教師專業(yè)成長讀后感
當賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的教師專業(yè)成長讀后感，希望對大家有所幫助。
教師專業(yè)成長讀后感1
寒假中看了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》叢書，不管是隨便翻翻還是全心投入，每看必有新的收獲與思考。
今天學習的是《綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)》上篇“教師綜合素質(zhì)提升的途徑與方法”這一章節(jié)，李老師指導(dǎo)教師怎樣“讀好書、交高人”，以獲得自身綜合素質(zhì)的長足發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，和誰交朋友的確很重要，朋友甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你就能登上巔峰。
科學研究證明：“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人生！反之，交友不慎，會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長空，翱翔藍天？野狼在羊群里成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風云，馳騁大地？
生命中擁有“高人”是如此重要！
與以往的讀書隨想不一樣，李老師的這些文字激起了我的跳躍性思維，我忽然想起了前一段時間一位朋友所談到的對于教育的困惑：她的學生和她自己的孩子都“不服管”，以至她難以達到培養(yǎng)他們良好的學習習慣的教育目標。李老師的“讀好書，交高人”的觀點，啟發(fā)了我的思維，使它產(chǎn)生出一個新的理念，一種新的方法，來解決這個很多教師和家長都面臨的困惑。那就是：
做孩子身邊的“高人”，不做孩子身邊的“高人”！
這第一個“高人”，指的是“讀好書，交高人”的“高人”；
這第二個“高人”，指的是“權(quán)力高人一等，地位高高在上”的“高人”。
也就是說，不管是教師對學生，還是家長對孩子，我們都要拋棄常規(guī)思維里的“高高在上的管理者”的身份，做一個與孩子一起學習的好伙伴，一個有著良好學習習慣的“優(yōu)秀學生”，以朋友和榜樣的身份來影響孩子。
我們很多班主任老師都抱怨現(xiàn)在的孩子不愿意做公益勞動，缺乏責任感。但是，如果我們不是一味地去指責和要求他們，而是自己先去做那一個“熱心公務(wù)的學生”，看到教室里的一片紙屑，彎腰將它撿起來，看到走廊上掉落在地的雨衣，小心將它放回原處。從自己做孩子身邊有著良好行為習慣的“高人”開始，培養(yǎng)一個又一個新的“高人”，營造一個“高人”環(huán)境，大家都來為集體負起責任。
一些孩子不喜歡朗讀和背誦，很多老師采用獎勵和懲罰并用的方法，仍然收效甚微。如果我們這時候能放開學生，像美國最佳教師獎獲得者羅恩.克拉克那樣，先自己去做那一個“熱愛朗讀的學生”，在給孩子們示范朗讀的時候，總是做到感情飽滿、精力充沛、全身心地投入，在必要時甚至可以做出各種各樣的動作，模擬各種各樣的嗓音，用盡力氣大叫……這種如癡如醉表現(xiàn)力極其豐富的朗讀，能深深地感染學生，他們也會帶著表情朗讀，根據(jù)角色變換嗓音。身邊的“朗讀高人”讓他們懂得，朗讀的過程充滿了樂趣，朗讀，是一件多么令人著迷的事情。
想讓孩子學會傾聽，首先自己得善于傾聽，即使學生的回答讓我們失望，即使他的觀點毫無價值，都要用心的耐心的聽他講完；
想讓孩子一聽到上課鈴就能很快安靜下來，首先得自己在鈴聲響之前，就做好課前準備，在鈴聲響起的那一秒鐘已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上巡視所有同學……
總之，我們希望學生們擁有哪些良好的學習習慣與優(yōu)秀的品質(zhì)，首先自己就去做那一個“理想中的學生”，以孩子們身邊的能影響他的“高人”的身份去感染他們，讓他們因為崇拜你而學習你，因為敬你而服你。不要只是簡單粗暴的“高高在上”的行使你的管理權(quán)。
還有就是總有家長向我告狀說孩子在家不好好寫作業(yè)。一會兒看電視一會兒吃零食，拖拖拉拉老是沉不下心來。用他們的話說就是“坐不穩(wěn)”。而這些家長很難想象的是，他們的孩子，在學校自習課時卻能安安靜靜穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈聛韺懽鳂I(yè)，一坐就是四十分鐘。問題出在哪兒，在家長自己身上！我們必須保障孩子有一個獨立的寫作業(yè)的空間，這個空間很安靜，沒有電視和電腦的誘惑，沒有父母和客人的打擾。如果你的孩子不得不與你同處一室寫作業(yè)，家長不妨先以身作則做一個“能坐得穩(wěn)的好孩子”，準備一些書、一些紙和筆，穩(wěn)穩(wěn)地坐在桌前認真學習吧。你可以看書，可以寫文章，一定要堅持40分鐘以上全神貫注不動聲色。（如果你自己都覺得這樣做很為難，又怎樣去要求孩子呢？）在這樣一個好的學習伙伴的影響下，我們的孩子再有頑固的惡習，久而久之也會改正過來。
越來越多的家長抱怨“孩子難管”，而問題其實在于：孩子一天天在長大，世界一天天在變化，我們大人尚未跳出常規(guī)思維的圈子！做父母的總是過高的`估計了自己的力量，以為自己可以改變孩子的想法，代替孩子做出決定，而事實是小小年紀的孩子也是一個獨立的個體，他們有自己獨立的意志和獨立的思維，特別是已經(jīng)升入中學的孩子，他們的個性日漸明顯，與父母之間存在差異與分歧是必然的。在出現(xiàn)分歧的時候，做父母的總以為道理就是這么簡單明白，把道理講完了，孩子就應(yīng)該被說服。其實，父母說的只是父母自己理解了的道理，并不表示孩子也能理解。即使孩子已經(jīng)理解了，他們也不會馬上屈服，因為他們需要自己來做決定。最后的圓滿結(jié)果，只能是孩子自己說服自己。所以最好的教育，不是竭力管住孩子，而是做孩子身邊的一個疏導(dǎo)者，提高孩子的自我管理能力�！端刭|(zhì)教育在美國》一書的作者黃全愈提出，培養(yǎng)孩子的自我管理能力，最適當、最有效的方法，是管理學中的“目標管理法”。在目標管理法中，家長要容忍孩子落實自定目標過程中的反復(fù)或失敗。大人都不一定能自我控制，對于低齡孩子來說，自己管理自己不可能一步到位，不可能在短時間內(nèi)做到盡善盡美。因此，家長一定要耐心、耐心、再耐心，要注意鼓勵孩子，千萬不能看到孩子的自我管理不到位，就失掉信心，放棄所有的努力。這時候我們應(yīng)該做孩子身邊的一個好伙伴，給予孩子適當?shù)亩酱俸吞嵝�，鼓勵他一點一滴的進步，絕不應(yīng)該總是“高高在上”去指責和批評。那可是日本教育家鈴木鎮(zhèn)一命名的“半狼母親”！我是一個初中二年級孩子的家長，在漫長的暑假中我和兒子一起確立目標，我有我的假期任務(wù)，他有他的各科作業(yè)，都通過自己管理自己的方式去制定計劃、落實行動、達到既定的目標。我們各自管好自己，相互只起到督促和提醒的作用。甚至，我的孩子能在某些方面，成為我身邊的“高人”。
教師專業(yè)成長讀后感2
學期結(jié)束時，學校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引，有時真的覺得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。
