)步。我不知道這是一個(gè)具有怎樣的博大胸懷女老師,但我相信,這位一年級(jí)的老師一定是全心全意地愛(ài)著自己的每一個(gè)學(xué)生,她真正把自己的每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣,關(guān)心著,愛(ài)護(hù)著。然而這對(duì)于剛上一年級(jí)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)又是多么幸運(yùn),他們從這位真誠(chéng)博愛(ài)的老師身上學(xué)到了什么是真正的大愛(ài)。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué),乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她,常;匦(lái)看望她。這也使我明白為什么這群好朋友那么愛(ài)戴老師,當(dāng)老師在教育他們的時(shí)候,他們是那么誠(chéng)懇地接受。

          4、愛(ài)是責(zé)任。愛(ài)因斯坦說(shuō)得好:“只有愛(ài)才是最好的老師,它是教師責(zé)任感的最好量化!必(zé)任心的體現(xiàn),就是做一個(gè)合格的老師,就要做一個(gè)優(yōu)秀的老師,它要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面、絲絲縷縷:既做經(jīng)師,又做人師;既關(guān)心學(xué)生,又關(guān)注生活;既注重大處,又注意小節(jié)因此,當(dāng)學(xué)生思想出現(xiàn)情緒波動(dòng)時(shí),我們不妨同學(xué)生談?wù)勑,了解第一手開(kāi)導(dǎo)情報(bào),以便展開(kāi)教育、指點(diǎn)迷津;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)疑惑難題時(shí),我們何不主動(dòng)與他溝通,或輔導(dǎo)方法,或補(bǔ)習(xí)知識(shí);當(dāng)學(xué)生之間呈現(xiàn)誤解、溝壑時(shí),我們做老師的應(yīng)做好調(diào)解員、當(dāng)好裁判員,讓學(xué)生重拾友情、再溫友誼……林林總總,我們不能不說(shuō)這就是責(zé)任,這就是愛(ài)的教育!

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