西游記讀后感【必備】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感1
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的方法；像“搬運(yùn)車遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運(yùn)不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的.《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐海瑓s最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
西游記讀后感2
讀完《西游記》這本書(shū)我從唐僧師徒身上明白了一個(gè)道理——只要不放棄，就會(huì)成功。
其實(shí)，不就是簡(jiǎn)單的取經(jīng)嗎？經(jīng)過(guò)師徒四人的堅(jiān)持和努力，他們最終取到經(jīng)了。唐僧師徒謝過(guò)如來(lái)，又告別了眾位神仙。突然，有一只巨手伸來(lái)把經(jīng)書(shū)全部拿走了。悟空緊追不舍，經(jīng)書(shū)從天上像雪花似的飄了下來(lái)。唐僧師徒發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)都是白紙。天啊！經(jīng)歷了那么多磨難，取回來(lái)的竟然是一堆白紙。
唐僧師徒?jīng)]有恢心，又去向如來(lái)求下有字真經(jīng)。老烏龜過(guò)來(lái)要馱他們過(guò)河。唐僧師徒惹烏龜生氣了，烏龜就又把唐僧師徒扔下了海，真經(jīng)全濕了。怎么就這么難呢？經(jīng)書(shū)濕了，字還會(huì)顯嗎？唐僧師徒，把真經(jīng)全部曬干了，他們的精神感動(dòng)了如來(lái)佛祖，佛祖把他們列入了仙班。
唐僧師徒經(jīng)過(guò)努力被如來(lái)佛祖列入了仙班，這讓我感覺(jué)到只要堅(jiān)持努力，什么事都能干成。我經(jīng)過(guò)努力也學(xué)會(huì)了羽毛球。剛開(kāi)始我對(duì)羽毛球一點(diǎn)也不精通，媽媽每天都陪我練習(xí)一會(huì)兒，媽媽陪我練習(xí)了許多天，我才掌握了一些小技巧，媽媽又陪我練習(xí)了許多天，我才能和媽媽一起打羽毛球，我每次和媽媽打羽毛球都很開(kāi)心。
有了《西游記》中唐僧師徒的精神引路，我什么難事也不怕了。去年暑假時(shí)，我很多人都在打籃球，我也想去和他們一起打籃球，可是我不會(huì)打，我就叫爸爸來(lái)教我，爸爸先教我投球。我剛開(kāi)始投十個(gè)只能進(jìn)一個(gè)，我學(xué)著爸爸的樣子，又投了十個(gè)，這次進(jìn)去了好幾個(gè)個(gè)，我就和伙伴們一起打球，他們個(gè)個(gè)打得都很好，我根本就不是他們的`對(duì)手。那個(gè)時(shí)候是暑假，我每天都在家，爸爸每天也都在家，爸爸一有空我就拉著爸爸陪我練習(xí)打籃球。經(jīng)過(guò)爸爸的幾日陪伴和鼓勵(lì)，我才能勉強(qiáng)和伙伴們一起打球，我每次和朋友打籃球我都很開(kāi)心，r來(lái)就越打越好了。
讀了《西游記》這本書(shū)，給我了一個(gè)啟示：只有努力不放棄的人，最終才會(huì)獲得真正的成功。這也許就叫終成正果吧！
西游記讀后感3
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的.自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
西游記讀后感4
看著看著《西游記》這本書(shū)，仿佛師徒四人又出現(xiàn)在我面前，閉著眼睛，等待著精美的畫(huà)面出現(xiàn)在我的面前。
在我的課后，娛樂(lè)時(shí)間中，讀書(shū)成了我最忠實(shí)的伙伴。在大家都在打游戲聊天時(shí)，我一個(gè)人拉開(kāi)窗簾，淋浴著太陽(yáng)，只宅在家里，獨(dú)自呆在我的書(shū)房里安靜，津津有味地看著師徒四人去西天取經(jīng)經(jīng)與路上九九八十一難的故事。
那時(shí)我家的電視在頻道里面也可以看電視劇《西游記》，每天幾乎都會(huì)播放《西游記》電視劇，但是我不知為什么不喜歡看電視版的.，而是喜歡看書(shū)本，文字這樣的。這便成了我寫(xiě)完作業(yè)的放松時(shí)間的一部分。特別是在有一個(gè)片段是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的那里，我有些傷掃興，傷感，又十分氣憤唐僧的過(guò)于的慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一篇故事里了，這些也使我明白了不少道理，這本書(shū)也為我的課后時(shí)間增長(zhǎng)了多少見(jiàn)識(shí)與歡樂(lè)。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看書(shū)時(shí)的感受就是師徒四人一發(fā)生什么事，心里面就是有難受，有會(huì)邊想那么后面會(huì)發(fā)生什么呢?