出于好奇，我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當作享受，還有什么不能成為享受呢�。磕撬纳町斎痪秃茉娨獾睦�。真是受益匪淺，感悟頗深！
教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學校不只是一個學習的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長的共同體。學生的思想必須在這里健康地生長，學生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學生的詩意何從誕生呢？
只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實，我們換一個思路來看，換一種眼光來看，這樣的“詩意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開始建立“詩意的生活”。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。
在教育教學過程中，尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當成一塊實驗田，將自己的每一堂課，每一次教學活動都盡量做得精彩、生動，這就是詩意。我們可以在課堂教學中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個性的魅力，這就是詩意。
在廣泛的閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險。教師的成長離不開學習，而讀書是最為重要的學習途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學的倦怠感，從而使教學永遠充滿活力和內(nèi)在的感染力。
在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況它還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。一個人獨行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會大不一樣。我們的學生其實也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學生的每一次交流就像是一次傾訴，學生把我們當成師長，更把我們當成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當學生告訴你，
因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，而這也正是你想說的話；當你學生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說的.話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。
只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗、過程之中。
老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒有覺察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩意之中了，這有多好！
教師專業(yè)成長讀后感3
手邊是學校下發(fā)的《教師專業(yè)成長的途徑》，一頁一頁翻來，30個案例，30個不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長、進步的過程中并非一帆風順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到“一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師。”之后他經(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章 。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。天津市德育特級教師、享受國務(wù)院特殊津貼的專家張萬祥老師曾經(jīng)說過一句很經(jīng)典的話：“甘于寂寞的人永遠不會寂寞，不甘心寂寞的人才會永遠寂寞�！敝靽t老師幾十年如一日地工作著，多年沒有開公開課的'機會，沒有外出學習的機會，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。她在寂寞中走進了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛上了教育在線論壇，寫出了百萬字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。
再看看自己，在平時的教學中，我也和書中的人們一樣滿懷愛心地對待學生，輔導(dǎo)學生。對本冊教材不熟悉，我就認真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學習、學習、再學習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學的文章，向名家名師學習，學習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠兮，就像朱一花老師在書中寫的：沒有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
教師專業(yè)成長讀后感4
本學期，我讀了北京師范大學教育學院肖川教授寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學習、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過閱讀這本書，讓我明白了“學會反思，成就名師”的真正含義。書中第139頁提到“加強反思，益處多多”，主要表現(xiàn)在：
�。�1）對學習經(jīng)驗進行反思能促進自我的學習；
�。�2）反思性思考提高了分析和理解班級事件的能力；
�。�3）通過幫助教師建立一個富有魅力的、有預(yù)見性和思想性的學習環(huán)境，反思增強了教師所在班級的生命力；
（4）反思性教師具有自我調(diào)控的特征，這意味著他們能引導(dǎo)自己的個體成長；
�。�5）反思引導(dǎo)個體成長和職業(yè)成長，使教師對教學和教育文化進行重新的設(shè)計。只有學會了反思，我們才能在專業(yè)化發(fā)展的道路上不斷充實自己、成長自己、發(fā)展自己，最終成就自己。
讀到“反思的益處”時，不禁讓我想起葉瀾說過的這一句話：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長。我認為在教育教學中應(yīng)該從以下幾方面進行反思：
一、反思自己的心態(tài)。
