西游記讀后感匯總【13篇】
讀完一本書(shū)以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感 篇1
在這個(gè)寒假，我閱讀到了中國(guó)的四大名著之一，也是我國(guó)古典神魔小說(shuō)的杰出代表-----《西游記》。
《西游記》是一本令中華民族為之驕傲的偉大的文學(xué)巨著，主要描寫(xiě)的是關(guān)于唐僧以及其三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。
其實(shí)唐僧取經(jīng)是實(shí)事，大約距今一千三百多年前，即唐太宗在貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)北京城長(zhǎng)安，只身一人來(lái)到天竺（印度）游學(xué)的事，后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，其弟子辯機(jī)錄了《大唐西域記》十二卷。
但是看《大唐西域記》，全篇只在寫(xiě)他國(guó)的地理及交通，但卻演變出了元雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》、《二郎神鎖齊天大圣》等，這都為《西游記》的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)，完成了《西游記》。
《西游記》向讀者展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我無(wú)不在作者豐富而又大膽的藝術(shù)想象前驚嘆不已。本書(shū)也反映了一定的社會(huì)生活，正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄摘取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。的確如此，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔，處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。比如孫悟空的.形象刻畫(huà)上，就寄托了作者當(dāng)時(shí)的理想，孫悟空代表了一種正義的力量，他那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，不放過(guò)一只妖怪，不正是反映了人民的愿望嗎？又比如取經(jīng)路上遇到妖怪，也不正是代表成功路上的絆腳石嗎？可師徒四人也無(wú)怨無(wú)悔，一步一個(gè)腳印來(lái)到了西天取得真經(jīng)，而現(xiàn)在的我也正是需要這種歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻也不放棄的精神，取得屬于自己的真經(jīng)。
這就是《西游記》這部偉大作品的獨(dú)特魅力，它以豐富的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記讀后感 篇2
如今在我們的生活中，《西游記》的故事早已是眾人皆知，而我便是其中之一。里面每一個(gè)片段都是那么得精彩，每當(dāng)我拿起這本書(shū)，都會(huì)愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的讀后感吧。
《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔，為民除害的英雄，無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛�？伤褪遣幌矚g被別人控制，經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮，他成長(zhǎng)了不少。
他不會(huì)輕易放棄，無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧，我便會(huì)想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒(méi)有孫悟空的.神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人，他不怕千刀萬(wàn)剮，他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我，在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象，在西游記的人物中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。
書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
西游記讀后感 篇3
“吃俺老孫一棒......”這是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺(tái)詞。描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續(xù)劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節(jié)深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當(dāng)中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕诺眯姓甙褞煾副ё�，急登高岸。那八戒擎著九齒釘耙......”那里生動(dòng)形象地描述了豬八戒大戰(zhàn)流沙河的過(guò)程，把八戒描述的活靈活現(xiàn)。再看“那婦人轉(zhuǎn)進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原先被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)......”這是四圣妙計(jì)試禪心。在四圣考驗(yàn)師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描述的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認(rèn)為他很愚蠢，很笨，有時(shí)他還會(huì)耍些小聰明，投機(jī)取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團(tuán)隊(duì)做出了應(yīng)有的.貢獻(xiàn)的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì)發(fā)光的，每個(gè)人都有自我的閃光點(diǎn)，他之后也如愿以?xún)數(shù)漠?dāng)上了凈壇使者。我們也應(yīng)當(dāng)也像他一樣從生活中，學(xué)習(xí)上尋找自我的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力給自我的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習(xí)就是我們的舞臺(tái)，我們也要發(fā)奮圖強(qiáng)，早日獲得自我那朵得心應(yīng)手的筋斗云。在廣闊留下自我最美的彩虹！
西游記讀后感 篇4
還記得時(shí)候，最喜歡看且又總看不膩的書(shū)就數(shù)《西游記了》。
一提起這三個(gè)字，大家便都已耳熟能詳，老少皆知了。這本書(shū)出自《四大名著》中之一，屬于吳承恩的作品，是一本具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)，講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊棘，降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。體現(xiàn)了想要辦成一件事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的故事。
