《紅樓夢》讀后感【優(yōu)選15篇】
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運�！坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零， “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。
一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩。
在人們眼中，林黛玉是一個這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時，自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃，讓整個賈府疼著、惜著；寶釵就像一個翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。
一個芙蓉傲岸，一個牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的`色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過了�？础都t樓夢》的人皆知，林黛玉說話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說什么就說什么，不容他人說一點不是，動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺，平時對待下人也是松緊有度，既不過親也不過疏， 事不關(guān)己，明哲保身。她們一個觀看人情世道，春月秋風(fēng)，一個卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。命運總是如此難測，偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局，落得個泣前塵嘆無緣，魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。
《紅樓夢》讀后感2
紅樓夢開篇第一回：“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀�！笔俏冶救朔浅Ｏ矚g的一回談?wù)勗�。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉(xiāng)，花柳繁華處。這是空間。時間跨度上，從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。
讓我有個基本的反省，人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。你說，賈府是寶玉的故鄉(xiāng)還是天界是他的家鄉(xiāng)?石頭的故鄉(xiāng)本來就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在，也許只是一個幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學(xué)大家，這是佛學(xué)的普遍價值。其實在道家的莊子那里，有著相似的理解：“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境，而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執(zhí)著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個人生：1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。
而當(dāng)我們靜態(tài)的觀察一個點，比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結(jié)論。但是當(dāng)短短數(shù)言之后，你發(fā)現(xiàn)兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候，你會發(fā)現(xiàn)結(jié)論下的過早。3-4年之后，賈雨村當(dāng)了大官，甄士隱潦倒出家。這時候，年輕如我又輕易下結(jié)論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會發(fā)現(xiàn)等到賈府抄家敗落之后，雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證)。
我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的'：人生是個動態(tài)的過程，不要輕易在人生的某個點上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線，看不懂的人在人生的每個點上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現(xiàn)：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢，游歷名山大川，伺機而動。在這個點上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒，一味強求。
《紅樓夢》讀后感3
我總以為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并未幾見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?因禍得福，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，終極，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們熟悉的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她終極是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的'男子漢，他能給予黛玉的實在很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個題目。