人，應(yīng)該擁有積極樂觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路；我們才能生活得快樂，才能工作得幸福，才能成長得順利。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
學會寬容別人、幫助別人，學會快樂別人、幸福自己。平日里，我們應(yīng)時常反思自己的內(nèi)心，享受美好的，去掉不適宜的；不快時，更要反思自己的心態(tài)，是不是太過計較了，或者是工作被動了，然后快速調(diào)整自己，保持一顆好心情，以不至于再將不好的行為或情緒繼續(xù)下去。生命其實就是一種心境。當我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境，用光明的思維去看世界，我們會發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)奶煸瓉硎悄菢拥乃{，身邊的樹原來是那樣的綠，路邊的花原來是那樣的美，學生又是如此的可愛。
二、反思自己的課堂。
教學水平的高低，很大程度上取決于教師反思能力的高低。只有善于反思自己的課堂，才能不斷提高自己的教學水平及技能、教育機智和智慧。教學反思可以幫助教師從每天的教學行為中發(fā)現(xiàn)自身的教學問題，并提出解決問題的.方案，提升自身的專業(yè)化水平。如何進行有效的反思？這就需要我們明確反思的意義，反思就是對過去教學經(jīng)歷的再認識，其中包含對“失”的反省，也包含對“得”的歸納。
1、有效反思需“思之有據(jù)”
教學反思若要有價值需要思之有“據(jù)”。這里的“據(jù)”是優(yōu)質(zhì)教育的要求。教學反思的目的是改進教學、實現(xiàn)自我發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育。優(yōu)質(zhì)教育是每個教師追求的目標，優(yōu)質(zhì)教育來源于在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，教師豐富的實踐性知識。可以為教學反思提供“據(jù)”的主要來源包括三個方面：
1.1新課程理念。新課程理念和課程標準是現(xiàn)在教材編寫和教學實施的基本依據(jù)。新課標鼓勵教師對課程的開發(fā)和拓展，教師應(yīng)結(jié)合當?shù)�、本校、學生的實際，積極地開發(fā)一些課程以外的資源用于教學。因此，教學資源、教學方法的選擇都要符合課程標準的要求，離開了這一點，教學活動就會成為“無源之水”。
1.2學生發(fā)展。教學的本質(zhì)是促進學生的發(fā)展。新課標要求教師要照顧全體，注重差異，關(guān)注后進生，不放棄任何一個學生，促進學生的個性化發(fā)展。那么課堂上教師就應(yīng)把學生看成是一個個的生命個體，并充分將其放大。教師的教學行為是否符合學生的認知水平，學生是否有所收獲并得到發(fā)展是我們始終要關(guān)注的問題，離開了這一點，教學活動就會成為“無本之木”。
1.3教學效果。課堂教學是師生交流互動的過程。從細節(jié)上講，一堂課教學程序、教學環(huán)節(jié)安排是否合理，活動的組織、教師的點撥引導(dǎo)是否到位，學生參與學習是否積極主動，學生的主體地位是否突出，課堂的氣氛是否活躍，課堂教學效果是否較好等，都是促成教學成功的因素。課后可將它記錄下來，作為有效反思的依據(jù)。
2、有效反思需“思之有物”
教學反思，“思”之要有物。這里的“物”，特指教學實踐的過程。經(jīng)歷教學實踐后，教師總會產(chǎn)生一些難忘的感知，或多或少，或“得”或“失”。
2.1思“特色”。教學特色是指教學過程中表現(xiàn)出來的獨特風格。獨具特色的教學，給人的感受是別樣的，給人的回味是無窮的。它蘊含于諸多要素之中：在教學理念上，看主體地位的突出，主導(dǎo)作用的發(fā)揮；在教學方法上，看教學層次的呈現(xiàn)，實踐活動的安排；在教學方式上，看學生參與的程度，知識獲取的過程；在教學效果上，看教學目標的落實，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
2.2思“偶得”。教學的偶得是指教學過程的意外的收獲。意外收獲往往來自對課堂意外事件的處理：面對學生異想天開的“發(fā)問”，教師如何應(yīng)付；面對學生的歪答，教師如何引導(dǎo)等。意外的收獲往往來自學生思維火花的捕捉：學生發(fā)現(xiàn)問題的獨特渠道；提出問題的獨特途徑；分析問題的獨特思路；解決問題的獨特見解，等等。
2.3思“缺失”。上完一節(jié)課后，教師總會感慨課堂上有這樣或那樣的缺失。哪些內(nèi)容處理不當；哪個環(huán)節(jié)安排不合理；哪一重點突出不明顯；哪一問題設(shè)計不科學；哪一合作落實不到位；哪一交流時間不充分；哪一語言評價不得體等。
三、反思自己的成長。
波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長，他還指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟社會對教育發(fā)展提出的必然要求。知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學進行反思和研究，教學反思實質(zhì)上是在外部條件變化的刺激下，教師完善自身以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。教師要經(jīng)常對自己的成長進行反思，才能保證自己不斷提高。比如，每天收獲了什么，遇到了什么問題，有哪些失敗之處，自己的計劃有沒有堅持去做等等，然后把長處總結(jié)成經(jīng)驗，把失敗總結(jié)成教訓，找出問題原因為以后借鑒，時刻提醒自己按照自己的追求和計劃穩(wěn)步前進。
正如肖川教授所講：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”教師存有“反思之心”，就會發(fā)現(xiàn)自身的不足，就會提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，就會走向教育的幸福之路；教師不斷反思，給自己更多的積極心理暗示，“我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的”，那教師必然是幸福的。我們需記�。簩W生是成就名師的最好專家，而教師的反思促進了這一過程的實現(xiàn)。
教師的幸福人生與專業(yè)成長讀后感8
