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高山流水說課稿
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時常需要編寫說課稿，說課稿有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。說課稿應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的高山流水說課稿，希望對大家有所幫助。
一、精細化教學的內容
1、我選擇精細化教學內容的課題是《高山流水》，它選自七年級下冊第二單元《美麗的山谷》。本單元的內容有歌曲《我們來到美麗的山谷》、《回聲》等，而我選擇其中的器樂曲《高山流水》，主要欣賞古箏曲《高山流水》和古琴曲《流水》。前者是原教材有的，而古琴曲《流水》是我補充的內容。
2、說課分析
1）本單元中的器樂曲《高山流水》的欣賞，是繼七年級上冊民樂合奏曲《金蛇狂舞》之后第二次介紹中國的民族民間器樂作品。上次通過《金蛇狂舞》這首樂曲，我們對民族樂隊有了一個整體的認識與了解，本章節(jié)教材則單獨挖掘了民族音樂的代表作品以及代表樂器——古箏。
2）課標基本理念之一“弘揚民族音樂”
3）加上我本人學習古箏多年，也學過古琴，可以挖掘自身資源，給學生更加直觀的感受。
二、學情分析
本課教學對象為初一年級的學生。他們對中國民族樂器、中國傳統(tǒng)音樂已經(jīng)有一些了解，但大部分學生只是“知其形未必知其意”。中國古代音樂是反映中國哲學、歷史、文學的鏡子，博大精深，對初一的學生講解這方面內容要把握深淺度，也要找準切入點。比如這些樂器的彈奏法、琴律、美學等方面早已形成獨立完整的體系，內容不僅多而且有深度，在本階段教學中則不作詳細介紹，重點放在樂曲欣賞上。
三、教學目標
1、對比欣賞箏曲《高山流水》與琴曲《流水》，感受樂曲表達的意境美。
2、了解古琴與古箏不同的音色、特點，能夠運用音樂要素來分析作品。
3、嘗試用古箏表現(xiàn)各種形態(tài)的流水，感受力度速度的變化，積極地參與競賽活動。
四、教學重點
對比欣賞兩首樂曲，重點分析古箏曲《高山流水》
教學難點
運用音樂要素（音色）分析流水（能感受到音樂要素變化了，音樂的情緒、情感就會發(fā)生變化。
對民族彈撥樂器音色的分辨（以反饋練習中的選擇題呈現(xiàn)）
五、教學方法
對比法（貫穿）
演示法（教師）
參與法（學生）
多媒體手段（視頻、動畫、音響）
分組搶答（反饋練習題）
六、教學過程：（總共分為六步）
這里我用一張流程圖簡單表示（見幻燈）
一）設疑導入
中國是文明古國，它古老燦爛的文化不僅體現(xiàn)在哲學、歷史上，更加體現(xiàn)在豐富悠久的音樂文化中，有這樣一些作品和樂器，已經(jīng)成為了向世界展示中華文明的窗口，它時刻散發(fā)著中華文明的藝術氣息，
1977年8月22日，美國發(fā)射到太空的“航天號”宇宙飛船所攜帶的金唱片中，有一首中國古代樂曲，你知道是哪一首嗎？（之后我揭曉答案）
這首被帶入太空的中國樂曲是古琴曲《流水》
仔細聆聽下面的音樂片段，是用古琴演奏的嗎？
設計意圖：此環(huán)節(jié)我選擇的是古箏音響配水墨畫效果的視頻，考慮到很多同學對古琴和古箏的音色容易混淆，甚至把這兩件樂器等同起來，故用其作為設疑導入。在實際教學中，學生的答案既有古琴也有古箏，不論答案對錯，都可作為話題，帶領大家進入下一教學內容。
二）兩件樂器做對比簡介
1、古琴（看視頻）
早在孔子時代，琴就成為文人的必修樂器，數(shù)千年來琴與文人的生活密切相關。琴的音樂神圣高雅，坦蕩超逸，古人用它來抒發(fā)情感，寄托理想。琴遠遠超越了音樂的意義，成為中國文化和理想人格的象征。
2、古箏
在外觀上與古琴不同的是，以21個琴碼支撐琴弦，右手戴彈片彈奏，左手常以揉弦來襯托。刮奏是其經(jīng)典技法，表現(xiàn)水的形態(tài)尤為形象生動。
音色清亮，婉轉秀麗。
設計意圖：直觀的對樂器形態(tài)，音色有所了解，在此環(huán)節(jié)中用現(xiàn)場演奏的方式加深學生對樂器形態(tài)、外觀、音色的印象。
三）重點欣賞、分析樂曲
對比欣賞《高山流水》與《流水》過程
在教學設計中為什么把《高山流水》先進性賞析
樂曲的來歷
自古以來，是先有高山流水覓知音的故事，之后才有了古琴曲，古琴曲原有9段，先描寫高山后描寫流水，后因傳譜以及樂曲本身的原因，現(xiàn)只保留了其中最為著名的《流水》段落。而古箏曲是依據(jù)古琴曲發(fā)展改編而來。所以，我教學的過程中，先說高山部分，后面的流水部分放在一起與古琴的《流水》對比欣賞。
