《弟子規(guī)》的讀后感
《弟子規(guī)》的讀后感1
學習《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規(guī)》的讀后感2
“凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學生，規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨，白校長在大會上要求我們背誦和學習《弟子規(guī)》〉。
小的時候，我讀過《三字經(jīng)》，里面的內(nèi)容至今還記憶猶新。我感覺《弟子規(guī)》里的內(nèi)容和《三字經(jīng)》里的內(nèi)容大同小異�！度咏�(jīng)》是用小故事，小典故來說明一個道理�！兜茏右�(guī)》是學生們應(yīng)遵守的規(guī)范。馬老師讓我們背誦“泛愛眾”一課，泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處，要講平等博愛。馬老師說，這里的每一句話都是一個道理，要仔細去讀，用心去理解。
剛開始背《弟子規(guī)》時，感覺很吃力，每一句話單獨背能背過，連起來背時總背不過，媽媽說，如果你先把每句話的意思理解了，再背就好背了。我按照媽媽說的方法先讀每一句話的解釋。再去背，不僅背過了，而且知道了每句話的道理和意思。
《弟子規(guī)》雖然是古人寫的，年代離我們很遙遠，但其中所說所講的不正是我們這些生活在現(xiàn)代生活中衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”“小公主”所缺少的嗎？
《弟子規(guī)》的讀后感3
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我在學習了弟子規(guī)后，就覺得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強。
《弟子規(guī)》的讀后感4
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要�，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
讀了這本《弟子規(guī)》，真是受益匪淺！
《弟子規(guī)》的讀后感5
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎的做人。
這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略�！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點明了弟子規(guī)是圣人們對我們的教導。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文七個部分都概括了，弟子規(guī)本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規(guī)矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī)，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點意思來，我反復讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”�！暗茏右�(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用�！胺簮郾�，而親仁，有余力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，并且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女，應(yīng)該怎么做學生，應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī)，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規(guī)，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“余力學文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。
在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。
我不知道可以用什么樣的語言來稱道這本書，覺得自己粗淺的贊美難以表過這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那言簡意賅的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實……生活在當今的時代，人們的內(nèi)心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來，《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，希望大家有所收獲。
讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續(xù)保持，并發(fā)揚光大，不好的我會改正并做到更好！，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》的讀后感6
上學期，我們學習了弟子規(guī)，這弟子規(guī)關(guān)于到我們的成長。
比如兄道友，弟道恭這一句，我知道兄弟姐妹要和睦相處，以前我總和妹妹打架，現(xiàn)在學習了弟子規(guī)，我和妹妹如果要打架，我總會讓著她。
再比如衣貴潔，不貴華。我知道衣服不再于華麗不華麗，而再于干凈不干凈，我以前老是穿漂亮的衣服，沒過幾天衣服就臟了，現(xiàn)在我穿上干凈整潔的校服，也很漂亮。
弟子規(guī)讓我知道了做人的道理和做事的方法，
弟子規(guī)伴我成長。
《弟子規(guī)》的讀后感7
今年暑假，我閱讀了《弟子規(guī)》。這本書具體講了孝敬父母、尊敬長輩、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學等應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中，給我印象最深的幾句話是：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”
平時生活當中，我有些行為做得不太好，比如：父母叫我的時候，我沒有馬上應(yīng)答；父母教我的時候，我沒有認真地聽；父母指正我的時候，我還會不服氣。自從我學習了《弟子規(guī)》以后，我的心靈受到了很多震撼，如同得到了凈化，對自己以前的行為深深地感到自責。
讀完這本書后，我起床后會習慣地自己疊被子，也會洗自己的內(nèi)衣褲；這在以前都是由媽媽代勞，想想心里覺得爸媽平時很辛苦。偶爾，爸媽特別忙時會要求我做些家務(wù)，我會很高興地勞動。比如，我現(xiàn)在常幫助家里洗碗、掃地、拖地、端菜、擺碗筷……等。
“孝親尊師”是一個人做人的根本，如果連自己的父母也不尊愛的人，他還能有什么作為呢？讀完這本書后，我更覺得自己在這方面做得很不夠。比如，有時候還會為了玩游戲、看電視、買玩具、做作業(yè)不認真等事情和父母發(fā)生爭執(zhí)，在父母面前任性，不聽話。事后覺得自己做得不對，沒有按照《弟子規(guī)》中的要求來做。我覺得，主要是因為自己玩得太過頭，沒有好好聽父母的.教訓。因此，我希望自己從孝敬父母，尊敬長輩開始，在幼小的心靈上播下愛的種子。
孩子是一個家庭的希望，而社會是由一個個家庭組成的；所以每個孩子也是一個民族和一個國家的希望。因此，我作為一名小學生，我的夢想是從自身做起，從小養(yǎng)成好良好的品德習慣。如果，我們每個人都可以按照《弟子規(guī)》的要求來做，那么我們的社會風氣將更加文明和諧。我愿為實現(xiàn)建設(shè)文明國家的“中國夢”而努力！
《弟子規(guī)》的讀后感8
學校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了，（還好比讀語文中的文言文好一點，個人觀點）。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，學校早讀《弟子規(guī)》就開始了。
《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個字組成的一個句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當與一本《禪理》。
我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個人或許都有大或小的個性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進步是很困難的�，F(xiàn)代社會只會一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。
現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了，古中國的一些文化風俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國的傳統(tǒng)文化，確實是不應(yīng)該拋棄的。其次時代在更新，中國人的思想觀念也在更新，但中國古典文化博大精深對古人的傳統(tǒng)認知時也可樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識。
但是其中所所講的確實我們應(yīng)該需要學習一下。
《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時的禮儀。
《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會又先爭吵，但是我就用個個理由來推脫，接下來就不免會又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學習一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應(yīng)該可以減少很多的“有血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話，我就會想把他（她）生下來到底是干什么用的。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在以前中國孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？和古人相比我們現(xiàn)代人的品行（不知道用倒退還是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想這個也是中國比不上其他國家的原因。( )
理，為人處世哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。那么在職場中學習中就可以避免個人素質(zhì)很大的不足。
在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進步，驕傲使人落后”。對人不可有傲慢之心，這一點應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項羽的信任。而項羽確因為自己的傲慢在
鴻門宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個就是謙卑與傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目標，任何活的有意義，應(yīng)該不斷學習“活到老，學到老”學習是讓你明白有先東西確實需要我們?nèi)ズ葱l(wèi)，有些東西確實需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學文，長浮華，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學習，你才能學得好。
我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書”，我覺得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂莫若讀書，至善莫如教子”。讀太多的書只會讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子，也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的，吸取前人的經(jīng)驗教訓來彌補我們的“缺陷”，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯也就是說“我”不會在一個地方犯兩次錯。
總敘；弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。不過想要中國人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。
《弟子規(guī)》的讀后感9
讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當我們來到這個世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識字，但我們是否真正關(guān)心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動的事。隨著年齡的增長，我們慢慢長大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導我們時，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們是否在誠實守信，嚴于律己方面，做到了問心無愧？
小時候，我們就聽膩了“狼來了”的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個對社會有用的人。
《弟子規(guī)》的讀后感10
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹Ｌ貏e是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
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