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《山羊不吃天堂草》讀后感15篇(熱)
讀完某一作品后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《山羊不吃天堂草》讀后感,希望對大家有所幫助。
《山羊不吃天堂草》讀后感1
“天堂草是什么草?”“山羊為什么不吃天堂草?”帶著這一連串的問題,我翻開了《山羊不吃天堂草》的第一頁。
看著看著,我發(fā)現(xiàn)原來這本書講了師徒三人的故事。兩個徒弟,一個叫明子,一個叫黒罐。明子家見村上許多人家都擺脫了貧窮,便打算養(yǎng)一群山羊,希望以此來改善生活。河上經(jīng)常有些人來販賣山羊幼崽,明子家便東拼西湊買了一百只山羊。明子每天去放羊。村上的草多的很,山羊也長的快,可以說每天一個樣。村上一些看了就也去買來了山羊。眼看著希望就要達(dá)成,沒想到天不遂人愿,不久災(zāi)難就降臨了。村上的草都吃完了,很多養(yǎng)羊的人都把自家的羊低價賣給了附近的'廠子,明子家卻沒有這么做。明子爸爸知道十里外有個草原,于是就把羊都趕到了那片草原。那里長滿了一種名叫天堂草的草,可是山羊們都不吃天堂草。山羊不吃草,不出幾天就都死光了。明子家也因此負(fù)債累累,于是明子被迫跟隨三和尚學(xué)木匠活。黑罐父親得病,家里人也讓他跟隨三和尚學(xué)做活。三和尚呢?老婆和別人好了,于是他就帶著兩個徒弟出來干活了。
明子在干活的途中認(rèn)識了紫薇,她坐在輪椅上,雙腿不能動,可在明子的鼓勵下她會走了,沒料到在一次發(fā)燒后紫薇又重新坐回了輪椅上。
命運和明子開了一次又一次的玩笑!一切重新回到了原點。如果明子早知道最終的結(jié)果會是這樣,他是否會后悔當(dāng)初的那些徒勞無功?是啊,人如果能清醒地認(rèn)識到什么可為,什么不可為,是不是就不會犯下那么多的錯誤?
記得那一年,我8歲。那時,我非常喜歡捉魚,每次到外婆家都會拿著網(wǎng)去捉魚。但是只要被爸爸捉住我就只能和小魚說拜拜了。這時爸爸總會和我說:“河邊很危險,掉進(jìn)了河里也沒人會知道。”每當(dāng)這時我總會乖巧地點點頭,事實上這些話卻是左耳進(jìn),右耳出。很快,災(zāi)難發(fā)生了,我還是一不小心掉進(jìn)了水里。我在水里使勁掙扎,拼命呼喊。好在爸爸找不著我,就跑出來了。聽見我的叫聲,趕忙下水把我救了出來。爸爸語重心長地對我說:“以后不能這樣了,這次就是個教訓(xùn),記住了!薄岸魑蚁麓尾桓伊恕!蔽覝喩戆l(fā)抖。
不可為之事而強為之,最終承受后果的還是自己!
《山羊不吃天堂草》讀后感2
一口氣讀完了曹文軒的《山羊不吃天堂草》這本書。合上書,我的最大的感受就是:這本書寫得太像《駱駝祥子》了。主人公明子跟隨師傅三和尚和師哥黑罐來到城里干木匠活。面對大都市的喧鬧,面對背離家鄉(xiāng)的愁緒,面對人心之間的欺騙,面對社會真面目的冷漠,明子迷茫著,失落著,跌撞著。他的心靈在積極與頹然之間動蕩不定,深被窮困所傷。為了找到黑暗中的.一絲光亮,為了在這片未知的地帶求生,他們就好像明子家養(yǎng)的山羊,面對沒有草料的饑餓困擾,無法生存下去。而又有一片天堂草草地,這群山羊卻選擇了活活餓死。這與主人公的處境是一樣的。在明子未出師前,三和尚先是想盡一切辦法謀生,后來沒有生意,又想到了去讓徒弟偷。徒弟黑罐被抓住,被警察罰款后,他們的生活繼續(xù)下去。面對種種不義之財?shù)恼T惑,他們的心理防線一次又一次地被擊垮。他們甚至想到了放棄。身在異鄉(xiāng),只為謀求生存。家鄉(xiāng)的重?fù)?dān)壓在他們的肩上。
在這重重困難的阻撓和壓迫下,他們一行人近乎崩潰。每個人都有自己的悲傷之處,而每個人都同命相憐。他們所生活在的這個世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,永不可解釋,用不可捉摸的,可望而不可即的。出師以后,他和一樣和他掙扎的朋友——鴨子,一起走上了未知的艱苦人生路。
整個故事的中心都是他們需要錢。他們窮,他們家里窮,他們整個家鄉(xiāng)的人們都窮。窮苦中出身的人,意志是不堅定的。黑罐為了掙錢,除了做木匠活,還天天撿垃圾,和別人賭錢,結(jié)果全輸光了。被明子揍了一頓之后,他傾吐了苦衷:爸爸患了食道癌,他要湊錢給爸爸做手術(shù)。惡習(xí)的背后卻是感人肺腑的內(nèi)幕。鴨子為了掙錢,靠一只別人給的鳥度日。在這樣一個冷漠的世界,連異鄉(xiāng)人傾吐自己的勞苦都不允許:澡堂里,三和尚唱起大悲調(diào),卻被城里人毆打……這難道不是人心墮向黑暗的原因嗎?