其中，孫悟空降妖除魔，為去西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，但沒(méi)有誠(chéng)信憨厚的沙和尚幫忙，那也會(huì)沒(méi)那么順利，豬八戒則是力大無(wú)比的好幫手，而唐僧，雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，雖有時(shí)不明是非，聽(tīng)信妖怪胡眼言，但最終還是歷經(jīng)千心萬(wàn)苦取得真經(jīng)，他們歷經(jīng)重重磨難，卻絲毫沒(méi)有退縮，他們堅(jiān)韌執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，令我感觸頗深。
人生也是這樣，只有心中充滿(mǎn)希望，以坦然的心情看挫折和打擊，就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，往往從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到還要多，無(wú)論什么樣的失敗，只要跌倒后又爬起來(lái)，跌倒的'教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們?nèi)〉贸晒�，而正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的‘人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。’堅(jiān)持不一定成功，但放棄一定會(huì)失敗，所以我們遇到困難，應(yīng)鼓足勇氣，微笑面對(duì)，相信自己一定能戰(zhàn)勝它，那樣它就不再可怕了。
當(dāng)然，在生活中，我們面對(duì)困難不僅要迎難而上，而且還必須與朋友齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。
如果說(shuō)有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是團(tuán)結(jié)的力量；如果說(shuō)有一種力量可以自信滿(mǎn)滿(mǎn)，那便是團(tuán)結(jié)的力量；如果說(shuō)有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是團(tuán)結(jié)的力量。可見(jiàn)團(tuán)結(jié)的力量是多么的強(qiáng)大�。�
《西游記》這本書(shū)，故事情節(jié)好看又看不膩，并且還蘊(yùn)涵著道理，讓人啟發(fā)甚大，不僅讓我明白了遇到困難時(shí)應(yīng)迎難而上，也讓我知道了做什么事都應(yīng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，那樣才會(huì)獲得成功。
它不愧是當(dāng)之無(wú)愧的《四大名著》之一。
西游記讀后感 篇5
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考�！段饔斡洝分刑粕O悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解�？傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕�。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的'生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記讀后感 篇6
師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，翻山越嶺，最終取得真經(jīng)。人無(wú)完人，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。
孫悟空在中國(guó)人民的心目中，是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰慧、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮，眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參與蟠桃大會(huì)，他便不樂(lè)意，擅自闖入天宮搗亂，心想：“你們不讓我吃蟠桃，我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹，喝了為眾仙打算的酒。但在后來(lái)，《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后，孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從今。變成一個(gè)英勇守規(guī)則的人。
豬八戒，是個(gè)幽默的快樂(lè)果。在取經(jīng)的路上，沒(méi)有豬八戒，可會(huì)變得非常無(wú)趣!一次，妖怪拿著自己的武器出洞打斗，沒(méi)想到豬八戒竟喊道：“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡樂(lè)不止。當(dāng)然，他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的'很多缺點(diǎn)。
師父讓他去化齋，八戒非常懶散，特別不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系，在《三打白骨精》一章中，孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告知猴哥：“你知道嗎?那妖怪囂張的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空原來(lái)就好勝心強(qiáng)，這下硬是燃起了心中的怒火，馬上去和妖怪打斗。
唐僧，是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”，總是不分好壞，是個(gè)非常慈善的人。他不管遇到怎樣的妖怪，總認(rèn)為那是好人，因此把悟空冤枉了許多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，意志非常堅(jiān)決。在西天取經(jīng)的途中，三人總想著各回各地，不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)決，堅(jiān)持向西取經(jīng)，盡管屢次被誘惑，但他從不貪色，是個(gè)正直的人。作為青少年，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈，去為幻想而奮斗的精神。
沙僧，是個(gè)勤勞的大醇厚人，非常和善。在西天取經(jīng)途中，他總是干體力活兒，挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí)，都要為師父去化齋，倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有沖突時(shí)，他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸告。比如：“師傅說(shuō)得對(duì)……”
每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。果真“團(tuán)結(jié)就是力氣!”只要同心協(xié)力，人人擰成一股繩，力氣一齊向前，那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
西游記讀后感 篇7
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱(chēng)王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱(chēng)齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記讀后感 篇8
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話(huà)，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神�；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的.前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記讀后感 篇9