假如賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?終極賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想實在全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?
《紅樓夢》讀后感4
紅樓夢是我國四大名著之一，對于紅樓夢是以什么為主線在紅學(xué)界卻有不同的看法。大致有五種意見：
一、寶黛愛情故事說；
二、四大家族興衰過程說；
三、寶玉叛逆道路說；
四、鳳姐中心說；以鳳姐理家為主線，寶黛愛情為副線；
五、以寶黛愛情為主線，以四大家族興衰過程為副線。
而大多數(shù)人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程；二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經(jīng)緯交織，在廣闊的封建貴族生活的場景上構(gòu)成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個帶神秘色彩的`故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說預(yù)示出全書的故事線索，即所謂“因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家，都要下凡造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中�！痹诘谖寤刂校髡哂滞ㄟ^紅樓夢曲子，特別是《終身誤》、《枉凝眉》，暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的實際描寫中，這一線索是貫穿全書始終的；大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇，大致分為四個階段：
愛情試探階段。最突出的表現(xiàn)也有三次：《西廂》傳情；《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風(fēng)波。
定情階段。這一階段已經(jīng)轉(zhuǎn)為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話；四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。
圍繞這一主線，作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月，彼此相照的環(huán)境。
對于紅樓夢的結(jié)局是悲慘的雖早預(yù)伏于太虛幻境夢中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，賈寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵�；槭掠赏跷貘P謀劃，設(shè)調(diào)包計，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政；賈母又病逝；妙玉則遭強盜擄走，不屈而亡；王熙鳳失勢，郁郁而終。
賈寶玉病加重，直至奄奄一息，癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而賈寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來打了個問訊，細視之，正是賈寶玉。賈政忙問，賈寶玉卻不言語，似喜似悲。賈政再問，賈寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。
紅樓夢即使我國四大名著之一，也是結(jié)局最為悲慘的一部愛情小說。
《紅樓夢》讀后感5
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影；漫天哀嘆，失魂喪魄，美人遲暮，深院鎖玲瓏；良辰美景，賞心樂事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂牽夢縈，夢回那場邂逅，夢回那個紅樓……
黛玉
顰顰裊裊，弱柳扶風(fēng)，你的生命或許就是這么一種永恒的存在。不知那沁芳閘，潺潺流水帶走了你多少眼淚，多少纏綿的思念。你一襲倩影，煢煢立于樹下�！昂炼生Q影，冷月葬花魂�！币话阉庝z埋葬了一地落花，卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！弊怨排訋锥喑�，只是他不明白，也不知怎樣去捉摸你的心思�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”。似乎，你早已料到他的未來不會與你交集。你懂，你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠。即使他說“弱水三千，我只取一瓢來飲”，也無法改變你們曲終人散的結(jié)局。
我讀紅樓，讀出了黛玉那多愁多病身，傾國傾城貌！
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內(nèi)，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細品著煙花歲月的.畫軸，懷著默默感動的哀傷，任時間慢慢的走遠，走遠……
大觀園里，海棠詩社，你與姊妹們吃酒吟詩，諷和螃蟹詠�！肮痨\桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃！酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但當(dāng)那動情的歲月走遠之后，便是滿地的荒蕪與空虛！
你的愛情隨著那金玉奇緣開始了，最深的夜，你臨風(fēng)聽月，撕開以緣分命名的傷口，空守著云淡風(fēng)輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落，落地的瞬間，開出了一朵晶瑩的花，攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。