愿我們每個人的初心能夠永存始終,幫助我們成功,而不是漸漸消耗,將我們帶入黑暗。
《山羊不吃天堂草》讀后感3
拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個主人公:三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”。
小說寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活,描繪出了此類弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙,憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦。隨著時代變遷,他的手藝在農(nóng)村中不再吃香,媳婦也變了心,婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市,領(lǐng)著兩個小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí),卻因為家庭的貧困,不得不背負(fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān),跟著師傅闖蕩江湖,飽受著世態(tài)炎涼,經(jīng)歷著人情冷暖,在社會這個舞臺中生存,扎根,成長。在這座城市中,他們和來自全國各地的木匠一樣,吃著冷飯,住著窩棚,頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活,發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上,靠競相壓價來獲得生路。他們都做著一個淘金、發(fā)財夢,默默出賣著自己的廉價勞動力,咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難,固執(zhí)而又堅持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元,沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后,憑著自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅,最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動幫助并且不計報酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對待的.主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來,又一次走了正路。對師傅的冷眼善心,他看在眼里,記在心上,敢于和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國錢幣,他去找懂行的教授幫助鑒別,讓自己盡早了解了真?zhèn)。正如三和尚的那句話,“好馬都是有點性子的。”當(dāng)然,在他上也有很多不成熟的孩子缺點:打架、花200多元錢彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等,這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
《山羊不吃天堂草》讀后感4
一群饑餓的羊,面對著一片長得高貴誘人的“天堂草”,終不肯低下倔強的頭,最后全部死去。曹文軒用動人的筆觸在《山羊不吃天堂草》一書中描述了這樣一個凄慘的故事。
寒假期間,我閱讀了《山羊不吃天堂草》。故事講述了主人公明子因家中養(yǎng)羊欠債,小小年紀(jì)的他被迫離開家鄉(xiāng),到外面的世界闖蕩謀生。在諾大的城市里,明子體會到生活的艱辛、世態(tài)的炎涼,但也感受到人與人之間的溫情。
我們生活在大城市里,或許無法體會那些生活在社會底層的手藝人的`艱辛。在這飛速發(fā)展的時代,世道中陰暗一面仍在茍延殘喘,但人性的光芒卻能穿透它,給失望、絕望的人們帶來慰藉。惡人總是有的,而善良的人永遠(yuǎn)比惡人多,我們生活中不乏好人好事,善人義舉,只不過有些人缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈,缺少創(chuàng)造美的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
社會中,有富自有貧,有生活在“上層社會”的社會精英,也有生活在“低層社會”的勞苦大眾。在舊社會里,勞苦大眾的地位最低,不被人尊重。可人生來就是平等的,沒有貴賤之分,人人都應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)!《孟子》中有“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也!币馑际牵簺]有禮貌吆喝著給別人吃,饑餓的過路人不屑接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不屑于接受?梢娒鲜ト嗽缭趲浊昵熬妥鹬厝说闹匾。
《山羊不吃天堂草》的主人公明子就是一個生活在社會低層的人。在富人的眼里,他不過是個小木匠,但他也有自己生活的尊嚴(yán)、做人的底線。面對富人的嘲諷,他不卑不亢;面對雇主的驅(qū)趕,他冷眼相對。他的不卑不亢不是正是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)嗎?
面對他人的不尊重時,我們也應(yīng)該像明子一樣,放平心態(tài),不卑不亢。但是,我們更不應(yīng)該嘲笑、挖苦別人,自尊心受傷帶來的傷痛比肉體的傷痛更能擊垮一個人。讓我們從小事做起,努力做一個與人為善的人,用真心去溫暖和照亮更多的人!
