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創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感（通用23篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 1
知道王志綱是從《大盤時代》開始的，王志綱因成功策劃廣州碧桂園、奧林匹克花園、星河灣等樓盤而一舉成名。學者、記者、制片人、戰(zhàn)略策劃人，閱歷豐富頗具實戰(zhàn)經(jīng)驗�！白x萬卷書，行萬里路，歷萬端事”是王志綱的人生目標。
前段央視一套《我們》欄目發(fā)起“2009百名精英薦書”活動，王志綱推薦的三本書是《資本論》、《明朝那些事兒》和《謀生》。經(jīng)濟危機的發(fā)生讓更多的人走入迷茫之境，企業(yè)倒閉、工人失業(yè)、物價上漲，似乎沒有什么是可以生存的，在大勢下如何去走平順人生、傳奇人生和成功人生?王志綱以其豐富閱歷娓娓道來，以發(fā)生在自己身邊的人物人生起伏為案例，講述謀生哲學。
(一)危機也是轉(zhuǎn)機——區(qū)域經(jīng)濟一體化時代
華爾街在中國象征著財富神話，它可以讓一些人和一些企業(yè)短期內(nèi)成為財富巨頭，這讓眾多的企業(yè)開始學習華爾街模式。華爾街的教唆讓所有的年輕人相信未來的美好，由此催生一系列的經(jīng)濟泡沫。這場經(jīng)濟危機讓西方人開始重讀《資本論》，以圖尋求解決之道。馬克思主義經(jīng)濟學講人類社會的發(fā)展歷程是從原始社會到奴隸社會，經(jīng)過封建社會到資本主義社會，最后要進入資本主義社會，在這個過程中影響人類社會最最根本的問題是公平與效率。
全球經(jīng)濟一體化的到來是中國也遭受經(jīng)濟的危機的`影響，認清當今國際、國內(nèi)大勢，是年輕人謀求長遠發(fā)展的基礎。世界經(jīng)濟一體化、區(qū)域經(jīng)濟一體化是未來發(fā)展的主流，小到一個城市的發(fā)展，大到一個國家的強大，都離不開區(qū)域間的合作。
(二)案例沉淀出方法論
王志綱工作室目標是打造中國最好的戰(zhàn)略思想庫，數(shù)百個案例為王志綱工作室沉淀出王志綱的戰(zhàn)略思想。早期王志綱以記者身份走南創(chuàng)北為王志綱戰(zhàn)略策劃提供了豐富的一線資料。
“‘交換一個蘋果，各得一個蘋果，交換一種思想，各得兩種思想’。你如果不具備一個在眾人當中最強的東西，人家沒有必要跟你交換，你就永遠被邊緣化�！币粋�人想要出類拔萃，就必須學會沉淀自己知識財富，明白自己的核心競爭力，總結(jié)出一套自己的方法論，讓別人相信你，接受你，喜歡你，離不開你，這就是一個人的成功過程。
(三)如何規(guī)劃自己的人生
首先必須知道自己適合做什么不適合做什么，是自己能夠建立舞臺還是自己需要在別人的舞臺上才能展示?所以說“知人者智，自知者明”。一個人要認清自己比認清別人要難，要學會從幾十年的生活去分析自己，弄清楚自己的優(yōu)缺點，認清“我是誰”“我在哪里”。
一個人到了一定的時候會遇到一些“機遇”，這些機遇究竟是適合自己光明大道還是誘惑要理清，人生路上誘惑實在很多，它常常披著機遇的外衣，一不留神就被別人牽著鼻子走，這一生就完了，走上一條不適合自己的路，也就是一條不歸之路。
有的人規(guī)劃自己的人生，從眼前狀況著眼，完全是按照理想化的發(fā)展模式給自己定一個框框，這樣走下去，大勢在變，人在變，到頭來得不到自己想要的結(jié)果，反而覺得奇怪，最終走入死胡同。王志綱提出生涯規(guī)劃倒推法，就是著眼于長遠，你將來希望自己過一種什么樣的生活，根據(jù)這個目標往回推算你所應該經(jīng)由的路徑。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 2
這本是星巴克的創(chuàng)始人舒爾茨的《將心注入》，文中講述了主人公從有創(chuàng)業(yè)意識，到發(fā)現(xiàn)星巴克，加入星巴克，將星巴克發(fā)展壯大的所有歷程;將心理層面及行動方面的細節(jié)都描述的非常到位，是很好的對創(chuàng)業(yè)者有指導和共鳴作用的書籍。
星巴克最初只出售袋裝咖啡豆成品，這個名稱也并不是由舒爾茨創(chuàng)造，它是舒爾茨初次進入咖啡行業(yè)的雇主的品牌，后來舒爾茨離開了這個雇主，建立自己的咖啡飲品公司，若干年后，不料老雇主要出賣自己的公司，舒爾茨便收購了星巴克，也因為“星巴克”更為大眾所知，名字也更易被記住，所以將“星巴克”取代了自己原來公司的名字，并推向全球，成為了家喻戶曉的品牌。整個過程歷經(jīng)艱辛，根據(jù)舒爾茨的記錄，星巴克能取得成功主要歸因于如下方面：
一、主人公對咖啡的由衷熱愛以及誓要將咖啡文化推向各地域的堅定信念。舒爾茨最初接觸該行業(yè)是在一次前往西雅圖的出差中，偶爾遇見了一家專門從事咖啡烘焙和銷售的門店，店主人是三個對咖啡有著豐富知識的合伙人。舒爾茨在經(jīng)過了兩次的見面之后就覺得這是自己一直想要的事情，故歷經(jīng)一年的時間反復說服合伙人同意讓自己加入，于是他放棄了在紐約高薪的工作，離開父母，帶著妻子來到了西雅圖，開始了咖啡生涯。這一年，他三十歲左右，在當時的門店學到了系統(tǒng)的咖啡辨別和烘焙知識，但與合伙人的經(jīng)營意見卻并不是完全一致。后來在一次出差意大利的考察中，舒爾茨看見了很多專門賣咖啡飲品的具有浪漫且休閑風格的咖啡門店，腦子突然發(fā)現(xiàn)這是一種非常好的模式，并希望將此模式引入合作門店，可受到了雇主的反對，并最終以經(jīng)營風格不一致為由終止了合作。