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讀《昆蟲記》有感通用11篇
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的讀《昆蟲記》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《昆蟲記》有感1
暑假,我懷著激動(dòng)的心情讀了《昆蟲記》。讀完這本書,我的心猶如一面平靜的湖水,扔進(jìn)了一塊石頭,蕩起層層漣漪,久久不能平靜。
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家,科普作家、博物學(xué)家法布爾的傳世佳作,作者以其生花妙筆,為讀者勾畫出一個(gè)神奇的昆蟲世界。
法布爾通過仔細(xì)觀察和多次實(shí)驗(yàn),細(xì)致而生動(dòng)地記錄了多種昆蟲的生活習(xí)性,如繁殖和捕食方式等,向讀者展示了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
整本書得益于作者耐心仔細(xì)的觀察和不厭其煩的實(shí)驗(yàn),再加上細(xì)致的描寫,讓我們了解到了驚奇的昆蟲世界:管蟲會穿衣服,松蛾會預(yù)測天氣,蜘珠會用蜘蛛絲穿梭到各個(gè)地方....所有這一切,無不讓人為之驚訝和嘆賞。這本書以人性觀照生物性,以及對人性的思考,為人們留下了一座富有知識,趣味,美感和思想的寶藏。
這也讓我們體會到;生活是寫作的源泉,只有仔細(xì)觀察,用心思考才能體會到世界的豐富多彩,當(dāng)仔細(xì)觀察一只螞蟻從高空掉下來去卻不會死,我被深深吸引,并通過進(jìn)一步探究,我發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘:原來,因?yàn)槲浵伜茌p,重力較小,所以從高空掉下去不會死。通過仔細(xì)觀察,我的發(fā)現(xiàn)越來越多,我的寫作素材不斷豐富,寫作對我來說不再是攔路虎。
如果沒有像法布爾這樣的精神,人類的精神之樹將少掉一顆智慧之果。
如果沒有像法布爾這樣的精神,人類的精神之樹上少掉一顆智慧之果。
讀《昆蟲記》有感2
當(dāng)我讀完《昆蟲記》這本書后,有了一個(gè)很大的感想——實(shí)踐出真知。
《昆蟲記》這本書主要記載了法國昆蟲學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾自己對昆蟲的研究。作者法布爾通過親自的實(shí)踐,揭開了昆蟲世界的許多奧秘。
書中作者驗(yàn)證松毛蟲是通過它們沿路吐絲所織成的絲帶引導(dǎo)自己回到窩里時(shí),他是通過實(shí)踐去探究的。最后,他得出了結(jié)論:松毛蟲是靠沿路吐的絲來回到窩的。書中說到“昆蟲的‘自殺’”時(shí),作者通過實(shí)踐去檢驗(yàn)了“蝎子自殺”這一說法。結(jié)果發(fā)現(xiàn),蝎子并不知道自殺,人們被它那只是突然失去生命力的假象蒙騙了。
是的,實(shí)際上很多事情并不是像我們想像中的那樣。比如古人看見日月星辰東升西落,以為它們都是圍繞地球轉(zhuǎn)的,后來還出現(xiàn)了“地心說”。但事實(shí)上并不是這樣的。很多時(shí)候我們會被問題的假象所迷惑,得出錯(cuò)誤的結(jié)論。所以,實(shí)踐才能告訴我們真正的答案!
在生活中,我也遇到過很多令我疑惑不解的問題、不知真假的說法等。其中,有很多我也是通過實(shí)踐去得出結(jié)論的。比如我之前做物理作業(yè)時(shí)遇到一道題不會做,我便尋找材料,通過實(shí)驗(yàn)得出了答案。后來評講時(shí),我的答案真的是正確的!所以,實(shí)踐真的能出真知!
是的,40年前,歷史也告訴我們:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1978年“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”)。讀了這本書,我更懂得了:我們應(yīng)該多動(dòng)手,多實(shí)踐,并分析實(shí)踐結(jié)果,從而得出結(jié)論。這樣不但能讓我們知道結(jié)論,而且這樣的結(jié)論才是具有權(quán)威性的!