《山羊不吃天堂草》讀后感5
《山羊不吃天堂草》。當(dāng)我第一次看到這個書名時,我很不明白這本書為什么要取這樣一個名字。但我想,這本書既然叫這個名字,就一定可以在書中找到這個名字的出處。
《山羊不吃天堂草》這本書,你如果只看書名,幾乎不可能把書名和內(nèi)容聯(lián)系起來。這本書主要講的是,明子,黑罐和他們的師父三和尚從貧窮的小豆村走出來,到大城市里生活,卻始終因為錢而被那些“高人一等”的人瞧不起。在這里,明子遇到了一個坐在輪椅上的女孩,紫薇。為了幫助她站立起來并能夠行走,明子為她做了一根拐杖,可是最后又因為一場高燒而變回了原來的樣子。黑罐也因為嚴(yán)重貧血,不能夠工作,曾被三和尚趕回小豆村,可后來,還是被三和尚和明子找了回來,病好后,又和明子他們一起工作。
看完整本書,我印象最深的是一件事是三和尚他們在“絕八代的”家里做組合家具的事。
三和尚和明子他們在“絕八代的”家里干得很窩火,因為“絕八代的”招待得太不像話!敖^八代的”男主人拿出三包煙,可是那本來就算低檔的煙還發(fā)霉了。三和尚吐掉煙說了句:“這活得看著辦了。”三和尚平時干活時有一個規(guī)矩:不準(zhǔn)說話?墒墙裉焖约合绕屏死K筒鑱砹,可一點茶味也沒有,都是他們家人喝剩下的茶,三和尚把他們?nèi)珴姷搅说厣。為了報?fù),明子拿了幾塊三合板藏到了夾層里。到了最后一天,桌上終于有了肉,可都是一絲瘦肉也沒有的大肥肉塊子,明子又趁別人不注意將七八塊肥肉扔到了夾層里。三和尚知道了,最后只說了句:“對拿人不當(dāng)人的人,不能太客氣!”
關(guān)于《山羊不吃天堂草》名字的.由來,我也找到了一個小故事:明子的父親買了一百只山羊,可后來草不夠吃了,當(dāng)一只羊要去啃一口麥子時,又被領(lǐng)頭羊“黑點兒”逼退了回去。后來,又在一個很遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一片草灘,這草灘上只長著一種草,當(dāng)?shù)厝私凶觥疤焯貌荨,美麗而高貴?裳蛉簩幵葛I死也不吃美麗的天堂草。最后一只又一只餓死在草灘上。一片圣潔的白色。
《山羊不吃天堂草》讀后感6
一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的“天堂草”,卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈倒斃,由于生活所迫,小說主人公不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個世界……
他們歷經(jīng)苦難,他們生活艱辛,他們受人鄙夷,他們?yōu)榱松疃疾ㄔ诔鞘兄,他們沒有地位,沒有特長,只有干那些粗活,累活,卻還時常為生計而發(fā)愁,他們就是從貧困的農(nóng)村,山區(qū)中到城市里來討生活的民工們。
雖然他們極力想融入這個社會中去。但是,社會的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來。人們總是認(rèn)為他們地位低下而不屑與之為伍。不過,他們?nèi)匀辉谂ぷ髦,為自己,為自己的家人而努力著?v然生活艱辛,世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標(biāo),也向著自己的目標(biāo)前進(jìn)著。他們同樣是人,誰也不想受人欺侮,他們也想活出個人樣來,讓自己可以更好的在社會上立足。
至今,也許還有很多人對城市沒有一點熟悉的感覺,他們也許覺得這個他們生活與其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的永不可達(dá)到的。城市對他們來說,是永不可解釋的,永不可捉摸的,是可望而不可及的?赡芩麄儗Τ鞘腥允菂拹旱模驗槌鞘腥藗儗λ麄冚p蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉(xiāng)的風(fēng)味,使他們覺得城市的古怪與奇特。生活的'艱辛,世事的不如意令他們身心疲憊,卻因為生活的壓迫而不得不繼續(xù)勞累。
我們不能改變什么,貧窮不是我們能夠改變的。但是,我們卻可以盡我們的一份力,去幫助一下那些外地的來客。他們做的那些臟活,累活都是城市最底層的工作,但如果缺少了他們,這個城市就無法正常運行。所以,我們應(yīng)該盡自己的力幫助他們,照顧他們。一次小小的問候,一瓶解渴的水,一次公交車上的讓座。事情雖小,卻能給他們留下一個好的印象,讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民工門能夠感受到心靈的溫暖,讓他們在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時候能品嘗到美好幸福的滋味。
