紅樓夢(mèng)讀后感精選15篇
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
話紅樓，由盛至衰�！都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢(shì)的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩(shī)，海量有才的女子與偏愛詩(shī)詞歌賦的寶玉一塊吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來(lái)，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來(lái)著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來(lái)臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過(guò)早。從此將來(lái)，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢(shì)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢(shì)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》第二十三回：西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心 中描寫到：賈政一舉目，見寶玉站在眼前，神采飄逸，秀色奪人；看見賈環(huán)，人物猥瑣，舉止荒疏！同樣是兒子，結(jié)果在父親眼中的形象卻有天壤之別，如此，賈政對(duì)待的二人態(tài)度亦有很大不同。由此，我想到了一個(gè)問題，父母對(duì)孩子們的愛，是均勻的嗎？
《左傳》“鄭伯克段于鄢”就是一個(gè)父母的愛不均勻分配導(dǎo)致悲劇的故事�！俺酰嵨涔⒂谏�，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之�！币�?yàn)猷嵡f公在出生的時(shí)候難產(chǎn)，使姜氏受了生產(chǎn)之苦，所以一直不喜歡莊公，而喜歡共叔段（二胎比較順產(chǎn)），一直在武公面前吹枕邊風(fēng)，想要立共叔段為太子，“亟請(qǐng)於武公，公弗許”，結(jié)果武公沒有同意，立了莊公為太子！姜氏仍不死心，一直為共叔段謀利益，最終，共叔段落了個(gè)“多行不義必自斃”的結(jié)局，姜氏也差點(diǎn)落了個(gè)“不及黃泉不相見”的結(jié)局！
日劇《我存在的時(shí)間》中三浦春馬飾演的澤田拓人，在其沒有完成父母的期望成為一名醫(yī)生后，他父母將所有的愛都給了他弟弟陸人，一個(gè)在都市打拼的年輕人，就這樣孤獨(dú)無(wú)愛地生存著，直至其患上了ALS（肌萎縮側(cè)索硬化癥），情況才有所改觀！
三個(gè)故事，都存在一個(gè)共同的問題——父母的愛，均勻分配了嗎？“不患寡，而患不均”，父母的對(duì)子女的愛，如果不均勻分配，結(jié)果必定導(dǎo)致情感矛盾，對(duì)于家庭的和諧關(guān)系有著不利的影響。
“圣人常善救人，故無(wú)棄人”，做一名合格的父母，對(duì)于孩子們，不能單憑喜好，而應(yīng)該因材施教，均勻地分配自己的愛，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂地成長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感3
四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不同的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國(guó)演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。
一直以來(lái)，默默喜歡著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著整個(gè)故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。面對(duì)封建社會(huì)的壓迫，這般柔弱的女子竟可以如此堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝，也愛她的叛逆頑強(qiáng)；憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。面對(duì)落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛又恨的主兒，愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無(wú)可代替，相愛卻不能在一起，甚至還沒開始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
紅樓夢(mèng)讀后感4
當(dāng)我年輕的時(shí)候，我不能理解《紅樓夢(mèng)》。現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》的含義。
人們印象最深刻的人，屬于林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳说难劾铮兄顔我坏男愿瘢藗冎挥X得她很容易哭，有抑郁癥，愛吃醋。可是人們錯(cuò)了，很少有人知道她是最喜歡笑的，也是最想笑的。她經(jīng)常開姐妹們的笑，逗得她們捧腹大笑。不過(guò)無(wú)奈的是，在榮國(guó)府卻沒有一個(gè)真正愛她的人，都是些親戚，從來(lái)沒有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈，為了別人不欺負(fù)她，表現(xiàn)得像個(gè)刁蠻的人。如果你獨(dú)自一人住在一個(gè)沒有親人的外姓親戚家里，看到一個(gè)人在親人的懷里撒嬌，你不也會(huì)哭很久嗎?
寶玉和黛玉的愛情故事，的確是天下最美麗的玉石之一。若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。他們兩個(gè)，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，注定悲劇。到最后，賈母為了寶玉的未來(lái)，犧牲了黛玉，體現(xiàn)了黛玉一生的無(wú)依無(wú)靠
在那里不知人情世故的寶玉在舉行婚禮，眾人歡聚一堂，熱鬧異常。多愁善感的黛玉獨(dú)自等待著死亡，這一段情緣到此結(jié)束了。它毀了寶玉和黛玉的生活，如果黛玉不在乎，她怎么會(huì)因?yàn)槎滥?寶玉不在乎，怎么會(huì)出家呢?