但舒爾茨并沒有就此氣餒，他反而希望創(chuàng)立一家自己的企業(yè)，將意大利的咖啡模式引進美國，他堅信這是一門大生意。他開始四處籌集資金，向資產(chǎn)階級介紹咖啡的經(jīng)營模式，他向西雅圖的絕大多數(shù)的企業(yè)家都有推銷過自己的想法，但資金仍未有著落，就在最后一刻，在當時西雅圖的最大投資家那里籌到了資金，接著便接二連三獲得了其他的'投資�？墒窃谇八哪�，一直未有盈利，反而因為擴張而需要不斷地加大投資，股東對此議論紛紛。但舒爾茨堅信這是一門好生意，并最終會獲得回報，他反復向股東作出解釋，并堅持自己的做法。門店在第六年開始扭虧為盈，終于舒了一口氣。這個過程經(jīng)歷了很多的打擊、失望和煎熬，舒爾茨付出了時間和精力，經(jīng)常忙得無法休息，無法照顧家庭，但他并沒有放棄，堅定了自己想干的事情之后是盡一切辦法去完成，充滿著樂觀，始終如精神導師般引導著團隊的前進，我認為這是星巴克可以取得成功的最主要因素。
二、星巴克對產(chǎn)品的高品質(zhì)要求及經(jīng)營模式的不斷探索。星巴克堅持賣最好的咖啡，為顧客提供舒適和休閑的品嘗咖啡的環(huán)境。這個要求指導著星巴克選擇購買最好的咖啡豆、不斷提高烘焙咖啡的技術(shù)、不斷研究新的咖啡口味、改善包裝、改善門店環(huán)境等等。這是一家不愿意固守傳統(tǒng)的企業(yè)，這是一家不斷追求創(chuàng)新、意圖跟上時代步伐的企業(yè)。正是有著這個目標，星巴克員工也從不會想辦法在產(chǎn)品本身節(jié)省成本，采用以次充好，或者采購不合標準的咖啡豆等等，哪怕是在企業(yè)最困難、甚至面臨虧本的情況下，也堅決要為顧客提供一流的咖啡。這個信念為星巴克留住了客戶，贏得了口碑。
三、管理層的才能、視野、未雨綢繆，以及投資方的大力支持。星巴克從創(chuàng)立到上市，吸納了很多忠誠的志同道合的員工。前期是與舒爾茨一起創(chuàng)立的“天天”的基層員工，他們跟隨著舒爾茨，盡心盡力，將企業(yè)當做是自己生命的一部分，最后有部分追求進步的員工成為了企業(yè)的高層管理人員，有部分則因為跟不上企業(yè)的步伐而忍痛淘汰。在企業(yè)發(fā)展到一定的階段，為滿足需求，星巴克也從外界空降了一批高層管理人員，他們中絕大多少是在知名或大型企業(yè)有過從業(yè)經(jīng)驗并取得了不凡的成就，有擅長管理和推廣門店的、有在連鎖經(jīng)營方面有創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗的、有在資金的管理和操作上的、有在招聘和任人方面的，各種人才在各自的崗位上發(fā)揮著能力，舒爾茨給予了他們最大的權(quán)限。所以，星巴克取得的成功也有很大一部分原因是歸于人，歸于團隊。這又不能不說舒爾茨是個具有領(lǐng)導才能的人，可以招攬人才，也可以留住人才，這是作為一名領(lǐng)導的成功。
星巴克成功的因素還有很多，正如很多的書籍或者勵志的演講所說成功需要天時地利人和，需要能力也需要運氣，成功的因素確實是綜合了很多因素，但我認為最重要的始終是創(chuàng)始人的個人才能，不論是眼界學識、還是心胸氣魄，亦或人品道德，此外他還需要有一個明確的方向和一個鑒定的信念，具備了這些，外界的推動和幫助才是有效的，也才可能成就一番事業(yè)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 3
自從四年級開始，除了英語，其他所有的科目成績一直都不是很好。為此，我很苦惱，甚至想放棄學習，因為我覺得我不是學習這塊料。但讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》后，才明白，雖然現(xiàn)在的成績不好，但只要努力，只要相信路在前方，每個人都會是自己的主角。
這本小說，講述了以梁生寶為代表的新一代農(nóng)民，告別老一輩單打獨斗、創(chuàng)立家業(yè)的狹隘思維，堅持互幫互助，為建設農(nóng)村合作社事業(yè)而奮斗的故事。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！他是一個自強不息，勇于奮進，堅持不懈的人。梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，年幼喪父。后來在一個災荒嚴重的年頭隨著母親流浪邪渭河南側(cè)的下堡村，該村村民梁三老漢成了他的繼父，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：“古今中外成大事者必有遠見�！倍荷鷮毦褪沁@么個人，他13歲時給呂二財主家打長工。后來又用5塊大洋買了呂老二家半死的牛犢。最后，小牛犢長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
在戰(zhàn)爭時期，紅軍走了兩萬五千里長征之路。如果當時他們沒有堅持，那么就不會有我們當下的和諧、幸福的.生活了。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的。譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在1953年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯法同志絕定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧�！�
