讀《論語》有感(通用10篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的讀《論語》有感(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《論語》有感1
《論語》這本書匯聚了春秋時(shí)期的大儒學(xué)家孔子云游四海、輔佐君王、教育弟子時(shí)曾經(jīng)說過的話,讀《論語》有感作文400字。聚集了孔子畢生的心血,處處展現(xiàn)了儒家“仁”的思想結(jié)晶。
此書總共有十三篇。自古以來都是用于教學(xué)和治理國(guó)家的。常言道:“半部論語治天下”。可見它的作用是如此之大呀!
讀完此書后,我印象最深、感覺也是最有用的一句話是“三思而后行,行而再思也”。在如今的法治社會(huì)里,做任何事不僅要有實(shí)力,最關(guān)鍵是要有智慧的,在任何情況下,一定要保持頭腦清醒,再三思考,做到沉著冷靜,不能魯莽,這樣才能做出一番事業(yè),讀后感《讀《論語》有感作文400字》。同樣,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,每件事都要多問幾個(gè)為什么,這樣才能開動(dòng)我們的腦筋、豐富我們的知識(shí);在平時(shí)考試中,每一道題解答前一定要審清題目的意思,經(jīng)過全面的思考后再下筆解答,力爭(zhēng)做到做一題對(duì)一題,因?yàn)椤澳サ恫徽`砍柴功”,省去了做完考卷后再重新思考重新答題的時(shí)間。
可見,孔子的知識(shí)淵博,《論語》的博大精深,他所宣揚(yáng)的儒家思想,至今仍是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。
讀《論語》有感2
有一種深?yuàn)W的學(xué)科叫國(guó)學(xué),它包含了我們中國(guó)上下五千年的歷史,F(xiàn)在我在研讀《論語》,因?yàn)槠渌膰?guó)學(xué)知識(shí)有的對(duì)我來說太深?yuàn)W了剛好適合小學(xué)高年級(jí)的就是《論語》了!墩撜Z》,語錄體文集,主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。
《論語》主分為二十篇,其名字不過是開頭的幾個(gè)字而已!墩撜Z》當(dāng)中有的是人人皆知的經(jīng)典語句“三人行,必有我?guī)熝桑▌t其善者從之,其不善者而改之)”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎)”……其中我最喜歡這一句“子曰:‘弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾。行有余力,則以學(xué)文!弊g文為:孔子說:“年輕人,在家要孝順父母,出門在外就要尊進(jìn)兄長(zhǎng),行為謹(jǐn)慎,言語有信,博愛眾人,親近仁者。這些做到之后還有余力的話,就去學(xué)習(xí)文化。”
我覺得這句話,很適合我們這些小學(xué)生,孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),行為謹(jǐn)慎,言而有信,博愛,親近仁者,有余力還要好好學(xué)習(xí),這些就是我么因該做好的。
國(guó)學(xué)就是經(jīng)典,作為祖國(guó)未來的接班人,我們就因該學(xué)習(xí),它遵循其中的教誨。
讀《論語》有感3
論語,是記錄圣人孔子言行的一本書。這學(xué)期,在楊老師的教導(dǎo)下,我學(xué)習(xí)了論語。書里記載了孔子對(duì)于做人、做事、學(xué)習(xí)、孝道等道理,是一本必讀的名著。
論語里有一句話,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是只是讀書,而不思考問題,就會(huì)迷惘不解;只是思考而不去讀書、學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不定。在生活中,我們經(jīng)常說的“書呆子”,就是學(xué)而不思則罔。在學(xué)習(xí)中,我們要舉一反三,積極開動(dòng)腦筋、思考問題,發(fā)表自己的意見,將學(xué)習(xí)與思考更好的結(jié)合在一起。
在論語中,還有一句我覺得很深刻:子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”
這句的大意是:子貢問孔子怎樣實(shí)現(xiàn)“仁”。孔子說:“工匠想要把活干好,必須先把工具弄鋒利。居住在這個(gè)國(guó)家,就要奉事大夫中的賢者,結(jié)交士人中的仁者!
“磨刀不誤砍柴功”就是這個(gè)意思,如果事先打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備,就好比有一把利斧在手,相信會(huì)收到事半功倍的效果。
楊老師常說“半部論語治天下!”學(xué)習(xí)論語讓我受益匪淺。不但提高了語言的積累,簡(jiǎn)短的語句更是教會(huì)了我很多學(xué)習(xí)、做人、做事、仁愛等大道理。令人回味無窮,受益終身。
讀《論語》有感4
子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對(duì)于知識(shí),學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,習(xí)是一個(gè)鞏固過程,要想掌握更多知識(shí),必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來,只有用知識(shí)豐富自己的頭腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自己的才能和毅力。努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這一則短短的語錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問或了解事物時(shí),應(yīng)取誠實(shí)的態(tài)度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。作為中國(guó)早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!
讀《論語》有感5
有人說:“半部論語治天下。”可見《論語》在生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于《論語》中的一些經(jīng)典名句,我們很多人可謂是耳熟能詳。但對(duì)其中的精髓卻不能深入體會(huì)。我們對(duì)校本論語的研究就定位在對(duì)《論語》的理解上,如何讓《論語》指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活,學(xué)以致用呢?人們口中都能說出孔子,可是否都知道孔子的為人呢?