我讀紅樓，讀出了寶釵凄婉的姻緣，無奈的憂傷。
湘云
直率灑脫，大大咧咧是你形象的代名詞，你的生命或許就是這么一場愜意的夢。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié)，飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光�！柏M是繡絨殘吐？！卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且�。∧勾汗鈩e去！”這一首柳絮詞，牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆！
還記否？花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲，好不快哉！酣醉之際，尋一靜處，芍藥欄內(nèi)，你以青石為床，落英為枕，向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛，恬淡靈魂的豪放。
夢回那一方凈土，有無盡的詩意與思念，我喜歡！
夢回那一季春夢，有繁花墜盡的唯美，我喜歡！
夢回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡！
《紅樓夢》讀后感6
一紙紅樓夢空空，兩世長情淚蒙蒙
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
——題記
《紅樓夢》又名《石頭記》，講述了一頑石落入紅塵后，賈、史、王、薛四大家族的興衰史，寶黛兩人的情史是故事的主線，著重描寫了榮、寧二府由盛及衰的過程。曹雪芹以他細膩的文筆、悲戚的情感為讀者展現(xiàn)出一幅中國十八世紀(jì)封建社會反映人情世態(tài)的歷史長卷，深刻反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實與尖銳矛盾和封建制度的腐敗。
自讀完此書后，“林妹妹”那形銷骨立的凄美便深刻于我心底，“月明林下美人來”這令人驚艷的巧合更是令我久久未能忘卻。她是不染塵埃、超脫世俗的，所以書中幾乎沒有特別細致地描寫過她的服飾，就連對她的肖像、神態(tài)刻畫，也不同于王熙鳳“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神仙妃子：頭上戴著金絲八寶攢珠簪……一絲丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春微不露，丹唇微啟笑先聞”這樣的濃墨重彩。僅僅是“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似泣非泣含露眸。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微，閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”這幾句。于是她的哀愁，她的柔弱，她的朦朧就在輕描淡寫之間躍然紙上，她穿過層層疊疊的時光走來，這種超脫凡塵的美貌，讓我為之萬分驚艷。
我喜歡黛玉卓爾不群的獨特個性。黛玉不如寶釵穩(wěn)重，不像湘云活潑，沒有探春精明，但她有另外一種在那個時代、社會的女孩中不可多見的風(fēng)韻。她的性靈似水，她的清高孤傲，她的冰清玉潔，她的.叛逆與追求，無不深深地打動著我�！肮聵�(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，黛玉就像一朵出淤泥而不染的荷花，她不會，也不肯像寶釵那樣做人。黛玉不會為一些她認為無關(guān)緊要的事來違背自己的做人原則。面對世俗，她會擰著脖子，高仰著頭，正眼也不瞧，大步流星地走過。這是她的真性情，也就是她與眾不同的個性。
“堪憐詠絮才” 黛玉的才華也是我艷羨的。雖然她寫的詩詞大多過于作悲，但確實太有靈氣。 她寫菊花，“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，把菊花在寒風(fēng)中遺世獨立的孤傲不群寫的淋漓盡致。她寫白海棠，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”;她詠柳絮詞，“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，任淹留”;她的葬花吟，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，讓寶玉為之慟倒在山坡上……“詠絮才”最早源于謝道韞的那句“未若柳絮因風(fēng)起”，基本上就是對女子才華的最高贊譽了。我覺得曹公用這句話形容黛玉，不為過。她不僅有著過人的顏值更擁有不同與人的真性情和超人的真才實學(xué)，這是她對當(dāng)時社會最大的震撼！我想，如果林黛玉生在今天，必定有一個有聲有色、瀟瀟灑灑的人生。
閱完紅樓，只想嘆到：“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
都笑作者癡，誰解其中味。 ——后記
《紅樓夢》讀后感7
在文學(xué)是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰，其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。可是，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她十分伶俐標(biāo)致，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她身為下賤身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的主子不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的'言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐貍精，四五日水米不曾沾牙，就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節(jié)的真實性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作��！
