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        《儒林外史》讀后感400字

        時(shí)間:2022-05-27 12:03:20 讀后感 我要投稿

        《儒林外史》讀后感400字(精選27篇)

          品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《儒林外史》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《儒林外史》讀后感400字(精選27篇)

          《儒林外史》讀后感400字 篇1

          利用暑假的時(shí)間我去買了一本《儒林外史》來(lái)讀,以前我聽(tīng)過(guò)這本書(shū),是一本諷刺小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。

          書(shū)中我們最熟悉的人物,沒(méi)過(guò)嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛(ài)財(cái)如命的性格。不過(guò),此人也有一點(diǎn)也令我十分反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不肯買,更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。

          小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀,與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會(huì)。不過(guò),王冕是值得我們學(xué)習(xí)的,他一生苦讀,干成了許多事情。

          在文中,有以為考生用錢買來(lái)監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流瀟灑,專門靠父親的地位來(lái)欺負(fù)別人。我最看不起這種人了,這本書(shū)中,也有不少這樣的人物,無(wú)非是為了諷刺社會(huì)。

          其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

          《儒林外史》讀后感400字 篇2

          對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩(shī)書(shū)的人手里也是甜蜜的,但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn),簡(jiǎn)直就是他們中的代表,他為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴(yán),知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,他因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發(fā)狂,也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,甚至因功名而失去了母親,他的一生就是為功名左右的一生,這是他個(gè)人的悲哀,也是所有讀書(shū)人的悲哀,更是社會(huì)的悲哀。

          《《儒林外史》》就用這樣一類人來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的毛病和危機(jī)。描寫(xiě)了讀書(shū)人面對(duì)功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。

          哎,人生富貴功名乃身外之物,難到他們連這也不明白嗎?他們只為了一時(shí)貪圖享樂(lè)卻遺臭萬(wàn)年。

          面對(duì)他們的這種趨炎附勢(shì),老奸巨猾的嘴臉,真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級(jí)制度對(duì)這些讀書(shū)人的毒害。

          對(duì)這些受毒害的讀書(shū)人是值得同情的,但對(duì)于封建科舉制度和封建等級(jí)制度是不可原諒的!而作者對(duì)于他們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的,希望大家也支持我!

          《儒林外史》讀后感400字 篇3

          剛開(kāi)始看《《儒林外史》》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來(lái)聽(tīng)了爸爸的講解才明白。

          就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后,人們好說(shuō)百無(wú)一用,是書(shū)生。說(shuō)的就是范進(jìn)這一類的書(shū)生吧。你看他沒(méi)中舉人以前,除了死讀書(shū),啥也不會(huì),連賣個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒(méi)有。

          其實(shí)讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。

          從此可看出當(dāng)時(shí)的書(shū)生為做官而不惜一切代價(jià)讀書(shū),他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想,F(xiàn)在社會(huì)這種情況已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

          《儒林外史》讀后感400字 篇4

          我懷著好奇的心情讀完了《《儒林外史》》。這部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),把眾多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生,反映了封建社會(huì)的腐朽,揭露了統(tǒng)治者的虛偽。

          書(shū)中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時(shí)父親去世,家境一貧如洗,與母親相依為命。10歲時(shí)給秦家放牛,有時(shí)候秦家煮些腌魚(yú)、腌肉給他吃,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。14歲賣畫(huà)得了錢,就買各種好食物來(lái)孝敬母親。在春光明媚的時(shí)節(jié),他用牛車載著母親到處玩。后來(lái),母親年老生病,臥床不起,王冕遍尋良醫(yī),為母親治病。母親去世,他守孝三年。

          尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。王冕的愛(ài)母之心,孝母之情讓我深受感動(dòng)。父母不僅給了我們生命,百般呵護(hù)養(yǎng)育我們,而且教會(huì)我們做人的道理,做事的方法,所以我們也要好好報(bào)答父母!兜茏右(guī)》中的“入則孝”篇也講述了孝敬父母的道理:教導(dǎo)我們要虛心聽(tīng)話,照顧父母,為人做事不要讓父母擔(dān)心,與父母交流要態(tài)度誠(chéng)懇,一生一世都要記住父母的恩情。