讀《昆蟲記》有感3
從現(xiàn)今小學(xué)生寫的讀后感來看,很容易陷入模式化,比如總是先介紹一下讀該書的背景,接著介紹該書的主要內(nèi)容,最后談幾句讀書之后的感想。這樣的讀后感充其量不過是“主要內(nèi)容簡介”而已,從中,看不到閱讀者如何在閱讀中引發(fā)共鳴,如何在閱讀中生發(fā)感情,一句話,沒有引發(fā)對話。
首先,文化認(rèn)同是兒童作文的對話立場。兒童生活在社會生活之中,經(jīng)歷著文化的熏陶與習(xí)染,兒童也在作文的過程中,與世界發(fā)生;中突、融合,因此,兒童是在與世界對話也就是作文的過程中建構(gòu)自我的文化身份,認(rèn)同自我的這種文化身份,是兒童在習(xí)作對話中成長應(yīng)當(dāng)持有的立場。
在這篇讀后感中,一開始小作者就表明自己對于昆蟲并不怎么喜歡,但是通過閱讀《昆蟲記》之后,她卻能發(fā)自內(nèi)心地對昆蟲充滿敬意。這種態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是作者有了自己對昆蟲世界的一種感悟,那就是”天下蟲蟲都可憐”,具有獨(dú)特的打動(dòng)人的力量。由此可見,作者是把昆蟲作為一種“生命”來看待,把昆蟲的生命與人類的生命放置于一個(gè)同等的文化地位上。這種對自我文化身份的認(rèn)同正是法布爾在《昆蟲記》中持有的立場,從這個(gè)角度也可以說作者是真正進(jìn)入了《昆蟲記》的世界。
其次,自我故事是兒童作文的對話起點(diǎn)。寫作作為一種對話,是需要寫作者敞開自我,與世界建立起“我一你”關(guān)系的。所以從本質(zhì)上講,任何人的真正的作文其實(shí)都是在講述自我故事,也只有講出了自己的故事,對話才有可能產(chǎn)生。因此,兒童作文應(yīng)當(dāng)學(xué)會從講述自我故事出發(fā)。
作者一開始就講述自己的故事,在故事中展現(xiàn)自己與昆蟲的故事。作者從小害怕昆蟲,“莫名的緊張”和“起一身雞皮疙瘩”點(diǎn)明了自己的害怕,同時(shí),作者又說自己喜歡蠶,卻不喜歡蛾子,這又使得故事的講述很有戲劇性。
接下去,作者便把《昆蟲記》中令自己印象最深的一個(gè)故事轉(zhuǎn)述了一遍,這就突破一般讀書筆記的寫法。一般的讀書筆記會用“概述”的方式把全書的基本面貌展現(xiàn)給讀者,這樣的寫法有利于展現(xiàn)全書,但是可讀性不強(qiáng),其原因就在于失去故事性。而本文作者則以書中一個(gè)故事作為講述的重點(diǎn),既降低了寫作的難度,又使筆墨集中于一個(gè)故事,使文章的可讀性與感染力大為增強(qiáng)。
因此,好的故事是兒童作文的對話起點(diǎn)。
再次,心路歷程是兒童作文的對話呈現(xiàn)。作文需要袒露心跡,把自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)給讀者,但文章貴在含蓄,表達(dá)感情貴在曲折,所以在許多時(shí)候,這種心路歷程的表達(dá)需要蘊(yùn)含于故事之中,并不是直接表白。而這種心路歷程,又恰恰是兒童作文與世界對話“成果”的一種呈現(xiàn)。
