巴黎圣母院讀后感匯編[15篇]
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀后感1
上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),你成為了最純粹的人。
《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)象征“至善”,一個(gè)象征“至美”。在面目丑陋的卡西莫多為萬(wàn)人所唾棄的`時(shí)刻,愛(ài)斯梅拉達(dá)能夠不計(jì)前嫌,為他送去了清水,潤(rùn)濕了卡西莫多干裂的嘴唇,也讓這個(gè)形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后,卡西莫多就為了愛(ài)斯梅拉達(dá)而活著,為她遮風(fēng)擋雨,為她而死去。
副主教克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的根源,當(dāng)他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫多是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會(huì)聽(tīng)從弗羅洛的話(huà)劫走這個(gè)吉普賽姑娘。
在劫走愛(ài)斯梅拉達(dá)過(guò)程中,敲鐘人卡西莫多被美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引,當(dāng)伽西莫多接觸到那一滴清水時(shí),他感受到了一種純粹的愛(ài),并非感情,而是一種善良。所以在卡西莫多所認(rèn)為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的奉獻(xiàn),跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。
克洛德·弗羅洛的占有欲沒(méi)有得到滿(mǎn)足,所以陷害愛(ài)斯梅拉達(dá),把她送上絞刑架,處死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。這個(gè)時(shí)候,敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目,親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則選擇與愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘埋葬在一起。
從這個(gè)故事中,我仿佛看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡:副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文,卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子,而敲鐘人卡西莫多長(zhǎng)得丑陋,卻有一顆善良而感激的心。其實(shí),一個(gè)人的美丑不能只看外表。內(nèi)心純凈,高尚即使身處黑暗也能照亮身前的路,即使上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),我們也可以憑借高尚的靈魂成為最純粹的人。
巴黎圣母院讀后感2
膿瘡,駝背,瘸子,耳聾以及個(gè)性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性,一個(gè)“人”竟有這么多的缺點(diǎn)?ㄎ髂嘧猿錾褪且粋(gè)丑陋惹人厭的家伙沒(méi)人喜歡他,嬰兒時(shí)期他便丑到讓過(guò)路的修女竟冷血無(wú)情的討論如何處死這個(gè)“小惡魔”。還好被當(dāng)時(shí)的年輕神甫收留,他得到克洛德的收養(yǎng)也是因?yàn)楦敝鹘桃獮樗牡艿芗s翰積德。他是可憐的,自出生就是給別人利用但他還是愛(ài)著他的養(yǎng)父,因?yàn)橹挥叙B(yǎng)父把他當(dāng)人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長(zhǎng)大,在他眼中,這些僅有的朋友,是有生命有名字的,盡管不能說(shuō)話(huà),至少可以“傾聽(tīng)”。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?ㄎ髂酁閳(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的.“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)意,他只想守護(hù)這位天使,卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛(ài)斯梅拉達(dá)救上塔樓,永遠(yuǎn)也不能忘記敲鐘人看到愛(ài)斯梅拉達(dá)同她的羔羊嬉戲時(shí)的真情流露———我最大的不幸不是因?yàn)槲议L(zhǎng)得丑陋,而是……我竟然是個(gè)人。在高聳的塔樓上,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)設(shè)想一切…他知道他很丑,丑到會(huì)嚇壞這美人兒,哪怕愛(ài)斯梅拉達(dá)試圖掩飾內(nèi)心的“厭惡,恐懼,惡心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。