城市夢,是一首蒼涼悲苦的歌,我們不能改變曲調(diào),卻能改變唱歌時的心情,只要以歡快的心情來唱,那么即使是蒼涼的歌,也能唱出令人回味的幸福。
《山羊不吃天堂草》讀后感7
《山羊不吃天堂草》一書主要描寫的是鄉(xiāng)村少年明子為生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務(wù)工的故事。書中描寫了他們對城市生活的向往,并在城市這一特殊環(huán)境里艱難成長的故事。
城市霓虹閃爍的街道與他們總是格格不入,殘酷的現(xiàn)實生活,讓他們更加無奈與失落。雇主的刻薄、與紫薇的相遇、澡堂的沖突、飯店的差別待遇,使他們清楚,他們難以融入他們所渴望的城市。面對生活的'艱辛、世態(tài)的炎涼,他們師徒變得更加沮喪與迷茫,于是他們開始懷疑人生,開始瘋狂地展開對金錢的追求。對雇主遺留下的外幣,明子和師傅都有過獨吞的念頭,甚至拿著雇主一千元的定金,明子也有過一走了之的想法。
但在最后關(guān)頭,明子想起兒時家里養(yǎng)的那群餓死在長滿天堂草淺灘上的倔強山羊,那樣一群用生命詮釋了什么是原則的山羊,它們有自己的秉持與堅守。
正是這一群不吃天堂草的山羊給了明子啟示,讓明子堅守住了最后的底線,同時對自己的行為有了思考,有了甄別,也有了一次真正意義的自我成長。
就像書中師傅所說:“這個世界不太好,可也不太壞,在這個世界活著,人就不能太老實,可又不能太無心肝,但這個分寸怎么掌握全靠自己”。
面對生活的好壞美丑,怎樣選擇就是我們的立場,但做出每一個選擇時,我們心中都要有把尺子,而那把尺子的刻度就是我們的原則。
斯邁爾斯曾說過:“一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風(fēng)的變化而隨意改變自己的方向”。
一個成功的人支撐他歷經(jīng)艱難的往往是他擁有頑強的意志力,一個剛正不阿、受人尊重的人往往也有他的原則和底線。
窮當(dāng)益堅。當(dāng)你面對生活的無奈時,當(dāng)你面對生命的誘惑時,如何自我成長才是人生最大的難題。唯有堅持原則,堅守底線才是人生最好的修行,而底線與原則不分年齡、階段,它貫穿與生命中的每一天、每一分、每一秒。
《山羊不吃天堂草》讀后感8
最近看了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》,心在隱痛和感動中與明子師徒三人度過一個一個的寒來暑往,城市對明子來說,是永不可解釋永不可捉摸的,對城市的陌生感,是人與人心靈的距離,高樓與小窩棚的強烈對比所體現(xiàn)的不僅僅是建筑間的格格不入,所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。
人們都說:“窮人的`孩子早當(dāng)家”,因為面臨貧窮無路可退,即便心里有再多委屈和苦水,也只能選擇承擔(dān)和解決,沒有后盾就無可后退,勇往直前是唯一的路,“窮”成為最大的推動力。堅持,一個人身上最為難能可貴的品質(zhì),用那一份無人問津的堅持,征服自己,征服世界!
苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量內(nèi)在潛力的源泉,活的靈魂不會因困境而墮落,有的只是暫時的無可奈何。命運的捉弄,將三個人拋到了不屬于他們的世界,“這個世界與我們無關(guān)”,幸福是不屬于這些漂泊者的,他們來到異地,僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數(shù)情況下也是辛酸與白眼,他們的斤斤計較是可以理解的,他們靠力氣養(yǎng)活自己和家人,有著樸實、善良的品質(zhì),看著三和尚做工扎實,明子一天天的技藝提升,我從心底里敬重他們,三個身影在城市的建筑間穿梭,靈活應(yīng)對各種人,對拿人不當(dāng)人的主雇予以有力回?fù),沒有被動受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時候,他們無暇顧及尊嚴(yán),我并不鄙夷他們,我尊敬他們,在那樣的生存困境下,他們依然堅強的生存著,努力將人生的50%的不幸降低到最少,命運的一次次無情的捉弄,將明子礪練成一個堂堂男子漢。
在那個不屬于師徒三人的節(jié)日夜晚,透過櫥窗看到各種名牌服飾,在某種程度上折射現(xiàn)代人的購物心理,吃穿買的不是合適而是牌子,是名牌即便是襪子也高人一等。金錢蒙住人的雙眼,像帶著有色眼鏡,誰手里有錢,誰便是上帝,就算全身赤裸,也能分出上下等級?吹矫髯釉谑致房诘然,他身邊無數(shù)的勞工,想到現(xiàn)在許多的打工者辛苦一年,好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子,卻因討薪難臉上的無奈,平心而言,讓我們換位思考,城市人所過的舒適生活的背后,是誰在辛苦,那種令人艷羨的富足表現(xiàn)出的目中無人又體現(xiàn)了幾分涵養(yǎng)。