《西游記》我每天都會(huì)看，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次以著激動(dòng)與期望的心態(tài)來(lái)觀看他，讓我喜歡上了西游記。
《西游記》這本書(shū)給予了我太多感悟和歡樂(lè)，里面的豬悟能、孫悟空、沙悟凈和唐僧等人物讓我吾到了很多道理，機(jī)智靈活、疾惡如仇的孫悟空、憨態(tài)可掬、好耍小聰明的豬八戒還有忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧。雖然有些時(shí)候?qū)O悟空調(diào)皮，但他的膽量，機(jī)智讓我敬佩。
這本書(shū)在我心中，似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的燃火;一本永遠(yuǎn)閱讀不完的好書(shū);一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈，點(diǎn)燃了我的指明燈。
感這本書(shū)的作者華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的每一個(gè)孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn)，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對(duì)這本書(shū)的留戀和對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)。
西游記讀后感5
在這個(gè)寒假，我閱讀到了中國(guó)的四大名著之一，也是我國(guó)古典神魔小說(shuō)的杰出代表-----《西游記》。
《西游記》是一本令中華民族為之驕傲的偉大的文學(xué)巨著，主要描寫(xiě)的是關(guān)于唐僧以及其三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。
其實(shí)唐僧取經(jīng)是實(shí)事，大約距今一千三百多年前，即唐太宗在貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)北京城長(zhǎng)安，只身一人來(lái)到天竺（印度）游學(xué)的事，后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，其弟子辯機(jī)錄了《大唐西域記》十二卷。
但是看《大唐西域記》，全篇只在寫(xiě)他國(guó)的地理及交通，但卻演變出了元雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》、《二郎神鎖齊天大圣》等，這都為《西游記》的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)，完成了《西游記》。
《西游記》向讀者展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我無(wú)不在作者豐富而又大膽的藝術(shù)想象前驚嘆不已。本書(shū)也反映了一定的社會(huì)生活，正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄摘取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。的確如此，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔，處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。比如孫悟空的形象刻畫(huà)上，就寄托了作者當(dāng)時(shí)的理想，孫悟空代表了一種正義的力量，他那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，不放過(guò)一只妖怪，不正是反映了人民的愿望嗎？又比如取經(jīng)路上遇到妖怪，也不正是代表成功路上的絆腳石嗎？可師徒四人也無(wú)怨無(wú)悔，一步一個(gè)腳印來(lái)到了西天取得真經(jīng)，而現(xiàn)在的我也正是需要這種歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻也不放棄的'精神，取得屬于自己的真經(jīng)。
這就是《西游記》這部偉大作品的獨(dú)特魅力，它以豐富的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記讀后感6
夜?jié)u漸深了，月亮高掛在星空中，撒下一縷縷清輝，給大地披上了一層薄薄的銀紗，顯得格外清幽。我坐在書(shū)桌前，柔和的月光從窗外射進(jìn)來(lái)，使我心情十分平靜。這時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)桌上已經(jīng)讀完的《西游記》，閱讀書(shū)海里的每一個(gè)有趣的驚險(xiǎn)故事，它好像帶我遨游到了一個(gè)奇幻世界……
《西游記》是明代吳承恩所創(chuàng)作的一部章回體小說(shuō)。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難后，終于取得真經(jīng)，修成正果的故事。
