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        聊齋志異讀后感

        時(shí)間:2023-06-29 12:35:11 讀后感 我要投稿

        聊齋志異讀后感(15篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的聊齋志異讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        聊齋志異讀后感(15篇)

        聊齋志異讀后感1

          我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過(guò),其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說(shuō)出來(lái),怕嚇著你們,首先,看一個(gè)搞笑的故事吧。

          從前,有一個(gè)賣(mài)梨的,他在一個(gè)小鎮(zhèn)里賣(mài)梨,這時(shí),他看到一個(gè)道士,道士說(shuō):“我吃你一個(gè)梨,你又不損失多少!本妥屬u(mài)梨給他一個(gè)梨,因?yàn)樽约簺](méi)帶錢(qián),而那賣(mài)梨的呢,就是不給他一個(gè),最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢(qián),道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說(shuō):“我要梨,只不過(guò)要梨核,各位有沒(méi)有水啊?”有一人無(wú)聊,就拿來(lái)滾燙滾燙白開(kāi)水,道士看都沒(méi)看就接過(guò)來(lái)了,他把梨核埋好后,就用那白開(kāi)水澆種子,然后又笑著說(shuō):“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請(qǐng)大家吃吧。”說(shuō)著,又嘰里咕嚕的念了一堆咒語(yǔ),地上迅速長(zhǎng)起了梨樹(shù),別人都驚呆了,然后,就離開(kāi)了,留下那么多人在那圍觀,賣(mài)梨的也在那圍觀,這時(shí),它才想起梨,結(jié)果,全沒(méi)了,這時(shí),他才明白,原來(lái),道士把他的梨全分給大家了。

          雖然,這本書(shū)講的'是鬼故事,但我覺(jué)得看這種書(shū)練膽,也不錯(cuò),原因是每次看這本書(shū),我都不會(huì)做噩夢(mèng),所以,這才是我喜歡這本書(shū)的原因,如果你覺(jué)得你的膽子還可以,就一來(lái)看《聊齋志異》……

        聊齋志異讀后感2

          寒假期間,有一天,媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū),我在書(shū)店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。

          聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來(lái),不過(guò)只是寫(xiě)閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

          其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的'社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn),甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒!

          在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫(xiě)得有意思,也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。

        聊齋志異讀后感3

          我四年級(jí)時(shí),去圖書(shū)館看書(shū),我翻來(lái)覆去地查找有沒(méi)有我喜歡的書(shū)。終于,我在一個(gè)書(shū)架邊看到了《聊齋志異》。

          這本書(shū)非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

          《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無(wú)不包含作者對(duì)人生的豐富體會(huì)。

          《畫(huà)皮》我們都應(yīng)該讀過(guò),看過(guò)。很久以前,有個(gè)姓王的書(shū)生。有一天,他在小山丘上見(jiàn)到一個(gè)美如天仙的姑娘,王書(shū)生對(duì)那位姑娘產(chǎn)生愛(ài)意。有一天,王書(shū)生出去了,回來(lái)想給姑娘一個(gè)驚喜。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)這個(gè)姑娘是個(gè)妖怪,帶著一張美麗畫(huà)皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書(shū)生,于是把他的心吃了。這時(shí),道士趕到,及時(shí)把這個(gè)妖怪收服了。王書(shū)生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書(shū)生大哭,祈求自己的.丈夫活過(guò)來(lái),奇跡出現(xiàn)了,丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心,王書(shū)生又復(fù)活了。

          這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個(gè)妖怪,外表好看,內(nèi)心邪惡,是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

        聊齋志異讀后感4

          兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,老師給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》,這本書(shū)是清代作家蒲松林編寫(xiě)的`,全書(shū)總共有491篇短篇小說(shuō),題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫(xiě)人鬼愛(ài)情的一部書(shū)。

          這本書(shū)里的每個(gè)故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩(shī)。他有位摯友在浙江天臺(tái)當(dāng)縣令,來(lái)信請(qǐng)他去。孔生應(yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無(wú)依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文?籽液傄患,他愛(ài)上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,過(guò)了一夜竟然長(zhǎng)得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來(lái)給他治病。治好以后他就愛(ài)上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來(lái)到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長(zhǎng)大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。

          從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

        聊齋志異讀后感5

          最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

          本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的人間理想。

          書(shū)中塑造了各種性格的'人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。

          這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō),篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

          《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

          這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,你也來(lái)讀一讀吧!

        聊齋志異讀后感6

          圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描寫(xiě)的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。

          作者通過(guò)對(duì)鞏仙的.描寫(xiě),向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。

          他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。

          當(dāng)他知道自己將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

          這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!

        聊齋志異讀后感7

          這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書(shū)來(lái)閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書(shū),有所感觸。

          應(yīng)該說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)算是很知名的一部作品了,有人說(shuō)《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說(shuō)作者蒲松齡是“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”?墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的文學(xué)造詣,蒲松齡年少時(shí)候就展現(xiàn)出過(guò)人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過(guò)電視銀屏,大家通過(guò)看這些電視劇也感覺(jué)這部電視劇很奧秘玄幻。

          總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說(shuō),里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺(jué)。其中一個(gè)《畫(huà)皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn),《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的`文學(xué)造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。

          我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說(shuō)的,我覺(jué)得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說(shuō)。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深?yuàn)W的人生道理,值得我們深思。

        聊齋志異讀后感8

          畫(huà)皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書(shū)生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的`身材,可她路邊哭。

          窮書(shū)生十分好奇,便問(wèn)了姑娘的來(lái)歷。原來(lái),姑娘是被人販子賣(mài)到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書(shū)生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書(shū)生在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書(shū)生再定睛一看,立刻跌倒在地。

          因?yàn)樗匆?jiàn)了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸(jiàn)兒子沒(méi)好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了......