愛(ài)斯梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來(lái)她的摯愛(ài),卡西莫多毫無(wú)怨言的去找了,空手而歸時(shí)面對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受,他不愿告訴她那所謂的摯愛(ài)正和新歡如膠似漆,是啊,美人兒知道了會(huì)多么傷心!卡西莫多至始至終深?lèi)?ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),愛(ài)斯梅拉達(dá)至始至終愛(ài)著那個(gè)薄情漢,殘忍又無(wú)可厚非的愛(ài)情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸骨長(zhǎng)眠,最好的結(jié)局了。
巴黎圣母院讀后感3
法國(guó)的巴黎,曾出生過(guò)一個(gè)極其丑陋的男孩,來(lái)歷不明。所有的人都嫌棄疏遠(yuǎn)他,于是他就只好被送進(jìn)巴黎圣母院。巴黎圣母院是一所特別的托兒所,所有被拋棄的小孩兒都會(huì)被送到哪兒去,直到讓好心人把他們收留走為止。
男孩名叫卡西莫多,由于長(zhǎng)得太過(guò)丑陋,沒(méi)有人愿意收養(yǎng)他。一個(gè)善良的主教覺(jué)得他太過(guò)可憐,便收養(yǎng)了他。他感恩主教,也感恩這個(gè)世界?ㄎ髂啾阕隽嗽S多好事,最有代表性的.一件事就是他幫助吉卜寨姑娘脫困,面對(duì)一群劊子手和成千上萬(wàn)的丐幫大軍,僅憑一己之力奮勇抵抗,徹底改變了人們對(duì)他的看法。
人們總是拿同樣的眼光去看待別人,總是死死抓住別人的缺點(diǎn),嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)。人們往往只看到了人性黑暗的一面,卻會(huì)忽略人性光明的一面。故事中卡西莫多因?yàn)槿顺蟊蝗讼訔,卻因?yàn)樾牡厣屏几淖內(nèi)藗儗?duì)他的看法、認(rèn)知與態(tài)度。故事中的人們只看到了卡西莫多,卻沒(méi)有看到他內(nèi)心。雖然他的外表是丑陋的,可心卻是無(wú)比的光明與美麗。
人生來(lái)都不是十全十美的,也從來(lái)都做不到十全十美。每個(gè)人都有缺點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)改正自己的缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,像外貌丑陋、殘疾,這樣生來(lái)就有的缺點(diǎn)是改不掉的。不過(guò),我們都在力爭(zhēng)做一個(gè)完美的人。不要以一個(gè)很小的缺點(diǎn)就去衡量一個(gè)人的品質(zhì)。當(dāng)年龐統(tǒng)拜見(jiàn)劉備時(shí),因?yàn)辇嫿y(tǒng)長(zhǎng)得丑,便只給了龐統(tǒng)一個(gè)低下的官職,后經(jīng)諸葛亮上書(shū)勸說(shuō),才發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)是個(gè)奇才,懊悔萬(wàn)千。封龐統(tǒng)為軍師?v觀古今,像這樣的例子還有許多。真應(yīng)了一句老話(huà):“人不可貌相,海水不可斗量。
巴黎圣母院讀后感4
《巴黎圣母院》是世界文學(xué)巨匠雨果先生的浪漫主義,文學(xué)杰作。
這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)惡有鮮明的人物形象。例如;善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá);丑陋但具有鮮明善惡觀的殘疾人,卡齊莫多;道貌黯然的教士,無(wú)情無(wú)意的隊(duì)長(zhǎng)等。
巴黎,這個(gè)傳奇而又浪漫的城市,他們上演了一部關(guān)于善與惡的悲劇。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是我印象最深的一個(gè)人物,他是小說(shuō)善的聚焦點(diǎn),她是平凡的街頭舞女,是在那些富人眼里身份極卑微的嘲弄對(duì)象,忘不了那一個(gè)情節(jié)——“丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡,無(wú)辜的被綁在方場(chǎng)上,忍受著別人的指指點(diǎn)點(diǎn),他張著干裂的嘴唇乞求圍觀的人施舍一口水;但人們對(duì)他的丑陋外表的厭惡與嘲弄之外,毫無(wú)其它的反應(yīng),而這時(shí),身為受害者的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻端了一碗水,送到卡齊莫多的嘴邊”。
且不說(shuō)愛(ài)斯梅達(dá)拉是一個(gè)受害者,就算是一個(gè)普通的'人看到卡齊莫多丑陋的相貌時(shí)都對(duì)他避而遠(yuǎn)之,而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻用自己的寬容與大度包容曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人,我想,這應(yīng)該是‘善’的最高境界。