          想想自己遇到不開(kāi)心的事,就任性地對(duì)媽媽發(fā)火,全然不顧她的感受,把孝敬父母的道理全忘了。我要對(duì)媽媽真誠(chéng)地說(shuō)句對(duì)不起。以后我一定要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事。

          《儒林外史》讀后感400字 篇5

          這個(gè)暑假,我讀了《《儒林外史》》,這本書(shū)由清代小說(shuō)家吳敬梓所著,是我國(guó)著名的諷刺小說(shuō)。這本書(shū)有一個(gè)一個(gè)古人的小故事組成,有的故事早已讓我們耳熟能詳,但仍有著深刻的寓意。其中,我最喜愛(ài)第一章與第三章,也就是王冕的故事與范進(jìn)中舉的故事。

          王冕是元末明初人,他的家庭并不富裕,父親早逝。三年后,十歲的他開(kāi)始在秦家放牛,以養(yǎng)活自己。他在放牛的同時(shí),不忘學(xué)習(xí),用每月省下的錢買書(shū),看書(shū)。后來(lái),他開(kāi)始畫(huà)畫(huà),畫(huà)荷花。漸漸地越畫(huà)越好,成了一個(gè)聞名天下的畫(huà)家,他還被一些當(dāng)官的大人物看中,但他不愿入官場(chǎng),來(lái)到田園鄉(xiāng)居歸隱田園,結(jié)局不可謂不完美。

          王冕的努力得到了因有的回報(bào),他的一身完美終了。但是在生活古代的書(shū)生,并不是人人都是順利的。金榜題名,人們看到的是那些成功考生“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。他們可以得到皇帝等位高權(quán)重之人的賞識(shí)。甚至還會(huì)在“榜下捉婿”的習(xí)俗中大賺一把,他們都是命運(yùn)的寵兒。,但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背后。

          范進(jìn)就是這樣考生的典范。

          寒窗苦讀多年,卻連舉人都考不取,前前后后考了多次,落榜了多次,周圍的人都看不起他。他的老丈人

          《儒林外史》讀后感400字 篇6

          《《儒林外史》》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。

          其中我印象最深刻的是寫(xiě)王冕的那一章。主要寫(xiě)了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書(shū)去看,一陣大雨過(guò)后,湖中的荷花甚是好看,于是他開(kāi)始畫(huà)荷花;一開(kāi)始畫(huà)得并不好,最后越畫(huà)越好,最后以畫(huà)荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

          《《儒林外史》》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書(shū),它能讓人看到書(shū)中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說(shuō),使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。

          《儒林外史》讀后感400字 篇7

          今天,我讀了一本叫《《儒林外史》》的書(shū),它是作家吳敬梓筆下的代表作。

          這本書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……

          最吝嗇的是嚴(yán)監(jiān)生,家財(cái)萬(wàn)貫,仆人眾多,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都不賣,有時(shí)候家中的的孩子實(shí)在忍不住了就拿來(lái)一兩錢買熟肉來(lái)給孩子誘饞。有時(shí)候,今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完,他還格外克扣工人們的工資。有一次,他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪別追差,當(dāng)巡捕來(lái)到嚴(yán)監(jiān)生家里來(lái)搜查的時(shí)候,他才十分心疼的拿出一小串錢交給巡捕搪塞過(guò)去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼,心疼他少了一個(gè)精打心算的人。又恰逢他結(jié)婚,有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前,他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭,死死不放,為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后,趙氏挑掉了其中的一斤燈草,他才閉上眼睛一命嗚呼了。

          最可笑的是牛浦,由于一次機(jī)遇他遇到了牛布衣,牛布衣死后他盜其之詩(shī),來(lái)進(jìn)行販賣,最終事情暴露逃亡。

          《《儒林外史》》一部耐人尋味的書(shū)!《《儒林外史》》一部充滿趣味的書(shū)!

