- 中國好家風(fēng)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
(精)中國好家風(fēng)讀后感3篇
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的中國好家風(fēng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國好家風(fēng)讀后感1
《中國好家風(fēng)》這本書以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個字概括了中國良好的家風(fēng)。通過小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對魏軍的攻勢也是由進攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬人馬。
而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的15萬大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的'好家庭。
在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
人們常說：“家有家規(guī)，國有國法”，但是究竟什是家規(guī)呢?每個家的家規(guī)又是怎樣的呢?這些問題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)憂，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標準。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風(fēng)了;如果這個家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場空嘛！
由此可見家風(fēng)是由知書達理、孝順兩局部組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因為沒有人愿意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊，結(jié)果會一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒人會跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要啊?
家風(fēng)是一個規(guī)矩，看不見摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長，走的更遠、更加卓越。如果毎個家庭家風(fēng)都這么好，那 的國風(fēng)就很純良了， 必會更加繁榮興盛！我家的家風(fēng)嘛，知書達理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。
中國好家風(fēng)讀后感2
暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課：中國好家風(fēng) 仁義禮智信》，感覺受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”其中的“仁義禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五�！�。這“五常”，貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價值體系中的重要內(nèi)容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來處事，也就是說做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強調(diào)：仁者，愛人矣。簡而言之，能愛護體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點。即在別人有難時能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時機上，要做到“義者，宜也”，也就是因時制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說，自己彎腰才能顯得別人更高，對別人就顯得敬重，即為有禮。古時候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時候才會彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了�！爸恰边�有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng)；失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時候沒有紙，各種經(jīng)驗技能都靠言傳身教。那時候的.人們都很純樸，沒有很多的陰謀詭計和誑妄欺詐，故而都比較真實可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠實，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價值。作為新時代的小朋友，我們要自覺傳承和發(fā)揚“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。
中國好家風(fēng)讀后感3
讀《中國家風(fēng)》這本書，就如同與一位長者在一塊兒，靜靜地聽他述說一個個關(guān)于家風(fēng)的動人故事。當(dāng)我讀到《父親的遺言》時，我讀懂了自力更生、自我奮斗是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚》時，我讀懂了尊老愛幼、心存善念亦是一種家風(fēng)。我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么?我想起了我的爺爺奶奶。在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上表達的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風(fēng)。在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”。仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面 領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對，堅守住內(nèi)心的安寧和純潔。
其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風(fēng)的，國有國威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會影響社會風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會風(fēng)氣自然而然就正了。反過來國風(fēng)也會影響家風(fēng)，國家的`風(fēng)氣好了，社會風(fēng)氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說“中國家風(fēng)”》里談及的“作為假設(shè)大社會的一個小小的細胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小那么是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大那么是國之興廢、民族盛衰之要�！笨梢姡绎L(fēng)的意義不僅關(guān)乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。讓我們在好的家風(fēng)的熏陶下，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于 的人”。
【中國好家風(fēng)讀后感】相關(guān)文章：
家風(fēng)征文：好家風(fēng)12-20
家風(fēng)征文：好家風(fēng)12-30
中國好家風(fēng)讀后感05-01
好家風(fēng)好家訓(xùn)的作文05-15
好家風(fēng)好家訓(xùn)征文10-27
好家風(fēng)好家訓(xùn)作文11-15
好家風(fēng)征文11-13
好家風(fēng)作文11-19