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        教育類書籍讀后感

        時(shí)間:2024-10-06 17:55:47 讀后感 我要投稿

        教育類書籍讀后感(熱門)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的教育類書籍讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        教育類書籍讀后感(熱門)

          教育類書籍讀后感 篇1

          在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情景下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

          書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。

          在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。異常是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

          每個(gè)人的童年,都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不必須能夠擁有的`情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

          一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

          “美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。

          而其中的關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋(gè)人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

          教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。

          教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,最可貴的是能夠堅(jiān)持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、歡樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

          教育類書籍讀后感 篇2

          《教育的奇跡》是一部平易近著作,他通過一些偉人小時(shí)候的故,告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的小時(shí)候是那樣的相似,只不過是他們遇到他們中的伯樂,讓他們最終成才。讀完這部書之后,感觸也挺大。

          《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是、眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的"差等生"、愛迪生——不受老師歡迎的"糊涂蟲"、達(dá)爾文——愛"說謊"的"討厭鬼"、愛因斯坦——連續(xù)不及格的"愚笨兒",這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,老師也希望自己的個(gè)個(gè)是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢的問題?這就是式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同,國外更注重對孩子的天真可愛的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說:"沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的`農(nóng)民。"實(shí)際上,我覺得只有成長才可能成才,無法健康成孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、們應(yīng)該各種教育理論,幫助孩子成長,而不是一味地給孩子過高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心,你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

          美國教育家老卡爾﹒威特說:"沒有教不好的孩子,只有不會教的父母?v觀有史以來的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn),倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之,只要滿懷虔誠的心態(tài),施以更加優(yōu)良的教育方法,這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才。"是呀,每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些"笨小孩""問題孩子",我們就會發(fā)現(xiàn),他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問題,他們身上也有"閃光點(diǎn)"。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,總會驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),也許他可能缺乏紀(jì)律觀,但是,他卻非常愛好,喜歡幫助父母做一些力所能及的;也許他可能學(xué)習(xí)成績并不好,但是,他非常喜歡畫畫,畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)ネ诰。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識的眼光去看待去孩子,總會發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。

          記得著名教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。然而,在我們現(xiàn)實(shí)的教育中,缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多:當(dāng)學(xué)生有化解不開的問題時(shí),不是努力捕捉,認(rèn)真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見,或者冷嘲熱諷,大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績有波動,不是和他一起分析原因,熱情鼓勵(lì),而是公開批評,使他懊喪不已,使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過:"在我們的冷眼之前,可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,可能就有瓦特;在我們的惡語之中,可能就有愛迪生。"是啊,從某種意義上說,成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,而我們有許許多多的同仁在有意無意中,卻摧毀了這種必然,踐踏了這種天性,"創(chuàng)造"了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的"奇跡"!我國童話大王鄭淵潔說:"差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的。"這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,"壞孩子""笨孩子""差孩子""問題孩子"這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成"好孩子""聰明孩子""孩子""正常孩子"來對待,他們才可能成為父母期待成為的人。

          讀完這本書,我不禁思緒萬千:對于我們來說,沒有什么比愛心更重要的。對此,我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是幸福的,而這,有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣,沉默寡言,課間還躲在角落里,上課不愿,性格孤僻,行為也較為散漫,學(xué)習(xí)成績也不太好。為什么般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號。于是,我決定去了解一下她的,希望從那里能得到答案。通過了解,她三歲時(shí),父母離異,她跟著過,父親沒有固定,經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將,很多家務(wù)活都得她干。即使這樣,父親一不順心還要打她。在里,她總覺得老師、歧視她,對她冷淡,因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽光照射在每一個(gè)孩子的身上,溫暖每一顆還十分稚嫩的心,特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異,家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷,使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖,許多要求得不到滿足,不愿和人交往,膽小,天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為,教師對學(xué)生誠摯熱愛的情感,能夠感染打動學(xué)生,乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)心理動力,影響其品德的形成和發(fā)展的方向。因此教師要以身作則,關(guān)心教育這樣的孩子,并利用自身特殊的地位,協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動去溫暖她,消除她的自卑心理,喚起她的自尊。在這過程中,不是我一的努力,而是要號召全班同學(xué)和家長共同協(xié)助和配合,一起來幫助她走出迷茫,邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了,性格開朗了,學(xué)習(xí)成績也上來了,特別是和同學(xué)們一起玩了。

          每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會去賞識每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn),多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信:愛,會創(chuàng)造教育的奇跡呢!