          從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

        聊齋志異讀后感9

          今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)——《聊齋志異》

          這本書(shū)是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書(shū)或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買(mǎi)了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢(qián)就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書(shū)中,寫(xiě)愛(ài)情的故事較多,雖然我對(duì)愛(ài)情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛(ài)至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛(ài)情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束……還抨擊科舉制度的.腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人……這本書(shū)給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng)......

          《聊齋志異》是一本好書(shū),他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

        聊齋志異讀后感10

          看著、看著,不知不覺(jué),我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白。“哈哈哈!”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕,一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)!

          作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫(xiě)得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的`力量打敗邪惡的壞人,要是有錯(cuò)誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。

          相信我們雖然不會(huì)法術(shù),但是我們的善良、真誠(chéng),還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的!

        聊齋志異讀后感11

          《聊齋》的成書(shū),受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時(shí)為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩(shī)為:題聊齋志異

          姑妄言之姑聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。

          料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。

          不僅如此,王還為《聊齋》原文作過(guò)批改,評(píng)注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡(jiǎn),寓意處全無(wú)跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見(jiàn),三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請(qǐng),先生鑒其誠(chéng),令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評(píng),使者仍持歸。時(shí)人服先生之高品,為落落難合云。

          蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫(xiě)道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū);寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹(shù)無(wú)溫;吊月秋蟲(chóng),偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

        聊齋志異讀后感12

          《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫(xiě)的這部傳奇之作百看不厭,書(shū)中的故事膾炙人口,深刻動(dòng)人,我十分喜歡這本書(shū)。

          讀了這本書(shū)后,我不禁為這本書(shū)的'故事所感嘆,仿佛這本書(shū)就是一個(gè)似真似幻的奇異世界。

          我最為喜歡的是《考城隍》這個(gè)故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個(gè)名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動(dòng)了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬(wàn)千那!我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書(shū),就是為了要我們長(zhǎng)大要做個(gè)有用的人才,報(bào)效祖國(guó)。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對(duì)我們很?chē)?yán)格,但還是心疼我們的,有時(shí)候,你會(huì)很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術(shù)真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個(gè)故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術(shù),要是現(xiàn)在有這樣的魔術(shù),魔術(shù)大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門(mén)弄斧”了!《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學(xué)們,趕快去領(lǐng)略一番吧!

        聊齋志異讀后感13

          今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書(shū),名叫《聊齋志異》。

          《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛(ài)情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。

          我最喜歡的是《畫(huà)皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫(huà)皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫(huà)皮》講的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生,是安生和美麗的'花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。

          其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

          最后,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。

        聊齋志異讀后感14

          故事的主人公名叫席方平,他的父親席廉是個(gè)忠厚老實(shí)的農(nóng)民,卻不知怎么和一個(gè)羊姓富豪結(jié)了仇。姓羊的死后,他賄賂了地府官員,結(jié)果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘,于是去陰間為父親伸冤。

          可令席方平?jīng)]想到的是,陰間的'郡司和城隍都是嘆官。他們受了羊家人的賄賂后,不但不給席方平伸冤,反而對(duì)他嚴(yán)刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那里告狀,閻王竟也是個(gè)嘆官,把席方平鋸成了兩半。席方平咬著牙,一聲也不吭。他的孝心感動(dòng)了閻王和鬼差,閻王立刻賞賜了他。

          回到陽(yáng)間后,席方平覺(jué)得應(yīng)該懲治一下這些嘆官,于是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應(yīng)有的懲罰,并讓席方平一家回到陽(yáng)間,共享天倫之樂(lè)。

          故事讀完后,席方平孝順、堅(jiān)毅的品質(zhì)著實(shí)讓我欽佩?匆(jiàn)父親的悲慘遭遇,他不顧自己,毅然踏上為父昭雪之路;面對(duì)閻王的咄咄相逼,他咬緊牙關(guān),無(wú)悔地承受那鉆心之痛;明知前方的世界黑暗,他義無(wú)反顧,心里始終燃燒仇恨之火;發(fā)現(xiàn)要走的道路漫長(zhǎng),他無(wú)怨無(wú)悔,手中永遠(yuǎn)握著希望之燈。為了替父洗冤,無(wú)論承受多么大的痛苦,他都會(huì)不假思索地去做!靶ⅰ边@個(gè)字,在他的身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

        聊齋志異讀后感15

          這個(gè)暑假,我在家里看了蒲松齡寫(xiě)的聊齋志異。聊齋志異寫(xiě)的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶著一點(diǎn)民間故事的感覺(jué)。因?yàn),它是由神話的方式?lái)聲張民間的正義。

          如其中的'一篇,叫做《種梨》。寫(xiě)的是:一個(gè)老鄉(xiāng)在街上賣(mài)梨,有一個(gè)道士走了過(guò)來(lái),懇求他給自己一個(gè)梨,老鄉(xiāng)非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個(gè)坑,澆了些水,轉(zhuǎn)眼間,梨樹(shù)長(zhǎng)成了參天大樹(shù),結(jié)了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹(shù)砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了,好不容易回過(guò)神,發(fā)現(xiàn)自己的梨不見(jiàn)了,車(chē)把手也斷了根,忽然明白了,那車(chē)把手就是梨樹(shù),而樹(shù)上的梨,就是自己車(chē)?yán)锏睦姘!老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見(jiàn)蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來(lái)。我對(duì)這個(gè)故事的感受是:你不對(duì)別人善良,別人不會(huì)對(duì)你善良,你對(duì)別人斤斤計(jì)較,你就會(huì)損失更多。

          還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的是不能愛(ài)慕虛榮,有的講的是不能以財(cái)取人,還有的講的是不能起壞心……

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