《紅樓夢》讀后感8
紅樓夢是體現(xiàn)了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團圓的中國小說中并不多。
我要感謝續(xù)寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個的弱女子來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因為生活不是浪漫的來的，生活更加的實際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的.黛玉，反而象個失戀的女孩子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護與安慰，他自己還要別人保護，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更慘嗎？
我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的，否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發(fā)生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。
你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來巨大的負擔(dān)，黛玉還會愛著寶玉嗎？我想不會，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢》讀后感9
前些日子無意間在微博上看到一段話——張愛玲說:“人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完�！边@段話頗為有名，我突然心血來潮重讀了《紅樓夢》。
作為四大名著之一，《紅樓夢》自有它的魅力所在。人們甚至成立了一門“紅學(xué)”，專門研究它的意義。我的初中老師恰巧也是紅學(xué)成員之一。
初中時讀這本書，只是覺得一些場景華麗好玩，根本無法理解其中的意義。所以那時《紅樓夢》并不是我最喜愛的必讀書。相比較更喜歡《西游記》那些奇幻的劇情。等到了高中，竟更喜歡《紅樓夢》的劇情�？催@本書，總是一時愁眉苦臉，一時又破涕而笑。
每每看《紅樓夢》，都喜歡安靜的氛圍，只有這樣才能靜下心，走進大觀園里一探究竟。以前總覺得林黛玉太過矯情，總是莫名其妙就生氣了。但現(xiàn)在讀她和賈寶玉的愛情之后心中只覺得悲哀。曹雪芹高超的寫作手法，給我們活靈活現(xiàn)地展示了古代封建婚姻制度以及奴隸妻妾制度帶來的苦難。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。他們的愛情感人至深，結(jié)局太過悲慘。以至于想到他們，我便慶幸我們遺棄了這些封建的糟粕。
再就是十二金釵里最為野蠻的女子王熙鳳了。關(guān)于她有名的描寫也很多。她曾經(jīng)是我在書中最討厭的人物之一。但現(xiàn)在反而又同情又佩服她。在賈府這個水深火熱的地方，一個女子，沒有魄力和威懾怎么震得住場面。能讓下人們都服從她不僅需要很強的內(nèi)心也需要一個女人對自己的極大自信與肯定。而在古代，女人大多是男人的附屬品。王熙鳳就跟她們不一樣。也許就是太不一樣，造化弄人，結(jié)局也比別人慘上幾分。
反正我就是特喜歡她的潑辣豪爽，想要什么不想要什么直說便是。不似迎春，拒絕別人都不知如何開口；也不似趙姨娘那些個背后搞小動作的。
身為女中豪杰的'她，我佩服她又替她惋惜。如果她是個男兒身，又或者不生在古代，活得能比前半生風(fēng)光出色的多。這是一嘆。再一嘆，她讀書太少，影響了她的遠見。不過這也不能全怪鳳姐。從賈母初見黛玉時的對話便知賈母是不鼓勵姑娘們讀書，只需認幾個字就行，古代又有女子無才便是德之說。再者賈府又是軍功出身，鳳姐兒時又是當(dāng)男孩兒來養(yǎng)，這種性格就算送她上學(xué)，可能也學(xué)不到什么。就是這般文化水平低，不懂琴棋書畫中的樂趣，更沒有擁有領(lǐng)袖人物的智慧，配不上自己的野心，對下人又太狠，樹敵無數(shù)，更是讓自己雪上加霜，最后把自己逼上了絕路。
從鳳姐身上我能深刻感受到讀書對一個人的重要性。一個人的知識水平不僅能豐富自身的精神世界還能擁有一個健康向上的生活態(tài)度。就從我身邊而言，只要一個人愛讀書求上進，都擁有開拓進取,健康向上的思想觀念。只有不斷充實自己的學(xué)識，才能活得出色。
我對《紅樓夢》的認知也只是表面罷了。只有認真品讀后才明白為何會有人專門研究它，它的價值值得我們?nèi)ネ诰�。礙于才學(xué)疏淺、閱歷淺薄，就此停筆。
《紅樓夢》讀后感10
《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學(xué)家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。
紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰�！碧焐系粝聜�林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔！
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的.林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義！
《紅樓夢》讀后感11
“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴�！泵棵磕罴按司�，唇間似乎生出萬朵生機，嚼出喜悅的味道，以至于讓我常常想那寶玉改珍珠為襲人，莫非也是曹翁認為她是個芳香而非圓滑女子的暗示呢？自始至終，人們頻頻把重點落在“襲”上，固執(zhí)地把襲人安在奴性虛偽的一列，卻忘了原詩的明媚動人，忘了這個冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去相信，襲人是從桃花林中走出的溫婉女子，把自己活得那么真實而又那么從容。
