婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        勵志讀物《我與地壇》感人讀后感

        時間:2021-08-19 19:03:54 讀后感 我要投稿

        勵志讀物《我與地壇》感人讀后感精選

          導(dǎo)語:散文集《我與地壇》分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。下面是語文迷小編收集整理的優(yōu)秀讀后感,希望對大家有所幫助。

        勵志讀物《我與地壇》感人讀后感精選

          我與地壇讀后感作文1:

          拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?墒牵段遗c地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生……,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。 母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。 作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯

          下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。

          我與地壇讀后感作文2:

          最近,我細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,之所以選這本書,是因為高中時學(xué)過節(jié)選自其中的一篇課文,當(dāng)時特別喜歡,一遍一遍的讀,最后竟至成誦。一遍遍的品味其中蘊含的情感和作者的人生感悟,身殘志堅的史鐵生,經(jīng)受了常人難以忍受的苦難,也有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。就像他在本書的封面上寫的一句話:我已不在地壇,地壇在我。

          讀完這本書,我覺得最大的收獲就是心靈得到了凈化,心境變得平和了很多。作者給了我們很多為人處世上的啟示。史鐵生在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了如此大的挫折,在很長的一段時間里他很難面對現(xiàn)實,曾經(jīng)頹廢過,沮喪過,甚至想要放棄自己的生命。但是在身邊親人和地壇的幫助和啟發(fā)下,他終于正視了苦難,笑對人生,最終用紙和筆撞開了一條屬于自己的路。在中國的現(xiàn)代文學(xué)史上占有不可磨滅的地位。他的一生是磨難重重的一生,也是頑強的值得驕傲的一生。讀完這本書,我對生活和從事的工作有了新的認(rèn)識,由于性格的原因,我的心態(tài)總是不太好,承受能力不夠強。一點點的小困難就會讓我心生波瀾,久久不能平靜。如此不幸的史鐵生都可以這么堅強樂觀的面對人生,那我們這些肢體健全的人更沒有理由不去笑對生活,不去知足,不去感恩。不去以平和的心態(tài)面對生活和工作中的一切。比如,面對我們的學(xué)生,B班的或C班的學(xué)生,剛開始,我經(jīng)常為C班學(xué)生的.課堂管理大傷腦筋,時不時就會因為他們的頑劣不讀書而大發(fā)脾氣。過后自己心里也不舒服,F(xiàn)在,我領(lǐng)悟到我們應(yīng)以以平和的心態(tài)接納不同性格和學(xué)習(xí)程度的學(xué)生,不管他們是讓人欣慰的乖乖女,還是那些讓人頭疼的后進(jìn)生,努力發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,多和他們進(jìn)行交流,走進(jìn)他們的內(nèi)心,了解他們對學(xué)習(xí)和人生的想法。每個孩子都絕不是一無是處的。而且現(xiàn)在只是他們?nèi)松鷼v程中的某一個階段,并不代表這已是他們發(fā)展的極限。所以,以長遠(yuǎn)的平和的心態(tài)和目光看待他們,把他們都當(dāng)成平等的個體。

          假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來了自己的陰影,找到了自己的方向和不同的人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅強的寫照之后,給了我很大的鼓勵.我認(rèn)識到,既然上帝造就了我,那么這個世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧?雖然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的快樂?

          作為一個健康的人,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?

          人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。

          我與地壇讀后感作文3:

          《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

          史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。

          然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

          生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

          作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。

          哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。

          史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

          我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任。

          其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。

          我想到了我們生活的社會,F(xiàn)實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下,市場條件下對利益和物欲的追逐,開放形式下不良生活方式的侵襲,社會陰暗面的擴(kuò)張,一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆,使人思想日益狹隘浮躁,忘乎所以者有之,悲觀厭世者有之,自暴自棄者有之,頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比,與那種全社會上下團(tuán)結(jié),民心穩(wěn)定的積極局面相比,我們的社會將要何去何從?

          在迷茫而不知所措,失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候,更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式,而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省,它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

          同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。

          其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

          正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命,才使他頑強地走了過來,而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初,云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友,魯莽地解決了問題,而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園,發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會,也給我們的教育敲響了警鐘,人們不禁要問,他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考,合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了:大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時,尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造,將理性與德性高度的融合,使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛,懂得付出,正確的面對生命和生活,培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然,培養(yǎng)這些精神,培養(yǎng)健全的人格,要靠全社會的共同努力,而我自認(rèn)為在這些中,學(xué)校擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任。在我國曲阜孔廟,有一處景點叫“杏壇”,用現(xiàn)在的話說,就是課堂或講臺。傳說,孔子當(dāng)年就在這里講學(xué),宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子,七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾,影響力之大,使后人深切地認(rèn)識到教育對人的培育,對社會生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動社會發(fā)展的力量,更主要的是要保證社會前進(jìn)的方向。

          《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用,它贊揚偉大的母愛,號召人們思索人生,增進(jìn)對社會的關(guān)懷,給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時,給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國,有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒,為納粹的思想搖旗吶喊?所以說,在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

          現(xiàn)在,我們國家正處在改革開放變革時期,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強,青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍,思想上的困惑和疑難問題也不少。比如,怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等,這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向,因此,在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強思想道德教育十分必要,要堅決以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè),樹立遠(yuǎn)大理想,矢志報效祖國,推動我們的民族再次騰飛。在這些方面,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅強等等,有很好的引導(dǎo)作用。

          史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解

        【勵志讀物《我與地壇》感人讀后感】相關(guān)文章:

        我與地壇讀后感04-02

        我與地壇讀后感12-06

        我與地壇的讀后感12-06

        《我與地壇》讀后感08-18

        勵志讀物《遇見未知的自己》讀后感06-21

        我與地壇的長篇讀后感03-30

        我與地壇的英文讀后感03-30

        我與地壇章節(jié)讀后感03-30

        我與地壇讀后感作文05-06