          教育類書籍讀后感 篇3

          從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法?枴ね氐母赣H有一個(gè)基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。

          美國著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始。“兩歲或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣,因?yàn)檫@種興趣將會伴隨孩子的`一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間!

          我們總是強(qiáng)調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力,不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非?鞓泛徒】怠J聦(shí)上,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動的時(shí)候,這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。

          當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行!

          如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識﹑處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。

          教育類書籍讀后感 篇4

          今天,我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好:“世上只有好,有媽的孩子像個(gè)寶!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。

          讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛,整本書是以一個(gè)小男孩安利柯的給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、和和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的。他的日記里雖然只是樸素平淡的、平凡的人物。例如,故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個(gè)有愛心的人,每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說:“今天,我要做更多的好事,要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟,還有其他人都更加喜歡我!”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待,這是對他人的一種尊重,也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學(xué),拒絕自私。這個(gè)需要愛的力量,我們要有遠(yuǎn)大的理想,也要有勇于奉獻(xiàn)的精神。這樣的.生活才會多姿多彩。這是一個(gè)多么可敬的媽媽!再例如安利柯的好朋友卡隆,他不僅品學(xué)兼優(yōu),而且樂于助人。他非常愛他的媽媽,他會花幾天時(shí)間給媽媽寫一封長達(dá)八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信,作為禮物獻(xiàn)給媽媽。這是一個(gè)多么有孝心的孩子!

          教育類書籍讀后感 篇5

          教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的差等生、笨小孩、問題孩子、殘疾孩子等,可是,他們之后卻成功了:XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教師歡迎的糊涂蟲、XXX--愛說謊的厭惡鬼、XXX--連續(xù)考試不及格的愚笨兒,這些不好的頭銜根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點(diǎn),以此激勵(lì)他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。教育家XXX說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

          著名認(rèn)知心理學(xué)家XXX認(rèn)為,每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不一樣的研究風(fēng)格,有些人對視覺反應(yīng)極敏銳有些人對語言比較敏感,有些人則敏于觸覺。由此可見,每個(gè)孩子都有著自我的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),他們都會以自我獨(dú)特的方式來展示自我特有的天賦,所以,多加觀察孩子,從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練,使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

          每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),作為一名教誨事情者需求具有伯樂的眼光,賞識每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在教師愛的眼光中充滿自傲,安康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教誨的奇跡呢!

          第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

          一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的`感覺,相反覺得作者XXX先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

          跟著“北方,萬里長城的上空,突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過森林,卷過延安周圍的山崗,卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動而又緊張的心。

          書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)分,我不得不佩服作者的這類對奇跡執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對教誨又有了一層新的認(rèn)知。

          作者抓住教誨過程當(dāng)中簡單被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的熱愛和尊敬。XXX教師不僅僅將注意力放在提高孩子的研究成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好慣和教養(yǎng)。

          紅巖》這本書描述了XXX帶領(lǐng)工人運(yùn)動,XXX、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,XXX《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié),展現(xiàn)了XXX帶領(lǐng)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運(yùn)動、此起彼伏的狀況,又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處XXX間諜的秘密牢獄為背景,贊揚(yáng)XXX、XXX、成崗等人在被捕后,應(yīng)對XXX間諜的嚴(yán)刑鞭撻、強(qiáng)行逼迫毫不動搖,保持到底,死不說出口的精神。

          教育類書籍讀后感 篇6

          在鎮(zhèn)小的圖書室尋找良久,突然一本書的書名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊!我毫不猶豫地借了過來,事后才知道,這本書就是教育局推薦的100部教育書籍中的一本。

          我如饑似渴地讀著,一章“尋找語文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關(guān)注。

          在書中,一位剛剛考入大學(xué)的的學(xué)生給他正在高三的朋友寫來了一封信,介紹了學(xué)習(xí)方法。信中比較詳細(xì)地介紹了數(shù)學(xué)、外語、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)方法,但談到語文的時(shí)候,他只說了一句:語文呀,你可千萬不要上語文老師的當(dāng),語文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用?吹竭@里,我的心頭好象受到了強(qiáng)烈的震撼,我們辛辛苦苦是為誰做嫁衣裳啊?