文章從一開始表達(dá)的對昆蟲的“厭惡”到讀到《昆蟲記》時(shí)感受到的“震撼與驚訝”以及最后作者的“敬佩”,均是對話成果的一種呈現(xiàn)。先說“厭惡”,兒童對于昆蟲的“厭惡”感,很有可能來自于生活體驗(yàn),例如蚊子會吸食人血,蜜蜂會蜇人,有的昆蟲有很怪的氣味等,這些生活體驗(yàn)導(dǎo)致了作者對昆蟲的“厭惡“;當(dāng)然也有可能來自于成人世界的影響,成人對昆蟲的態(tài)度潛移默化地影響了兒童的態(tài)度,這兩種情況恰恰是兒童與生活世界對話的結(jié)果;然而兒童與生活世界的對話畢竟不能深入到生活的內(nèi)部,直至作者讀到《昆蟲記》,這部基于研究的作品展現(xiàn)的昆蟲世界突破了兒童的已有經(jīng)驗(yàn),細(xì)致深入的描繪令兒童看到了超越經(jīng)驗(yàn)的世界,因此,“震撼與驚訝”就產(chǎn)生了。而“敬佩”感的產(chǎn)生,則與兒童對昆蟲產(chǎn)生了新的理解有關(guān)。作者寫道:“它們來到這個(gè)世界多么不容易啊,它們的爸爸獻(xiàn)出了自己的生命。”從這句話中可以窺見,作者是以人類的親情的視角來看待昆蟲世界的現(xiàn)象,可以說,此時(shí),對話已然形成,視界得以融合。
最后,建構(gòu)理想是兒童作文的對話指向。對話為何展開,何以需要有對話?實(shí)際上,對話都指向理想生活的建構(gòu),都基于對未來的理解與暢想。失去了理想的支撐的對話是無法想象的。對于兒童尤其如此,他們對未知充滿好奇,對未來充滿渴求,他們天然地具有“理想氣質(zhì)”。因此,真正的兒童作文會表現(xiàn)出兒童對理想的向往。在本篇中,最突出的讓文章具有“理想氣質(zhì)”的是作者從金步甲蟲的故事引發(fā)出對昆蟲的憐愛之情,從一個(gè)故事引申出對昆蟲的愛,對于小動(dòng)物的憐憫,這是一種由此及彼式的人文關(guān)懷的萌芽,這使得文章獲得更為廣大的境界。
讀《昆蟲記》有感4
有這樣一個(gè)人,30多年嘔心瀝血,只為一部名著。追求自己心中的夢想,在“荒石園”中度過大量的時(shí)間。
他,就是“昆蟲界的荷馬”——法布爾。
翻書,細(xì)思。我們是否真正研究過一種昆蟲?我們是否曾停下奮進(jìn)的腳步,去傾聽自然界獨(dú)特的聲音?我們常常只顧著前進(jìn),而忽視了那么多身邊的美。而這一本書,卻將大自然的獨(dú)特,以清新的語言記錄成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事展現(xiàn)在我們面前。
《昆蟲記》,“昆蟲的史詩”,不朽的巨著。
品讀,細(xì)想。自然界中,我們究竟遺漏了多少精彩?圓網(wǎng)蛛的織出的網(wǎng),蟋蟀從不隨遇而安的性格,螳螂修女般具有迷惑性的外表,蟬短暫的歌唱。若不讀這本書,我又會了解多少呢?這的確是一本神奇的書啊。它包容了自然界中螞蟻、螢火蟲等熟悉而又陌生的'動(dòng)物,展現(xiàn)出自然界獨(dú)一無二的魅力。
《昆蟲記》在不經(jīng)意間,打動(dòng)我。
讀罷,細(xì)品。在法布爾樸素的筆下,這一本巨著變得獨(dú)特,它沒有像普通的科普名著那么枯燥,而是充滿了活力與詩意。似美文,如詩歌。一書讀罷,那旖旎的墨香氤氳在空中,我心中也漾起了點(diǎn)點(diǎn)波紋……
《昆蟲記》,一本科學(xué)巨著,亦是文學(xué)著作。