我們是新時代的少年，有新思想，但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力，在困境中也不能忘記前方的路。
小說所展示的是1950年代新中國建立初期農(nóng)村合作化運動的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。人生道路是漫長的，但關(guān)鍵是努力與堅持。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 4
作為一名中國人，我們最愛的是我們自我的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的.臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀元。
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動，指出了在當時農(nóng)村兩極分化嚴重的情景下，開展合作化運動，對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營：一邊是堅決走共同富裕道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢. 梁寶生這是一個農(nóng)村新人的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)團體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象。
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們僅有好好學習，好好愛我們自我的祖國，僅有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應當好好努力改造自我，將自我塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自我僅有的全部力量。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 5
看過之后！深深的被上邊的安利歷史故事所吸引！在這里我把對這本書的感想和大家分享下！我現(xiàn)在看了三分之二還沒有看完！
這是一本關(guān)于安利歷史的書籍！講的是安利兩位創(chuàng)辦人家族之間的深刻友誼和在一起創(chuàng)業(yè) 的故事！我最大的感受是做一個有故事的人和企業(yè)是做么好的一件事！安利公司經(jīng)過我50年的發(fā)展真的太不容易了！特別是兩位家族一起做同一件事！真的是非常 罕見的！并且做到了對人的尊重和給人以希望！真的是太難得了！我記得有一段歷史非常 清楚的！就是安利兩位創(chuàng)辦人不是做安利最早的！在創(chuàng)辦人上面還有他們的介紹人！他們的介紹人還因為安利的獎金制度得到保障！在現(xiàn)實的傳統(tǒng)生意中那有這樣的！你創(chuàng)辦了一個公司那還會讓你的介紹人在你上面！更別說讓他得到錢了！還有一件事就是加拿大保衛(wèi)戰(zhàn)這一章里講的！加拿大政府故意刁難安利公司！安利公司為此陪上了好多的錢！安利公司在加拿大是負債運營的！安利公司完全可以放棄加拿大市場！可是安利公司并沒有這樣做！因為安利公司還想著在加拿大還有成千山萬的經(jīng)銷商的！多好啊！要是別的跨國企業(yè)在經(jīng)歷這樣的磨難就撤離了！而安利公司卻不放棄每一位經(jīng)銷商！這種尊重是哪家公司可以給我們的！安利公司和經(jīng)銷商的關(guān)系并不是單純的合作的`關(guān)系！已經(jīng)達到了一定的高度！公司經(jīng)過了50年的風風雨雨！經(jīng)歷了這么多的磨難還一心想著經(jīng)銷商們真的沒有幾家公司能做的到的！和這樣的有故事有歷史的公司一起合作！兩個字"放心"！()
不管一家企業(yè)說的多好多好！實力有多大多大！并不重要！關(guān)鍵是在面前所表現(xiàn)的態(tài)度！是用什么方式來解決這樣的挫折！是否能考驗的住歷史對他的打擊！這才是最主要的！安利做到了！做一個有故事的人！做一個有故事的企業(yè)！
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 6
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的`氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親!她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀元!
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動，指出了在當時農(nóng)村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富�！钡缆返牧簩毶�、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.
創(chuàng)業(yè)史
梁寶生這是一個農(nóng)村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)集體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)!為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量!