在這部書(shū)中令我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾貪婪的白骨精三次變成人的.模樣，想騙取唐僧的同情，進(jìn)而吃得唐僧肉——長(zhǎng)生不老。但白骨精的詭計(jì)被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，將白骨精的真身打死了�？商粕稽c(diǎn)兒也不知情，還埋怨悟空濫殺無(wú)辜，便遣散孫悟空回去，并不再見(jiàn)他。孫悟空百口莫辯，可唐僧就是不聽(tīng)他的辯解，最后帶著絕望去找了觀音菩薩，菩薩告訴孫悟空，唐僧還會(huì)來(lái)找他的……當(dāng)我看完這一情節(jié)時(shí)，我感嘆取經(jīng)路上的艱辛和他們頑強(qiáng)的意志！
回憶起我在學(xué)騎自行車時(shí)，不管我怎么學(xué)，總是蹬了不到一圈便兩腳著地，每次這樣的時(shí)候，就像妖怪告訴孫悟空唐僧被“吃掉”后那樣垂頭喪氣，但最后，我又像孫悟空發(fā)現(xiàn)師傅還好好的時(shí)候，找回了信心，克服了騎自行車的困難，并學(xué)會(huì)了怎樣騎自行車，而且越騎越熟練了。你說(shuō)，這是不是堅(jiān)持不懈的努力而讓我學(xué)會(huì)的呢？
《西游記》真是一部激發(fā)人們勇敢面對(duì)困難的小說(shuō)，它讓我在放松心情，陶醉其中之余，更讓我懂得不畏懼，不退縮，在磨難面前應(yīng)要勇往直前。我們應(yīng)具備唐僧的信仰堅(jiān)定，孫悟空的樂(lè)觀心態(tài)，豬八戒的勇敢善良，沙僧的忠厚老實(shí)。
這本書(shū)給我最大的啟發(fā)是，每個(gè)人不管在生活中遇到怎樣的困難，只要樹(shù)立目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，就一定能的實(shí)現(xiàn)理想！
西游記讀后感7
俗話說(shuō)得好：讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，讀書(shū)讀得多了，自然悟得其中的道理，以后才可以走得更遠(yuǎn)，四大名著是古代的佳作，其中我最喜歡的便是吳承恩的《西游記》。
吳承恩當(dāng)時(shí)在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，收集了大量的素材，進(jìn)行整理、加工與改寫(xiě)，最終創(chuàng)作出了規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整的巨作《西游記》。這部小說(shuō)融合了當(dāng)時(shí)在民間流行的神話傳說(shuō)、話本小說(shuō)《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》和《西游記評(píng)語(yǔ)》以及元末明初的雜劇《西游記》的內(nèi)容。
《西游記》是以唐代貞觀初年的僧人玄奘到印度取經(jīng)的故事為藍(lán)本，講述了從東勝神州花果山中石猴誕生，到后來(lái)唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬西行取經(jīng)，途中斬妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
其中，我最喜歡的一段故事是三借芭蕉扇。這個(gè)故事主要講的就是：師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，路上有一座火焰山，找當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)才知道要過(guò)此山，必須要找到一位鐵扇仙才行，孫悟空碰到一位樵夫，才得知原來(lái)鐵扇仙就是牛魔王的妻子、紅孩兒的母親——鐵扇公主。鐵扇公主和牛魔王都不把扇子給孫悟空，畢竟他抓了自己的親生兒子啊！于是孫悟空借了三次芭蕉扇，變著戲法兒去借，就在最后一次借到了。
我之所以喜歡這篇文章，是因?yàn)檫@個(gè)故事不僅把孫悟空的形象刻畫(huà)得十分傳神，還寫(xiě)出了牛魔王、鐵扇公主的性格特點(diǎn)，不僅如此，我還佩服孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的精神，其實(shí)，我也有過(guò)類似的經(jīng)歷。
有一次，老師發(fā)給我們幾道奧數(shù)題，我思考了許久都得不出答案，于是我準(zhǔn)備去請(qǐng)教別人，可很多同學(xué)都在奮筆疾書(shū)，沒(méi)有時(shí)間搭理我，直到我一直問(wèn)到第N個(gè)人，呃，反正就很多個(gè)人之后，終于有人幫我講題了，我當(dāng)時(shí)感激不盡，后來(lái)當(dāng)那位同學(xué)遇到困難時(shí)，我也經(jīng)常幫助他。
西游記里有明察秋毫的'孫悟空，有倒打一耙的豬八戒，有優(yōu)柔寡斷的唐僧，還有忠心耿耿的沙僧，他們的喜怒哀樂(lè)常常讓人刻骨銘心，這就是我喜歡這本書(shū)最大的原因。
不管是金玉良緣的《紅樓夢(mèng)》，一字千金的《三國(guó)演義》，還是引人入勝的《水滸傳》，都沒(méi)有栩栩如生的《西游記》讓人流連忘返。傳神的人物形象，引人入勝的故事內(nèi)容，便成了他的點(diǎn)睛之筆。
西游記讀后感8
從還提時(shí)代開(kāi)始我就喜歡看電視上的《西游記》，也買來(lái)書(shū)籍《西游記》看了，可以說(shuō)百看不厭，最喜歡的人物莫過(guò)于孫悟空。至今年過(guò)半百我對(duì)《西游記》的熱愛(ài)仍然不減，不同的是孩提時(shí)是看故事，現(xiàn)在是思考故事里的道理。