品讀著圣甲蟲爬坡時(shí)反復(fù)跌倒的情景,我仿佛看到了他在不斷失望后又振作的樣子,仿佛聽到了他內(nèi)心中堅(jiān)定的吶喊。從哪里跌倒就從哪里爬起來,這是圣甲蟲永不言敗的精神;閱讀者昆蟲驅(qū)趕蟬,想要霸占“清泉”時(shí)的樣子,我仿佛看到了那群昆蟲貪婪的面目,仿佛感受到了蟬樂善好施的品質(zhì);品味者圓網(wǎng)蛛織網(wǎng)時(shí)的文字,我仿佛看到了它織網(wǎng)時(shí)靈活的轉(zhuǎn)動(dòng),仿佛看到了那天衣無縫的網(wǎng)。此刻,我不得不為他們的精神而贊嘆,不得不為大自然的奇妙而驚訝。
讀《昆蟲記》,隨法布爾在園中欣賞昆蟲之舉,欣賞自然,欣賞美。
讀《昆蟲記》有感5
讀書是我最大的樂趣,而書店則是我最理想的棲息地。在“書!,我發(fā)現(xiàn)每本書都是那么”迷人”,頓時(shí)我眼前一亮:昆蟲記!我餓狼撲食般“咀嚼“起來。昆蟲記是法蘭西杰出的昆蟲學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家法布爾,歷經(jīng)40多年心血完成的名著。從“神圣的甲蟲”——蜣螂到兇殘的螳螂、從橫著走路的蟹蛛到衣冠齊整的被管蟲。一切是那么的神奇,那么的美妙!把我?guī)У搅艘粋(gè)真實(shí)的昆蟲世界!“無與倫比的觀察家”——達(dá)爾文“昆蟲學(xué)的荷馬“——雨果“在這些天才式的觀察中,融合熱情與毅力,簡直就是藝術(shù)品的杰作,令人感動(dòng)不已!薄_曼“現(xiàn)在中國十分需要像法布爾的昆蟲記那樣的作品!薄堋
昆蟲記為人們鑒照出一個(gè)栩栩如生的昆蟲世界,在昆蟲世界里,最讓我欣賞的,是被管蟲。那些被管蟲是最稱職的“母親”。雖然她的外表丑陋不堪,但她的精神是最美的!母被管蟲放棄了蛾類所有的美麗。她把自己唯一的“大衣”給了她的后代子孫,再用身體做屏障。經(jīng)過激烈的震動(dòng)以后,她倒下了,為了下一代,她無怨無悔!這就是愛,多么偉大的母愛。天下所有的母親都是如此!在這里,我要真摯的說一聲:“謝謝!”作者法布爾讓我知道了蟬怎樣唱歌,松毛蟲喜愛的松葉,還有螞蟻的團(tuán)結(jié),蟹蛛的堅(jiān)持。作者小時(shí)候有許多伙伴,同樣的環(huán)境,同樣的老師,為什么法布爾成為了昆蟲學(xué)家呢?正是他對昆蟲的癡迷,執(zhí)著的追求,以及他那鍥而不舍的精神,我們小學(xué)生所需要的。同樣是昆蟲,我們見的也不少,為什么我們不能得到它們的秘密,為什么我們不能寫出昆蟲記呢?還是觀察的問題。》ú紶枌ハx的研究方法只是觀察,“觀察”是這種最簡單的方法,讓我們看到了用心血寫成的老公成果——昆蟲記!就這樣,我一邊讀著,一邊反思著,不知不覺,已經(jīng)翻到了最后一頁。
讀《昆蟲記》有感6
五歲生日那年我收到了一套兒童彩圖版的《法布爾昆蟲記》,是其他作家根據(jù)法布爾原著為了兒童專門改編的。作者用簡潔的語言,可愛的插圖再現(xiàn)了原著中具有代表性的昆蟲。這套書讓我愛不釋手,不知翻過多少遍。
上學(xué)期語文課學(xué)習(xí)了原著的片段《蟋蟀的住宅》之后,我終于讀了《昆蟲記》的原著譯本。作者法布爾出生于法國南部一個(gè)叫圣萊翁的小鎮(zhèn),七歲上學(xué)但因家庭經(jīng)濟(jì)原因輟學(xué)。輟學(xué)后他做過很多工作,盡管生活艱難,但他一直沒有放棄追求知識,堅(jiān)持自學(xué),先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位,物理學(xué)學(xué)士學(xué)位,自然科學(xué)博士學(xué)位。五十六歲那年法布爾買下了一塊“無毛之地”,他取名“荒石園”,同年他完成了《昆蟲記》的第一卷。直到他去世的三十多年間,他撰寫了其余九卷,完成了這本兩百萬字專門寫蟲子的奇書。它既是一部嚴(yán)肅的科學(xué)著作,也是一部幽默風(fēng)趣的文學(xué)作品,里面的昆蟲居然和人一樣活得有滋有味,妙趣橫生。