《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，有著巨大的魅力，是中華的瑰寶。讀來(lái)感想很多。
每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō)，都有它的獨(dú)特之處，都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說(shuō)，而其中讓我印象最深刻的，我想，也只有《西游記》了。
《西游記》是我國(guó)著名的浪漫主義者吳承恩的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，作品讓人浮想聯(lián)翩，給人深刻的啟示。本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)天竺，取得真經(jīng)，為百姓造福的故事。
《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界，說(shuō)起西游記絕對(duì)不能少了孫悟空，孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾?只有自己是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，《西游記》不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記讀后感 篇10
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的'火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
西游記讀后感 篇11
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一——《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又趣味。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，可是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃可是孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂�，我們也不能�?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛�。�
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸�，并且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的'道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫忙，我們要為追求自我的夢(mèng)想而奮斗，勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折，每一天都要過(guò)得很精彩。
西游記讀后感 篇12
我喜歡的中國(guó)經(jīng)典作品有：《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等等，其中，《西游記》是我最喜歡看的一本書(shū)。讀了西游記，我感受頗深，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本書(shū)中寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行到西天取經(jīng)的故事。
《西游記》其中有一段女兒國(guó)的事情。這一段講的`是唐僧一行人來(lái)到女兒國(guó)，由于女兒國(guó)沒(méi)有男人只有女人，所以大家都很新齊地看他們。后來(lái)，女兒國(guó)的國(guó)王很喜歡唐僧，一次又一次的糾纏著唐僧，可是唐僧每回都是不肯答應(yīng)女兒國(guó)國(guó)王請(qǐng)求唐僧留下來(lái)的決定，最后，女兒國(guó)國(guó)王出于無(wú)奈，讓唐僧一行人走了。從中我體會(huì)到了唐僧的成心向佛，頑固執(zhí)著。
《西游記》還有一段挺好看的。這一段講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行人來(lái)到了火焰山。這座山經(jīng)常起火，而且很熱，住在這座山旁邊的老百姓們，都非常的渴。這座山也阻斷了唐僧一行人的路，孫悟空便叫出了這里的土地爺，土地爺告訴了他，原來(lái)是他大鬧天宮的時(shí)候把煉丹爐踢翻掉到了這里，于是，這座山便變的很熱了。這下子，師徒四人都沒(méi)有辦法了。忽然，孫悟空想到了他以前的結(jié)拜兄弟——牛魔王，牛魔王的妻子鐵扇公主，鐵扇公主有一把芭蕉扇，可以扇風(fēng)把這座山上的火給扇滅了。于是孫悟空就去借，去了好多次都沒(méi)借成，最后他變成了牛魔王才借上了，可是牛魔王又變成豬八戒把扇子又搶了回去，最后孫悟空他們終于拿到了扇子，把火焰山給扇滅了，他們師徒一行人才開(kāi)始接著走。從中我體會(huì)到了即使是本領(lǐng)高超的孫悟空也有被別人騙的時(shí)候，告誡我們即使腦筋好使也要很好的分析現(xiàn)實(shí)，才能獲得成功。
《西游記》這本書(shū)很好看，書(shū)中所寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，終于取得真經(jīng)。這讓我想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭到尾做完，不管成功還是失敗，只要盡力而且堅(jiān)持到最后，就是成功。
西游記讀后感 篇13
《西游記》是吳承恩所寫(xiě)的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它主要講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，遭遇九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中講述了個(gè)性簽名的四個(gè)主要人物：輕信他人的師父唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，這四個(gè)人物發(fā)生了很多事情，比如：大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇…
在這幾個(gè)故事中，最令我喜愛(ài)的是：大鬧天宮。這個(gè)故事講述了，太白金星去給孫悟空招安，給孫悟空做了個(gè)官，哦，孫悟空被封了個(gè)弼馬溫，孫悟空知道，這個(gè)是未等小官后出了南天門(mén)，回到了花果山，玉帝知道后，立即派出托塔李天王去捉拿孫悟空。可是托塔李天王和哪吒三太子到了花果山之后，孫悟空和托塔李天王大戰(zhàn)了幾個(gè)回合后，托塔李天王招架不住了，就叫哪吒三太子前去應(yīng)戰(zhàn)，哪咤三太子聽(tīng)到孫悟空要封他一個(gè)齊天大圣的稱(chēng)號(hào)，哪咤三太子也跟他大戰(zhàn)了幾個(gè)回合就敗下陣來(lái)，玉帝看到后沒(méi)有辦法，只好封他為“齊天大圣”，讓他去看守蟠桃園，還建了一個(gè)齊天大圣亭，有一次，他在亭中休息，聽(tīng)到王母娘娘要開(kāi)蟠桃大會(huì)，孫悟空知道王母娘娘沒(méi)有請(qǐng)他，便大怒地急匆匆去瑤池。他去瑤池的路上，遇到了赤腳大仙，他找了個(gè)借口，引開(kāi)了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，去參加蟠桃大會(huì)。他到了之后放了很多瞌睡蟲(chóng)。那些瞌睡蟲(chóng)爬到了仙女仙童的'身上。不久他們就睡著了，孫悟空趁機(jī)把酒壇上的酒喝了個(gè)精光，然后糊里糊涂的去了，太上老君的家，把太上老君家的仙丹吃了個(gè)精光，這時(shí)他的酒也醒了一半，他知道自己闖了個(gè)大禍，一個(gè)筋斗云回了花果山。
這篇故事讓我感受到了孫悟空的神通廣大，機(jī)智聰明。但是也有也有缺點(diǎn)，比如性格毛燥，遇事容易著急。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的優(yōu)點(diǎn)，從他的缺點(diǎn)上汲取教訓(xùn)。