孔子眼看時(shí)局紛亂,有心出仕濟(jì)助眾人,但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說他潔身自好,雖然他屢次受到一些潔身自好的隱者的嘲諷,但他絕不消極,仍抱持進(jìn)去的精神,努力推行正道。
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。”從他的這些話中可知,他對(duì)生活的要求極其簡(jiǎn)單,不像有些所謂的圣人,只在乎名利,他對(duì)于不義的富貴,根本就不放在心上。他對(duì)道德、學(xué)問等不在于欲望的滿足,而在于德業(yè)是否精進(jìn),所以說孔子“不求名利,潔身自好”。
再看看我們現(xiàn)在的社會(huì),人們競(jìng)相做官,追求金錢和權(quán)力,想想,是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人,擁有更大的權(quán)力和無盡的財(cái)富有何意義呢?所以,我希望找不到自我的人們都來讀讀《論語》,都以孔子為榜樣。
讀《論語》有感6
中國(guó)古代,有很多很好的書籍,這個(gè)寒假,我讀了《論語》。
《論語》是孔子與他的弟子的一些言論,被他的弟子寫了下來,里面有很多有著大道理的名句,我給大家講一講吧。1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句告訴我們,學(xué)習(xí)后溫習(xí)、珍惜友誼、別人不了解自己而自己不生氣,都是很好的。2、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!边@句說明君子講道義而小人只顧私利。3、子曰:“三人行,必有我?guī)熝!边@句話告訴我們要好學(xué)。
這本書對(duì)我們幫助很大,幾乎每一句都有用處。我在每一天的放學(xué)后總要把今天語數(shù)英科的學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記都看一遍,因?yàn)椤皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”。有時(shí)在玩的時(shí)候,我不愿去干一件事情,比如重活,其他人都可能會(huì)推給別人,而我則因?yàn)椤凹核挥鹗┯谌。”而自己想辦法做出來。有時(shí)我不小心做錯(cuò)事了,別人批評(píng)我,我不會(huì)去頂嘴,因?yàn)椤叭瞬恢粦C,不亦君子乎?”
《論語》是一本很有用的書,能讓我們?cè)谏钪凶兊酶难、更君子一些,還能讓我們有一個(gè)好成績(jī),我們值得讀。
讀《論語》有感7
我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,其中最有代表性的就是《論語》。這不僅是儒家學(xué)說的經(jīng)典,更是中華傳世名著。它章節(jié)簡(jiǎn)短,以雍容典雅的語調(diào)簡(jiǎn)潔凝煉的格言警句來表達(dá)深刻的思想,讓人們受益匪淺,也讓我感觸頗深。
《論語》中的許多哲理近乎常識(shí),卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,其中令我印象最深刻的就是這句話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!笨鬃咏逃牡茏樱瑹o論在家還是出外都要孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),言行謹(jǐn)慎而誠信,廣泛地關(guān)愛民眾,并且親近有仁德。做到這些以后,如果還有時(shí)間和精力,那么就可以用來讀書學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。是啊,做事之前先要學(xué)會(huì)做人。作為教師,我們教育學(xué)生的時(shí)候不單單只教他們掌握知識(shí),更重要的是要讓他們學(xué)會(huì)如何做人,明白做人的道理。只有這樣才能教出品德高尚,成績(jī)優(yōu)異的好學(xué)生。
《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨。我們作為教師,要有一顆平常心孜孜不倦地追求,去做好我們每天該做的事情,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)我們不平凡的人生價(jià)值。
讀《論語》有感8
在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。
子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的.方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話就是說對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的?鬃邮菑(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無言!彪y怪,后來有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會(huì)。
讀《論語》有感9
《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部書,書中充分體現(xiàn)了孔子的思想和主張,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)和廣泛。
《論語》一個(gè)突出的特點(diǎn)是語言質(zhì)樸精練。其中有許多傳誦至今的名言,如“歲寒,然后知松柏之后凋也”、“逝者如斯夫,不舍晝夜”、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”、“任重而道遠(yuǎn)”。它們所蘊(yùn)涵的深邃的寓意膾炙人口。
讀《論語》,呈現(xiàn)在我們面前的不是一道晶亮跳躍、清澈見底的小溪,而是一條遼闊、深不可及的滾滾大江,它磅礴的氣勢(shì)深深打動(dòng)了我們,讓人久久地沉思。
孔子將“禮”作為最完美的倫理規(guī)范和制度,同時(shí),他又將“仁”作為最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。“仁”是孔子思想的核心,在《論語》中被著重表達(dá)。它的內(nèi)涵是豐富的,其中體現(xiàn)之一為“仁者先難而后獲”,意思是:仁人是難事做在人前,收獲退居人后。相當(dāng)于我們今天常說的吃苦在前,享受在后。這也是當(dāng)今社會(huì)衡量人的道德水準(zhǔn)、精神品質(zhì)的尺度之一,是人們?cè)谏顚?shí)踐中努力追求的一種境界。由此可見《論語》對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的積極的影響和它強(qiáng)旺的生命力。
《論語》中有與當(dāng)代思想相悖謬的地方,應(yīng)該芟除。但它的菁華必然陶鑄我們。
讀《論語》有感10
這學(xué)期我讀了一本讓我受益匪淺的書,那就是:論語。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、春秋。并稱“四書五經(jīng)”。通行本共二十篇!墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
當(dāng)中有我們時(shí)代流傳的名句如:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎。他的意思是:學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常復(fù)習(xí),難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,難道不是快樂的嗎?別人不了解我我也不怨恨,這難道不是君子嗎?
孔子的思想中心就是仁,在論語中一共有109處寫到了仁。仁是里仁為美,擇不處仁,焉得知?你居住在有仁德風(fēng)俗的地方,就熏陶上仁德風(fēng)俗。為仁者能好人能惡人。所以說“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。
論語是一部不錯(cuò)的書籍,我們難道不需要讀它嗎?
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