書中令我印象最深的是一種叫克羅多的蜘蛛。這種蜘蛛可以說是昆蟲中的建筑天才,會為自己精心打造華麗無比的住所。在法布爾觀察它的巢穴時(shí),發(fā)現(xiàn)這種蜘蛛會做活板門;畎彘T是由泥土和蛛絲混合起來做的,和周圍環(huán)境的顏色很接近。如果有蛛蜂這一類捕獵者來訪的話,它迅速躲進(jìn)房子并蓋上門,捕食者壓根兒找不到洞口。即使找到,克羅多蜘蛛也只需要把門用蛛絲纏幾圈,敵人就怎么也進(jìn)不來了。它呢,在自己織的絲絨地毯上養(yǎng)精蓄銳等敵人離開就可以了?肆_多蜘蛛在建筑方面還有一個(gè)過人之處,它會使用工具來加固巢穴。假如有一天晚上它吃了一只蝸牛,不會把蝸牛殼扔掉,而是會把殼塞到墻上。你會問,它這是在干嗎?其實(shí)它這是在利用蝸牛殼的重量來加固墻壁呢!一只小小的蜘蛛居然有此大智慧,讓人不禁直感嘆大自然的神奇!
看到這里肯定會有人覺得克羅多蜘蛛很聰明,但我更佩服的人是法布爾。見過這種蜘蛛的人不在少數(shù),但真正能像法布爾一樣仔細(xì)研究的會有幾個(gè)?就算有,但能把蜘蛛的巢穴寫得如此生動(dòng)引人入勝的又有幾個(gè)?法布爾用藝術(shù)家的視覺,文學(xué)家的筆觸,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)完成這部作品。一部寫昆蟲的著作,長時(shí)間閱讀也津津有味,我覺得其中有三點(diǎn)需要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
一是他觀察得很細(xì)致。因?yàn)檎f明文的關(guān)鍵就是要寫得準(zhǔn)確,而準(zhǔn)確就需要細(xì)心觀察。法布爾每次都會花兩到三個(gè)小時(shí)來認(rèn)真觀察昆蟲。二是知識必須全面。如果只寫一種特點(diǎn),會枯燥乏味,乏善可陳。而法布爾在神學(xué),數(shù)學(xué),自然科學(xué),詩歌,繪畫方面的造詣,為他的寫作奠定了良好基礎(chǔ)。三是文章不能太死板!独ハx記》嚴(yán)肅不失幽默風(fēng)趣,所以在寫觀察日記和說明文這類文章時(shí)可以加一些擬人比喻的手法,可以大大提高寫說明文的趣味性。
體會到以上,我在寫習(xí)作《聰明的裁縫-圓網(wǎng)蛛》之前先花了一個(gè)半小時(shí)認(rèn)真觀察了蜘蛛和它的網(wǎng),然后才開始擬提綱,寫作文。在文章中我運(yùn)用了比喻擬人的寫法,被老師用紅線畫出的好句有好多呢!其中例如“這張網(wǎng)中的絲線排列的沒有確定的規(guī)律,在陽光的照耀下呈淡淡的金黃色,宛如一根根細(xì)細(xì)的金絲”,“從腹部朝蒼蠅射出許多條細(xì)絲,把蒼蠅纏成了一個(gè)’木乃伊’,然后才放心地過去開始吸食體液”等等。你們猜猜這篇作文我得了多少分?96分!哈哈,可是我作文中第一個(gè)96分呢!