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問題。有人說：小時侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫劧腋�，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么�！比绻麊栁疑頌椤敖處煛�，幸福是什么，我覺得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個作業(yè)堆里爬出來，又掉到了另一個習題堆里；夜深人靜的時候，還在費盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個職業(yè)猶如站在風口浪尖上，一點微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點點越尺度的行為都會使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點是好的。談何幸福？還有的人說，教師像一個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個素質(zhì)教育，右手一個應(yīng)試教育，背上還背著一個自我繼續(xù)教育，教學生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達超脫，自找樂趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學會感恩，學會尋找幸福。這本書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我�！弊x了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。感恩是一種達觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學生，欣賞學生，在贊美中給學生播撒幸福，我們才會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風起時為你披上的大衣，是大雨時為你撐起的那把傘，是夜歸時那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時那一聲聲“老師您好”……其實只要你心中有愛，幸福便無處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當教師的也才是幸福的。
教師專業(yè)成長讀后感5
為了更好的提高老師們的專業(yè)水平，學校為我們每個老師訂購了劉良華老師著作的《教師專業(yè)成長》——教育講演錄，這本書共有五講，分別為教師應(yīng)具備哪些課程智慧、教師應(yīng)具備哪些教學智慧、管理智慧和人格智慧，怎樣通過行動研究促進教師專業(yè)成長？給我印象最深刻的是第三講教師應(yīng)具備哪些管理智慧？因為我認為管理智慧是一個老師應(yīng)該必備的。
管路智慧分為三部分，民主管路、管路技巧和教師威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重學生。劉老師提供的一個案例，是魏書生老師的講座，很多老師做班主任，遇到問題的時候，在學生面前流眼淚的時候，回到家里就開始看魏書生的書——看魏書生究竟是怎么跟學生交往的。民主管理的核心精神是“讓學生自己做主”。輔助的辦法是讓學生幫老師，然后是學生之間相互幫助。
教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個教師是否能夠培育學生的民主精神，讓學生“過民主生活”：讓他的.學生自己做主，讓每一個學生都有“我說話有人聽”的體驗。
最后一點是教師威信，一個教師在學生那里是否有威信，取決于這個教師是否能夠讓他的學生敬畏而喜歡。我們可以詢問自己：我要讓學生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著可以詢問第二條：我要讓我的學生喜歡我，我做到了嗎？
這就是劉老師所理解的教師的管理智慧，作一個總結(jié)：教師要培育學生的民主精神，教師要有一些管理技巧，教師要有威信。
該放手時就放手“，”老師不是保姆“，我們要學會”松手“，讓學生自己去創(chuàng)造一片湛藍的天空！
教師專業(yè)成長讀后感6
最近讀了《教書育人.教師新概念》20xx年第12期中《教師專業(yè)成長的幾個因素》。作者圍繞“自主學習、同行互助、專業(yè)引領(lǐng)、專題研討、自我反思、網(wǎng)絡(luò)研討”六個方面對教師的專業(yè)成長展開了論述。
教師專業(yè)化成長是時代和社會發(fā)展、進步的需要。時代在進步，科技發(fā)展迅速，要求教師學會利用各種技術(shù)手段來促進自己的教學手段、教學模式和教學方法等的變革，現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，使得傳統(tǒng)的教育教學模式、教學方法和教學手段發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，對于教師而言，促進自身專業(yè)化成長與發(fā)展是非常必要的。
九年前的那個炎炎夏日，一聲聲“老師您好”的問候，把我?guī)狭巳咧v臺，我很快進入角色，整天樂呵呵地教學研課，但因為基本教育素養(yǎng)不足，盡管我花了九牛二虎之力，第一學期我班的考試成績很不理想，在家長評老師的活動中，也沒有得到很好的成績，這給我原有的自信澆上了一盆冷水。
第二學期開始，我憋著一口氣非要讓自己迅速成熟起來。各門學科中，語文是最具綜合性的科目，知識內(nèi)容涵蓋面大，除了大量閱讀專業(yè)知識的書籍，我給自己制定了涉獵各種教育科學知識的閱讀計劃：李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》、甘國祥的《破譯教育的密碼》、朱光潛的《談美書簡》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等，而且學校還經(jīng)常讓我們讀一些教育期刊。作為語文教師，吃透教材是必修課，每次備課時我總要反復(fù)閱讀課文，閱讀教參，從網(wǎng)上搜集各種資料，把“二次備課”真正落實到位。
由于個人的摸索具有局限性，所以組織教師間的互動切磋就很有必要，而我校就為青年教師提供了一個很好的學習平臺：集體備課。我們以年級組為單位，教師們把各自在教學中遇到的.困惑和疑難問題放在一起集中討論，共同尋找解決的辦法。分享與積累課程資源，你有一個思想，我有一個思想，交流一下，就能產(chǎn)生無窮的思想與智慧。每個教師在備課前，往往依據(jù)課程標準，做一些前期準備，有針對性的搜集一些相關(guān)的教學資源，如典型案例、課堂設(shè)計、課件和教輔資料等，集體備課為教師提供了展示與交流這些資源的平臺，參與者通過廣泛的交流和分享，就可以互同有無，有選擇的處理資源信息，并把有用的課程資源歸納充實到自己的教學實踐中去，集體備課，不僅達到了資源共享的目的，而且，還可以不斷積累和豐富教學的課程資源。
我們在日常工作中，經(jīng)常開展多種形式的教研活動，來促進教師的專業(yè)成長。我們在教研課中以主評和專家評為主，討論教育過程中每個環(huán)節(jié)學生的表現(xiàn)，出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)教師根據(jù)學生在活動中的表現(xiàn)、反應(yīng)；反思活動設(shè)計目標、選擇的內(nèi)容是否合適；反思每個環(huán)節(jié)所采用的教育手段；反思教育過程中還有哪些不足等等。通過分析、評價，老師們對活動中的很多閃光點，共同借鑒學習。針對活動中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，從多個角度進行思考，深入分析。這不僅為教師增加說的機會、提高說的技巧、激發(fā)說的智慧、升級說的水平，而且對促進教師專業(yè)成長起到了催化作用。