教士,是一個(gè)人人都尊敬的人,是人們口中所謂的高尚者,然而,卻是一個(gè)被美好的外表包裹著的臭泥,他的內(nèi)心無(wú)比狹隘與骯臟,是一個(gè)道貌岸然的偽君子,虛偽、自私在他身上體現(xiàn)的淋漓盡改,而且,他應(yīng)為沒(méi)有占有愛(ài)斯梅達(dá)拉而用卑劣的手段將其送上了斷頭臺(tái)。卡齊莫多是被教士收養(yǎng)的孤兒,文中用‘狗與主人’來(lái)形容他們的關(guān)系,可見(jiàn)卡齊莫多對(duì)教士是何等言聽(tīng)計(jì)從,但他因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)為他送水之后,從惡的深淵升華到善,他極力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),幫助遭人誣陷的愛(ài)斯梅拉達(dá)逃走,在她被絞刑時(shí),憤怒地將罪魁禍?zhǔn)住约旱闹魅恕袨楸傲拥慕淌繌陌屠枋ツ冈旱捻敇峭屏讼氯ァ?/p>
由此可見(jiàn),人性都是善良的,善良的人能夠影響別人,并且使他人關(guān)注自己,而惡人最終都逃脫不了‘慘死’的下場(chǎng)。
“當(dāng)人們把這兩具白骨分開(kāi)時(shí),其中一具瞬間化成了塵土”。
巴黎圣母院讀后感5
第一次讀《巴黎圣母院》,我就已經(jīng)完全為它所吸引。
它所講述的故事不僅展示了法國(guó)濃厚的歷史和文化,同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對(duì)諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果根據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)出的一部著作。描寫(xiě)了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢(shì)力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá),一個(gè)純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無(wú)法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌,給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會(huì)的規(guī)矩嫁給了他;對(duì)待愛(ài)情,她保持著絕對(duì)的忠貞不渝;而面對(duì)主教代理克洛德變態(tài)無(wú)理的要求,她敢于斗爭(zhēng),勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說(shuō)里,愛(ài)著愛(ài)絲美拉達(dá)的'不止敲鐘人一個(gè),還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長(zhǎng)。但他們的愛(ài)和卡西莫多卻有著天壤之別?寺宓碌膼(ài)是狠毒、虛偽和自私的,這種愛(ài)不僅毀了愛(ài)絲美拉達(dá),同時(shí)也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛(ài)。浮比斯的愛(ài)是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛(ài)絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,他竟無(wú)動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)才是真正的愛(ài)。它沒(méi)有自私,沒(méi)有占有,沒(méi)有嫉妒,它比生命還要高貴。
母愛(ài)同樣是高貴的。在愛(ài)絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛(ài)絲美拉達(dá)的時(shí)候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛(ài)果然是最偉大的。通過(guò)《巴黎圣母院》這本書(shū),我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),把最真的美留在自己心中。
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。
這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá),但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的`社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。
社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專(zhuān)制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!