現(xiàn)在我越來越發(fā)現(xiàn):不能只觀察我們感興趣的事與事物,應(yīng)該對周圍所有的都留心觀察,才能真正做到“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”!
讀《昆蟲記》有感7
今天,我讀了一本書,名叫《法布爾昆蟲記》。它的作者是來自法國的著名作家法布爾。這整套書寫的是蟲子的生活,我看的這本是寫圣甲蟲的。
圣甲蟲被人們稱為“道路清潔工”,因?yàn)樗鼈兿矚g吃糞便,它會把糞便撮成一個(gè)個(gè)糞球,推回家慢慢享用。
它的成長過程也很特別:圣甲蟲媽媽把卵產(chǎn)在糞球里,過幾天,圣甲蟲卵就變成了幼蟲。幼蟲在里面吃著糞便,然后,它會化蛹,變成圣甲蟲成蟲。
讀了這本書,我知道了蟲子王國是多么有趣。我多么希望多讀幾本《法布爾昆蟲記》,讓我知道更多的知識。
讀《昆蟲記》有感8
讀了《昆蟲記》,我才發(fā)現(xiàn)昆蟲的世界是如此豐富多彩,在昆蟲的身上其實(shí)也能看到人類的身影,盡管它們不會像人類一樣用語言表達(dá),但它們每一個(gè)動(dòng)作都有它的深刻含義。
《昆蟲記》贊頌了動(dòng)物生命的宏偉。世界上無處不在的就是生命,一些微小的生命往往容易被忽略——比如昆蟲。人類雖然處在生物鏈的頂端,但是,像昆蟲這樣的生命,也是食物鏈中不可缺少的一環(huán),它們的生命也應(yīng)該得到尊重。
以前,我總是為了自己的快樂頻頻殺傷小昆蟲們,根本不顧它們的感受,看了這本書,我才認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,動(dòng)物的生命同樣應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬,不?yīng)該任意殺害。如果站在它們的角度上去考慮,它們是多么痛苦!今后,我一定不會這么做了。
《昆蟲記》不僅是一部昆蟲科學(xué)百科,還是一篇文學(xué)巨作呢!法布爾用詞十分生動(dòng)形象,通過細(xì)致入微的描寫,將我們帶入一個(gè)有趣的昆蟲世界。
法布爾的執(zhí)著精神更讓我敬佩。不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,他都在孜孜不倦地觀察昆蟲。法布爾觀察昆蟲的所有習(xí)性,并且不斷思考,必要時(shí)總會將昆蟲帶到家里養(yǎng),以便觀察。他的一生用大量的時(shí)間觀察千奇百怪的昆蟲,收獲非同小可。如果我在學(xué)習(xí)上能像他一樣認(rèn)真、執(zhí)著,一定也能收獲良多的。
讀《昆蟲記》有感9
最近我讀了《昆蟲記》,感悟很深。
這本書講述了一個(gè)屬于昆蟲的世界,如蟬在地下“潛伏”四年,才鉆出地面,在陽光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織”羅網(wǎng)“方面獨(dú)居才能;螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人;樵葉蜂能夠不憑借任何工具“剪”下精確的圓葉片來做巢穴的蓋子。
《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典,它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為女兒操碎了心”,而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了它甚至?xí)駤雰喊愫[”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
