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讀《家》有感(集合5篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《家》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《家》有感 篇1
大家一定都知道動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪老師吧？他經(jīng)過(guò)與動(dòng)物零距離的接觸，通過(guò)細(xì)致入微的觀察，用生動(dòng)傳神的文字表達(dá)了人類(lèi)對(duì)動(dòng)物們的態(tài)度和動(dòng)物們的生活習(xí)性。有自尊心極強(qiáng)的黑熊阿寶；有兇惡為了恐固自己地位而絕食的獅子，有……一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，讓我忍不住看了一遍又一遍。給我印象最深的是《黑熊舞蹈家》，那里面一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，令我著迷。
一提到黑熊，我就想起了動(dòng)物園里它笨頭笨腦、嘴臉憨厚的樣子�？蛇@本書(shū)為我們講述的，是一只以“舞蹈家”為頭銜的黑熊，它的名字叫“阿寶”。
雖說(shuō)熊是一種沒(méi)有樂(lè)感的動(dòng)物，但主人公阿寶是一只有舞蹈天賦的熊，阿寶的音樂(lè)感極強(qiáng)，它不僅會(huì)隨著音樂(lè)的節(jié)奏跳出規(guī)范、高難度的舞步，還對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的'內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。它的心情隨音樂(lè)時(shí)高時(shí)低，時(shí)起時(shí)落，時(shí)而眼淚汪汪，時(shí)而昂首挺胸，時(shí)而閉上眼睛，一副很陶醉的樣子，這使得它的舞姿有一種內(nèi)在的美感，堪稱黑熊演員中的“奇才”�？删褪瞧庥悬c(diǎn)古怪，比如：不愛(ài)讓人摸它黑棗般的鼻子，有東西吃，一定要讓它先嘗鮮······
另一只黑熊很乖，很溫順，可舞跳一般，它叫“圓球”。
阿寶和圓球在人類(lèi)社會(huì)權(quán)威意志和盲目崇拜意識(shí)的影響下，而發(fā)生截然相反的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。
阿寶是黑熊中的老大，所以在表演時(shí)總是領(lǐng)頭的。聰明意味著孤傲，因?yàn)榘毿愿窬髲?qiáng)，錯(cuò)失了機(jī)遇，而圓球很溫順，讓演技第二的“圓球”扮演真阿寶，導(dǎo)致阿寶失去了和元首夫人跳舞的機(jī)會(huì)，圓球一下子就成名了。雖然阿寶脾氣暴躁，但也是愛(ài)憎分明的。一開(kāi)始，他對(duì)圓球百般愛(ài)護(hù)，別的熊不能欺負(fù)圓球�？勺詮摹皥A球”變成“假阿寶”后，他的愛(ài)轉(zhuǎn)為了恨。不，是憎恨、痛恨。他知道，圓球像一座“大山”，只要有圓球在，他就無(wú)法“出頭”！原來(lái)熊也是有人的感情呀！
阿寶很嫉妒圓球，總是想要打它。一只曾經(jīng)溫柔可愛(ài)的舞蹈熊，已墮落成要抓人咬人的瘋熊，被關(guān)進(jìn)禁閉室。盡管阿寶努力改變自己的壞脾氣，在舞臺(tái)上表演認(rèn)真而出色，可終究得不到尹團(tuán)長(zhǎng)的理解，它堅(jiān)持絕食，最后處于極度衰竭狀態(tài)，在一曲《多瑙河圓舞曲》中結(jié)束了自己的生命。
這就是阿寶，汲愛(ài)恨于一身的阿寶。
我真為阿寶感到惋惜，本來(lái)阿寶是一個(gè)很優(yōu)秀的舞蹈家，但是因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)社會(huì)的權(quán)威意志和盲目的崇拜而改變了他的命運(yùn)。
讀到這里，我的心被深深觸動(dòng)，溫馴聽(tīng)話、聰明可愛(ài)的動(dòng)物，曾帶給我們?cè)S多人美好的童年回憶。我也深深地感受到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，一個(gè)人只有高超的本領(lǐng)是不夠的，還要能夠適應(yīng)環(huán)境，和周?chē)娜撕蛣?dòng)物和諧相處。
讀《家》有感 篇2
美國(guó)人類(lèi)學(xué)家本尼迪克特用“菊與刀”來(lái)形容日本的民族性，而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開(kāi)得最燦爛的一朵菊。
這本書(shū)里有讓人凈化浮躁心靈的力量，既有男人文韜武略的人生歷程，又細(xì)膩的刻畫(huà)了不同女人命運(yùn)的沉浮起落，陰與陽(yáng)的共同存在，讓這種無(wú)聲的力量更體現(xiàn)出了生命的.智慧。
忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾踐戰(zhàn)敗后，甘心當(dāng)敵人的奴隸，韓信被流氓強(qiáng)迫從褲襠下爬過(guò)去，他默然接受，這種縮回拳頭式的忍耐，一個(gè)人如果不夠堅(jiān)強(qiáng)，就絕對(duì)無(wú)法忍受。
讀歷史、品權(quán)謀、學(xué)商道。金融危機(jī)、來(lái)勢(shì)洶洶，以史為鑒，立于不敗！想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉��；用戰(zhàn)場(chǎng)的謀略贏取低迷市場(chǎng)的完勝。
“等待！”這是一個(gè)奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞，堅(jiān)強(qiáng)的巨人把它作為跳板。家康的歷程，值得細(xì)品，日本的崛起，值得借鑒。 “寧為玉碎，不為瓦全”是悲壯的，但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全，忍人所不能忍的民族，一定復(fù)興。
厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏，討厭被大量的心理描寫(xiě)和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩，這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語(yǔ)言凝煉。
很慶幸能閱讀此書(shū)，因?yàn)橐晃挥讶说慕榻B，讓我頓悟生活的珍貴，而不能再迷惘下去，時(shí)間不等人，斗志會(huì)消逝，請(qǐng)站起來(lái)，勇敢地面對(duì)一切，抵御一切，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
讀《家》有感 篇3
多舛一生所作的總結(jié)。
蘇軾，一個(gè)集世間才、情、人格魅力于一身，少志卻風(fēng)云突變，屢遭挫折，在逆境中卻能做到灑脫和豁達(dá)的人。蘇軾的人生雖讓充滿了崎嶇和坎坷，遭遇了諸多的不幸，但他并沒(méi)有一撅不起，放棄對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求！無(wú)論他被貶謫到何處，他都能放眼國(guó)家為民請(qǐng)?jiān)�，為民造福，所以他所到之處都�?huì)受到極大的歡迎。
蘇軾是不幸的，因?yàn)榈剿浪牟鸥梢矝](méi)有得到真正的發(fā)揮。蘇軾又是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒囊簧杏腥齻�(gè)善良的女人始終陪伴著他，相繼貫穿了他的一生。也許正是蘇軾的`不幸，造就了他的偉大，讓她的詩(shī)詞達(dá)到了登峰造極的頂峰。但少年的天才，又讓我毫不懷疑地相信他無(wú)論是在什么樣的條件下，都能讓他的英明成就終身。
正像老年的王安石感慨的那樣：“不知幾百年后才能出一個(gè)像子瞻這樣的人物�。 碑�(dāng)然，人才不是沒(méi)有，但是像蘇軾這樣的全才也許真的是不會(huì)再見(jiàn)到了，而我最念念不忘的并不是他留給世人的兩千七百首詩(shī)，三百多首詞和四千八百篇文章，而是他曾經(jīng)創(chuàng)造的北宋時(shí)期科舉考試的最高分，這怎能不讓我欽配的敬仰呢？
蘇軾的一生充滿忐忑，或有文壇上的高峰，或有科舉試中的百年第一，或有仕途中的崎嶇和坎坷，或有晚年的潦倒。但蘇軾的一生的確是傳奇的，帶著獨(dú)有的豁達(dá)瀟灑，平和自在，這值得我們學(xué)習(xí)。
人生有所感，不外乎對(duì)自己的追求，像蘇軾一樣只要生命之水還在流，那就去奮斗，莫要隨流年毀棄人生。人生每一刻都是希望的歸處，奮斗的地方。
讀《家》有感 篇4
終于把巴金的《家》看完了......
很久沒(méi)有試過(guò)真正的把一本小說(shuō)看完，更是很久沒(méi)有試過(guò)看完書(shū)之后寫(xiě)讀后感了!
《家》的描寫(xiě)背景是關(guān)于在一個(gè)封建社會(huì)的家庭里我們新一代的青年代表“覺(jué)慧”如何爭(zhēng)取自己的戀愛(ài)自由，如何自己掌握自己的命運(yùn)，自己的前途，但是卻面對(duì)著種種的困境，無(wú)可抗力的權(quán)威，一次次的'把他們打敗，又一次次的激勵(lì)他們一定不可以屈服，一次次站起來(lái)，他和這個(gè)家對(duì)比起來(lái)就是黑暗中的一點(diǎn)光！
但是，無(wú)論他對(duì)新生活有多么的滿腔熱情，對(duì)舊社會(huì)有多么的仇恨，他還是很無(wú)奈，眼睜睜的看著自己愛(ài)的丫頭被爺爺這個(gè)舊勢(shì)力的代表逼嫁給一個(gè)足可以做她爺爺?shù)挠绣X(qián)人，最后逼于無(wú)奈投湖自盡了......