從孫悟空身上，聯(lián)系人生經(jīng)驗(yàn)，我總算明白了一些道理。
道理一：平等、自由要靠自己勇敢地去追求，但這些追求，必須在不違反社會(huì)公義、不傷害他人的前提下，一步一個(gè)腳印地進(jìn)行。天庭請(qǐng)孫悟空上去當(dāng)弼馬溫，雖然官職很小，但對(duì)天庭來(lái)說(shuō)，已是破格錄用，多少人修煉千百年，就是為了能上天，哪怕當(dāng)個(gè)沒(méi)任何官職的馬童都好。想當(dāng)天上大官，你得有表現(xiàn)、有貢獻(xiàn)，這是古往今來(lái)的共識(shí)，就像大鬧天宮時(shí)，孫悟空對(duì)如來(lái)說(shuō)他想當(dāng)玉皇大帝，如來(lái)反問(wèn)他，你知道玉皇大帝經(jīng)過(guò)多少年的苦修才有今天嗎？“一千七百五十劫”，算起來(lái)是兩億多年！
道理二：人需要自信，但不能自大。要通過(guò)造反來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)也可以，但你得拿實(shí)力來(lái)說(shuō)話。孫悟空確實(shí)神通廣大，但放在整個(gè)西游的世界來(lái)看，他其實(shí)算二流中的高手，離一流還有至少一個(gè)二郎神的距離。這就好比某位同學(xué)在初中時(shí)總考年級(jí)第一，上了重點(diǎn)高中卻發(fā)現(xiàn)在班中也就算二等。那這樣怎么辦？沒(méi)關(guān)系啊，把差距化為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取到了哪里都拿第一嘛。
道理三：犯了錯(cuò)要有改正的勇氣和擔(dān)當(dāng)。孫悟空為自己的`狂妄自大付出了被壓五百多年的代價(jià)，大家可以想象，我們小時(shí)候最可怕的記憶，是不是被大人罰半天面壁思過(guò)？半天就足以給人的一生留下陰影，何況是五六百年？所以不管后來(lái)的影視怎么改編，原著里的孫悟空，在被壓了那么久之后，確實(shí)是知錯(cuò)了，后悔了，也愿意為自己犯下的錯(cuò)買單，去經(jīng)受九九八十一難，將功補(bǔ)過(guò)。所以，孫悟空依然是一個(gè)英雄，因?yàn)�，知錯(cuò)能改，是需要極大勇氣的。
西游記讀后感9
讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的.托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū)，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么�！眱蓚�(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記讀后感10
師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，翻山越嶺，最終取得真經(jīng)。人無(wú)完人，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。
孫悟空在中國(guó)人民的心目中，是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰慧、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮，眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參與蟠桃大會(huì)，他便不樂(lè)意，擅自闖入天宮搗亂，心想：“你們不讓我吃蟠桃，我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹，喝了為眾仙打算的酒。但在后來(lái)，《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后，孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從今。變成一個(gè)英勇守規(guī)則的人。
豬八戒，是個(gè)幽默的快樂(lè)果。在取經(jīng)的路上，沒(méi)有豬八戒，可會(huì)變得非常無(wú)趣!一次，妖怪拿著自己的武器出洞打斗，沒(méi)想到豬八戒竟喊道：“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡樂(lè)不止。當(dāng)然，他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的很多缺點(diǎn)。
師父讓他去化齋，八戒非常懶散，特別不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系，在《三打白骨精》一章中，孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告知猴哥：“你知道嗎?那妖怪囂張的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空原來(lái)就好勝心強(qiáng)，這下硬是燃起了心中的`怒火，馬上去和妖怪打斗。
