婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        《名人傳》讀后感

        時間:2023-11-18 12:04:07 讀后感 我要投稿

        《名人傳》讀后感(精華8篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《名人傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        《名人傳》讀后感(精華8篇)

          《名人傳》讀后感 篇1

          有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘: “為其痛苦,才有歡樂!

          “打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話;蛟S,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

          《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭!睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力,走完了輝煌而艱苦的一生。

          《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕,可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話:“人啊,靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告,假如不會自力更生,那么就自討苦吃了。這三位偉人,就是靠自己,才鑄就了輝煌的一生。

          貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān),二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角,耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的'疾病給他帶來的痛苦,非常人能想象,誰能想到他那些不朽的傳世之作,絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上,他一直是不幸的,由于貧困和殘疾,他的感情生活布滿了凄涼和遺憾······

          盡管他的天才征服了全世界,盡管維也納的精英人物視他為國寶,盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分,但他的生活境況卻沒多大改善。不錯,他的藝術(shù)是無價的,于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他,卻沒想到他的鞋子破的上不了街……

          然而,他沒有被打倒:他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂,卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時,聽眾如癡如醉,許多人都流了淚,演出結(jié)束,掌聲雷動,當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時,全場忽然起立,揮動帽子向他致敬,場面之熱烈,恍如。

          米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn),他們沒有任何肢體上的殘缺,但是,他們不肯安享一生,不肯虛度年華,為自己的目標(biāo)奮斗,拼搏。

          有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘: “為其痛苦,才有歡樂!

          《名人傳》讀后感 篇2

          貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家,一個是雕塑家,一個是小說家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

          由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴,所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動,

          貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器?嚯y中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。(讀后感 )接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時,災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

          貝多芬以他堅強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢!必惗喾业某砷L過程中堅定的意志值得我去學(xué)習(xí)。

          米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

          列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的'環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

          這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什么事情都會成功。

          《名人傳》讀后感 篇3

          “我們將要討論的這些作品,是為我們說寫,它來自數(shù)十年前的另一個國家,卻在我們這個國家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。”

          這就是法國作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者!睹藗鳌肥橇_曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂期間寫作的。包括三個藝術(shù)家傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

          本世紀(jì)初,在物質(zhì)決定一切,恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國際秩序的時代,作者選擇了19世紀(jì)德國音樂家貝多芬,文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠,讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級的`生活。為生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回憶高尚的情操,汲取更多的力量再出發(fā)?

          貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。

          貝多芬在雙耳失聰后,他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn),他離開了人群。貝多芬沒有朋友,他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫;

          米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦,他夜以繼日的工作筋疲力盡,但他的工作是被迫的,假如他拒絕,提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他,但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥,厭惡自己。他在〈詩集〉中說:“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。

          家庭,精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想,他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計劃拋棄家庭,但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時他的腳步無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天,瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨,一面奔走。終于一病不起,死在了陌生的小城。

          米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù),他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨,他說:可憐的我滿足愿望已晚,現(xiàn)在,你還不知道嗎?寬容,高傲,善良的心,知道原諒去向侮辱他的人以德報怨!彼鲇趹T性不斷雕塑,1546年2月中一天的落日時分,他的生命走到了盡頭。

          “信仰是生命的力量。人沒有信仰,就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧!边@是托爾斯泰對宗教的重新思考。

          《名人傳》讀后感 篇4

          本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

          “一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

          “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_朗琪羅

          “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

          “一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的.視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。

          其實(shí)它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!

          《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是他自己。”

          “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

          “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

          其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

          像貝多芬那樣堅強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

          有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人

          《名人傳》讀后感 篇5

          《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。講述了幾位偉大的藝術(shù)家的一生,無論坎坷苦難還是波瀾壯闊以及成就至偉,我想都不能完全的概括他們豐富的一生。。。關(guān)于名人傳讀后感1000字我們一起來閱讀和理解這三位偉人的故事吧!

          《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

          第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

          羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

          那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

          在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實(shí)才是真言。

          《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。 他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣。

          對貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

          我們的時代千變?nèi)f化,充滿機(jī) 遇,我們渴望成功,但很多人卻不想奮斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

          《名人傳》里的每一個故事都是成就這些大師的組成因子,他們在歷經(jīng)酸甜苦辣,在不斷追尋與自我突破中有所成就,我想這亦是《名人傳》給我的啟示:每個人都應(yīng)當(dāng)為自己的人生負(fù)責(zé),在命運(yùn)的路途中堅韌不拔!

          《名人傳》讀后感 篇6

          我是一個十足的“小書蟲”,在我看過的很多書中,有一本書經(jīng)常像美麗的電影畫面一樣,不時地閃現(xiàn)在我腦海,里面那些美好的話語,就像是坐上火箭的小雨滴,飛速地沖進(jìn)我的心底,深深地敲打著我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。

          《名人傳》又稱《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰,他們從事不同的事業(yè),生長在不同的時代和國家,但他們都是偉大的天才,他們經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。

          “我要扼住命運(yùn)的咽喉,它將無法使我屈服!

