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立德樹(shù)人讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的立德樹(shù)人讀后感，歡迎大家分享。
立德樹(shù)人讀后感1
寒假期間，我讀了一本對(duì)我教育意義非常大的書(shū)——《立德樹(shù)人》。這本書(shū)主要講了中國(guó)自古以來(lái)就十分重視孩子在啟蒙階段的培養(yǎng)。在幼兒時(shí)期就讓他們接受良好的傳統(tǒng)道德教育，懂得做人、做事的道理，養(yǎng)成孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)兄弟，誠(chéng)實(shí)守信等良好品格。
讀完這本書(shū)，我的腦海中不由得浮現(xiàn)出媽媽孝順外公的情景來(lái)：在前幾年，我正讀二年級(jí)。我外公的手和腳一直不停的顫抖，什么東西都拿不住，外婆很擔(dān)心，就告訴媽媽?zhuān)瑡寢尵蛶夤ト嗣襻t(yī)院看病，醫(yī)院的醫(yī)生說(shuō)：“病人的病比較嚴(yán)重，最好先讓病人住院，再進(jìn)行診斷治療。”媽媽她想都沒(méi)想就答應(yīng)了。這時(shí)，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)桓缶怂麄兩塘可塘繂幔俊眿寢屨f(shuō)：“不用了，就算你大舅他們知道了，也不會(huì)理會(huì)的，還可能罵我怎么帶你外公去看病呢？不用花錢(qián)嗎？”我就不與媽媽爭(zhēng)辯了。媽媽就去幫外公辦理住院手續(xù)。
在外公住院期間，媽媽每天下班回來(lái)就忙過(guò)不停：先給外公煮飯熬湯，還幫外公擦身子洗衣服，照顧好外公回家還給我們輔導(dǎo)作業(yè)。我看到媽媽這么累，也幫著做一些家務(wù)活，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。一個(gè)星期，天天如此啊。有時(shí)我情不自禁地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)婧茫鎮(zhèn)ゴ�！”媽媽撫摸著我的頭，嘆口氣說(shuō)：“傻孩子，有什么偉大不偉大的，你外公是我爸爸，照顧他是應(yīng)該的。你大舅他們都不理他了，我再不理，天地不容啊。”雖然當(dāng)時(shí)我并不大明白媽媽說(shuō)的話(huà)，但還是對(duì)媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。
一個(gè)星期后，外公出院了，媽媽帶我去看望外公，一進(jìn)外公家門(mén)，看到外公挺精神的，他的手不再顫抖了，走路也有力氣了。這時(shí)我聽(tīng)到外公說(shuō)：“女兒，你真是孝順啊�！蔽肄D(zhuǎn)過(guò)頭看外公，只見(jiàn)外公眼里盈滿(mǎn)淚花。我走上前去摟著外公說(shuō)：“外公我也要孝順您！”外公笑了，不住地點(diǎn)頭說(shuō)：“好啊，好啊，真是乖孫�！眿寢尯屯馄趴粗乙残α�。我又撲進(jìn)媽媽的懷里，仰著頭對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)议L(zhǎng)大了，也要像您孝順外公一樣孝順您�！�
媽媽說(shuō)：“好啊，真是我的乖女兒。”當(dāng)時(shí)我也只是跟著大人學(xué)樣子，并不明白其中的道理內(nèi)涵。直到我看了《立德樹(shù)人》這本書(shū)，才明白孝悌的道理。其中這本書(shū)中的第三課《孝悌善友》的故事和孔子的名言：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。最讓我最受啟發(fā)。這幾句名言的意思是：年輕人在家要孝順父母，出門(mén)在外要尊敬兄長(zhǎng)，行為要謹(jǐn)慎，講話(huà)要有信用，與眾人友愛(ài)，親近有仁德的人。做到這樣之后還有余力，就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。讓我明白了“孝義”。在日常生活中，其實(shí)孝是一種超越功利性的情感所在。一個(gè)溫暖的微笑，一杯熱騰騰的茶，一張親密的合影，在家洗洗碗、拖拖地、說(shuō)說(shuō)身邊高興的事……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的這些小事，都足以體現(xiàn)我們的.孝心。仔細(xì)想想，父母對(duì)我們付出最多的情感便是關(guān)愛(ài)之情，如果我們每天堅(jiān)持對(duì)父母說(shuō)一句關(guān)心的話(huà)，使他們知道自己在我們心中的地位，他們便會(huì)知足；如果我們鍛煉好自己的身體，每天健健康康的，他們便會(huì)安心……在還沒(méi)有能力報(bào)答父母時(shí)，我們要學(xué)會(huì)感恩，積極回應(yīng)父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)之情，那就是努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，取得更好的成績(jī)。