唐僧，是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”，總是不分好壞，是個(gè)非常慈善的人。他不管遇到怎樣的妖怪，總認(rèn)為那是好人，因此把悟空冤枉了許多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，意志非常堅(jiān)決。在西天取經(jīng)的途中，三人總想著各回各地，不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)決，堅(jiān)持向西取經(jīng)，盡管屢次被誘惑，但他從不貪色，是個(gè)正直的人。作為青少年，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈，去為幻想而奮斗的精神。
沙僧，是個(gè)勤勞的大醇厚人，非常和善。在西天取經(jīng)途中，他總是干體力活兒，挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí)，都要為師父去化齋，倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有沖突時(shí)，他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸告。比如：“師傅說(shuō)得對(duì)……”
每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團(tuán)隊(duì)。果真“團(tuán)結(jié)就是力氣!”只要同心協(xié)力，人人擰成一股繩，力氣一齊向前，那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
西游記讀后感11
《西游記》是我們中國(guó)四大名著之一，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色、可愛(ài)的人物形象：武力高強(qiáng)的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的'唐僧。其中我印象最深刻的就是這武力高強(qiáng)、頑皮可愛(ài)的“齊天大圣”—孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的，也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，孫悟空就在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
其中我最喜歡的就是這孫悟空！一路上披荊斬棘，保護(hù)著唐僧，即使被唐僧誤會(huì)了，在他師傅唐僧遇難的時(shí)候，孫悟空還是不計(jì)前嫌地前往救援。
讀了《西游記》之后，我感受到了孫悟空可真是武藝高強(qiáng)、機(jī)智聰明！他知道對(duì)方是妖怪，也不說(shuō)，只是跟對(duì)方比本領(lǐng)，趁機(jī)將他打死，讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習(xí)，不能用嘴來(lái)做無(wú)謂的爭(zhēng)論，而是要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。以前我總喜歡和爸媽在口頭上去承諾很多東西，但是很多都沒(méi)有付諸行動(dòng)，最后得到的結(jié)果就是啥事情都沒(méi)辦成。就像我在學(xué)習(xí)街舞時(shí)，老師要求我們做頭撐一定要把力氣集中在頭部一個(gè)點(diǎn)上，可是這樣太辛苦了。雖然我跟爸媽承諾只要老師要求的我都會(huì)用心去完成，可是每次我都是做一到兩次就不想繼續(xù)了。爸爸對(duì)我說(shuō)，你不是很喜歡《西游記》嗎？你不是最喜歡孫悟空嗎？孫悟空在事情沒(méi)有辦好之前不去承諾，而是用實(shí)際行動(dòng)先把事情辦好了，讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話。讀完《西游記》后，這個(gè)陋習(xí)我會(huì)立即糾正，在以后的學(xué)習(xí)生活中做一個(gè)行動(dòng)的強(qiáng)者，而不再是嘴巴上的強(qiáng)者。
讀《西游記》，嘆取經(jīng)艱難！唐僧師徒一路上經(jīng)歷九九八十一難，困難重重，但他們團(tuán)結(jié)一心，克服了困難，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。在學(xué)習(xí)、生活中，我也要立下志向并為之不斷努力，即使遇到困難，也不輕言放棄，相信總有一天，我定能取得理想的“真經(jīng)”！
西游記讀后感12
西游記是我國(guó)四大名著之一，已在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉。這部神話小說(shuō)以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)為線索。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