此外，我還挑選了古箏曲《高山流水》的視頻作為教學過程中的備選資料。
視頻一：手部的細節(jié)，能夠更加清晰的了解到彈奏時手的動作。
視頻二：藝術家演奏的版本，能夠從整體上有更為直觀的感受。
請學生說一說“高山流水覓知音”的故事
欣賞
1）箏曲《高山流水》，重點分辨兩者不同的音樂形象。（這個環(huán)節(jié)我采用的是自己演奏，結合視頻講解）今天我也為大家獻上樂曲片段。
�。ㄑ葑嗤旮呱街螅┰谶@段欣賞中，我會提示學生怎樣去欣賞樂曲中表達的音樂形象，比方說：開始的第一個雙音向我們傳遞的訊息：一高一低，高低共鳴，錚錚作響，表現(xiàn)的就是山的莊嚴，大家可以展開豐富的想象。隨著彈奏方法的變化，力度、速度的變化，我們可以讓腦海中的畫面慢慢豐富起來，讓山變得更加生動。
接下來，是流水部分：左手通過按弦，產(chǎn)生滑音，旨在表達水流的婉轉，滑音的效果交織在刮奏當中，表現(xiàn)出水流的迂回不止，流動不息。
2）琴曲《流水》，（采用聽音樂主題選擇合適畫面的方式分析，之后完整欣賞）
設計意圖：在聽主題之前，我提供給學生搜集到的自然界水的聲音，以及譚盾在其作品《水樂》中表現(xiàn)的具有藝術感的水聲，這比自然水深要抽象，接下來，再把從古琴曲《流水》中截取的四個表現(xiàn)不同流水形態(tài)的音樂片段給學生選擇。讓學生領悟到，藝術來源于生活，同時也是高于生活的。在古代文人眼中，水是怎樣的，對于水的思考又是如何，通過他們的雙手表達出來，又會怎樣？一步步從眼中之水——心中之水——手中之水，啟發(fā)學生感悟三個階段，最終是文人意向的表達，更是情感的升華。
思考問題答案的過程包含了欣賞琴曲《流水》的過程。帶著問題去欣賞，感受不同水聲體現(xiàn)在力度、速度、音色上的變化，水流的湍急與平靜等等，要比直接告訴他們每段代表的具體形象要好得多。立足于課本中的樂曲，從音樂要素的角度逐層分析。從自然界的水聲——藝術表現(xiàn)手法的水聲。
片段一，安靜的水，流的很緩慢，比如溪水、泉水；片段二，略微有點速度的水，比如江河之水；片段三，再加一點速度和力度，波濤洶涌；片段四：澎湃之后歸于平靜的水，比如最終匯入靜謐的江河湖海。這四個音樂片段都是從琴曲中節(jié)選的片段。
3）對比并用自己的語言說說兩者風格的不同。
聆聽并選擇對應的畫面
分片段欣賞之后再把全曲完整欣賞一遍，可以選擇古琴大師李祥霆（配有流水畫面）或趙家珍演奏的視頻。
選擇之后，請學生歸納音樂中水的表達特征，如快慢、輕重緩急、速度力度上是怎樣體現(xiàn)的之后再進行創(chuàng)作。
四）實踐活動
前面我們對比欣賞了兩首樂曲各自的流水部分，古箏表達的是水的清亮婉轉，古琴表達了水的不同形態(tài)，最終從點點清泉匯集到江湖大海
下面，我們就
設計意圖：用自己的雙手，嘗試樂器所表達的“水”之感，體會在創(chuàng)作流水的過程中音強、音色、速度的變化。
請嘗試用古箏體驗不同形態(tài)的流水：
1、小溪流水、泉水叮咚
2、波濤澎湃、波瀾壯闊
集體完成表格，給準備的同學時間準備。
古箏曲《高山流水》：描寫了山的莊嚴，水的清亮，表現(xiàn)了流水的婉轉，秀麗之美。
古琴《流水》：描繪了流水的各種動態(tài)，抒發(fā)了志在流水，智者樂水之意。表現(xiàn)的是點點清泉匯集到江湖大海的意境。
五）反饋練習
設計意圖：考察的不僅是對本節(jié)課掌握情況，而且把古箏與古琴放在一系列民族彈撥樂器中做比較。
本節(jié)課我們重點欣賞了古箏曲《高山流水》，對比欣賞了古琴曲《流水》，下面有幾道題目跟同學們一起分享。
“高山流水覓知音”的典故中，知音指的是哪兩位歷史人物？善鼓琴，善聽。
A、姜子牙
B、俞伯牙
C、嵇康
D、鐘子期
E、師曠
F、諸葛亮
G、孔子
以下關于古箏的說法，正確的是？
1、有十三個徽位，七根琴弦
2、琴板上有雁柱（琴碼）支撐
3、有21根琴弦
4、音色深邃，古樸蒼勁
5、善于表現(xiàn)清新秀麗的風格
聽辯樂器音色（連線）
六）課堂小結
熱愛中華國樂，成為有中國靈魂、世界胸懷的人！愿我們彼此都能成為會鑒賞中國音樂的知音！
課后反思：
古箏和古琴極具中國文化氣息，中國文人用音樂來表達內心之感。古箏音域寬廣，彈琴人通過它來感動旁人，帶有娛人性質；古琴是文人的情趣，是自娛，往往感動的是彈琴人自己，它的意義在于心境和自然。
在高中課本的《華夏音樂之光》中，中國古代音樂再次被提及，那時將作更深層次的探究，初中階段此方面內容作為知識了解與銜接。
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