          《儒林外史》讀后感400字 篇8

          這個(gè)寒假,老師讓我們讀一本書(shū)——《《儒林外史》》,并且要寫(xiě)讀后感,我讀了那本書(shū)后深受啟發(fā)。

          《《儒林外史》》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個(gè)王冕和他的母親日子過(guò)得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。

          在一天,王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花,想把荷花畫(huà)下來(lái),于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫(huà)荷花。開(kāi)始的時(shí)候畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,王冕畫(huà)荷花畫(huà)得栩栩如生,然后靠畫(huà)畫(huà)賺點(diǎn)錢過(guò)日子,后來(lái)一位王爺請(qǐng)王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對(duì)他不利,就到外面躲避一陣子。母親見(jiàn)他性情高傲,當(dāng)官可能會(huì)闖禍,叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái),時(shí)常有人傳說(shuō),朝廷要征召王冕出來(lái)做官,王冕聽(tīng)說(shuō)后,急忙收拾好行李,連夜逃往會(huì)稽山中,最后,王冕因病而死。

          讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書(shū)讀,每天好吃好喝,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣,只能從小給別人干

          《儒林外史》讀后感400字 篇9

          《《儒林外史》》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

          既然寫(xiě)讀后感,就必寫(xiě)作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《《儒林外史》》,此書(shū)以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見(jiàn)此書(shū)的成功。

          讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)。現(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石。

          “趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!本妥屛覀冃袆(dòng)起來(lái),盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。

          《儒林外史》讀后感400字 篇10

          《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

          《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居。黄邭q時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。

          一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫(huà)畫(huà)感興趣了,初時(shí)畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

          長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無(wú)法控制的。

          今天,我讀了——《儒林外史》這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!

          《儒林外史》讀后感400字 篇11

          最近我讀了《儒林外史》這本書(shū),書(shū)中的英雄好漢令我敬佩不已。

          《儒林外史》這本書(shū)共有五十六回,寫(xiě)了近四萬(wàn)字,描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書(shū) 以寫(xiě)實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),寫(xiě)出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí),作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的`人物,寫(xiě)出了作者對(duì)自己改良社會(huì)的美好理想。

          書(shū)中,有些人和事總是讓我無(wú)法忘懷。如范進(jìn),周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉,結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后,他們?cè)谌藗冃闹械牡匚谎杆偕仙,?dāng)了大官,別人對(duì)他們也越來(lái)越好。

          其中有個(gè)叫匡超人,原先是一個(gè)很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí),文人一旦中舉成功,便會(huì)有許多人墮落為貪得無(wú)厭,毫無(wú)廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。

          這本書(shū)運(yùn)用了諷刺的修辭手法,通過(guò)傳神的描寫(xiě),把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來(lái),讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語(yǔ),就能把一個(gè)人的形象,性格,栩栩如生的描畫(huà)出來(lái)。

          另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰,去看看貪官污吏的下?chǎng),去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生······

          《儒林外史》讀后感400字 篇12

          《儒林外史》這本書(shū),我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書(shū)是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中寫(xiě)的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書(shū)就非常貼合生活,讓人們都愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書(shū)以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫(xiě),取得了巨大的成功!

          《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱。書(shū)中的主見(jiàn)都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書(shū)中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫(huà)家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見(jiàn)了荷花,就畫(huà)了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫(huà)的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見(jiàn)這幅畫(huà)畫(huà)的栩栩如生,就要召見(jiàn)那個(gè)畫(huà)家,但他卻不來(lái),因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒(méi)去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來(lái)了!

          從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!