《山羊不吃天堂草》讀后感9
人生活在社會上總會受到這樣那樣的誘惑,當(dāng)有一天,這種誘惑擺在你面前的時候,你會面臨兩種選擇:將它據(jù)為己有還是遵守信用?戳恕渡窖虿怀蕴焯貌荨泛,我知道我該做出什么樣的選擇了。
在一個貧困的小山村里,住著明子和他爸爸媽媽。爸爸打算養(yǎng)羊。等賣羊的來了,發(fā)現(xiàn)他的羊與別的羊不一樣,要比一般的羊貴。但明子的爸爸還是買了100只。買完之后,賣主叮嚀明子爸爸,這種羊很高貴,一定要細(xì)心呵護。明子家養(yǎng)羊帶動了村里好多人養(yǎng)羊了,村子周圍大量的草很快就吃光了。但他們也發(fā)現(xiàn)了一個很大的草灘,長了一片嫩綠的、高貴的草,當(dāng)?shù)厝硕冀兴疤焯貌荨薄C髯铀麄円詾榘l(fā)現(xiàn)了救命草,誰知羊群碰都不碰新鮮嫩綠的草,最終一只一只安靜、溫柔的死在草灘上。
明子背井離鄉(xiāng)去城里干木匠活,為家里掙錢。他覺得城市對他來說,是永不可解釋,永不可捉摸,是可望而不可及的。隱隱約約生出自卑感,但為了生活,他們必須生活在這個不屬于他們的世界。明子和師傅“三和尚”在城里到處拉生意攬活,盼望可以掙更多的錢。遇到過很小氣的雇主、幫助坐輪椅的小姑娘、也想靠買獎券發(fā)財。有一天,他終于攬到了一筆大活,收了一千元的定金。這定金成了一個巨大的誘惑,思想在激烈的斗爭著,拿著定金跑掉,把錢寄回家去能解決大問題,還了買羊所欠的'債。
但當(dāng)他想起羊群的死因,他立即為自己的想法感到羞愧。在誘惑面前,他最終做出了正確的選擇,選擇了誠信,也保住了尊嚴(yán)。
是的,我們會遇到很多的誘惑,當(dāng)我們面對道德抉擇的時候,一定不要走歪路,一定要拒絕誘惑才行,人生就會變得快樂。
記得有一次我?guī)屯瑢W(xué)去買零食,買完后我在他的那包上做了記號,等回到教室的時候,我們隨意打開了包裝,發(fā)現(xiàn)其中的一袋居然中獎了。獎品是一個模型,那可是我盼望已久的模型啊,有了它,我就能集成一套了,但我知道同學(xué)也在集模型。這時,我發(fā)現(xiàn)那個袋子是我做過記號的袋子。我看著那個模型,一下子想到了《山羊不吃天堂草》的故事,我的話就出口了:“這一袋是你的,恭喜你,你的模型又多了一個。”我是不是有那山羊的高貴品質(zhì)呢!
《山羊不吃天堂草》讀后感10
記得第一次讀這本書時,我被明子、黑罐和鴨子三人之間深厚的情誼折服。而在這個寒假里,我再次讀了這本書,讀完后的感想比上一次更深刻了,我總在想一個問題:這些山羊是不是傻,那么誘人美味的天堂草,它們?yōu)槭裁床怀阅兀?/p>
其中,書中有一個故事,我感觸非常深刻。明子和好朋友鴨子討到了兩個漢堡,鴨子非常高興。他拿著漢堡向明子拋去,明子并沒有接,只見漢堡掉到了地上。是的,明子也有自己的尊嚴(yán),即使來到了大城市,沒有錢花,沒有地方住,什么都沒有,就算餓死也不低下自己高貴的頭,不吃別人給的食物,明子用他男子漢的氣概捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
在我們的生活中,像明子一樣捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人還有很多。我國著名的詩人、散文家、學(xué)者——朱自清先生,他為了捍衛(wèi)自己和祖國的尊嚴(yán),就算餓死也不吃美國給的救濟糧。還有我前幾天看到的一檔電視節(jié)目:在城市的一個工廠上,有幾個農(nóng)民工端著盒飯在吃。旁邊有幾個衣著華麗的`女性圍在農(nóng)民工周圍打轉(zhuǎn),她們一會兒嫌棄的吐口水,一會兒在哪兒捧腹大笑,其中一個女人隨手拿出一包面包扔到地上,一邊踩面包一邊說道:“這是我給你們的食物,拿去吃吧!”這時,兩個農(nóng)民工站起來憤怒地說:“我告訴你,我們雖說是農(nóng)民工,但也不會吃你們的食物。士可殺不可辱,你們明白嗎?”說完就轉(zhuǎn)身離去了。此時此景,我由衷地佩服這些“不食嗟來之食”的農(nóng)民工。作為一個人可以沒有干凈的衣服,可以吃著廉價的食物,但是如果丟失了尊嚴(yán),放棄了一顆純潔、正直、善良的心,那簡直就太悲哀了。
在這本書中,因為尊嚴(yán),那些山羊即便是自己餓死了,也不吃誘人、美味但不屬于它們的天堂草。因為尊嚴(yán),明子抗拒了一切誘惑,戰(zhàn)勝了自己的軟弱,成為了一個真正的男子漢。我想:任何一個堂堂正正的人,即便是再艱辛也要保持自身美好的品性,做個有尊嚴(yán)的人!