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 7
這是一本讓我受益匪淺的好書——《奮發(fā)向上崇德向善》，書中一個個感人的小故事深深地打動了我的心。其中，有這樣一個故事讓我印象最深刻：1986年，出生在蒙城縣農(nóng)村的王雷，在家排行老五。13歲那年，大哥因病去世，使得家里債臺高筑。更不幸的是，父親又慘遭車禍，哥哥姐姐為了讓他完成學業(yè)，先后外出打工。2005年，王雷不負眾望，以優(yōu)異的成績考入安徽師范大學。剛進大學時，他就給自己制定了這樣的計劃：第一年內(nèi)鍛煉好自己的工作、學習和交往能力；第二年開始創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟獨立；第三年確定長遠發(fā)展方向，擴大規(guī)模；第四年注冊公司，實現(xiàn)大學畢業(yè)前結(jié)余10萬元。2006年10月，王雷和同學合辦起一個社區(qū)輔導班，開始了創(chuàng)業(yè)之路。大四時，他已在蕪湖市設立了4個教學點，總面積達到500平米，教師人數(shù)近30人，學生單期人數(shù)就突破200人！2009年9月，大學畢業(yè)后的王雷注冊成立了安徽省出眾教育文化公司。
創(chuàng)辦不久，他就決定給貧困家庭學生減免學費，還推出了一項“愛心助學”活動。如今，他的自主創(chuàng)業(yè)之舟已經(jīng)揚帆遠航。
王雷的創(chuàng)業(yè)故事和他身上的創(chuàng)業(yè)精神以及堅韌、無私的精神品質(zhì)，向世人證明他是富有責任感的新一代大學生。想想我自己，真覺得無比羞愧。在平時的生活和學習上，常常會碰到大大小小的困難和挫折，我只會抱怨甚至會哭鼻子，要不是老師和***鼓勵，我想我可能永遠向困難低著頭。
讀了王雷的故事，我的心情久久不能平靜。王雷的學生時代是不幸的，但是，當不幸降臨時，他并沒有抱怨生活的不公，而是以堅韌不拔、奮斗不息的勇氣和樂觀向上的`精神去面對，最終迎來了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的人生佳境。是啊，我們中國有句老話：天無絕人之路。面對挫折和不幸，悲觀的人看到的是死的降臨，而樂觀的人看到的是生的轉(zhuǎn)機。其實，不幸何嘗不是人生的一筆寶貴的財富呢？因為，不幸能催人奮發(fā)向上，讓你做一個生活的強者。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 8
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人，在一個時期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂，勞動把一村人團結(jié)起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農(nóng)民，開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)�？删褪窃谶@群憨厚的農(nóng)民中，就有那么一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人�？缮鐣傆心敲匆徊糠秩耍米约旱牡图壢の�，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣_始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的`舞臺，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護著這群莊稼人.
沒有什么可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來，也為自己.
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 9
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻，當然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。
生寶，一個普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現(xiàn)世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛情，這是不是事業(yè)心太重了點？
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機和不可控因素，你說那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學拾金不昧的'人。雖說他的丈夫因為戰(zhàn)爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應不會成功。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 10
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實優(yōu)秀基層黨團干部形象，一舉一動都值得我們?nèi)ド钏迹ニ伎�，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運用大量贊美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對秀蘭的.同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時候，她果斷放棄離開了這個生養(yǎng)她的地方，不遠萬里進廠當生產(chǎn)工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經(jīng)歷了什么？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進入了新時代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的斗爭，義無反顧�！�
像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 11
這是一本給創(chuàng)業(yè)者，特別是創(chuàng)業(yè)CEO讀的書，作者本·霍洛維茨將自己在創(chuàng)業(yè)的一些經(jīng)驗分享給后來者。
我還不是創(chuàng)業(yè)者，所以書中大部分的內(nèi)容我是沒有體會的，只有三個問題引發(fā)了我的思考。
“一對一溝通”。
一對一溝通是指管理人員和員工定期的面對面進行單獨溝通。溝通應該以員工為中心，談論的話題可以涵蓋很多方面，包括工作上的`困難，精彩絕倫的想法，郁結(jié)已久的焦慮等等。這些都會通過這種交流形式傳達到能夠解決它們的人那里。
好公司和壞公司的區(qū)別。
在工作環(huán)境好的公司，員工可以專心工作，相信只要工作出色，公司和他們個人都會受益。在這樣的公司里工作才會有真正的快樂。每個人早上一睜開眼就知道自己自己所做的工作高效有用，會使公司和自己都發(fā)生改變，這會令他們在工作中既動力十足，又有滿足感。