          這是德國最偉大的音樂家之一——貝多芬說過的一句話。貝多芬一生坎坷,二十六歲時聽力漸漸衰退,四十五歲時耳朵完全失聰,只能通過談話冊與人交談。但是,他在音樂中找到了快樂的源泉,創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實(shí)寫照,讓我感受到了永不放棄的精神。

          “幸福的靈魂,時間在其中不再流逝……”

          這是孤獨(dú)的巨人——米開朗基羅說過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。他創(chuàng)作了很多著名的作品,除代表作《大衛(wèi)》外,他還在教堂的墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫,其中壁畫《末日審判》《創(chuàng)世紀(jì)》最為著名,這些畫都是獨(dú)自一人頑強(qiáng)地堅持了很多年創(chuàng)作完成的。米開朗基羅的這句話,我的理解是:面對所經(jīng)歷的苦難不退縮,堅持到底,渴望光明的未來。

          “我認(rèn)為對于我們每一個人來說,生命的意義只在于助長人生的愛!

          這是俄國作家、思想家、文學(xué)家——列夫·托爾斯泰說過的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等,特別是1889~1899年創(chuàng)作的`長篇小說《復(fù)活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。列夫·托爾斯泰的這句話同時體現(xiàn)在他寫的所有著作中,用簡單而樸素的語言告訴人們,只有找到心中真正的愛,才能創(chuàng)造美好的生活。

          我通過在班級開設(shè)的讀書講壇——“崇瑞講壇”,與同學(xué)們分享了這些打動心靈的話語和它們背后的故事。在講壇的結(jié)尾,我告訴同學(xué)們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說過的一句話:《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離,讓我們的靈魂得以凈化。

          這些打動心靈的話語,教會了我們用更加積極、努力、堅持的態(tài)度,讓自己勇敢地成長。

          《名人傳》讀后感 篇7

          暑假期間,我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書,感觸很深。他冒著政治風(fēng)險,頂著壓力,面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”,取得了令人矚目的成就,給迷茫的一代青年樹立了榜樣,指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個時代。

          陳景潤小時侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時不愛講話,但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題,討論數(shù)學(xué)的時候,臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題,認(rèn)為會了就行了,有時認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我,所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會就少了。老師給我指出這個問題后,我也認(rèn)識到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了,因此在上學(xué)期我也積極舉手,但和陳景潤比起來還差得很遠(yuǎn)

          我也愛看書,比如:?三十六計?就看了好幾遍,但我看書的時間每天不固定,有時多,有時少,有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達(dá),老師建議我在家讀書時要大聲,但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說: “為了提高能力,要戰(zhàn)勝自己!币院螅乙喽嘧x好書,多多積累知識,多多鍛煉能力。

          我現(xiàn)在年齡雖然很小,但我的生活條件比陳景潤小時侯好多了,因此,我要刻苦學(xué)習(xí),將來也做個想他那樣為國家爭光的中國人

          同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個舉世震驚的奇跡:借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的(1+2),創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌,被國際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。

          陳景潤爺爺有著如此偉大的成就,但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時,母親突然病逝。正需要母愛溫馨的`年齡,他卻永遠(yuǎn)失去了母親,他品嘗了人生的沉重和悲傷,為此他下定決心要好好努力,刻苦鉆研,不讓母親失望。最終,他取得了令人矚目的成就。

          身為90后的我們,身邊有自己親愛的母親,過著優(yōu)越的生活,為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食,也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽講,積極思考問題,課后認(rèn)真復(fù)習(xí),遇到難題及時請教老師和同學(xué),還可以隨時上網(wǎng)來彌補(bǔ)自己知識上的空缺。然而,在我們中間就有這樣一些同學(xué),他們上課說話,不寫作業(yè),甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,荒廢了學(xué)業(yè),這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患拢鄙訇惥皾櫊敔斈欠N專心致志、刻苦鉆研的精神。

          “長江后浪推前浪”,每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個時代活力和動力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí),將來成為祖國的棟梁,像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻(xiàn)!

          《名人傳》讀后感 篇8

          《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:"我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝

          術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。

          他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:"一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。"確實(shí),"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

          如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

          《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:"妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是他自己。""托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于,在82歲的'暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;"大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?"其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

          這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

        【《名人傳》讀后感】相關(guān)文章:

        名人傳04-29

        名人傳06-18

        名人傳06-18

        名人傳記故事09-09

        名人傳記讀后感09-01

        《名人傳》讀后感08-26

        名人傳讀后感07-26

        名人傳記讀后感09-10

        名人傳的讀后感04-17

        名人傳讀后感06-29