《山羊不吃天堂草》讀后感11
一個明媚的午后,我坐在陽臺,看窗外洋洋灑灑的陽光,花兒在陽光下吐露笑容。品曹文軒的山羊不吃天堂草。這是個反映社會現(xiàn)實的故事。
主人公明子和他的師傅以及師兄都經(jīng)歷了生活的艱辛,世態(tài)的炎涼.他們在人生道路上,遇到了許多挫折和良心的折磨。. 主人公明子他們來自貧窮落后的農(nóng)村,他們來到城里尋找自己的夢想,明子的師傅禁不起金錢的誘惑,竟然唆使明子和他的師兄黑罐去偷工地上的木材,道德高尚的明子寧愿餓肚子也不肯做小偷,黑罐是個有些麻木的.老實人,迫于師傅的壓力,竟然真的去偷木材,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,當(dāng)保安把他抓住時,他的師傅三和尚卻裝作全不知情,不僅破口大罵,還狠狠地踢了黑罐一腳.如此卑鄙的行為,虧他也做得出來,他是罪惡的創(chuàng)造者,是金錢迷惑了他,使他心中燃起了不勞而獲的貪念,漸漸地,想得到金錢的欲望越來越深,導(dǎo)致了這種不堪設(shè)想的后果. 明子家那群饑餓的羊,面對一片低頭可吃的高貴而誘人的天堂草,竟然無動于衷,一點也沒有被誘惑,后來竟一只只壯烈倒斃.看到這里,我不禁心中一顫,多么崇高的品質(zhì)呀!不該自己吃的東西,自然不自己吃,也不肯吃,寧愿放棄那寶貴的生命,告別美好的世界,走向陰暗的地獄,是啊!動物也有那么尊貴的品質(zhì),何況是人呢 有那么多官,盜賊,剝奪老百姓的財產(chǎn),真是豬狗不如,讓人難以容忍.同學(xué)們!讓世界敲響正義的警鐘,道德的大鼓,讓我們迎著朝陽,走向美好的明天!
在錦衣玉食的今日,我們衣來伸手,飯來張口,過著幸福,愜意的日子?烧l會想到他們師徒三人過的日子呢?在競爭激烈的二十一世紀(jì),人情漸漸地淡漠,金錢至上,大家各忙各的,還有誰會注意到和他們一樣貧窮的人?如果見到這種人,我們不是匆匆一瞄離去就是裝作沒有看見,有的會鄙夷地看他們一眼,甚至覺得見到他們很晦氣,而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
讀了山羊不吃天堂草,我知道了生活中有許多官人,我們不應(yīng)該向官人一樣,要學(xué)學(xué)那群羊。
《山羊不吃天堂草》讀后感12
這幾天,我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》。這是一本生動易讀、耐人尋味的少年小說,文筆酣暢,人物形象真實豐滿,極具立體感。文章通過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼,表現(xiàn)了主人公坎坷的心路歷程。作者將人生、命運、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體,使人讀后不禁身臨其境。
剛拿到這本書時我十分好奇什么是“天堂草”,山羊為什么不吃“天堂草”,這又是怎樣的一群山羊呢?讀過之后我明白了:這本書字面上的.意思就是一群饑餓的山羊,面對著一片長得高貴誘人的“天堂草”,始終不肯低下倔強的頭。若干天后,竟在這片肥沃的土地上一只只壯烈的死去……
這本書的主人公明子是一個很有個性的男孩。由于生活所迫,他和另一個小伙伴“黑罐”跟隨師傅“三和尚”離開家鄉(xiāng)到外面的世界去闖蕩謀生。憑著自己的靈性,他很快掌握了手藝,并獨立支撐起門戶,這其中的過程充滿了酸甜苦辣。自尊與自卑,倔強與妥協(xié)等等復(fù)雜的情緒充斥著他小小的內(nèi)心,從學(xué)徒到學(xué)成所經(jīng)歷的,只有他自己才能切身體會。
文中,聰明機靈的明子和笨拙懦弱的黑罐形成了鮮明的對比。當(dāng)分配不公時,明子敢于對師傅“甩臉子”,而黑罐只會默默地妥協(xié);當(dāng)師傅懷疑黑罐偷錢時,明子敢于站出來替他鳴不平;當(dāng)師傅指使明子去偷東西時,明子敢于拒絕,而笨拙的黑罐只有接替明子去偷東西賣錢……相比起黑罐的沉默寡言與意志不堅定,明子有許多的優(yōu)點值得我們?nèi)W(xué)習(xí):他為一個雙腿不能被大腦控制的女孩做了一雙拐杖,并不斷鼓勵她,最終幫助她重新站了起來;他曾經(jīng)在冬天,不懼嚴(yán)寒,把好不容易等到的一份活讓給了另一個更加需要這份工的男孩;他曾經(jīng)機智地招攬到猶豫不決的客人……
雖然明子也曾起過偷東西的念頭,他也曾想過拿著顧客給的定金偷偷溜走,他也曾把掙錢的希望寄托在一塊錢一張的刮刮樂上,他也和黑罐、三和尚一樣有許許多多的小缺點,但他在彎路上最終還是走回了正途。讀過這本書之后我要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,并以他們?yōu)槔恼约旱娜秉c,成為一個聰明、誠實、樂于助人、堅強不屈的人!