而在工作環(huán)境差的公司，人們會把大量的精力花在捍衛(wèi)自己的利益、阻止明爭暗斗，以及改善不完善的工作流程上。他們甚至不清楚自己的職責是什么，因此就不可能知道他們到底有沒有完成工作。荒唐的是，即使他們用了令人難以置信的超長時間完成了工作卻不知道這對公司或他們自己的職業(yè)生涯有什么意義。更不幸的是，當他們終于鼓起勇氣告訴管理者自己的境遇有多么糟糕時，那些管理者首先會否認問題的存在，接著為現(xiàn)狀進行辯護，然后就將問題擱置一邊。
企業(yè)文化的作用。
我一直以為企業(yè)文化似乎是一個很玄又很虛的東西，就像我們從小喊的口號一樣，沒法落在實地。但是本書中給了我不一樣的看法。用一句話來概括企業(yè)文化，就是一種工作方式和價值觀。它能：
讓企業(yè)獨樹一幟。
保證重要的生產(chǎn)標準得以貫徹。
挑選出有助于實行公司目標的員工。
憑借充滿人文關(guān)懷的企業(yè)文化，可以讓員工們心甘情愿的為公司的發(fā)展奉獻自己的心血于汗水。而創(chuàng)新的企業(yè)文化，可以鼓勵員工快速行動，打破常規(guī)。
如果有機會成為CEO或者管理者，再來看這本書，一定會有不一樣的收獲。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 12
創(chuàng)業(yè)史的這部長篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層干部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會主義這樣一個新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的`。社會上一部分人在一個時期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他�？梢�，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動消滅就失利的斗爭斗爭。義無反顧！＂有阻力才有動力，可能是因為這些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會有結(jié)果，但一定不會后悔。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 13
每一次搬家時都要丟棄一些書，所以幾次搬家下來，就開始盡量避免再買實體書箱，最近則改為購買電子書。這本《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是購買后斷斷續(xù)續(xù)的翻看完了。
隨著近幾年移動互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)，似乎“創(chuàng)業(yè)”這個詞也隨之火熱起來，各種創(chuàng)業(yè)的宣傳，甚至于鼓勵大學生去創(chuàng)業(yè)之類的事情層出不窮。但是，創(chuàng)業(yè)真的沒有這么風光。也許在外人看起來帶個“創(chuàng)業(yè)”兩字就風光牛逼起來，但事實真不是這樣，創(chuàng)業(yè)過程中的種種困難阻礙，只有創(chuàng)過業(yè)的人才深有體會。
與其說，創(chuàng)業(yè)是一種職業(yè)歷練，不如說是一種人生歷練，甚或者說是一種心理錘煉。
當越來越多的'人踏上創(chuàng)業(yè)這條路，并不能證明創(chuàng)業(yè)這個事情越來越容易，相反失敗的人也愈發(fā)的多了起來。只能說創(chuàng)業(yè)開頭也許是容易的，但結(jié)局并不一定能讓人容易起來，甚至大部分的結(jié)局都是沉重的。
在創(chuàng)業(yè)這個事情上，心態(tài)是關(guān)鍵。
反過來說，創(chuàng)業(yè)其實是一種心態(tài)，不管是身在哪里。
如果還沒有開始自己創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)之心已萌生已久，那么推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》，也許讀完第一部分《創(chuàng)業(yè)是怎么回事》，興許你會改變想法，踏上另一條光明之路也是好事；如果已經(jīng)走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么更應該閱讀本書，也許不經(jīng)意間能解開心里存在已久的迷結(jié)。
雖然本書里并沒有提供多少案例，還有些比較深奧的理論點，但仍不失為一本創(chuàng)業(yè)指導書。當然，指導旨在提供一份經(jīng)驗參考，沒有人會比你自己更了解自己的事業(yè)所出現(xiàn)的問題，只要你認真的思考過。
經(jīng)驗可以傳遞，但不能傳承。經(jīng)驗只能靠自己去積累，別人能給予的只是別人積累下來的經(jīng)驗，對于你來說，只能提供一個參考。
我們之所以會失敗，是因為沒有經(jīng)驗；我們之所以沒有經(jīng)驗，是因為我們還沒有失敗過。
人生那么長，去感受幾次失敗又如何？
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 14
隨著現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)越來越火，創(chuàng)業(yè)也儼然成為一個行業(yè)，但隨之產(chǎn)生的很多問題，或者說有些問題可能是很多幾乎每個創(chuàng)業(yè)者都會犯的錯。針對這些問題，有許多相關(guān)的培訓機構(gòu)以及培訓課程教材等也日益火爆，這本《斯坦福大學創(chuàng)業(yè)成長課》就是作者李笑來根據(jù)他所聽的YC的培訓課程并結(jié)合自己的感想體會寫成的。
說實話我剛一看到書名還以為是斯坦福直接講的創(chuàng)業(yè)課，結(jié)果拿到書看了之后才發(fā)現(xiàn)是李笑來先生自己的心得體會。雖然講的也很不錯，但是還是讓我感到比較失望。但是從另外一方面來看，作者李笑來作為曾經(jīng)的新東方老師，自己后面也是出來自己創(chuàng)業(yè)出書等等，在這本書中親其師我們看到的更多的是李笑來自己的想法建議。
李笑來先生在這本書中將自己學的在線課程YC的內(nèi)容及自己的感想整理歸類為九部分，每部分的文章都是圍繞著該部分的主題展開的。作為沒有多少時間的`職場人士來說，本書的很多小建議是值得借鑒的。例如當你看到馬云，劉強東等人創(chuàng)業(yè)那么成功的時候，你可能也升起一股想創(chuàng)業(yè)的念頭，那么你到底適合創(chuàng)業(yè)不？究竟哪些人適合創(chuàng)業(yè)？在本書第四部分“你適合創(chuàng)業(yè)嗎？——創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)基因”里的文章相信能給我們很多建議。在這部分里有些文章的觀點也是值得我們思考的。例如‘創(chuàng)始人可以不懂技術(shù)嗎’這篇文章討論的問題估計就爭議性極強，記得馬云曾經(jīng)說過他之所以成功米就是因為他不懂什么技術(shù)，也就不會對手下的技術(shù)人員指手畫腳胡亂指揮，反而阿里巴巴成長的非常迅速。而李笑來在文章中卻表達了完全相反的觀點，究竟作者是如何闡述這一觀點的，讀者感興趣的話也可以閱讀本書。