一個教師要想真正地成長起來，還要經(jīng)常“自我反思”。正如那條著名的公式所揭示的：成長=經(jīng)驗+反思。反思是一種教師改進教學策略、不斷提升自己教學水平的好方法，是不斷提高自身教育教學素養(yǎng)的過程。通過反思正確地認識自己，通過反思客觀地評價自己，進而提高教師教育教學行為的自覺性。青年教師要想使自己的業(yè)務(wù)能力不斷地提高，讓課堂中的成功或失敗等能為以后的教學提供借鑒，也就是使經(jīng)驗得以提升、失誤得以避免，實現(xiàn)這些最好的辦法就是多寫教學反思。教學反思要寫得失、寫師生、寫教于學、寫特點，若把這些記錄下來了，就是一篇好文章。
只要教師能面對挑戰(zhàn)，用專業(yè)精神支撐自己，做到善于學習、善于反思、勇于實踐、勤于研究，就一定能在滋潤受教育者心田的同時，自身的價值也得到升華，就一定能實現(xiàn)自身的專業(yè)化成長，早日成為一名研究型的教師。
教師專業(yè)成長讀后感7
烈日炎炎的暑期，我用幾天的時間讀完了《教師專業(yè)成長的途徑》這本書籍。合上書本，猶自沉醉在書中30位優(yōu)秀教師的一件件案例情景中， 心中感到無比的振奮。
一段段故事用真摯樸實的語言來描述，表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡，在他們成長、進步的過程中并非一帆風順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。象朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；賀杰老師從一名農(nóng)村小學代課教師變?yōu)橐幻麅?yōu)秀教師，一直在網(wǎng)絡(luò)上“行走”并取得最后的成功；萬瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到“一個好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個平庸無能的教師�！敝笏�(jīng)過努力果真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章；……。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的`教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。 就象張曼凌老師說：“想想，生活雖然平淡了些，但的確每天有每天的精彩，每天有每天的難忘，也每天有每天的收獲。這樣的日子雖是平凡的，但如果拒絕平凡，那么平凡的快樂也會遠離我們。所以，我愿意成為這樣一個平凡的，但卻也是快樂而充實的教書人�！敝靽t老師“在寂寞中走進了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛上了教育在線論壇，寫出了百萬字的隨筆和札記。”他們雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實現(xiàn)自我的價值。正象常作印老師所說的“網(wǎng)絡(luò)讓我的“教”更加活潑、民主；網(wǎng)絡(luò)讓我的學生“學”得更加自主自覺；網(wǎng)絡(luò)讓我的課堂精彩紛呈。”網(wǎng)絡(luò)竟然有著如此大的魔力，讓無數(shù)教育工作者神奇地運用它獲得成功，并在它面前充分展示著自己的魅力。
再看自己的教學生涯，也已經(jīng)有了幾年，這幾年也有工作的快樂和幸福，也有對教育的困惑和不解，可我卻很少把它們訴諸筆間，或與人分享。只是在這兩年，我才真正有點感受到了網(wǎng)絡(luò)學習的意義，知道了它的重要性，也開始拿起了筆，進行艱難的寫作實踐，收獲甚微。在平時的教學中，我也和書中的人們一樣滿懷抱負和理想，從不曾氣餒過，盡管屢遭挫折，我還是滿懷愛心地對待學生。對小學數(shù)學實驗教材不熟悉，我就每課認真?zhèn)湔n，查翻資料，向其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課�？墒亲隽诉@些就行了嗎？認識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任后我自慚形穢。我所做的其他老師不也都在做的嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只看了幾本教育專著，沒有開創(chuàng)一條適合自己能使自己快速提高教育教學水平的道路，在教學上沒有任何創(chuàng)新和發(fā)展，我現(xiàn)在只是一個極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學習、學習、再學習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學的文章，向名家名師學習，學習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。象魏智淵老師說的那樣：“是的，我希望在自己的一生中，哪怕是晚年，都能夠不斷地去讀書，不斷地超越自己�！敝挥羞@樣，我的教育生活才會有可能更精彩些，因為教育是我一生不變的夢想。
教師專業(yè)成長讀后感8
肖川教授的著作——《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，給了我這么個機會好好和“詩意”來了個親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細細品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書，如何生活。
一、詩意的情懷——將“詩意”滲透進一條又一條教學理念
如果說意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個思想目標。教學理念就是教學設(shè)計的思想目標。每次在名師的教學展示后總能聽到他們將教學理念娓娓道來，這個時候我才豁然開朗，原來那些我為之驚嘆的巧妙設(shè)計，都有名師們的先進理念的引領(lǐng)。在他們設(shè)計課堂教學之初，就有明確的理念意識。作為語文老師，是要帶著孩子們在文學的世界里領(lǐng)略語言文字的美的。那么，在我們的意識中就要滲透進“詩意”，滲透進傳統(tǒng)文化悠遠深厚的`文學底蘊，不斷豐厚我們的教學理念。
二、詩意的語言——用“詩意”串聯(lián)起一個又一個教學情境
詩一般的語言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長，有時候也是精煉準確，意味深長的。在教學實踐中，連接一個個教學環(huán)節(jié)的重要“工具”就是教師的語言，如何過渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導(dǎo)到下一個環(huán)節(jié)，靠的就是老師的語言魅力。詩一般的語言，帶孩子美美地享受；詩一般的語言，讓孩子深深得投入；詩一般的語言，給孩子回味的空間。相信用“詩意”的語言串聯(lián)起課堂教學，會讓老師在課前更加仔細地斟酌要說的每一句話，更加享受和孩子一起度過的每一個四十分鐘。
三、詩意的生活——讓“詩意”伴隨著一天又一天美妙生活