《山羊不吃天堂草》讀后感13
讀完《山羊不吃天堂草》,我反復(fù)品味。書中的內(nèi)容深深地吸引了我,那生動細(xì)膩的描寫把我?guī)нM(jìn)了一個現(xiàn)實而又虛幻的世界。在這個世界里,我看到了善良,罪惡,關(guān)懷,冷漠,看到了美好的品質(zhì)和丑陋的言行。這本書讓我懂得了好多,好多,給我留下了難以磨滅的印象。然而,使我感受最深的,是師徒三人去餐館遭遇冷眼的事。
這一章說的是餐館所有服務(wù)員都去伺候一個闊爺,而把明子他們及兩個民工模樣的人冷落在一旁。最后,那兩個民工掏出大把的錢,使得服務(wù)員笑臉相迎,萬般討好。在滿肚子的氣憤中才終于吃上一頓飯。
讀到這兒,我猛然悟道:作者不只是抒發(fā)對進(jìn)城民工的.同情之情,同時更諷刺了一種地位歧視的現(xiàn)象!是啊,無論在大城市還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn),這種現(xiàn)象又何嘗沒有呢?現(xiàn)實生活中我也親眼目睹了類似的一幕:一輛轎車緩緩?fù)T诹孙埖觊T前,里面走出了一個才大氣粗的老板,兩名迎賓小姐頓時喜笑顏開,點頭哈腰很是巴結(jié)。不一會兒,來了一個穿著很是落伍的青年,兩位迎賓小姐蔑視地皺了皺眉頭,把臉一偏,不予理睬?吹竭@種情景,我震驚了:難道僅僅因為社會地位的不同,吃頓飯受到的待遇,差別就那么大!是的。那個大老板,他是會點一些較貴的菜讓飯店的利;而那個青年他也許只是為吃飽而已。但是既然飯店的門對每一位食客都敞開著,服務(wù)員就要用同樣的熱情去招待,即使贏利不一樣,也不可以給客人冷眼!或許,那兩位迎賓小姐只需要一個淡淡的微笑,就能溫暖那個青年的心,給他積極向上,奮發(fā)努力的勇氣,也許,他會用短短的時間創(chuàng)造更多的財富,這不是不可能。但是,眼前的他受了不平等的待遇,這的確是一件令人傷感的事。
如果世界能人人平等,那地球的每一個角落都會有幸福溫馨。試想;走在大街上,無時無刻都能看見友善的笑容,那將是一件多么美好的事情!可是現(xiàn)實生活中,有許多人都有些不平等的想法。因此,我們可以要求自己:為人人平等的世界貢獻(xiàn)一份微薄的力量。
《山羊不吃天堂草》讀后感14
我一口氣把山羊不吃天堂草,不經(jīng)有感而發(fā),觸景生情。主人公:明子、三和尚、黑罐、鴨子黑罐、明子本應(yīng)該再上學(xué),可是因為被條件所困,不得不放棄學(xué)業(yè),與師父到城里打工賣藝,從此背負(fù)起家庭開銷來源的重?fù)?dān)。我很佩服他,從他的角度看,以一個孩子的角度看吃著冷飯,住著窩棚,頂著"寒風(fēng)苦雨"在馬路上等活,這可能已經(jīng)超過一個大人能承受的范圍了,甚至比一個大人還要了不起了。這令我十分敬佩。
這本書讓我身臨其境清晰地看見了主人公明子雖然被迫離鄉(xiāng),幾經(jīng)坎坷卻始終融入不到這座城市。他覺得這個生活其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,用不可到達(dá)的。城市對他來說,是永不可解釋的、永不可觸摸的,是可望而不可及的.
