精選教師讀書心得體會(huì)模板集合九篇
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀書心得,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的教師讀書心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書心得體會(huì) 篇1
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂,來自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。教師的崇高,來自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!
由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
作為現(xiàn)代音樂老師要有扎實(shí)的教學(xué)基本功和靈活嫻熟的課堂調(diào)控能力,..還要更多地了解了當(dāng)今的音樂課堂的流行趨勢,以及今后的努力方向。以前的時(shí)候,我們大肆的談?wù)撍刭|(zhì)教育,流行教師把教材當(dāng)作教學(xué)的一種輔助工具,將教材進(jìn)行重新地整合,有些老師不太理解,把備課看地越來越不重要。其實(shí),這樣是不正確的,備課的形式有許多種,我們?cè)撎岢行У貍湔n!
一、該不該寫教案不是問題的所在,問題是怎樣有效備課。
(一)、創(chuàng)造性地使用教材。
。ǘ、用盡可能多的時(shí)間去欣賞你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。
只有音樂你很熟悉了,你才會(huì)動(dòng)情,教學(xué)才會(huì)“水到渠成”。
拿到音樂后,先自己很認(rèn)真地唱一唱,別去搞設(shè)想呀,課件呀!只要的還是音樂要熟悉!
。ㄈ⒂羞x擇地利用配套的音響資料。
二、從備課到真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
1、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給歌曲定調(diào)。
2、根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)彈性的教學(xué)方案。
班級(jí)多,班級(jí)的水平不一樣,要能臨時(shí)調(diào)整。
3、根據(jù)課堂生成,臨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。
三、備學(xué)習(xí)方式的選擇。
1、從實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
導(dǎo)入要有效
2、正確設(shè)計(jì)好“問題”。
問題是音樂課的起點(diǎn),問題是主線,問題是過程與方法。
音樂課堂問題教學(xué)的誤區(qū):
l瑣碎蒼白的“淺問題”。
l教師主宰的“假問題”,這樣的問題是一步步引學(xué)生進(jìn)入圈套。
l漠視差異的“偏問題”。多關(guān)注學(xué)生的差異,多關(guān)注后進(jìn)生。
l脫離目標(biāo)的“空問題”。
四、問題的導(dǎo)向是為了更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
音樂課堂教學(xué)的對(duì)策:
l難易適中,激發(fā)興趣——關(guān)注問題的“啟發(fā)性”和“新穎性”。
l面向全體,絲絲入扣——把握問題的“廣泛性”和“層次性”。
l圍繞目標(biāo),因勢利導(dǎo)——突出問題的“針對(duì)性”和“時(shí)效性”。
l注重多元,鼓勵(lì)質(zhì)疑——講究問題的“探究性”和“多元性”。
五、課后反思。
沒有反思的教學(xué)不可能深刻,不進(jìn)行反思的教師不可能成長。
六、素質(zhì)教育包括以下幾點(diǎn):
1、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德。
2、學(xué)習(xí)愿望。
3、扎實(shí)的雙基。
4、良好的身體素質(zhì)與藝術(shù)素質(zhì)。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛的教育”
——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》
一個(gè)陽光暖暖的午后,我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的.喜怒哀樂!崩铈(zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
既然是朋友,面對(duì)學(xué)生偶爾犯的錯(cuò),有時(shí)是不是應(yīng)該選擇寬容,給學(xué)生自我改錯(cuò)的空間,來續(xù)寫一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”?
有一種愛,叫做寬容。
撫摩著飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前??
有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
什么是“萬箭穿心”,什么叫“無地自容”,這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
他仿佛看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
老師回過頭來,微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。
心,驀地輕松開來。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠與關(guān)愛。
面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯(cuò)”。
對(duì)老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛,長大后,他也成了一名老師。
這個(gè)小男孩就是我。
“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。
那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,又飛快地離去。
一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
智慧的課堂需要有智慧的教師,作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的。首先,智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)指最佳教育效益。
其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對(duì)答自如,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三,智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論,要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣,要有較強(qiáng)的科研能力。
其四,智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧,而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧,并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五,智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點(diǎn),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),取得新成果,能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的,學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠地表揚(yáng),熱情地激勵(lì),公正地評(píng)價(jià),善意地批評(píng),誠懇地指點(diǎn);學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處,平等地交流;學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠地尊重,但不盲目地迷信。
智慧的課堂,要求我們解放課堂,解放學(xué)生,解放教師,讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究,但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。因此,在智慧的課堂中,老師仍然是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,離不開教師的精心策計(jì),靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中,學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要努力處理好自己的角色地位,重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
在今后的學(xué)習(xí)中我將繼續(xù)努力鍛煉自己爭取做一個(gè)智慧型的教師,會(huì)抓住時(shí)機(jī),進(jìn)行渲染、鼓勵(lì)、挖掘,使這無法預(yù)約的精彩成為學(xué)生思維碰撞的又一個(gè)平臺(tái)。
教師讀書心得體會(huì) 篇5
新課程編寫的理念之一,就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而改變和提升師生的生活方式。這種改變,將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn),教育不僅僅傳授知識(shí),更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說,人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話,時(shí)代呼喚“有智慧的教師!
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題!睊行淖詥,自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說,一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說,我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法!狈较?qū)α,怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情!盃钤焙芏,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。
教師讀書心得體會(huì) 篇6
我是一名光榮的人民教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂!