          《儒林外史》讀后感400字 篇13

          在這漫長(zhǎng)的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書(shū),這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的中國(guó)古代小說(shuō)名著,它還是一篇諷刺小說(shuō)。

          《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類人土對(duì)功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛(ài)才如命。但是我覺(jué)得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們?cè)谏钪幸鲆粋(gè)大方的人,如果不做大方的人,下場(chǎng)就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)才如命,而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因?yàn)榧依餂](méi)錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書(shū),所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi),而是去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明王冕討厭做官的生活。

          然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場(chǎng)。

          讀了這本書(shū)讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。

          《儒林外史》讀后感400字 篇14

          俗話說(shuō):“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但如果說(shuō)某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書(shū),那就含有貶義了。

          《儒林外史》是諷刺這些人的小說(shuō)。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開(kāi)頭就寫(xiě)王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫(huà),不愿為官,其原因是因?yàn)楹ε鹿賵?chǎng)的黑暗,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無(wú)官不貪,但是我認(rèn)為,國(guó)家對(duì)他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他如果做官還可以為國(guó)效力。

          這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才,所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意并非不好,只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廢除八股,號(hào)召考生都來(lái)當(dāng)官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對(duì)商君那樣,保其法而殺之,但對(duì)國(guó)家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過(guò)分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。

          以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書(shū)的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是絕對(duì)的,可以變通著來(lái)解決。但如果你真的沒(méi)有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……

          《儒林外史》讀后感400字 篇15

          《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),書(shū)生描寫(xiě)了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

          雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)闀?shū)生小時(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓書(shū)生去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來(lái)。書(shū)生每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,書(shū)生學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但書(shū)生一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)書(shū)生作畫(huà),書(shū)生猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)!褪菚(shū)生這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如書(shū)生在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!

          書(shū)生這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助書(shū)生們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給書(shū)生們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

          這本書(shū)十分精彩,我把這本書(shū)推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。

          《儒林外史》讀后感400字 篇16

          《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

          《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,書(shū)生母親做些針線活,供給書(shū)生到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給書(shū)生幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,書(shū)生12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。

          一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫(huà)畫(huà)感興趣了,初時(shí)畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

          長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,書(shū)生們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕書(shū)生不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無(wú)法控制的。

          今天,我讀了——《儒林外史》這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!

          《儒林外史》讀后感400字 篇17

          《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫(xiě)下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。

          匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物,然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快,心地善良,事親孝順,漂泊在外時(shí)牽掛父親,在兄長(zhǎng)面前也很謙卑,懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來(lái)的自己:中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無(wú)情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描寫(xiě)中,我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人,他以前的善良樸實(shí)令人欣賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

          那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?

          其實(shí),匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是社會(huì)原因,受社會(huì)環(huán)境的影響,造成這種悲劇的是封建的社會(huì)制度, 作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí),匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。

          總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性,更是全社會(huì)、全時(shí)代的悲劇。

          《儒林外史》讀后感400字 篇18

          今天,我讀了一本諷刺小說(shuō),那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

          《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

          在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛,但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢都去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。

          在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛(ài)錢如命。

          《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

          《儒林外史》讀后感400字 篇19

          暑假中,我讀了《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》、《會(huì)飛的教室》等書(shū),其中令我感觸頗深的是《儒林外史》中的第一章節(jié)。

          第一章節(jié)寫(xiě)的王冕的故事,王冕從小沒(méi)了父親,由母親拉扯大,10歲那年他不得以輟學(xué),替秦家放牛,他白天放牛,黃昏是才回家。每逢秦家煮些腌魚(yú)、臘肉,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。

          每天的工錢,王冕也舍不得花,攢到一兩個(gè)月,就去村學(xué)堂買幾本舊書(shū)。每天一邊放牛,一邊看書(shū)。

          三四年后,王冕在放牛時(shí)下起了大雨,王冕在樹(shù)下歇息,雨停后,透出日頭來(lái),照耀得滿湖通紅。王冕心想:古人說(shuō)""人在畫(huà)圖中""果然不錯(cuò),我把這荷花畫(huà)下來(lái),一定很有趣。

          從此,王冕不再讀書(shū),而是學(xué)畫(huà)荷花,起初畫(huà)得不好,三個(gè)月后畫(huà)得栩栩如生,王冕就成了有名的畫(huà)家,從此,他不在為生活問(wèn)題擔(dān)憂,經(jīng)常用牛車載著母親到處玩耍。