《立德樹(shù)人》這本書(shū)教會(huì)了我們做人、做事的道理；培養(yǎng)了我們孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟、誠(chéng)實(shí)守信的道德之本。
立德樹(shù)人讀后感2
“立德樹(shù)人”，顧名思義，就是用自己美好的品德樹(shù)立給別人一個(gè)好的榜樣，在我們《立德樹(shù)人》的讀本中，有著許多關(guān)于我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的故事：浩然正氣、舍生取義、尊老愛(ài)幼、踐行至孝……但讓我深受感觸的是“踐行至孝”。
古語(yǔ)有云：“百善孝為先”，這說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。孝，也是一種美，但這種美和外表的美可是天壤之別。如果一個(gè)人不孝，不管他（她）的外表有多美，也永遠(yuǎn)比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝？孔子認(rèn)為，孝順就是贍養(yǎng)父母、尊敬父母。大家都知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱(chēng)動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴喂給老烏鴉吃，從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。而孟子告訴我們，繼承父母的志向，完成父母的遺愿也是孝的一種。
文中的蔡文姬，自幼好學(xué)，博學(xué)多才，最難得的，是她的孝順。父親蔡邕也同樣是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)士，后因依附董卓而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，死于獄中。臨死前希望女兒能整理自己生平的著作。父親平時(shí)寫(xiě)字，她就站在一旁幫父親研墨；父親平時(shí)生病，她就親自前熬湯藥，日夜侍奉。蔡文姬長(zhǎng)大后，又經(jīng)歷了不少磨難。在這種艱難的環(huán)境中，她依然不動(dòng)搖為父續(xù)書(shū)的心。后來(lái)，又得到曹操先后兩次幫助，答謝曹操時(shí)，曹操只需家父的著作，這促使了蔡文姬能夠更快地完成父親的遺愿，踐行了孝道。
力行孝道是每一個(gè)人都應(yīng)該盡的責(zé)任。對(duì)父母的愛(ài)，遲了就無(wú)法再來(lái)，走了就無(wú)法最溯、孝順，有的人會(huì)用金錢(qián)來(lái)代替，正如一些現(xiàn)在比較有錢(qián)的人。父母渴望的是子女在自己生病時(shí)照顧一下，溫暖他們的心�？墒�，有許多父母都會(huì)失望，應(yīng)為自己的子女并沒(méi)有來(lái)，而是用金錢(qián)來(lái)雇人照看，這讓他們的心更冷了。所以，孝，用金錢(qián)是難以衡量的。
烏鴉的反哺，蔡文姬為父續(xù)書(shū)，都是孝的典范。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。為人子女，孝是應(yīng)該做的。人生天地間，孝字最為先。但，還是有人不孝的，經(jīng)常向父母伸手就要錢(qián)，從不替父母著想，這是孝的.行為嗎？孝，只不過(guò)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字，只要在平時(shí)多關(guān)心父母，幫助父母完成意愿就可以了。烏鴉能反哺，蔡文姬在困境中仍為父續(xù)書(shū)，更何況我們是人，現(xiàn)在我們的生活那么好！
合上讀本，我被蔡文姬那份孝心深深打動(dòng)了。是啊，孝是我們每個(gè)人應(yīng)做的。即使不能夠好好的贍養(yǎng)父母，幫助父母完成意愿也是一種孝。我們應(yīng)像蔡文姬那樣，繼承發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力完成父母的意愿，父母會(huì)以此為榮的。我虔誠(chéng)地向各位說(shuō)一句：孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，而且只要用心，這種美會(huì)掩飾掉你外表的缺點(diǎn)。我們有自己的意愿，父母同樣有自己的意愿�；蛟S，父母的意愿比我們的簡(jiǎn)單得多，就是希望自己的兒女懂事聽(tīng)話(huà)，健康地成長(zhǎng)。既然如此，我們完成父母的意愿又何樂(lè)而不為？
如果我們現(xiàn)在不孝順父母，為將來(lái)自己的兒女做榜樣，那我們又如何得到子女的孝順呢？我們想得到子女的孝順，父母又何嘗不是？既然是這樣，我們就應(yīng)該先做個(gè)榜樣，孝順父母，完成父母的意愿，以身作則才對(duì)�。∥抑孕淖Ｔ柑煜碌母改付寄艿玫阶优男㈨�，為人子女的也能踐行至孝！
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