當然本書的文章標題起的相當有吸引力，比如“如何正確地開除一個員工”、“公平永遠是奢侈品”等文章的題目本身就足夠吸引讀者的眼球了，但是具體內(nèi)容如何還是仁者見仁智者見智，希望正在閱讀本書的你也能在書中得到一點收獲。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 15
說起程敏珍——程姐，我之前對她并不了解。自從上次在小玉石的6間房看了她的視頻后，才加以關(guān)注。她是一個充滿笑容的女網(wǎng)商，見了她那一次后，就能深深地記住她了。
剛才，看了她參加十大網(wǎng)商的帖子，從網(wǎng)絡門外漢到能自如接單，我是如何做到的，讓我更加喜歡她。一路走來，她是幸運的，也算是順利的。她說：做網(wǎng)商不分年齡，更不分性別，只要你學會----簡單的事情重復做，重復的事情認真做。我很喜歡這句話，因為在我辦公室里有塊標語就是：把一件簡單的事千百次地做好，就是不簡單。所以，我們做任何事情，都得用心去做，踏踏實實地去干，有些人，做了很多行業(yè)，但都不能堅持，總是半途而廢，到最后，始終一事無成。
程姐就是一個有干勁的人，她在短短兩年時間里，不但能夠熟悉網(wǎng)絡營銷的整個流程，而且自己還摸索出許多技巧，真的很了不起。她的勤勞、智慧、心態(tài)等都是很值得學習的。其實，機會是靠自己創(chuàng)造的，至于，不同人不同命的說法，其實是每個人的方法和方向不同，所以命運也不同，但歸根結(jié)底也就是離不開努力和奮斗。
程姐文中說：如果有客戶詢盤或打電話過來，我就會問：請問您是從哪里了解到我們的產(chǎn)品的？是用什么詞搜到我們的？如果他所搜索的詞我還沒有，那我又會把這個詞設成關(guān)鍵詞，所以這樣我的關(guān)鍵詞也從原來的十幾個，到現(xiàn)在的幾百多個。這就是我所收獲的，我把這些關(guān)鍵詞當寶貝，每天會把這些寶貝加到我產(chǎn)品的`關(guān)鍵詞中，明顯的暴光量上升了，點擊量也多了，而更多的會是詢盤量增多了。所以新客戶在不斷的增加。這一點我也做到了，也會那樣問對方，因為那樣才會讓你知道做的推廣在哪個平臺起到了作用。但是，我就忽略了把那些關(guān)鍵詞收集起來，然后加以整理再發(fā)布出去。
現(xiàn)在大家都在著實去抓長尾關(guān)鍵字和冷門關(guān)鍵字，我也在試著去摸索，相信在各位前輩的指導下，通過自己的努力，收獲一定會越來越大的！
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 16
我在圖書館里瀏覽，漂浮不定的眼神在書架上走來走去。此時，一本黃皮書吸引了我全部的注意力，我緩緩的拿起了黃皮書，仔細的瀏覽了一眼封面，這時才了解這是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》。
說起這本書，我似乎還有點印象。《創(chuàng)業(yè)史》，顧名思義，就是寫“創(chuàng)業(yè)″的。但在本書的主人公帶領(lǐng)下，身為讀者的我們不難獲取一些學習知識和人生道理。
本書講述的是年輕小伙梁生寶，再繼自己的父親梁三老漢創(chuàng)業(yè)的事情。在創(chuàng)業(yè)的道路上，難免會遇到一些坎坷，但梁生寶做事的態(tài)度，讓人敬佩不已。
梁生寶所帶領(lǐng)的互助組，在黨的細心培育之下，決定為貧困的農(nóng)民過上好日子。這個目標時時刻刻的提醒著我們目前的人生理想和在社會的地位與影響，堅持做一個能為社會付出貢獻的時代好青年，堅持相信祖國與黨的教誨與培育，不辜負眾人的期望。
而創(chuàng)業(yè)并不是一帆風順的，樂觀向上的梁生寶往往能承擔起全村的希望。梁生全一次為了購買稻麥種子，連夜坐火車去采購。中途火車出故障。在別人住店休息時，梁生寶為了減輕負擔不花錢找旅店歇腳。實在是餓的受不了了，也只是購買廉價的.食物。從采購稻麥種子這件事的各個方面，都能體現(xiàn)出梁生寶堅持、積極、勇敢、不愿占別人的便宜。但是放在現(xiàn)實生活中，像梁生寶這樣的人真的十分罕見，處處都是想占便宜的一些小人。
梁生寶的創(chuàng)新精神也是大多數(shù)人中少有的。在梁三老漢的創(chuàng)業(yè)失敗下，依舊不放棄，改變了創(chuàng)業(yè)理念。在鄉(xiāng)村里互幫互助，人緣也挺好，但梁生寶自己也卻不敢松懈，時時刻刻都在為鄉(xiāng)親們服務。照應了現(xiàn)在共產(chǎn)黨的理念“全心全意的為人民服務�！比绻蚜荷鷮毞诺浆F(xiàn)實社會中，也就成為了為數(shù)不多的老實人。同時，我們還要學習一下梁生寶，只想各種優(yōu)秀的精神品質(zhì)。長大之后也能做到像梁生寶創(chuàng)業(yè)一樣，全心全意的為人民服務。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 17
在每個人的一生都會遇到挫折，但很少有人戰(zhàn)勝它。－題記
創(chuàng)業(yè)史的主人公梁生寶，幼年喪父，在一個災荒十分嚴重的年代隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村，緣分使下堡村的村民梁三老漢成了他的繼父。隨后他們父子二人開始了艱難的創(chuàng)業(yè)。
梁生寶十幾歲去給呂財主熬長工，用五塊大洋買回來一只羸弱的小黃牛犢。梁三老漢和生寶媽都不覺得這份決定是對的，認為有五塊大洋可以買很多東西，沒必要買一只小黃牛犢。過了幾年，生寶被拉了壯丁，梁三老漢賣了黃牛，贖他回來。為了防止再一次被拉壯丁，梁三老漢打發(fā)生寶鉆了終南山，這一鉆就是二十年。盡管如此，生寶在從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己貧苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著的走著自己的路。
古今中外，有多少人面對挫折還能堅持自我。史學家司馬遷在遭受宮刑后，在獄中發(fā)奮寫下史記，魯迅先生稱之為：史家之絕唱，無韻之離騷。諾貝爾獎獲得者格林尼亞，少年時家中破產(chǎn)，昔日朋友都離他而去，有的甚至還當面羞辱他，從此他開始發(fā)奮讀書，九年后，他研制出格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。愛迪生發(fā)明燈泡時，用了一千多種材料做燈絲，助理勸他放棄，可他卻依然堅持，終于在試驗了六千多次后成功找到合適的材料。
在生活中我也曾遇到讓我想放棄的挫折。那是我在考長笛三級的時候，距離考級還有將近一個月，我的長笛出了點問題，一個音吹不了，于是趁著還有時間，我立馬換了一個長笛。但這個新長笛吹起來有些難度，那些我曾經(jīng)吹起來很簡單的曲子都變的難起來。老師說這要適應，但離考級還剩下不到一個月的時間，我開始心急，有些想放棄，但又有些不甘。我把我的想法告訴了媽媽，媽媽想了一下，說:“我不替你決定，你自己決定，但做什么事情要有始有終�！蔽蚁肓讼�，覺得自己不能一遇到困難就放棄，也不甘心被一個長笛難住。于是我把每天練習的'時間加長，把一首曲子練的次數(shù)加多。終于，我成功通過了長笛三級。如今，我開始準備九級的考試。如果我當時放棄考試，放棄長笛，就可能會放棄更多的東西，有了第一次放棄，就會有第二次，第三次……