一個人，總要帶著情感活著，才不會把生活變成一池死水。世人縱愛寶釵，卻無法否認她的冰冷與無情，相比之下，襲人淺笑款款，富有溫度，更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死，襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情，不覺流下淚來。而寶釵那段為后人所詬病的安慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更覺隔離，失去了人情的味道。誠然，寶釵的冷靜世故一以貫之，并無法妨礙她在世人心中的地位，但我認為，人唯有真實地帶著情感，才得以有溫度地活著，才能夠人生而為人的那么一點不同。
二月十二，花朝節(jié)，襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛黛玉，又如何體會不到他對襲人的欣賞呢？否則為何單單贈給她一“賢”字，讓她與黛玉享受同等殊榮呢？世人的無端猜忌，是比不上作者對于自己塑造人物的了解的。
不同于其他的奴仆，襲人有著很強的憂患意識，這一點是她被眾多人欣賞而得以安穩(wěn)度日的重要原因之一。“情切切良宵花解語”，襲人以自己為引，令寶玉定下了規(guī)矩，無一不是為了寶玉的將來擔(dān)憂。人們常常指責(zé)她與王夫人的那段對話，難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎？難道她對于寶玉的殷切而深重的擔(dān)憂真的.不值嗎？作為一個奴仆，甚至說作為一個擔(dān)負起照顧賈府命——寶玉的責(zé)任的奴仆，難道她也須步晴雯草草了結(jié)一生的后塵嗎？答案是否定的。
人們向來厭惡襲人對寶玉妻室地位的追求，認為她費盡心機，用盡手段，作為一個奴仆，必須抹掉對于愛情的憧憬和向往？那么懷著等級觀念的我們才更該摘下有色眼鏡，而非人云亦云。對于有明確理想目標(biāo)的襲人而言，她不過是為自己的理想而奮斗，并非是傷天害理的勾當(dāng)。況且那些無端推斷出來的所謂的真相，是難以證實她的不擇手段的。
許多人稱贊“風(fēng)流靈巧”的晴雯，率真?zhèn)�性，蔑視主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那個時代，“晴有林風(fēng)”又如何？她終究不是千金小姐黛玉，沒有任性的資本。沒有襲人的角色意識、憂患意識、有長遠目標(biāo)的追求，更不懂善解人意，化解矛盾，即使再與眾不同，也注定草草以悲劇收場�！扒缜洳患耙u卿遠矣”怕早已道破結(jié)局。
我們不得不承認，身為釵副的襲人是個以寶玉為中心的圓，做到了完美，然而正因如此，沒有缺口，她無法如寶釵一樣望見更遠的世界。但是，哪怕是這種拘束與囚禁，她也是欣然接受地，她安安順順地活在屬于自己的世界里，不卑不亢無所怨尤，把一切都做到了細致。
我想，襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花，花開花落即為始終，自知冷暖即是從容。
《紅樓夢》讀后感12
開始讀《紅樓夢》，我還挺小的，那原因倒也挺可笑的。那時，幾乎所有我身邊的人都會哼上一句“天上掉下個林妹妹”，要是問大人這話出自哪里，得到的回答總是：“你還小，這里頭的事情你還不懂�！蔽也桓视谝恢钡玫竭@個答案，便拿起書架上的古文版的《紅樓夢》似懂非懂地讀了起來。因為書中許多字詞都不了解什么意思，所以讀到一半就沒有什么興趣了，便扔到了一邊。
再讀紅樓，已經(jīng)是12歲了。當(dāng)時是學(xué)校布置的閱讀任務(wù)。我不情愿地拿起那本被我拋棄已久的書，再細細一品，竟別有一番滋味在心頭。從此對紅樓越來越著迷，到達了一種癡迷的程度。
初讀紅樓，我與冰心奶奶的想法一樣，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺是：在紙上白話，浪費資源，既沒有《西游記》的傳奇，也沒有《水滸傳》和《三國演義》的打殺場面，真的沒有想到這部書竟然可以歸人四大名著之一。但隨著年齡的增長，我才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”那種無法用言語表達的苦。對于林黛玉的哭哭啼啼又有了一種更深切的'悲哀。
紅樓里，最引我注意的莫過于林黛玉。黛玉是個生性嬌弱的女子，沒有寶釵的落落大方，沒有李紈的粗粗咧咧，正像寶玉所謂？心較比于多一竅，病如西施勝三分�！耙苍S，她因病而死是我早已預(yù)料到的后果。我沒想到一個人從小到大受人關(guān)心疼愛的她死時，沒再見到賈母、王夫人、寶玉，人變得可真快。死神的到來，使黛玉的悲劇終結(jié)，對于她來說是不幸的。但對于作為讀者的我來看這很好。很好。因為她死去后，不會再為落花悲哀，不會再為傳情的手帕興奮。也不會再焚書哭泣。有人說黛玉最后是被氣死的，的確，她是含恨而終�？晌曳磳@種說法，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能改變呢？我想，“含恨而終”只是黛玉無辜死去的最佳原因吧！
我喜歡紅樓夢，喜歡那種朦朧的淡淡憂傷，喜歡那種夢幻般的感覺，喜歡其中那一個個風(fēng)格迥異、冰清玉潔、蕙質(zhì)蘭心的艷麗少女。
我喜歡黛玉緊蹙的娥眉，我喜歡晴雯直爽的性格，我喜書山歡探春的才華橫溢，我喜歡金釧兒的堅貞不屈。
但是我也相信通往命運終點的途徑是可以通過努力改變的�？赡苡腥藭䥺枺好\看待我們，就好像頑童看待蒼蠅。既然我們的宿命已經(jīng)被注定，那為何還要去努力為了人生的目標(biāo)而奮斗呢？人們正是通過對命運的抗?fàn)巵韺崿F(xiàn)人生中不同的經(jīng)歷和體驗，也只有通過對命運無謂的抗?fàn)幉趴梢泽w現(xiàn)出人的尊嚴(yán)，顯示了自己存在的價值。對于歷史的長河來說，每個人都只是河里一個小小的浪花。婉轉(zhuǎn)綿延，迭起不息的樂韻。而我們都會最終匯入歷史的長河中去，去完成自己在此過程中的任務(wù)，那里才是我們的宿命所在。
《紅樓夢》讀后感13
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的.微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情景，構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事。”