小說(shuō)主要講述他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辨善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航，同時(shí)保護(hù)師弟們的安全。豬八戒雖然貪財(cái)好色，但在師父遇害時(shí)總能伸張正義，挺身而出，又不缺乏善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠(chéng)心向佛的精神還是值得我們敬佩的！在這四人中，我最喜歡孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無(wú)畏的.英雄氣概。他那火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情；與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退卻低頭。這就是孫悟空。一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部神話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精.....可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的絕不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難，就畏縮不前。要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們!
西游記讀后感13
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，是中國(guó)文化的一顆璀璨明珠。在我很小的時(shí)候，爸爸就給我講了很多關(guān)于《西游記》的故事，使我深深的愛(ài)上了它，愛(ài)上了故事中的人物。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多字，媽媽就給我買了一本《西游記》。我如饑似渴的讀了很長(zhǎng)時(shí)間，一遍又一遍。
《西游記》里我最喜歡的人就是孫悟空，他機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)，忠心耿耿的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他一路上斬妖除魔、救苦救難，每當(dāng)師徒處于最危險(xiǎn)的時(shí)候，總是他挺身而出，化險(xiǎn)為夷�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有孫悟空，唐僧永遠(yuǎn)都不可能平安到達(dá)西天。孫悟空是正義的化身，對(duì)妖魔鬼怪決不留情，對(duì)作惡多端的強(qiáng)盜也毫不客氣。
唐僧就是善良的化身，但我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他過(guò)分善良了，對(duì)任何人都好，哪怕他是十惡不赦的強(qiáng)盜，甚至是妖魔鬼怪。這樣常常令自己陷于危難之中，讓人著急。
而豬八戒呢，他本領(lǐng)比不過(guò)孫悟空，但也是猴哥必不可少的幫手。雖然他有很多缺點(diǎn)，好吃懶做，還喜歡美女，因此吃了很多虧。在我看來(lái)，八戒就是我們普通人的化身。他和普通人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，取經(jīng)路上，遇到困難時(shí)經(jīng)常說(shuō)一些泄氣的話，發(fā)發(fā)牢騷，甚至打退堂鼓。但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，終于修成了正果。
沙僧就是一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨的典范。他沒(méi)有多大的本領(lǐng)，擔(dān)任的'工作也不過(guò)是挑挑擔(dān)子，但是他一直很盡職盡責(zé)的做好了自己的工作，從沒(méi)有一句怨言，最后也修成了正果。
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孫悟空是我們的偶像。孫悟空經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，學(xué)得了一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，歷經(jīng)了九死一生，終于到達(dá)了西天。我們要象孫悟空一樣，不怕辛苦，好好學(xué)習(xí)，學(xué)得扎實(shí)的知識(shí)。同時(shí)，我們要心存善良，但不能像唐僧一樣人妖不分；我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，改正自己的缺點(diǎn)，不要像八戒一樣牢騷滿腹，好吃懶做；要像沙僧一樣，勤勤懇懇，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
西游記讀后感14
那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的'追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什么呢，真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記讀后感15
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的`愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
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