人生旅途，難免會有困難，挫折或是沉重的打擊，但我們要鼓起勇氣面對挫折，挫折終會被勇氣戰(zhàn)勝。而戰(zhàn)勝挫折的這段經(jīng)歷，就將會成為美好的回憶。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 18
今天，我在網(wǎng)絡上搜尋有關(guān)創(chuàng)業(yè)故事的相關(guān)文章，試圖找到獲得成功的方法和技巧，無意中發(fā)現(xiàn)了這個耐人深思的視頻，視頻中的白大姐利用電子商務創(chuàng)業(yè)的事讓我深有感觸，不由得想發(fā)發(fā)感慨，文采雖然不好，但卻都是肺腑之言，所以請拍磚的筒子手下留情。
這雖說是一個故事，但卻是真人事實，故事的主人公通過自述的形式，講了她利用電子商務創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的一些曲折。說起來很平淡，但聽起來卻很是讓人震撼。先不論她在創(chuàng)業(yè)期間經(jīng)歷的艱辛，單是她的這份敢于走出現(xiàn)狀的勇氣，就足以讓人折服。大家想想，一個沒有受過高等教育，而且不精通電腦的農(nóng)村婦女，選擇利用電子商務創(chuàng)業(yè)，這需要多大的勇氣啊？
因為我們?nèi)鄙侔状蠼惴N敢想敢做，敢于走出現(xiàn)狀的勇氣。我們我們中間有許多人找各種理由一邊說渴望改變一邊又矛盾的留戀著現(xiàn)狀溫暖的窩，就是不肯經(jīng)歷風雨，這期中就包括我。其實沒有付出就沒有改變，沒有走出來，夢還是夢，更不會感受到彩虹的.絢麗。創(chuàng)業(yè)路其實很簡單，即使撿錢還需彎腰。又窮又考慮這考慮那還要照顧臉面，不肯彎腰面對種種壓力，結(jié)果是錢被能彎腰的撿走。而這位農(nóng)村大姐的成功讓我明白一個道理：如果對創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的排序，第一是膽量，接下來才是智慧和情商。無數(shù)人做著創(chuàng)業(yè)夢，只有少之又少的人付諸行動，為什么？因為缺少勇氣。創(chuàng)業(yè)，是勇敢者的游戲。敢想、敢干，是創(chuàng)業(yè)者的首要資本。所以創(chuàng)業(yè)一定要有故事主人公那樣破釜沉舟的勇氣和決心。
09年在這場席卷全球的金融風暴的影響下，找工作變得更是異常艱難。這就更需要我們鼓足勇氣去創(chuàng)業(yè)。也許有人會對創(chuàng)來的契機提出疑問，畢竟現(xiàn)在面臨的大背景是經(jīng)濟危機，但是任何一件事情都存在二面性，危機帶來危的同時也會帶來機，經(jīng)濟危機對于電子商務來說，卻是一個不錯的商機，因為受全球經(jīng)濟危機的影響，人們更注重節(jié)源節(jié)流，而且也有了空閑時間，這促使網(wǎng)絡購物更加受歡迎，導致現(xiàn)在電子商務的生意達到前所未有的紅火。這一點從故事的主人公的成功就可以得到充分的論證。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 19
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……
展頁細讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進展的，能夠體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的夢想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標準，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的'小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發(fā)地反對團體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人的生活經(jīng)歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。
時過境遷，半個世紀后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然沖動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當時中國農(nóng)村開展的全過程。依靠團體、依靠科學創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 20
最近，我有幸拜讀了索爾。辛格寫的《創(chuàng)業(yè)的國度》一書。是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？便是該書所要闡述的問題。作者通過以色列一個項目，將我們的視野帶到了整個以色列崛起的大環(huán)境中，讓我們驚訝的是這樣一個飽經(jīng)戰(zhàn)患、滿目瘡痍、資源極度缺乏的土地上竟然有著這樣的經(jīng)濟發(fā)展奇跡。 然而，讀完此書，我們所得到的不僅僅是關(guān)于“是什么使得以色列的發(fā)展如此的迅猛？”它讓我們更加清晰的認識到，不管是一個國家，一個企業(yè)或者是個人的發(fā)展，都與其文化息息相關(guān)。以色列經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，說到底根源與以色列的文化。而以色列的文化精髓，正如書中所說：“這不只是關(guān)于天才的故事，更是關(guān)于堅持、關(guān)于永不知足地挑戰(zhàn)權(quán)威，關(guān)于一貫的不知禮節(jié)的故事，同事也是關(guān)于面對合作、失敗、使命、風險以及跨學科創(chuàng)新時不同于他人的態(tài)度的故事。”
對于以色列人的文化、理念，書中有詳盡的描述。其中令我印象最為深刻的有幾點：
一、憂患意識，古語有云：生于憂患、死于安樂。以色列之所以能夠成功，這與它獨特的處境，不斷面臨外界的威脅有很大的關(guān)系。建國伊始，以色列戰(zhàn)火連連，長期受到周圍阿拉伯國家的圍攻。它沒有豐富的自然資源，更多的.是漫漫黃沙，但是卻在這種情況下開拓出一片沙漠綠洲，成就了以滴灌技術(shù)為標志的高科技農(nóng)業(yè)，它是現(xiàn)今世界上唯一一個土地沙漠化率減少的國家。起初它沒有自己完善的工業(yè)體系，處處受制于人，但目前幾乎全世界都在使用以色列研發(fā)的芯片和機器。如今的以色列已成為重要的高新技術(shù)出口國和全球風險投資家們的樂土，僅以色列在美國納斯達克上市的企業(yè)總數(shù)就超過了全歐洲的總和。這個國家土壤貧瘠、危機四伏，是什么促使它走向繁榮，在我看來正是憂患意識。時刻處于危機之中，只有做到最好、變得更強，才會有出路，才得以生存。