《紅樓夢》讀后感14
對于《紅樓夢》，我的第一印象并不好，厚厚的書冊，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散發(fā)著油墨的氣息，讓那時才初一的我產(chǎn)生了厭倦。也許是對這種密密麻麻的文字的排斥，我并沒有把這本書讀完。再讀紅樓時，我已是高中，隨著時間的流逝，我也漸漸長大，對于愛情有了朦朧的見解。重新端起厚厚的書頁時，發(fā)黃的書頁上不再是蝌蚪樣的文字，而是一個個鮮活的生命，一幅幅真實動人的畫……
起初，看到的是黛玉的孤傲，寶釵的.圓滑，湘云的爽朗，王熙鳳的潑辣……后來，看到了黛玉對愛情的純真，對封建教條的不滿。寶釵對婚姻反應(yīng)的冷淡，是一個封建世俗的守衛(wèi)者……判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”寫的便是黛玉和寶釵�！翱蓢@停機德”說寶釵是合乎封建道德標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母，“金簪雪里埋”描繪了寶玉出家，一人獨守空閨的悲涼�！翱皯z詠絮才”稱黛玉有謝道韞詠絮之才，“玉帶林中掛”黛玉淚枯而死，寶玉出家為僧。
黛玉和寶玉的愛情悲劇不僅是家庭悲劇，更是社會悲劇。王熙鳳在得到賈母的態(tài)度后，用寶釵替代黛玉演了一處“偷梁換柱”。結(jié)果便是黛玉的死，寶玉的心灰意冷。
紅樓里眾多人物，獨愛黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才氣，她對愛情的純真，深深感染了我。她沒有寶釵的機靈圓滑，沒有王熙鳳的權(quán)術(shù)，沒有湘云的英朗直爽……一個多淚多傷的女子，即便出生便擇定了家庭軌跡，即便出生便注定死的凄涼，她依舊敢愛敢恨，臨死前的那句，“寶玉，你好……”更是悲涼。一首《葬花詞》是她不愿受辱，不甘低頭屈服，好強要勝的情緒宣釋。“儂盡葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”意為現(xiàn)在別人笑我葬花癡傻，他年別人葬我可知我是誰么？暗含了自己命不如花，道盡了心中苦楚。這樣一個格格不入，多淚多傷的女子是那樣的凄美。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎？不管怎么說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
《紅樓夢》緣起靈河畔一抹降珠草，受神瑛侍者澆灌，又因澆灌過多故五內(nèi)郁結(jié)。這也就是寶玉與黛玉悲慘愛情的寫照了吧！
《紅樓夢》讀后感15
今夜，月淡，云濃，風(fēng)嘯，雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后，即轉(zhuǎn)蕭條�；ㄓ珠_了花又謝，云又漲了云又落，幾番輪休，羅衾不耐復(fù)更寒，轉(zhuǎn)眼滿是悵惶。竹林疏疏，綿雨滴瀝，于是竹葉一地，花瓣一地。我觸摸著月光的痕跡，又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去，我便提筆寫給你，一封可有可無，卻囑咐紫鵑一定要給你的，你卻不一定會收到的信。
我剛剛?cè)チ颂一�，又是春了，桃花開遍。我輕輕悄悄拂過每一個枝梢。一個人的黃昏，兩個人的桃花林。記得那些花瓣嗎，那些我不忍悲傷而葬了的花瓣？那堆葬花的土壤上開花了，依舊是桃花“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。桃花林，一個注定傷心地。花魂葬，情思斷，東風(fēng)泣，人心死。我起身離開，欲走卻欲留，那是記憶不開回首，甚是，不堪回首。我們的愛情注定是一個悲劇。記得《西廂記》嗎？我羨于鶯鶯與張生的凄美動人的愛情，更慕于有情人終成眷屬的結(jié)局。我，注定是一個悲劇，注定飄泊，注定與寶玉有緣無份的薄命人，“嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”！
如今的我寧愿回去幾年前，哪怕為此，我獨臥青燈古佛旁，獨燃青燈誦黃卷，但是，又如何回到原先的.幾年前，進賈府這幾年，有你陪伴，再回去，早已不是原先的原先了�！肮怅庈筌垌毊�(dāng)借，風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾，夏夜，獨倚斜日欄桿，凝望院門空掩，想象倘若你非賈府少爺，我非顰兒，只是一介平民，也許會美好吧！幻想終歸幻想，一切早已真！寶玉，既然一切無力挽轉(zhuǎn)，我也只能任淚倘，任心碎。當(dāng)丫頭們議論你將與寶姑娘共結(jié)連理，我呆坐，呆望……紫鵑找到我，我才發(fā)現(xiàn)我來到你院落前，敲了半晌門，只是無人應(yīng)，只是你不在……
我，恰是走在風(fēng)中，那麼艱難，那麼悲傷，風(fēng)中夾雜你的聲音，夾雜你我的畫面，夾雜你的眼神，夾雜我流不盡的淚。進府前，風(fēng)會稍稍讓人寒蟬：遇到你之后，風(fēng)和煦了，當(dāng)那一句讓我痛徹心扉的話語傳來，一瞬，風(fēng)大了，雨也來了，是淚是雨早已不清，任他點點與斑斑，只是舊人與舊跡模糊了……我，一直在風(fēng)中，累了，該休息了。就像一只沒有腳的鳥，永遠在風(fēng)中穿行，唯一一次下地就是死亡時候。
……
我又吟出一口血，綻放在地上。我問紫鵑它像什么，紫鵑哭著不作聲，在我再三詢問下，她說“像一滴淚，一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭，“不，它是一片桃花，像我一樣，一生在風(fēng)中，卻頑強的立在梢頭，而今，它累了，該落了，該落了。”我多想葬了它，卻無力。
淚淌，心碎……
魂斷魂斷，魂斷桃花林，
夢湮夢湮，夢湮月夜陰。
顰兒
后記：寫罷此信，黛玉傷痛欲絕，彌留之際，淚焚詩稿與衾帕，卻將夾雜在詩稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中，風(fēng)大了，最后一絲情也卷走。黛玉，艱難在風(fēng)中踱過，卻恰是一切都沒留下。關(guān)于寶玉之情，被風(fēng)吹盡，了無痕跡，一片凄白。
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