許多老師愛崗敬業(yè)，全身心地投入教學工作，讓他們對生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來，發(fā)現(xiàn)自己都幾乎沒去過洗手間，沒喝過一口水。于是，一系列的“不適應(yīng)癥”隨之而來。肖教授讓我們詩意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應(yīng)癥，暫且當做是種享受，簡單地生活才能真正體會到生活的美妙。每天對自己好一點，才有力氣有動力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩意”相伴。
雖然，我們沒辦法像常麗華老師那樣，在班里每個孩子生日的時候都能送上一首親自寫的小詩，或是一個度身定制的故事，因為并不是每個人都有那樣的創(chuàng)作才華，但“詩意的情懷”、“詩意的語言”、“詩意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認可和更為舒心的生活。那么，“詩意”一把又何樂而不為呢？
教師專業(yè)成長讀后感9
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的.誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)成長讀后感10
通過對本書的閱讀我認為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會使學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。，其后果是，中小學教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠的立意。
學習與思考是我們變得有思想的.不二法門�？鬃诱f的“學而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實，前者是后者的重要條件。沒有學而不厭，就難以做到誨人不倦。學習的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗主義的超越，對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
教師專業(yè)成長讀后感11
書中說：學生只有樹立主人翁意識，才會對班級、對學校有責任感。衡量一所學校是否被學生所認同，就是看放學后學生的表現(xiàn)。倘若學生在放學后都是匆匆回家，沒有絲毫在校園多做停留的意愿，那么，在我看來，學生對學校是沒有認同感和歸屬感的，這是校方的失敗。學校不僅僅是學生學習的場所，更是他們玩耍的地方，因此，學生每天應(yīng)該是戀戀不舍地離開學校才對。但讓我很難理解的是，難得有學生在學校玩耍，老師卻總是要催促他們趕緊回家，盡管時間還早。學生只有愛上學校，才會愛上學習。
我校是初中學校，自搬入新校區(qū)五年來一直堅持，放學鈴聲一響，通校生得按班級舉著班牌排隊離校，為了維持學生離校的隊伍校方還安排了門衛(wèi)、校保安、值周領(lǐng)導(dǎo)、二位值周老師專門看管，一直看管到離學校約200米遠的地方才解散隊伍學生自由回家。這樣一來，通校生一放學得排隊離校，想在學校再玩一會兒都沒有時間，如果有通校生值日生的也只能匆匆掃一下地也得跟著隊伍回家了，換句話來說，通校生掃地都來不及，有些班級只好把晚放學的打掃衛(wèi)生安排給住校了。
學校這樣做也有自己的考慮：我們這里有一個地方特色，在一些學校門口移動攤點特多。學校這樣安排的目的是至少讓距離學校200米內(nèi)沒有了移動攤點。
學生每次排隊離校心理是怎樣想的呢？我想排隊的學生心理肯定是不舒服的，不認同的。大大的校門口，寬寬的馬路，來往的車輛又很少，遇到大熱天、下雨天的還得讓學生排隊離校，隊伍還要走的整整齊齊的.，遲一點的要等上八九分鐘，一天要等兩次。我不知道我校這樣的安排是不是違背了教育規(guī)律，學校多數(shù)老師也一直反對這樣的制度。也向?qū)W校反映了，但學校堅持要這樣，老師想想也就算了，反正輪到自己值周一學期也就一二次，辛苦一下也就過去了。
面對曾老師的觀點，我也很想學校取消了這樣的制度，讓學生在學校多玩耍，讓學生愛上學校，愛上學習。
教師專業(yè)成長讀后感12
“我國中小學教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐富，學識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方資本主義核心價值觀的深度理解。其后果是，中小學教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作的高遠立意，缺乏對于“課本知識”所承載的價值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說極端一點，把“教育”淺化為、庸俗化為沒有靈魂的認知結(jié)果的堆積。”
以上是《教師的詩意生活與專業(yè)成長》中的一段話，讀到時令我心痛和深思了良久�；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個浮躁功利的時代，現(xiàn)實其實真的在把我們的文化和思想一點點擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個有良知的教師，其實我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒有靈魂的認知結(jié)果的堆積”，讓我們自身擁有“一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念”。
“不積跬步，無以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W中所作的一點探索和實踐。
人美版第五冊有一節(jié)課叫《怪獸》，當它成為一節(jié)美術(shù)課的課題時，該如何去詮釋和演繹呢？
怪獸，是一個現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因為現(xiàn)在太多有關(guān)國外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對象。陌生，只是因為遠離得太久。孩子們不知道，在我國古代悠久燦爛的文化長河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛�，它遠比外國文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國怪獸親切可愛得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價值。
通過對教材、課標的深入研讀，我得出了這樣一個思路：本課的教學設(shè)計從教學目標出發(fā)，并著重以下兩點思想的融入：
1．拓展審美。讓學生學會對表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨特的美。在生活中學會不以貌取人，多看到別人的長處。