值得一提的是,法布爾寫《昆蟲記》除了真實(shí)地記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著作者對人類的思考,睿智的哲思躍然紙上,全書充滿了對生命的關(guān)愛之情,充滿了對自然萬物的贊美之情。
讀了這本書,讓我更加明白生命可以珍貴。昆蟲的生命是短暫的,人類的生命亦是如此。如果我們不好好把握今天,就只能給今天留下遺憾,讓明天更加后悔。所以行動(dòng)起來吧,為了今天,更為了明天,積極做好每一件事。
讀《昆蟲記》有感10
第二次閱讀完《昆蟲記》這一本書后,我對《昆蟲記》的理解又上升了一個(gè)層次。
《昆蟲記》里所有內(nèi)容都是關(guān)于昆蟲的。是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾的一部名著。這本書的內(nèi)容非常詼諧有趣。生動(dòng)形象地描述了許多昆蟲的生活習(xí)性。在法布爾的筆下,把紅螞蟻,蟬,蟑螂,蟋蟀,蟈蟈等眾多動(dòng)昆蟲賦予了人的習(xí)性裝的。我認(rèn)為《昆蟲記》這本書不僅是寫了昆蟲,也多多少少都反映了當(dāng)今社會的一部分人。
在法布爾的筆下,每一只昆蟲都像人一樣,有著自己的生活。他們會說話,會工作,會繁衍后代和死亡。而且法布爾把蒼蠅,蟑螂,螞蟻等生活中會讓人們感到厭惡的昆蟲,在他的細(xì)致仔細(xì)的觀察下展現(xiàn)出它們有趣和美好的一面。
在書中,我就很喜歡一段描寫螞蟻的句子,“終于,它們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑蟻窩!紅螞蟻立即下到黑蟻的蛹房,不一會兒就帶著戰(zhàn)利品上來了。于是,黑蟻紅蟻混戰(zhàn)在一起,一方要保衛(wèi)自己的財(cái)產(chǎn),一方則竭力要把它奪走,真是觸目驚心。不過,交戰(zhàn)雙方的力量過于懸殊,結(jié)毫無懸念,紅蟻大獲全勝,它們帶著戰(zhàn)利品,顎中銜著襁褓中的蛹,匆忙打道回府。”這一段就用了擬人的修辭手法,把螞蟻賦予了人的動(dòng)作。也看出了法布爾觀察昆蟲的認(rèn)真仔細(xì)和對昆蟲的熱愛。
法布爾他能用一生的時(shí)間來觀察昆蟲,并且把他觀察到關(guān)于昆蟲的一切寫成一本書,這實(shí)屬不易。在書中我感受到了法布爾對大自然和昆蟲的熱愛。
再又一次讀完《昆蟲記》后,讓我明白了干一件事情就要認(rèn)真仔細(xì),有恒心,有毅力。只要這樣,在小事情中也能做出大成就。
讀《昆蟲記》有感11
《昆蟲記》這本書講的是觀察各種各樣的昆蟲,這里面有好幾篇文章,我就說其中的一篇——神秘的池塘吧。先是一個(gè)小孩子放小鴨子,小鴨子在池塘里游泳,他就坐在一棵大樹下,他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)平靜的池塘,里面有許多小昆蟲。
作者觀察得很仔細(xì),寫得也很好,很生動(dòng)。我也想買幾只不同的昆蟲,去觀察去發(fā)現(xiàn)。這里面也有寫喜怒哀樂而且寫得也很有趣,很完整。這是作者法布爾花了四十多年的心血完成的名著。
我家住的院子里沒有池塘,如果有的話我也會觀察。山水大潤發(fā)前面就有一個(gè)池塘,以前我不知道大潤發(fā)前的池塘中為什么會冒泡泡,現(xiàn)在我知道了,原來水池里有魚,我想里面一定還有一些小生命。
大自然真奇妙,還有許多種生物需要我們仔細(xì)觀察。在此,我向你們推薦本書。
和作者一樣,我也喜歡觀察一些小蟲子,但我沒有這個(gè)條件來觀察,而一本昆蟲記,就能讓我在書中觀察,本書也能起到教育工作,教育我們不要破壞大自然,一定要保護(hù)自然,愛護(hù)自然。
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