這不禁讓我想起我們的這一代，須然背景不同，但是我們的遭遇都一樣，有多少情侶都是在一個(gè)錢(qián)字面前認(rèn)輸了？曾經(jīng)你左手或者右手邊的她、他是否真的能和你一起面對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題？是否他們也會(huì)遵循父母的安排，最后還是和條件比你好的一起呢？
讀《家》有感 篇5
在那個(gè)黑暗的年代，封建禮教真是可以“吃人”了。而《家》的誕生，則是為這黑暗點(diǎn)亮了一盞燈。
一個(gè)封建大家庭的陰暗在巴金筆下展露無(wú)疑，最終的衰敗更是為人們敲響了警鐘。高價(jià)的興盛，在這一座大宅子中處處可以感受得到，如此多的下人，如此美的庭院，如此富裕的生活與街頭貧窮的人家形成了鮮明的對(duì)比，高老太爺?shù)膶M冷酷更是成為了高家的象征。
在讀《家》時(shí)，我時(shí)常因高老太爺?shù)膶M而感到憤恨。然而更令我氣憤的是覺(jué)新的軟弱。他的懦夫形象總是浮現(xiàn)在我的眼前。凡事逆來(lái)順受，委曲求全的`他，讓我難以忍受。但全書(shū)中我最?lèi)?ài)的也是覺(jué)新這個(gè)形象。他雖懦弱，但內(nèi)心又十分渴望沖破禁錮他的牢籠。他受到新思想的熏染，也陷入了痛苦的掙扎。我恨他，是因?yàn)樗约旱哪鎭?lái)順受造成了他與梅的悲劇、而他在得知這段姻緣即將被長(zhǎng)輩的無(wú)理扼殺后，他居然沒(méi)有反抗，而是大哭一場(chǎng)與瑞玨完婚。
我時(shí)常在想，假如當(dāng)初覺(jué)新選擇反抗，那日后時(shí)不時(shí)就不會(huì)造成梅和瑞玨兩個(gè)女人的悲��？我愛(ài)他，是因?yàn)樗诜磸?fù)掙扎后最終選擇了幫助覺(jué)慧逃離家庭。也許他最后的醒悟換不回他深?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的性命，但卻為這黑暗的道路上增添了一縷微光。
而覺(jué)民與覺(jué)慧，這兩個(gè)新青年則是這本書(shū)中最大的亮點(diǎn)，特別是覺(jué)慧，這個(gè)雖然幼稚但是勇于同黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的好青年，勇于沖破封建的束縛，依然與丫頭鳴鳳相愛(ài)，在經(jīng)歷了鳴鳳生命的消逝后，他更加下定決心要離開(kāi)這個(gè)封建的黑暗家庭。而他的敢于抗?fàn)�，�?jiān)持抗?fàn)幰沧屗罱K取得了勝利。覺(jué)民與琴的愛(ài)情最終戰(zhàn)勝了封建勢(shì)力，高老太爺也在臨終前成全了他們的婚姻。覺(jué)民和覺(jué)慧都象征著“五四”時(shí)期我國(guó)覺(jué)醒的年輕人，是他們讓我相信只要敢于同惡勢(shì)力抗?fàn)�，就一定能取得勝利！但他們并不是完美的斗士，也跨不過(guò)階級(jí)的鴻溝，忘不了主人與奴才之間的差距。
沒(méi)有什么抗?fàn)幠苋〉媒^對(duì)的勝利，但巴金的《家》絕對(duì)是一部可以同封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的作品。巴金根據(jù)自身的生長(zhǎng)環(huán)境，將自己的思想融入這部作品中，塑造出了與自己十分相像的覺(jué)慧這一形象。巴金說(shuō)，覺(jué)慧并不完全是他，但確實(shí)和他有相似之處。我相信，巴金身上一定有著和覺(jué)慧一樣，敢于同惡勢(shì)力的精神，否則，《家》也就不會(huì)誕生甚至被每個(gè)時(shí)代的人所喜愛(ài)。
《家》給予那個(gè)年代的，是有力的沖擊和發(fā)人深省的忠告。這無(wú)疑為當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的年代點(diǎn)亮了一盞燈。而它現(xiàn)在，也仍以它特有的方式，為人們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)亮一盞燈。
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