這本書更是讓我感受到農(nóng)村和城市的對比,城市是一個充滿"錢"的地方,而農(nóng)村是一個鳥語花香,但并不富裕的地方。城市里的人們吃不掉的飯就毫不猶豫的倒入垃圾桶,一點都不懂得珍惜農(nóng)民的辛勤勞動,。而農(nóng)村有時候是一個連飯都吃不飽的地方,有的農(nóng)民甚至連一個像樣的家都沒有,城市到處燈火通明,而農(nóng)村只有蠟燭,少量電燈。
主人公明子不僅要克服生活所迫帶來的不便,還要克服自己的`坎坷的心路。咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難,固執(zhí)而又堅持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。生活在城市的街上,只要一看到有人,明子立馬一擁而上才可能獲得生路。
錢是一個非?膳碌臇|西,有人為它哭,有人為它笑,有人還為它讓自己升入了天堂。三和尚和明子他們賺到的錢每次都要平分,這使三和尚的欲望心越來越大,無法滿足。這逼迫著明子他們必須努立賺錢,要賺好多錢,來滿足三和尚,誰讓三和尚是他們的師父。
他敢愛、敢恨。富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動幫助并且不計報酬幫助到底,他跟著師父(三和尚)出來后,很快就學(xué)會了師父三和尚的木匠手藝,甚至超過他師父,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
曹文軒的小說就是這樣,總是耐人尋味,在甜中總是夾雜著一絲絲的苦味,為什么以"山羊不吃天堂草"來命名,我想大家一定已經(jīng)深刻的體會到了吧。無論生活有多么艱難,始終不能被屈服,要自己創(chuàng)造自己的路,讓別人跟著自己走,不是嗎?
《山羊不吃天堂草》讀后感15
請讓我為你介紹我在暑假讀的一本書,它就是鼎鼎大名的作家曹文軒寫的——《山羊不吃天堂草》。
開頭作者把城市比作流浪者的游蕩,為之后的下文情節(jié)的展開作好了鋪墊,我被主人公的處境所吸引,情不自禁地想一口氣讀完,讀完后陷入了深思。
故事描寫的是一個凌晨的大城市,主人公-明子,因家里的經(jīng)濟條件不好而拜師學(xué)藝來到這個城市。城市很亂,人心也很復(fù)雜。有錢人高高在上,沒錢人就得靠自己。大家為了自己的利益和面子似乎可以干任何事情。這些道理明子都懂,作為一個聰明的孩子,他依舊保持著一顆善良而純真的心。他曾滿懷希望,想做一股清流凈化這座城市,但最終他也意識到了人們心中的執(zhí)念就像一座大山,任憑你怎么移也移不走。師傅的賭博、師兄的偷竊,這些影響不了他,他依舊用自己的意志抵抗著金錢的誘惑。在這座人心復(fù)雜如同處于洪水之中難以立足的城市里,明子依舊發(fā)現(xiàn)了真摯的友情。鴨寶、紫薇、黑罐……他們被明子的真心打動,明子收獲了寶貴的友誼,一切似乎都很美好。鴨寶的失蹤,黑罐又迷上了賭博……明子唯一的友情似乎破碎,這使得明子的心情走向了底谷。這段時間唯一陪伴他的只有孤獨與流浪。那刺骨的'寒風(fēng)也將明子的心吹得冰涼。但鴨寶的出現(xiàn)在明子的黑暗時期給他帶來了希望……一切向明子呈現(xiàn)的都是好兆頭。明子現(xiàn)在是一個干凈的、健康的、樂觀的、一心向上的男孩,他感謝自己那份轉(zhuǎn)折了的生命。明子成長了,明子的師傅也看到了,他認(rèn)為明子長大了,該去世界闖一闖了,便對明子傾吐了一番肺腑之言,那也是他半輩子的人生經(jīng)驗:“認(rèn)真想起來,這個世界不太好,可也不太壞。在這個世界上活著,人就不能太老實了,可又不能太無心肝”。明子出師了。他最后離開了這座城市,但他的心如同題目,山羊?qū)幵葛I死也不吃一口眼前那遍地嫩綠的天堂草……
這部著作,作者在將人物塑造成型的過程中也給情節(jié)來了大起大落,帶動著讀者的心,用詩意如水的筆觸,描寫生活中一些真實而哀傷的瞬間。
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