          同時(shí)我想到了自己讀師范時(shí)上文選課的情景:因?yàn)槭苄r(shí)候自己喜歡吃甜食的習(xí)慣,牙齒經(jīng)受不住蛀蟲的侵蝕,疼得十分厲害。沒想到,補(bǔ)牙還不是那么輕松。要先洗干凈,再除垢,最后才能補(bǔ)。時(shí)間整整花了三個(gè)星期,因?yàn)橹芰、周日醫(yī)院也沒有上班,所以我都只能選擇上課的時(shí)候去,由于自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,于是,我都選擇文選課的時(shí)候出去補(bǔ)牙。更沒有想到的事是,全班三次都考85分以上的就只有我一個(gè)人。當(dāng)時(shí)就覺得很奇怪,自己沒有認(rèn)真聽,怎么反而考的最好呢?看到書中這位同學(xué)的話,心中似乎也有同感。可能語文老師要死要活的教,對于學(xué)生來說,可能一點(diǎn)用都沒有。

          那應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)語文呢?不先急著說答案,先舉兩個(gè)例子:一個(gè)讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當(dāng)時(shí)的高三語文考試,結(jié)果是高三全年級的平均分是84.5分,李大偉考了82分,初四的王慶玲考了85分,這能說明什么?

          唱歌是件讓人很“舒服”的事,對于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來說,恐怕很少有用“舒服”二字來形容自己的這份工作或愛好的吧。但在20xx年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團(tuán)體組復(fù)賽第七場的比賽場上,“阿鵬”,一位來自云南的原聲態(tài)歌手,卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格,完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺來演唱的他家鄉(xiāng)的民謠,在充滿藍(lán)色燈光的舞臺中央,他就像是一個(gè)歌唱精靈,瘦小的身軀卻蘊(yùn)藏著無限的激情,隨著歌曲的發(fā)展,他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿,其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制,時(shí)而如鹿鳴馬嘶,時(shí)而如虎嘯龍吟,直至高亢嘹亮,婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱,牢牢抓住了每一位看到他的人的視線,掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā),觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我,意猶未盡,真想再繼續(xù)聽下去,而阿鵬接下來說的“唱歌是件很舒服的`事”這句話讓大家更覺他的樸實(shí)和可愛。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語言表達(dá)了對一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn):唱者要唱得舒服,聽者才聽得舒服。沒有經(jīng)過正規(guī)嚴(yán)格的訓(xùn)練,沒有經(jīng)過名家悉心的指導(dǎo),他憑什么拿走了這么高的分?jǐn)?shù),他憑什么打動全國這么多聽眾的心?

          第一個(gè)例子說明,學(xué)生受老師教育時(shí)間的長短與學(xué)生的成績并沒有直接成正比,第二個(gè)例子說明沒有經(jīng)過名家指導(dǎo)的“土包子”照樣可以“唱歌”。

          很多書中多言,“教育其實(shí)很簡單”。特級教師于永正也曾寫過一篇文章《簡簡單單教語文》,從兩位大師身上我們也不難看出,語文的學(xué)習(xí)其實(shí)可以很簡單,F(xiàn)在的語文標(biāo)準(zhǔn)也提出,“要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)”。我覺得,學(xué)生的語文素養(yǎng)不一定是?坷蠋熃逃艜械模可以是他們自己去廣闊的語文天地里和社會生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如,學(xué)生在與朋友、長輩、同學(xué)交流時(shí)的點(diǎn)滴感悟;或者是學(xué)生自己通過互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng);亦或是學(xué)生自己通過課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出:“生活既教育”。我想當(dāng)然也包括語文的教育吧!

          在書中,李校長就明確地告訴讀者們,學(xué)生語文的學(xué)習(xí),要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,他是通過“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的,而且成果非常喜人,學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高,學(xué)生的語文成績也顯著提高,最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅(jiān)實(shí)的地基,讓學(xué)生永遠(yuǎn)站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。

          李校長講的是高中,那么教小學(xué)是否同樣適應(yīng)呢?我想應(yīng)該八九不離十了吧!音樂尚且提倡原生態(tài)唱法,我們的教育為何還要舍本求末,棄簡就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀,在他們豐富多彩的兒童世界里,有著自己懵懂的感悟,在他們無憂無慮的童年中,有著自己對世事的評判和積淀。東晉大詩人陶淵明也曾說“好讀書而不求甚解”,“好讀書”,也就是廣覽博讀,正是學(xué)好、用好語文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說:“課外閱讀,用形象的話來說,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀,就沒有帆,也沒有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行!

          我想,語文的學(xué)習(xí),就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!