其實(shí)，在很多人眼里，寶玉幼稚，不知道什么是愛情。黛玉很固執(zhí)，不肯承認(rèn)自己的愛情。但事實(shí)是這樣嗎?為什么寶玉在被騙結(jié)婚后寧死不屈?他希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕?/p>
這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園衰落了，最終家破人亡。夢(mèng)就像一朵飄過(guò)的云，在悲傷中結(jié)束。
紅樓夢(mèng)讀后感5
由清朝作家曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》流傳至今。其中“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這首詩(shī)讓人久久回味。
“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉�！焙靡粋�(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍微帶剛的男子，他的柔是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天飲酒作詩(shī)。其中有兩個(gè)女子不得不提，就是林黛玉和薛寶釵。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她。她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)為我們展示了一幅封建社會(huì)末期處于最下層家庭奴隸與封建貴族階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的畫卷，深刻揭露了封建社會(huì)末期統(tǒng)治階級(jí)的腐朽、墮落和他們之間的爭(zhēng)奪與斗爭(zhēng)，以賈寶玉為代表的封建叛逆者與封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！
紅樓夢(mèng)讀后感6
風(fēng)姐與寶玉說(shuō)服了賈母叫秦鐘來(lái)家塾上學(xué)。一日午后，寶玉到梨香院探望寶釵，看見寶釵唇若施脂，眉如墨畫，臉若銀盆，眼如水杏，別是一番美麗。寶釵因平日未能賞鑒通靈寶玉，便借機(jī)欣賞了一番。巧的是，玉上的“莫失莫忘，仙壽恒昌”八個(gè)字與寶釵鎖上刻的“不離不棄，芳齡永繼”八個(gè)字正好一對(duì)兒，于是寶玉要了鎖看。這時(shí)黛玉也來(lái)探望寶釵，薛姨媽留他們吃飯。席間寶玉聽從寶釵的話不喝冷酒，更使黛玉含酸。于是，借小丫頭雪雁送來(lái)手爐之機(jī)，黛玉趁機(jī)奚落了寶釵一頓。寫寶玉去探望寶釵，寶釵要看寶玉那塊“落草時(shí)銜下來(lái)的寶玉”，便笑著說(shuō)：“成日家說(shuō)你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧�！睂氂癜延窠庀聛�(lái)遞給寶釵。就在此處，作者假托“后人曾有詩(shī)嘲云”寫了這首詩(shī)。
女媧補(bǔ)天丟棄不用的那塊石頭，被茫茫大士、渺渺真人攜人人世，變成了通靈寶玉，同時(shí)又是賈寶玉其人。這是作者憑空虛擬的帶有神秘色彩的故事，所以說(shuō)它荒唐而又荒唐。石頭由自由自在的神物，變成一個(gè)被人百口誚謗的“臭皮囊”，表面上是對(duì)人生意義的否定，其實(shí)是作者在發(fā)抒他對(duì)人生社會(huì)幻滅后的憤激情緒�！昂弥\(yùn)敗金無(wú)彩，堪嘆時(shí)乖玉不光”，是暗示寶釵、寶玉夫婦命運(yùn)蹇澀，將由花柳繁花的頂峰，跌入貧困凄涼的底層。最后的“白骨如山忘姓氏，無(wú)非公子與紅妝”兩句顯得很突兀，然而只有這樣出入意料的有“分量”的句子才能把全詩(shī)結(jié)住。它告訴讀者，一切榮華富貴都是轉(zhuǎn)眼即逝的過(guò)程，最終全告毀滅。書中這類帶有濃厚悲觀色彩的地方不少，毋庸諱言，其作用是消極的。重要的問題在于要會(huì)讀，會(huì)分析，作正確的棄取。
紅樓夢(mèng)讀后感7
這幾天，《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái)，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我無(wú)法抗拒的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，_，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那樣的具備才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉可能是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此培養(yǎng)了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚一直又多、又細(xì)、又長(zhǎng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾�。�
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有媽媽和哥哥的疼愛，她的性格特點(diǎn)就大伙閨秀所擁有的大方了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜歡了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都愛她。而我又感覺她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，一定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每一個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特征，各有各的心思，讀了將來(lái)真是收獲頗豐，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!