          王冕性情高傲,不愿為那些動(dòng)不動(dòng)就大呼小叫的達(dá)官顯貴作畫(huà),他母親幾年后因年邁多病,不久就離開(kāi)了人世,王冕守孝三年。

          一天,朱元璋來(lái)了,王冕與朱元璋促膝談心,直到日暮才罷休。

          幾年后,朱元璋平定了禍亂,有人說(shuō)朝廷要王冕出來(lái)做官,王冕憤世嫉俗,不愿做官在山中隱居。

          王冕很刻苦,邊放牛邊看書(shū),并且很孝順,把好吃的給母親吃。不像有人一味沉溺游戲之中,我們應(yīng)當(dāng)向王冕學(xué)習(xí)。

          《儒林外史》讀后感400字 篇20

          清朝著名作家吳敬梓寫(xiě)的諷刺小說(shuō)《儒林外史》,我一拿到手就愛(ài)不釋手。這本書(shū)運(yùn)用了大量的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等描寫(xiě),把人物的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運(yùn)用,使描寫(xiě)的人物栩栩如生、靈力飛揚(yáng)。

          作者筆下的人物都各有各的特點(diǎn),如:王冕,他只讀三年書(shū),自學(xué)成才,天文地理無(wú)一不通,他不求官爵,只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,過(guò)后自己隱居一方。虞育德,他通過(guò)科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠(chéng)實(shí),是個(gè)平凡的真儒。還有范進(jìn),一生貧苦,五十多歲的時(shí)候才中舉,考中后因喜不自勝而發(fā)狂,以前看不起他的人也紛紛開(kāi)始巴結(jié)。

          在那樣的年代,像杜少卿的真儒還有多少?對(duì)韋四老爺規(guī)規(guī)矩矩、尊敬有加;對(duì)鄉(xiāng)下人關(guān)心體貼、諒解他人;對(duì)朋友兩肋插刀、助人為樂(lè),這樣的人多嗎?

          反而自吹自擂、大言不慚、計(jì)較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來(lái)越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈小人,讓社會(huì)有了黑暗腐朽的政治風(fēng)氣。

          讀書(shū)是為了豐富自己的內(nèi)涵,并不苛求你讀的書(shū)多么多么珍貴,而在于你有沒(méi)有吸收到書(shū)中的養(yǎng)分精華,有沒(méi)有大量閱讀、博覽群書(shū)。我們不在乎這個(gè)世界優(yōu)秀的人有多少,但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。

          《儒林外史》讀后感400字 篇21

          暑假讀書(shū)篇之四讀了《儒林外史》的第四回,我又看見(jiàn)了一個(gè)腐敗的湯奉。張師陸是南?h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問(wèn)候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見(jiàn),老人說(shuō):“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活。

          我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開(kāi)一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人。”湯奉想張師陸以前做過(guò)幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說(shuō):“,小侄,你以前曾經(jīng)做過(guò)小官,你一定知道怎么處理這件事情!薄耙佬∪擞抟(jiàn),應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”

          張師陸說(shuō)道。湯奉聽(tīng)了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來(lái)了五十斤牛肉送與湯奉,沒(méi)想到湯奉不僅沒(méi)有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開(kāi)始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

          湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來(lái)這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

          《儒林外史》讀后感400字 篇22

          一提起兩根燈草,恐怕大伙都會(huì)想起那個(gè)臨死前咽不下氣的嚴(yán)監(jiān)生了?晌疫知道另一件關(guān)于他的事情。這還得從那天說(shuō)起。