          教育類書籍讀后感 篇7

          以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

          真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的`理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

          正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

          對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

          教育類書籍讀后感 篇8

          新教育行動在全國如火如荼的,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。

          再一次的重讀《新教育》,這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的.理解,這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

          這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的,在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動,就一定會有所收獲。

          發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。

          朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。

          為師者,不斷提高自己,積極閱讀,積極成長,積極總結(jié)。讓我們在新教育這條上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。

          教育類書籍讀后感 篇9

          逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和。

          他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個(gè)人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多。

          我也很愛學(xué)生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有獨(dú)立思考能力、善于溝通的學(xué)生?晌覍W(xué)生的愛還沒有達(dá)到他那樣的境界,還沒有達(dá)到向?qū)W生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請他吃什么,或在多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個(gè)老師來說,都是極大的安慰,也是教師價(jià)值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個(gè)問題:“愛,真的不求回報(bào)嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時(shí),強(qiáng)調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實(shí)上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人反目時(shí),凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨(dú)愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當(dāng)然也包括“愛的回報(bào)”!

          教育類書籍讀后感 篇10

          國慶假來臨了,我閱覽了些的書本,給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,咱們得不時(shí)檢討自己,不時(shí)反思自己,才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂意花時(shí)刻反思自己的作業(yè),是教師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒有最好,只要更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)尋求、專業(yè)探究、專業(yè)提高,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和舉動中考慮,在反思批評中生長。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來的反思提出來,與各位同仁共勉。

          1.讀書終身,以寫促思

          好教師的常識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)常識,開闊的人文視界,深沉的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的'大學(xué)班主任對我說過的這句話,而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識,我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫一篇讀教育專業(yè)書本的讀后感,我也不知道是否還會記住這句話。寫作不僅僅堆集閱歷的一種方法,更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動力。因懂得這些,雖作業(yè)辛勞,文筆幼嫩,但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子,讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對話,讓激動的我不斷承受沉著我的批評,讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。

          2.慎獨(dú)養(yǎng)身,擴(kuò)展特性

          個(gè)人獨(dú)處,別人不知,能嚴(yán)厲依照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自傲自醒,沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問耕耘,莫問收成,盡心竭力,便是成功。能夠說,慎獨(dú)是最好的善待自己。

          教師不能沒有一同的風(fēng)格,不能沒有明顯的特性。趁波逐浪,安分守己是自己生長的最大敵人!蔼(dú)立之思維,自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,隨聲附和的盡量不云,陳詞濫調(diào)的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立考慮,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教育,不要考慮完美,要考慮最有特征。

          3.愛在細(xì)節(jié)

          教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方,對待日子在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師短少的不是強(qiáng)力和決斷,短少的是教養(yǎng)和耐性,需求的是更多的等候和仔細(xì)!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。特別對所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。

          4.海納百川,協(xié)作同進(jìn)

          無論是現(xiàn)在仍是曩昔,誰走在我的前面,誰便是我的教師,包含學(xué)生,特別是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),研究,熱心,謹(jǐn)慎,吃苦等教育傳家寶,現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來夸姣教育境地的階梯”,把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們,并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周圍的教師學(xué)習(xí)。

          假如說曾經(jīng)的生長靠的是個(gè)人斗爭,那么新的時(shí)代與環(huán)境,著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競賽環(huán)境,需求實(shí)在的協(xié)作。,沒有協(xié)作之心的人,心里是煩躁而失望的,也不會獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方法;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因而,著重個(gè)人開展與競賽,一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會交流、學(xué)會傾聽,同行互相了解,互相支撐,一同共享閱歷,以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

          立異不是推倒前史,更不是在沙漠上建造大廈;仡欔傥羰怯泻锰幍模偃缭蹅儗η叭艘暼魺o睹的話,咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并獲得快速的開展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。

          一路走來,慨嘆良多。出息漫漫,我將自始自終地行進(jìn)下去。生長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求搭檔的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動力。

          教育類書籍讀后感 篇11

          值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識,技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書。博覽群書,應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。

          二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。

          要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何合作,學(xué)會如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。

          例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會提問。

          課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識的主要渠道。但一直以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。

          如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動活潑,積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。

          又如,讀了《教育新理念》,使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的`持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。

          學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會化。

          所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

          教育類書籍讀后感 篇12

          “寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。

          在一次特殊的機(jī)會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。

          作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了!比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂成長的搖籃。

          從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:

          一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

          有時(shí)候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個(gè)教師太重要了。

          由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的`教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。

          二、學(xué)會寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂中成長。

          書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學(xué)生也快樂。

          《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū),前進(jìn)的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

          教育類書籍讀后感 篇13

          暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這無形之中給我們教師帶來壓力。

          所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

          抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。像有的.學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被教師抓住,立刻會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

          我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不。吭鯓幽敲措y教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円餐怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里

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