在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自我也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近幾年來,我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
教師的成功,來自學(xué)生,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),必須會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的。
教師讀書心得體會(huì) 篇7
之前在圖書館借一本省特級(jí)教師陳萍老師寫的《教師專業(yè)發(fā)展之道》一書,一直以來沒有機(jī)會(huì)拜讀,昨晚才擠出時(shí)間打開了這本書,剛讀了幾頁就被陳萍老師的簡歷和書中那飽含情感優(yōu)美的敘述吸引了。當(dāng)我翻開書頁,出現(xiàn)在我眼前的陳老師卻是那么年輕美貌,真不敢相信年紀(jì)輕輕的她卻已經(jīng)在教育界取得了如此大的成績。想必這一切都離不開她的智慧與勤奮吧。
在本書中,陳萍老師通過敘事的方式,向我們講述了一個(gè)個(gè)曾發(fā)生在她身邊的教育故事,抒發(fā)了她對(duì)生命的感悟,以教師專業(yè)發(fā)展的反思為線索,全面闡發(fā)了她的成功之路和成才之道。描述了她在學(xué)生時(shí)代鑄就的教育理想,在三尺講壇上的求索、耕耘,在教育教學(xué)科研中所彰顯出的生命力量。讀著她的書,我能深切地感受到陳萍老師對(duì)教育事業(yè)的忠誠和對(duì)孩子們無私的愛。雖然我只讀了一點(diǎn)點(diǎn),但透過感人故事所折射出來的教育理念卻給了我很大的啟迪。
在本書的上篇中,有這樣一個(gè)小故事《防震棚里的大拇指感受激勵(lì)力量》,講述了陳萍老師小時(shí)候在防震棚里上二年級(jí)時(shí),候老師對(duì)她豎起的大拇指激起了她對(duì)朗讀的濃厚興趣,也給予了她對(duì)學(xué)習(xí)的無限信心。而候老師面對(duì)突發(fā)事件的臨危不亂,也讓她終生難忘。在題記中,陳萍老師這樣寫道:教育是需要****的,教師是應(yīng)該有個(gè)性的,學(xué)生是永遠(yuǎn)需要激勵(lì)的。給學(xué)生一點(diǎn)陽光,也許會(huì)燦爛他的一生。也許正是當(dāng)初候老師給了陳萍老師一點(diǎn)陽光,才創(chuàng)造了陳老師現(xiàn)在的燦爛人生吧;厥淄照n堂的一幕幕,我不也一直朝著這個(gè)目標(biāo)在努力嗎?只是我為學(xué)生準(zhǔn)備的高帽子還不算多,于永正老師就曾詼諧地說:每個(gè)人都愛戴高帽子,不光是小孩兒,大人也一樣。所以我每次進(jìn)教室前都要準(zhǔn)備100頂‘高帽子’,隨時(shí)準(zhǔn)備送給學(xué)生。下課時(shí)‘高帽子’送完了,我沒有損失什么,學(xué)生卻獲得了滿足,變得自信了!細(xì)細(xì)想來的確是如此,作為教師又何必吝嗇這虛幻的100頂帽子呢?尤其是對(duì)于剛進(jìn)入小學(xué)的一年級(jí)學(xué)生,高帽子更是不能缺的,給他們一顆不起眼的小星星,他們會(huì)比吃了肯德基還高興,學(xué)習(xí)的勁也就更足了。
像這樣的教育理念書中還有很多很多,每讀一個(gè)小故事,就會(huì)收獲一個(gè)教育思想。在今后的閑暇時(shí)間里,我會(huì)繼續(xù)捧起這本書好好地與作者對(duì)話,并把書中的教育理念很好地吸收為己用,指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐,以她為榜樣,努力使自己也能成為一名出色的人民教師。
教師讀書心得體會(huì) 篇8
應(yīng)女兒的邀請(qǐng)暑假開始看水滸?煲舛鞒,兄弟義氣的故事讓我們都沉迷其中不能自拔。作為女性我是不愛看那些打打殺殺的作品的,但既然看了,加上水滸在我國是家喻戶曉的,即使不看,也能說上幾個(gè)人物,評(píng)論幾個(gè)故事,所以就邊看邊評(píng),贏得了女兒深深的贊賞和敬佩。這對(duì)一個(gè)青春叛逆期的孩子來說,真是難得的很。
我們都喜歡魯智深,他有著豪爽的行事風(fēng)格,菩薩一樣的慈善,為了朋友不顧一切的情誼,也有著超人的武藝。每當(dāng)看到魯智深相關(guān)的情節(jié),我們倆都會(huì)叫好不斷,豎起大拇指。他為了金家父女打死鎮(zhèn)關(guān)西,為了林沖燒死高衙內(nèi),為了可憐的老僧人戰(zhàn)敗了兩個(gè)惡賊,身居二龍山老大卻甘愿一直為林沖留著首領(lǐng)的位置。他的心里沒有名利,只有情誼。
你看那羽扇綸巾談笑間令敵人飛回湮滅的吳用,儒雅中透著睿智,從容中有著機(jī)警。他不急不緩,卻總是胸有成竹。我以為楊志見了他會(huì)大打出手,卻也只是提了幾個(gè)刁鉆的問題而已。他就那樣四兩撥千斤的化解了楊志的刁難。他真像三國的諸葛亮!足智多謀,運(yùn)籌帷幄,決勝千里。
其實(shí)里面的人物哪一個(gè)不是光芒四射呢?林沖,李逵,宋江,晁蓋,戴宗——一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,感愛敢恨,重情重義,各具所長。文學(xué)經(jīng)典的影響沒有時(shí)空界限,相差幾十歲的母女倆人,共讀水滸,都能看得激情洋溢,為書中的一字一句而折服。這,就是經(jīng)典的力量吧!
教師讀書心得體會(huì) 篇9
自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會(huì)。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。
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