紅樓夢(mèng)讀后感8
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的水平。
紅樓夢(mèng)又名石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部作品屹立于世界文學(xué)之林，也是中國(guó)的四大名著之一。
紅樓夢(mèng)里的人物都有我們的特征，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉很聰明，薛寶釵很大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女生總會(huì)被人對(duì)她產(chǎn)生憐愛，不少事都會(huì)使她落淚，這個(gè)敏銳的女生讓我沒辦法忘記。
文中，賈寶玉這個(gè)主人公讓我感覺他不虛偽，他不喜歡念書是什么原因正是由于他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么怎么說(shuō)，從來(lái)不撒謊，他能和黛玉與大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系非常不錯(cuò)，是由于他能讀懂她們的內(nèi)心，能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無(wú)為卻善良真實(shí)。
文中過(guò)去的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就被人驚嘆�？墒蔷陀捎诤筝吿珢圬�(cái)，無(wú)視律法，不知滿足，不思進(jìn)取，才會(huì)衰敗。
我感覺紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。剛開始我并非特別喜歡，可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候，無(wú)聲無(wú)息被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活，讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，還有一首首漂亮的詩(shī)詞。以我目前的常識(shí)，還沒辦法更深的解析這本書，但我依舊被它所吸引。
紅樓夢(mèng)讀后感9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@便是《紅樓夢(mèng)》的開卷詞，初讀時(shí)不知其中滋味，再讀卻又意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》《寶玉緣》等。作者是清代著名作家曹雪芹，《紅樓夢(mèng)》是他寫過(guò)最出名的一本書。
《紅樓夢(mèng)》也是四大名著之首。故事講述的.是發(fā)生在一個(gè)封建大家庭中的人和事，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人之間的情感糾葛為主線，通過(guò)一些日常事件的描述，體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情仇
在曹雪芹的筆下，所有的人物都被他描繪的栩栩如生。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，心胸寬廣的薛寶釵等等。他們每個(gè)人都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，其中我最喜歡的就是林黛玉，因?yàn)樗┯[群書，學(xué)識(shí)淵博，同時(shí)她又多愁善感。我還記得林黛玉的《秋霜風(fēng)雨夕》的其中兩句是這樣寫的“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。”一場(chǎng)秋雨卻引出了她的悲傷與傷痛。感覺自己和她有點(diǎn)像，每年秋天的落葉掉落時(shí)，都能感到一陣陣傷感�；蛟S，這只是一個(gè)女孩子的本性吧。聰慧、善良的她，最后的結(jié)局卻是悲傷的。讓人難免又心疼了她幾分。
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局是悲傷的。這正是由當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷與悲涼所導(dǎo)致的。相比較之下，現(xiàn)在我們的生活是多么的幸福啊!所以我們更應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的生活。把握住時(shí)間，朝著我們自己的目標(biāo)與希望全力以赴。
紅樓夢(mèng)讀后感10
李紈這個(gè)人物，作者把她設(shè)計(jì)為"單親育子，善良母性"的典型，珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)。高鶚根據(jù)判詞和曲子，在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦，但是她兼職于詩(shī)社掌壇，領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字，舉行聚會(huì)，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后，他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重，讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)》。學(xué)生們不好好讀書，談起"性"來(lái)，爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里，把兒子賈蘭培養(yǎng)成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點(diǎn)講，她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢(mèng)》，不僅寫了"金陵十二釵正副冊(cè)"里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。"家事消亡首罪寧"，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個(gè)潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故鄉(xiāng)。"
《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡，是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性，怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的，也符合總體設(shè)計(jì)。如果是"白茫茫大地好干凈"，那就沒有李紈與巧姐的戲了。(未完待續(xù))
紅樓夢(mèng)讀后感11
名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味，吊人胃口”，真假難辯，有無(wú)莫認(rèn)，五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前，我們愣是拿捏不定。
李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ)，“觀音未有世家傳”，“一池青草草何名”，黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”，“蒲蘆也”�！按缺癁閼选保肮驴酂o(wú)依”可不就是李紈的寫照嗎？李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”，李綺出的謎面對(duì)的是“花”，可不就是紋如濤，綺比花嗎？
接下來(lái)，湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎，可看作是四人聯(lián)謎，四謎相聯(lián)，謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意，也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲，暗示了四人的歸宿，抑或紅樓的歸結(jié)。
作者末尾并未給出后三謎的底，乃至今日還是后人的念想，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利雙虛，后事好難繼”，謎底為“耍猴兒”，這應(yīng)該是后三謎的引子，接下來(lái)幾句“眾人都不解，猜了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的”，和尚、道士、偶戲人，這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎？只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了，這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代，魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守，敗退漢中，諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城，奇設(shè)“空城”，司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者，詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”，為我們演了一出“空城計(jì)”。
在作者眼中，和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物，況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎？不仙不人不就是道士嗎？主人指示，驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎？三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎？
真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
拙知濁見，磚瓦之言，或許能引他山之玉。
紅樓夢(mèng)讀后感12
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國(guó)的一部古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，同時(shí)又是中國(guó)的四大名著之一。作者是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的巨作吧。
讀完整本書時(shí)，你便會(huì)知道這里各種各樣的人物，作品創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動(dòng)在同一空間和時(shí)間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊；王熙鳳——精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡機(jī)變，心狠手辣。
我感觸最深的就是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直覺得她是一個(gè)自私的人，可現(xiàn)在，我不由得開始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒有多少選擇，她其實(shí)就是個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中的一切，一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，我想文學(xué)的真諦就在這里了。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
這個(gè)寒假，重讀紅樓。又一次被這部超越時(shí)空的巨著折服了。作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落。其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事就濃縮了封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她往往顯得特立獨(dú)行。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。 不過(guò)，雖說(shuō)這是林黛玉一生悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。
在這樣一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊�，使她一人�?dú)守空房，誤了終生。她其實(shí)并沒有多少自由的選擇，她只能循規(guī)蹈矩的服從著，被所受的教育支配著。就連天注定的緣分，也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征，它的詩(shī)，它的美，它的恨，都給我們留下了深刻的印象�？墒牵t樓女子的悲劇，在今天會(huì)不會(huì)重演？