          某年某月某日某時(shí)某分某秒,飯桌前的嚴(yán)監(jiān)生正在啃一根雞肋。忽然,他瞪大了眼珠子,一動(dòng)不動(dòng)地盯著接近門的大公雞。不!確切說(shuō)是公雞面前一步之遙的地上的一粒飯粒!那粒飯粒卻離嚴(yán)監(jiān)生數(shù)步之遙。情急之下,他大呼起來(lái):“不要!——”眾人一聽(tīng),都放下碗筷不解地問(wèn)其因?蓢(yán)監(jiān)生因?yàn)樘绷耍谷粡埧诮Y(jié)舌說(shuō)不出話來(lái),只是一個(gè)勁地說(shuō):“別、別、別......”眾人一聽(tīng),順著他的目光望去,除了那只小心翼翼走進(jìn)來(lái)的大公雞外,什么都沒(méi)有。他們哪里看得見(jiàn)那粒不起眼的飯粒。嚴(yán)監(jiān)生努力地努嘴示意眾人前去趕雞,可就是無(wú)人領(lǐng)會(huì)。嚴(yán)監(jiān)生更是火冒三丈,猛提了一口氣,跌跌撞撞地直撲到那粒危在旦夕的飯粒上。眾人一見(jiàn),還以為嚴(yán)監(jiān)生跌倒,趕緊一把拉起他來(lái)?删驮谶@一瞬間,那只受驚欲逃的公雞竟然殺一個(gè)“回馬槍”啄了飯粒逃之夭夭了。

          嚴(yán)監(jiān)生為了這事氣得三天吃不下飯(也許他是哀悼那粒米的不幸;或許用省幾頓飯的方式來(lái)平衡一下心理吧)等他病愈后,他的小侄子問(wèn)他:“叔,那天為何那么急呀?”嚴(yán)監(jiān)生瞪了他一眼,說(shuō):“一說(shuō)我就來(lái)氣,那可是一粒米呀!一!籽!”眾人一聽(tīng),頓時(shí)暈菜!

          《儒林外史》讀后感400字 篇23

          最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

          《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),他通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

          這部小說(shuō)的作者是吳敬梓,他出生于清代,他從四十歲左右開(kāi)始用了近十年時(shí)間,創(chuàng)作了《儒林外史》,用這部小說(shuō)表達(dá)了他對(duì)科舉制度舊理學(xué)的憎惡而當(dāng)時(shí)一場(chǎng)農(nóng)民革命的風(fēng)暴正在醞釀之中,本小說(shuō)有多個(gè)小故事組成而每個(gè)故事之間又有一些聯(lián)系,其中較有名的有《周進(jìn)撞號(hào)板》、《范進(jìn)中舉》、《打秋風(fēng)》等

          讀完這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)有些情節(jié)或事件有不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。如:在《范進(jìn)中舉》中周進(jìn)有這樣一句話:像你做童生的人,本該用心研讀八股文章,學(xué)那些雜學(xué)有何用處?這段話中說(shuō)應(yīng)研讀八股文,而八股文起源于明朝是為了選拔能聽(tīng)命于皇帝的官吏,明政府規(guī)定科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題,考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題,不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解,答卷的文體,必須分成八個(gè)部分,稱為八股文,而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大,明末清初的著名思想家顧炎武評(píng)擊八股文說(shuō):八股之害等于焚書(shū),而敗壞人才有甚于咸陽(yáng)之郊

          《儒林外史》讀后感400字 篇24

          這個(gè)寒假,我讀了清代小說(shuō)家吳敬梓的《儒林外史》,我深深地被書(shū)里面的故事情節(jié)所吸引,其中,第三回令我記憶猶新,受益匪淺。

          這一回主要講了:貧寒的范進(jìn)去和一直瞧不起他的胡屠戶借盤(pán)纏,胡屠戶拒絕了,于是,他就瞞著老丈人去參加鄉(xiāng)試。結(jié)果,范進(jìn)考進(jìn)了中舉后,他高興得發(fā)了瘋,得到人們贊賞的故事。