2．拓展視野�，F(xiàn)代兒童，是動畫片、游戲中成長起來的一代，受快餐文化、外來文化影響很深。通過了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動人民的.智慧，增強民族自豪感，摒棄外來文化的糟粕，學會沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個人。
誠然，這些美好的想法的實現(xiàn)是需要過程的，但我就是這么去做的。
在具體的教學中，我首先設(shè)計了“畫動物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過把學生畫的動物進行錯位組合，在黑板上快速“變”出了一個奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強烈的學習興趣。而這一新穎的教學形式其實是對本課學習難點的巧妙突破，學生在一個直觀生動的過程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動物進行巧妙組合。“猜猜它是什么？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進入了新課的學習。接著，通過“認識中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個個爭先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達到了高潮。此時，我不失時機進入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動物形象特征進行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進行的“誰的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨特的年獸作品紛紛誕生。因為此時的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學習過程中最初熱情的好奇者成為了積極主動的創(chuàng)造者，從盲目的.“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。
整課教學，通過運用新穎感人的教學設(shè)計，營造了愉悅寬松的教學氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學習興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動創(chuàng)造得以不斷引發(fā)。與此同時，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進行了最快樂和美好的精神洗禮……
教師專業(yè)成長讀后感13
在房間里面讀《教師專業(yè)成長的途徑》，仿佛明人為自己指了一條路。我是很想從事教育工作，但現(xiàn)在只是一個在校學生，很缺乏實際操作的能力。而閱讀這本書，從中找到一些志同道合的東西。我知道有個K12論壇，據(jù)說還是東莞的，還有教育在線之類的論壇。正如里面一些老師提到的，以前還真不知道網(wǎng)絡(luò)可以這樣用，以前上網(wǎng)，就是聊天、電影、找資料。沒想到，還可以真正和一些志同道合的朋友交流心得。這是一年前，我在一個偶然的機會讀到這本書時，寫下的只言片語的感受。今天，我重讀了這本書，體會加深。
正如眾多的老師所說的那樣，授課是臺上十分鐘，臺下十年功。以前還不是很理解。覺得教師這個行業(yè)嘛，只要不斷重復(fù)地教同樣的知識，自己也能牢固掌握這些知識。其實，這是一個誤區(qū)，一個不思進取的誤區(qū)。從沒想過進軍教師這個行業(yè)之后除了一如既往地教書還能做些什么。在見習期間閱讀的'教師成長途徑，為我打開這扇窗口。結(jié)合這次高中地理見習活動，細細體會，覺得授課是臺上十分鐘，臺下十年功說得很恰當。因為老師授課的時候不單只要按照自己備好的內(nèi)容來傳授知識，同時也要應(yīng)對學生的突然提問以及隨時為學生提供解答技巧。
重讀這本書，我想，作為一個即將站上講臺的準老師來說，有以下四點需要做到：
一、授課第一步：備教材、備教案、備學生
教材，不僅要通讀學校使用的教材，還要參考其他版本的教材，這樣在處理課本及高考知識點的時候才能不遺漏。教案，即自己上課的教案，作為新老師，寫教案是不能偷懶的。以前我模擬課堂時，總喜歡從網(wǎng)上粘一份教案，懶得提筆，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，既然進入教師這個行業(yè)，那么筆頭功夫是少不了的，該動筆時就動筆。學生，當然是針對三個不同層次班級的學生（主要針對高二、高三已經(jīng)分班的學生），我這樣說并不是刻意把學生分類，而是結(jié)合學生的需要進行授課。比如，術(shù)科班的學生高考是不用考地理的，他們只需要參加水平測試，所以，在上課時，不必往課外拓展得太寬，因為術(shù)科班學生專業(yè)學習任務(wù)也很重，我們文科地理就不要給學生太多負擔了。而重點班學生不同，他們高考主要還是傾向文科內(nèi)容的學習，所以，在這個班級上課的那種氣氛又不一樣。
二、課堂重難點的處理
以前自己上網(wǎng)看別人寫的教案。不明白重難點的處理是怎么一回事，見識過真正的課堂時候有了一點想法，盡管還很不全面。比如，在《熱力環(huán)流》這一節(jié)課中，如何讓學生理解等壓面變形以及等壓面變形之后氣壓的變化這個知識點時，最好用一道題，讓學生在做題過程突破這個難點。又比如黃土高原水土流失的治理措施，在講這個時，學生剛剛上完水土流失的原因，如果這樣照本宣科地把書本上的治理措施讀給學生，學生會覺得相當乏味，而且記憶這些內(nèi)容的時間也變得很有限，很快就把這些知識遺忘了。那么，可以怎么做呢？可以讓學生先做一道水土流失的題目，先讓他們回顧水土流失的原因。然后，再從原因中找對應(yīng)措施。比如，水土流失的一個原因是：過度放牧，破環(huán)植被，對應(yīng)措施就是：合理放牧，退耕還林還草。這樣子，就能讓學生在記憶原因時把對應(yīng)措施也記住了！
三、教師的技能
以前在學校就聽師兄師姐說過在學校要學好哪些能力，但是，沒有真正上戰(zhàn)場，是不知道這些能力的重要性的。如今，看了許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷，才知道自己是這么不足。特別是板書版圖能力。地理課堂的學習，很多都要用圖來解釋，在看到許多老師能直接手繪中國版圖、單手畫圓的能力之后，我覺得，是要勤奮學這些了。
四、教師的心理輔導(dǎo)
我一直認為學生都有向師性，同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師作為學生的心理輔導(dǎo)者，必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應(yīng)了解不同學生的心理特點、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)。比如，學生剛剛經(jīng)歷期中考試，考完之后是有人歡喜有人憂。特別是對于付出努力卻得不到收獲的同學，此時更需要鼓勵和幫助，但是，一個老師對60多名學生，一對一根本輔導(dǎo)不過來。所以，了解學生的特點之后，可以在課堂上進行集體輔導(dǎo)，當然，其中你要讓學生感覺到，你的某些話語是對他一個人說的，這樣子他就會在課堂上重拾信心，繼續(xù)學習！而關(guān)于輔導(dǎo)的內(nèi)容，我覺得除了必要的心理學知識、了解學生實際情況之外，可以適當在語言上下功夫。比如，可以加入學生的一些口頭禪，讓學生感覺師生距離其實很近等等