巴黎圣母院讀后感7
美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,
愛(ài)斯梅達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的'種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,
走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
巴黎圣母院讀后感8
對(duì)于這部著作,我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁,如果是對(duì)建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過(guò)了),但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話(huà)我覺(jué)得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣?tīng)衫的鉆研哲學(xué),并且無(wú)牽無(wú)掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的'尾巴!边@段話(huà)是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話(huà)。
這篇文章描寫(xiě)賣(mài)藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí),被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持,但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后,姑娘深深?lèi)?ài)上了這位美男子,但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái),那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò),忍受鞭刑,深受眾的。在他口渴難耐時(shí),人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘K姑防_(dá)深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會(huì)時(shí),伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá),這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,。卡本莫多不顧危險(xiǎn)來(lái)到地牢,要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘,這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋,但內(nèi)心崇高,而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn),為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對(duì)比,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛(ài)憎分明,可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。
巴黎圣母院讀后感9
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果所寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該小說(shuō)抨擊了當(dāng)時(shí)法國(guó)路易11統(tǒng)治時(shí)期的黑暗,反映了宮廷教會(huì)對(duì)百姓的壓迫,書(shū)中情節(jié)引人入勝。
本書(shū)中的主角加西莫多雖然相貌丑陋,但有著一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛(ài)斯梅拉達(dá),最后與她一起長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪小?/p>
書(shū)中有兩個(gè)情節(jié)非常打動(dòng)我,一是愛(ài)斯梅拉達(dá)歷經(jīng)多次生死攸關(guān)后,無(wú)意與隱修女相遇,結(jié)果發(fā)現(xiàn)二人是母女關(guān)系,兩人抱頭痛哭。后來(lái)隱修女不惜一切只為保護(hù)女兒不被抓走,甚至想要拼命,雖然最終沒(méi)能成功,但母女情深可見(jiàn)一斑。母女分別二三十年后重逢,卻只相處二三十分鐘,由此可見(jiàn)宮廷與教會(huì)對(duì)人民的壓迫是多么可恨,同時(shí)我也為母女二人的悲慘遭遇感到悲傷,她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。
第二個(gè)深深打動(dòng)我的情節(jié)是當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)即將要被處死之時(shí),敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至圣母院中避難。因?yàn)樽约旱?相貌丑陋,加西莫多怕愛(ài)斯梅拉達(dá)被嚇倒,特地在她的日常生活中消失,每天只是定時(shí)送水和食物,加西莫多還曾為保護(hù)她在圣母院中以一儆百,戰(zhàn)勝對(duì)手。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被處死之后,加西莫多傷心欲絕,最后找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的墳?zāi),與她共同長(zhǎng)眠于此。
加西莫多為他人著想的精神令人敬佩,他就像一棵松柏。長(zhǎng)得雖不好看,但在寒冬之時(shí)依舊挺拔。他擁有少見(jiàn)的丑陋外表,但擁有常人難有的一顆善良的心,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)執(zhí)著的愛(ài)情令人深思。
《巴黎圣母院》是一本含有豐富教育意義的文學(xué)巨著,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺與抨擊的一本小說(shuō)。大家有時(shí)間一定要去看看。
巴黎圣母院讀后感10
今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書(shū)推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。
這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的`愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。
這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。
巴黎圣母院讀后感11
今年暑假,我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。我非常喜歡讀這本書(shū)。
這部作品一出來(lái)就轟動(dòng)一時(shí)!著名副主教克羅德威脅和強(qiáng)迫了書(shū)中美麗善良的吉普賽女孩愛(ài)斯梅哈爾達(dá)最后,他親自把她送到絞刑架上。外表丑陋、由副主教撫養(yǎng)長(zhǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳的鐘塔上推了下來(lái)。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心就被它深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí),向我們展示了善與惡、美與丑的較量。但從讀到這一刻起,我就明白了:正直和善良不是個(gè)人獨(dú)有的,而是每個(gè)人心中的一種美,一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里,金錢(qián)、權(quán)力等過(guò)眼云煙的利欲逐漸被淹沒(méi)。誰(shuí)不想做一個(gè)善良的人,被別人喜歡和愛(ài),卻因?yàn)樯詈凸ぷ鞯母鞣N原因而被別人喜歡和愛(ài)戴?強(qiáng)迫自己善良的一面隱藏起來(lái),讓自己蒙上兇狠殘忍的面具。幸運(yùn)的是,這個(gè)社會(huì)仍然有許多善良、真誠(chéng)的心,這些都值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們應(yīng)該從小培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)如何對(duì)待別人。雖然你的臉不漂亮,但你的真誠(chéng)仍然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就像加西莫多一樣,雖然他的'外表令人厭惡和害怕,但他以正直和善良受到了許多人的愛(ài),這是不可分割的!我們待人處世都要本著金子般的心。雖然很多人認(rèn)為,在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì),如果你太誠(chéng)實(shí),你肯定會(huì)被欺騙,但我們應(yīng)該知道,這種“誠(chéng)實(shí)”不同于前者,它代表機(jī)智,小心,前者來(lái)自?xún)?nèi)心的溫柔,善良,對(duì)人的好,這是我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己!只要你讀了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它深深吸引,更能讓你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受起伏,激動(dòng)人心的故事情節(jié)!
