《論語(yǔ)》讀后感150字(精選20篇)
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)》讀后感150字,歡迎閱讀與收藏。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇1
“這五點(diǎn)乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現(xiàn)每個(gè)人的舉手投足間,自己待人時(shí)恭敬,別人也就會(huì)尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來(lái)寬和的態(tài)度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂(lè)意和你相處,當(dāng)你已經(jīng)和他人了交往后,誠(chéng)信就是你和他人相處的潤(rùn)滑劑,是友好關(guān)系的保障卡。
接下來(lái),你要學(xué)會(huì)的就是抓住機(jī)遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經(jīng)達(dá)到做人的高度,但這時(shí)才是你體現(xiàn)仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇2
首先,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。其次,說(shuō)到塑造人物形象,《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記,以塑造人物形象為主,然而其記生活小片段,從側(cè)面描寫人物的手法,對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。最后,《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu),敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處,足可見《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇3
據(jù)中學(xué)的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開始,一直到清末,《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上,這兩千年中,官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之,不可使知之”(個(gè)人對(duì)該句的理解持保留意見,見下文)。
若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會(huì)犯上,不會(huì)犯上也就不會(huì)作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也!(《論語(yǔ)通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖。《論語(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。,所以,我認(rèn)為,從這個(gè)意義上說(shuō),五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇4
這個(gè)假期,我讀了《論語(yǔ)》,其中有一句“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而?其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說(shuō),幾個(gè)人走在一起,總會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn),就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會(huì)做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學(xué)的精神,令人欽佩。
我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,有的好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂(lè)于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí),這樣我也會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇5
這幾天,我每天的讀書時(shí)間,都捧著《論語(yǔ)》。
以前從《唐詩(shī)三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩(shī)句,從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學(xué)到了最基本的禮儀,現(xiàn)在從《論語(yǔ)》中了解了中國(guó)悠久的歷史。
說(shuō)到《論語(yǔ)》大家肯定就會(huì)想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個(gè)簡(jiǎn)短的字句表達(dá)出豐富的意思。
《論語(yǔ)》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯(cuò)就改的樂(lè)羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。
《論語(yǔ)》這本書真讓我受益匪淺。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇6
讀了這本書后,我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說(shuō)的有意義的話。它的格式是這樣的:先是用古代的話來(lái)說(shuō),再是詞和字的意思,然后是用現(xiàn)在的話的說(shuō)法,最后是評(píng)析。其中我喜歡的是:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也!
這本書,讓我懂了很多,比如說(shuō)是:“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí),要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、順從師長(zhǎng)。我還懂了古代流傳下來(lái)的名言名句,就是論語(yǔ)。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇7
這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。
《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)!薄墩撜Z(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。
《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄
《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說(shuō)服力啊 !
《論語(yǔ)》當(dāng)之無(wú)愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇8
暑假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書,從書中我認(rèn)識(shí)了思想家和教育家孔子和他的學(xué)生們,從他們的語(yǔ)言中,讓我懂得怎樣做人,怎樣做事,怎樣學(xué)習(xí)。
在《論語(yǔ)》中,我最喜歡的一句話是”三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!斑@句話的意思是:三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己又沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。
讀《論語(yǔ)》,使我受益匪淺。這就是經(jīng)典的魅力,他將伴隨我成長(zhǎng)。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇9
今天,我們學(xué)習(xí)了”三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之“這句話,意思是:在三個(gè)人里,一定有一個(gè)人是我的老師,我要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),改過(guò)自己的毛病。
他教會(huì)我要善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
我們班有個(gè)外號(hào)叫”閻王爺“的人,有個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是拔河時(shí)一個(gè)頂倆,力大無(wú)窮。
還有一個(gè)值得我學(xué)習(xí),那人就是大名鼎鼎的”母老虎“,文武雙全,上課時(shí)雖然愛說(shuō)話,但也愛發(fā)言,每次上課都讓她回答,我要向他學(xué)習(xí)上課時(shí)積極發(fā)言。就是擇其善者而從之。
還有一個(gè)人,他不好之地?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì),只有一張喜報(bào)三張牛,考試最少十七分,最高七十二分,老師不得不批評(píng)他,唉,我真為他的學(xué)習(xí)擔(dān)憂,真是其不善者而改之。
我要時(shí)刻記住這句話。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇10
暑假我在家讀了《論語(yǔ)(二)》,剛開始我一點(diǎn)也不懂,在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點(diǎn)。主要意思是說(shuō):“古代圣人孔子教我們?cè)鯓幼鋈说牡览。?/p>
《論語(yǔ)》里面有這樣一句話:子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨!币馑际牵嚎鬃诱f(shuō):“我們跟父母相處,如果父母有不對(duì)的地方,要委婉的勸說(shuō)。即使自己的意見沒(méi)有得到父母的認(rèn)可,還是要態(tài)度恭敬,不能生氣,不能怨恨!蔽沂莻(gè)乖巧小孩,每次爸爸媽媽教育我的時(shí)候我都很難過(guò)也很生氣。想到這些再讀讀《論語(yǔ)》里的教導(dǎo),我真后悔呀,父母都是為我們好!以后我要聽父母的話,認(rèn)真學(xué)習(xí),和爸爸媽媽做永遠(yuǎn)的好朋友。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇11
今天我和我媽媽去書店看了一本書,書名叫論語(yǔ),是李耳和孟子的名人名作。我叫媽媽幫我買了一本,回家后,我看了這本名叫論語(yǔ)的書。覺得內(nèi)容十分精彩,我覺得這是一本教育人的書?吹綍锩嬗泻枚嗾Z(yǔ)言,比如,與朋友交‘言而有信,精誠(chéng)所加,金石為開。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。這幾句話讓我永生難忘。
看完這本書,我被書里面的文字所吸引,讓我懂得要尊老愛幼。讓我受益匪淺,我今后應(yīng)該繼續(xù)看這些書。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇12
《論語(yǔ)》一書可謂是“圣人之言,行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而,第一段“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是眾人耳熟能詳?shù),因(yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的,孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不了解我,我并不抱怨,不也是君子嗎?”