以前以為，教育就是自己關(guān)在辦公室里，拿起書本備備課，其實不然。原來，在教育路上，我一直不孤單。有一天，我闖進教育論壇，發(fā)現(xiàn)新世界，于是驚呼：還有這么精彩的去處！教育之路，有志同道合之人相伴，不孤單！
教師專業(yè)成長讀后感14
《教師專業(yè)成長的途徑》一書描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長、進步的真實故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的.理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實再現(xiàn)，有的都是他們一步一個腳印學習、交流、進步。
這本書中我讀到三個關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò)。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的鄉(xiāng)村。他們中的大多數(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識，然后，又自覺地去實現(xiàn)專業(yè)化追求。他們無一不是通過勤奮，實現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長，長成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書,每次閱讀一個或兩個老師的成長故事,然后用心去感悟,體會,很有收獲!讀這本書讓我有種到處在放火的感覺。而這火苗一旦進入心里，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
其中朱國紅教師的成長案例，給我的觸動最大。朱國紅,一個通過網(wǎng)絡(luò)一炮打紅的典型。沒有羨慕她的“一炮打紅”。打動我的，是她的這番話：“自己十幾年如一日地工作著，多年沒有開公開課的機會，沒有外出學習的機會，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排所謂的滾刀肉班，我都泰然地走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。我在寂寞中走進了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西......”如果沒有網(wǎng)絡(luò)，如果沒有一個機緣成全，恐怕今天，我不會知道有個“朱國紅”。但是，我敢肯定地說，朱國紅一定會在那里，她安身立命之地，繼續(xù)默默耕耘�！捌狡匠３５匿亯|，也許和成長無關(guān)，但沒有平時的鋪墊，成長又將在哪里？”對每一個渴望成長的人，不是一種很好的啟示嗎？
教師專業(yè)成長讀后感15
寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，讀完此書，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養(yǎng)。
本書共六輯分別是：詩意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學習與成長，聚焦課堂，我的教學主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長需要哪些策略。他概括為四點：一是大量閱讀，仔細咀嚼。著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“讀書、讀書、再讀書！—這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的�！弊x書有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書與成長”這一章中肖教授再一次重申了讀書與教師成長的關(guān)系，讀書的重要性不言而喻�；叵胱约旱慕虒W生涯，實在是懺愧，讀書甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒有心情更沒有心境去讀書，教師就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習慣，反而一再要求學生讀書，讀書，再讀書，顯然這樣的要求顯得蒼白而無力，更沒有好的讀書方法給予學生，學生良好的自主閱讀的習慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來，大量的閱讀，使自己的教學充滿活力，使自己的.課變得豐富和深刻。
對于讀什么樣的書，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學各種教科書。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。比如：《人民教育》《中國教師報》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕蓉、余光中的詩，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國平的隨筆等。從古至今，書籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺反思。在自己的教學工作中要有探索的欲望與精神，及時反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會成長。著名學者波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗＋反思＝成長，的確是這樣，有改變才會有成長。三是及時總結(jié)，著力提升。在自己的教學工作中把自己讀到的，看到的，聽到的及時總結(jié)，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見平時積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓及時的總結(jié)并上升到理論的高度，自己就能獲得成長。第四，團隊合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個充滿關(guān)愛和諧進取的一個組。在這個組里，同事們互通有無，共同探討教學中存在的疑惑，合力解決教學的難點，通過團隊的交流與分享，我們的認識深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。
作為一名21世紀的教師，我們更應(yīng)該著力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。
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