書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋中漫步;巴黎圣母院,讓我意識(shí)到生活中最重要的事情是真誠(chéng)和善良!
巴黎圣母院讀后感12
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫的幻象?纯茨模∶\(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)兴尫懦龅膼?ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最?lèi)?ài)的'女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫。
巴黎圣母院讀后感13
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?催^(guò)了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上頭。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的`美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。
小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在必須程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到那里,還經(jīng)過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的感情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,那里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。
巴黎圣母院讀后感14
“從絞刑架上解下來(lái)的愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,卡西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí),尸骨便化為塵土!
《巴黎圣母院》好像一面鏡子,每一個(gè)靈魂都被真實(shí)地映照出來(lái)。關(guān)于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛(ài)情;人性與虛偽,這里什么都有。浪漫又殘酷,講的是愛(ài)情;脆弱又真實(shí),說(shuō)的是人性;壓迫下的反抗,講的是希望……
愛(ài)斯美拉達(dá)我喜歡她的善良堅(jiān)貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會(huì)為了救人寧愿把自己“嫁”出去,又不愿屈從這種無(wú)愛(ài)的“婚姻”;她執(zhí)著的追求自己的愛(ài)情,教她的小羊念著情人的名字,為了弗比斯愿意犧牲自己的一切,即使是自身生命受到威脅的時(shí)候,牽掛的還是他……愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)孚比斯……
而弗比斯呢?他愛(ài)地位和權(quán)勢(shì),愛(ài)金錢(qián)和美女,他那程式化的語(yǔ)言“我愛(ài)你只愛(ài)你一個(gè)人。如果我有妹妹,我愛(ài)你勝過(guò)愛(ài)她,如果……”他的`語(yǔ)言適用于他的萬(wàn)千寵愛(ài)......弗比斯愛(ài)的只有利益。
副主教說(shuō)他愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)。但他的愛(ài)是扭曲的,丑陋的愛(ài)。欲火中燒使她刺殺孚比斯,愛(ài)恨交織使他在愛(ài)斯美拉達(dá)受刑日去為她祈禱為自己懺悔,當(dāng)發(fā)現(xiàn)她沒(méi)死時(shí),這種欲望渴望在煎熬中瘋狂,一觸即發(fā),可這種瘋狂又被壓抑無(wú)法釋放。是他改變了愛(ài)斯梅拉達(dá)的一生,“如果我得不到,那么誰(shuí)也別想得到她!睈(ài)斯梅拉達(dá)還是死了......是副主教的愛(ài)害死了她。
生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說(shuō)“近代的詩(shī)神,以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺(jué),丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共!
巴黎圣母院讀后感15
前幾星期,我讀了《巴黎圣母院》,深有感觸。
《巴黎圣母院》是雨果的作品,內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎,叫艾絲美拉達(dá),靠賣(mài)藝為生。有一次,教堂的副主教弗洛羅看上了她,想占有她,于是讓長(zhǎng)相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她,被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì),弗洛羅心懷嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去,可是被人冤枉,說(shuō)她是個(gè)女巫,刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦,招認(rèn)自己是女巫,被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻,好心的卡西莫多飛快地竄上去,把她救下,躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所,任何法令都不能穿透它?ㄎ髂嘁脖M量保護(hù)她?墒欠ü傩牟凰,一定要?dú)⑺浪。弗洛羅擁有鑰匙,要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次,終于成功了,這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后,卡西莫多守著她的墓,一直到永遠(yuǎn)。
這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的.家伙,因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人,他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá),弗洛羅很想占有她,但是工作不允許。他很痛苦,想得到又不能得,艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō),他應(yīng)該放棄,可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn),福波斯和她約會(huì),他故意殺死了福波斯,因?yàn)樽约合氲玫降臇|西,也不想讓別人得到。最后,他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了,于是把她從教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心,比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑,但心地善良。
《巴黎圣母院》是一部很好的小說(shuō),希望大家都來(lái)看哦!
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