二、“肆無忌憚”的溝通方式，對科學的不斷追求。在以色列沒有明確的等級制度。在軍中士兵們可以直接向指揮官指出他的錯誤，在公司里最小的職員也可以直接向高層提出建議而不
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 21
可能是自我出生于農(nóng)村的緣故，年少時我就十分喜愛讀農(nóng)村題材的小說。記得上初中一年級時，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺其中的人物是那么真實，異常被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對未來生活失去了信心，不明白今后的日子該怎樣過。
一天，閑來無事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復活了。梁生寶，一個世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，之后在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動蕩的社會使梁生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，梁生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是20年。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自我窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自我的路。
想想自我為生活中的.一些挫折而長噓短嘆，失去與因難作斗爭的勇氣，失去對完美生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長，自我“造崗”闖市場。我去工商部門登記辦了個“美食小吃店”，并認真鉆研了當?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に嚕瞥隽恕棒~湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺，解決了基本生活問題。經(jīng)過我的努力，此刻，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，人也精神了許多。
感激《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位應對困難不懈奮斗百折不撓積極進取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開創(chuàng)了自我的一片藍天，在人生的道路上重塑起一個嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時的悲痛，又怎會有月圓重逢時的喜悅只要我們像梁生寶那樣對未來充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就必須會成為生活的強者！
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 22
一向以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不一樣，但是只要堅信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?正因我堅信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。感恩的話
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是正因他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的'牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認同，但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領(lǐng)導一大群農(nóng)民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不必須會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!”就正因在困難無路可走時還堅信前方有路，因此才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。低回婉轉(zhuǎn)
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，個性是人年輕的時候。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍讀后感 23
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說經(jīng)過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，僅有走黨指引的社會主義道路，農(nóng)民才會有自己的光明前途。
然而"創(chuàng)業(yè)難"通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個農(nóng)村堅持個體經(jīng)濟的代表人物，憑借個人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量，公開跟農(nóng)業(yè)團體化反抗；反動富農(nóng)姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在"走資本主義道路"的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導下，依靠教育和團結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。
作者創(chuàng)造這個農(nóng)村新人形象，自然有其堅實的現(xiàn)實根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治夢想和美學夢想，有意對人物作了凈化的`處理，略去了這個年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識，必須程度上影響了形象的可信性�？墒�，這個形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實以往有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動方式、感情狀態(tài)以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象堅持著感人的魅力。
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