《論語(yǔ)》一書實(shí)在是博大精深,它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔?鬃悠淙烁请y得的圣賢,他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇13
作者:若木讀書。開初,認(rèn)知淺薄,主要認(rèn)為開篇章是孔子告誡讀者明白讀的意思,為什么讀?讀懂什么?也是為往后讀的最基本要求。并從本人職業(yè)角度分析“習(xí)”的含義,為會(huì)、能、技,會(huì)——初步掌握,能——才能,技——技術(shù)。通過(guò)每次學(xué)習(xí),都有不同認(rèn)知與收獲,最后能為一技之長(zhǎng)。
也從三小句認(rèn)為孔子更多告訴讀者應(yīng)從別人角度思考問(wèn)題,反思自己,不斷修行,從為自我心中“君子”,而“君子”為善待與包容別人,愛惜與寬恕自己。
后聽書友見解,大悟,孔子所言不僅對(duì)讀者要求,而面向大眾,從人發(fā)展三大階段設(shè)下三個(gè)高境界的總訓(xùn),并強(qiáng)調(diào)“人不知,而不慍”人之常情心理反應(yīng),但如何做到克制、善待萬(wàn)物,最終超越自己的境界乃為君子。附:默予本為幽默、給予意思,但這為本人認(rèn)知淺薄,以多保持沉默,向各位書友學(xué)習(xí),對(duì)己肯定是一種收獲。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇14
這段時(shí)間,我們把《論語(yǔ)》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的.時(shí)候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開書頁(yè),就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子。孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,(今山東曲阜),中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國(guó)人尊稱為“至圣先師,萬(wàn)世師表”。俗話說(shuō):他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇15
楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》可謂論語(yǔ)的入門基礎(chǔ)圖書。楊先生出生于書香世家,師承家學(xué),其叔父楊樹達(dá)(遇夫先生)更是著名的語(yǔ)言文學(xué)家,在該書初稿時(shí),遇夫先生逐字審讀,該書影響甚大,曾被香港、臺(tái)灣翻印,日本的兩所大學(xué)用做教材。該書譯文明白流暢,注釋重字音詞義、語(yǔ)法規(guī)律、修辭規(guī)律、名物制度、風(fēng)俗習(xí)慣等的考證,結(jié)論在集古今學(xué)者之大成的基礎(chǔ)上頗多個(gè)人新見。實(shí)在是論語(yǔ)入門的好書。
該書以清劉寶楠的論語(yǔ)正義為底本,參考眾多論語(yǔ)本,參輯而成,書后還附有論語(yǔ)詞典(簡(jiǎn)體本不載)是論語(yǔ)最好的閱讀本子。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇16
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。
孔子作為我國(guó)古代著名的教育家,在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn),《論語(yǔ)》一書中關(guān)于教育指導(dǎo)思想的內(nèi)容很豐富,值得我們學(xué)習(xí)。比如孔子主張“有教無(wú)類”(《衛(wèi)靈公》),即受教育者不應(yīng)分貴賤、賢愚,應(yīng)該機(jī)會(huì)均等。這一思想打破了教育的等級(jí)界限,擴(kuò)大了教育對(duì)象,使教育擴(kuò)及于廣大平民,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑具有重大的進(jìn)步意義。還有孔子主張“因材施教”即對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方法!墩撜Z(yǔ)》對(duì)中國(guó)古代教育內(nèi)容的豐富和完善起到了重要的促進(jìn)作用。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇17
《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎(chǔ),兼借書面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。
《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、和,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說(shuō)明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對(duì)《論語(yǔ)》一書的文學(xué)特色作一淺析。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇18
孔子生性幽默。
一天,孔子來(lái)到武城,聽到奏樂(lè)唱歌的聲音,就說(shuō):“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂(lè)去教育他們嗎)?”子游說(shuō):“過(guò)去我曾聽人說(shuō)過(guò):君子學(xué)了道就愛護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說(shuō):“同學(xué)們!子游說(shuō)得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”
《林語(yǔ)堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語(yǔ)氣。這個(gè)孔老夫子,也真真有趣!
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇19
印象中,自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學(xué)校開展“同讀一本書”的活動(dòng)機(jī)會(huì),我才能靜下心來(lái)系統(tǒng)地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。除了記載—、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外,還涉及到社會(huì)生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊(yùn)含精深思想的語(yǔ)句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語(yǔ)》之在中國(guó),猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù),并非沒(méi)有根據(jù)。
讀《論語(yǔ)》,各方面的收獲太多了,三言兩語(yǔ)是講不清的。
《論語(yǔ)》讀后感150字 篇20
從古至今,一切答案都需要用自己的行動(dòng)去探索。難道別人說(shuō)的答案都一定是對(duì)的嗎?不是的,一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語(yǔ)也是如此,我不贊同孔子的一句話是:“子曰:“朝聞道,夕死可矣。”!”
為什么我不贊同孔子的這句話?孔子一直不是說(shuō)要孝順嗎?可是因?yàn)榭鬃诱f(shuō)這句話而與孔子說(shuō)要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到:“孝是人道第一步!睂W(xué)習(xí)在第二,安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎?
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