          范進(jìn)在中舉前后人們對(duì)待他的態(tài)度是不能相比較的。起初,范進(jìn)向老丈人借盤(pán)纏去鄉(xiāng)試時(shí),被老丈人謾罵和譏諷?僧(dāng)范進(jìn)中舉的消息得知以后,這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度由一只兇猛的老虎一下子變成了聽(tīng)話的小綿羊一樣,不僅送給范進(jìn)銀子,還在中舉之后大為夸獎(jiǎng)。鄰居也紛紛送給他東西,這些都反映了封建社會(huì)的人們阿諛?lè)畛,將學(xué)問(wèn)看得比錢都重要。再如,范進(jìn)聽(tīng)見(jiàn)自己中舉,發(fā)了瘋了,大叫,滿臉污泥,一身的水,想起他那副狼狽的樣子,我忽然覺(jué)得他有點(diǎn)可憐,家境貧寒,苦讀了幾十年,只為中舉,現(xiàn)在中了舉之后,難免高興得不得了!這都怨那罪惡的封建制度,深深地毒害了知識(shí)分子,給知識(shí)分子們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。如果我是那時(shí)的君王,一定會(huì)制定出適宜人民安居樂(lè)業(yè)的法規(guī)。想想自己,現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)越,卻不安于自己的職責(zé),想著玩游戲,不努力學(xué)習(xí)還讓父母擔(dān)心。

          為了不再?gòu)?fù)古,也為了地球上生存的一切生命,讓我們行動(dòng)起來(lái),使世界的明天更加美好!

          《儒林外史》讀后感400字 篇25

          《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓爺爺寫(xiě)的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。

          這本書(shū)是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),里面的人物都很吝嗇,小氣,所以大家讀起來(lái)肯定都皺著眉頭的吧!

          其中,我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動(dòng)。

          文章主要講了,嚴(yán)貢生親弟嚴(yán)監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起,次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對(duì)趙氏說(shuō):"我若死了,就把你扶正做個(gè)填房",趙氏聽(tīng)了忙把嚴(yán)監(jiān)生請(qǐng)來(lái),把奶奶的話說(shuō)了。

          第二天嚴(yán)監(jiān)生叫二位舅爺來(lái)說(shuō)定了,并要趁王氏眼見(jiàn)讓他倆"同拜天地"。嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾,中秋以后,一連三天不能說(shuō)話,晚間擠一屋人,桌上點(diǎn)盞燈,嚴(yán)監(jiān)生慢慢的把手從被子里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭,這是什么意思呢?大侄子上前猜沒(méi)猜中,二侄子上去猜,也沒(méi)猜中,最后被趙氏猜中了,正因?yàn)槟菬舯K里點(diǎn)的是兩莖燈火,不放心,恐費(fèi)是不是費(fèi)油,我如今挑掉一莖,就是了!

          這就是一位吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生。

          《儒林外史》讀后感400字 篇26

          他描寫(xiě)了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

          雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。

          懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來(lái)。

          他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫(huà)。

          后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà),他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。

          就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。”

          他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。

          面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給他們。

          正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

          這本書(shū)十分精彩,我把這本書(shū)推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。

          《儒林外史》讀后感400字 篇27

          《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書(shū)生在他五十四歲那年考上了舉人,周圍的人包括他的親人,由先前的冷嘲熱諷到對(duì)他熱情恭維起來(lái),就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對(duì)范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來(lái)。

          當(dāng)我看到,范進(jìn)對(duì)他的老師說(shuō),他年齡五十四,已經(jīng)考了二十次科舉時(shí),我不禁嚇了一跳,怎么考到這么老,難道沒(méi)有別的出路了嗎?如果是我,兩考不過(guò)就干別的活了,不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書(shū)才能功成名就?歼^(guò)了,就能當(dāng)官,當(dāng)官就有了權(quán),有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易,名和利就雙豐收了。所以,范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書(shū)生才拼命地考試。

          果然,范進(jìn)考過(guò)沒(méi)多久,就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物,不久他就過(guò)上了人上人的好生活,很快就融入了官場(chǎng),學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。

          這就是諷刺,《儒林外史》的作者用這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。

          《儒林外史》這本書(shū)我還了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。