《教育的智慧與真情》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《教育的智慧與真情》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教育的智慧與真情》讀后感 篇1
漫長(zhǎng)的暑假，有肖川先生的《教育的智慧與真情》陪伴，我想說(shuō)，日子過(guò)得真的還算充實(shí)，還算詩(shī)意。并且，在個(gè)人的精神世界得到充足的享受和滋潤(rùn)之余，也更加欽佩肖川先生對(duì)教育的殷殷執(zhí)著和切切關(guān)注。在他如歌如吟般的字?jǐn)⑹隼�，�?xì)細(xì)體會(huì)他那份對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)韌信念和綿綿真情。
他在書中寫道："沒有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無(wú)邊荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付……"這讓我無(wú)由的在頭腦中激蕩起對(duì)教育的新思考，對(duì)自身的反省與評(píng)判。肖川教授用自由的體和通俗易懂的字，言說(shuō)著人性化教育所應(yīng)有的理性智慧與率性真情。他從"教育的方向"、"教育的意義"、"教學(xué)的智慧"、"教師的解放"、"明的星空"、"語(yǔ)言的世界"、"心靈的陽(yáng)光"、"自由的言說(shuō)"、"書的芳香"等九個(gè)主題述說(shuō)著一種對(duì)教育，對(duì)教師，對(duì)教育中生命個(gè)體的發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。你一旦走進(jìn)他的字領(lǐng)域，你就難以抗拒那種于內(nèi)心的字力量，你拒絕不了肖川先生的儒雅的睿智、你很樂意去追隨他行云流水般真摯的教育情懷和真實(shí)的教學(xué)趣味。字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是"做"教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，"對(duì)于人生說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢"因此，整本書字里行間無(wú)處不折射出作者對(duì)于教育、對(duì)于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚，真的是以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。書中的每一個(gè)字，無(wú)不在表達(dá)著這樣一個(gè)內(nèi)容——成為有思想的教師。
我最欣賞"開放的堂"這一，我一直苦苦的思索著究竟什么樣的堂才是開放的堂？幾多困惑，幾多迷惘！肖川先生給出了精準(zhǔn)的答案。他說(shuō)，開放的堂首先是民主的堂，開放的堂寬容并鼓勵(lì)學(xué)生提出有深度，開放性的問題；開放的堂是學(xué)生有著情緒上安全感的堂；開放的堂重視學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，他特別強(qiáng)調(diào)一名優(yōu)秀的教師總是能夠把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前；開放的堂不囿于教師前設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程而展開，它關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生活，關(guān)注學(xué)生的處境、學(xué)習(xí)的需要與感受，關(guān)注不同學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)背景，它關(guān)注的中心不是教師預(yù)訂的教學(xué)進(jìn)度，而是學(xué)生真實(shí)的收獲。在堂中，只有學(xué)生是作為完整的人——有著廣闊的精神生活背景，全身心的投入堂生活——教學(xué)才有助于完整的的成長(zhǎng)；開放的堂注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的反思與總結(jié)，注重對(duì)自我認(rèn)識(shí)活動(dòng)的監(jiān)控。這些觀念的提出讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我最終明白了教學(xué)不是教教材，也不是教教案，而是要服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。如果在某一問題上，能夠帶給學(xué)生廣闊的思維空間，能夠引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，能夠?yàn)閷W(xué)生提供廣闊的自我的舞臺(tái)，那即使不能完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)也在所不惜。
我要特別情調(diào)的是：在日常的教學(xué)中，由學(xué)生提出的問題，有些教師不能給予學(xué)生及時(shí)的、滿意的回答，這應(yīng)該是允許的。在今天這樣一個(gè)資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，更沒有認(rèn)識(shí)全知全能的，教師是學(xué)生探索精神和好奇心的重要保護(hù)者，也是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者。這是我在肖川教授的字中所捕捉到的信息，盡管我早有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，但卻不能標(biāo)準(zhǔn)的訴諸于筆底。
從對(duì)肖川教授的字解讀中，我不由得向往起民主的、開放的.堂。我愿意成為一名具有寬容、民主精神和尊重兒童的優(yōu)秀老師，我向往創(chuàng)造民主、開放、溫暖、和諧的堂。惟其如此，才能讓教育在學(xué)生的內(nèi)心世界中打下一個(gè)亮麗的底色，讓學(xué)生感受到生活的美好，人性的美好；讓學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)精神生活，珍視精神的價(jià)值，眷注內(nèi)心，使學(xué)校生活成為整個(gè)人生美好回憶的巨大的泉和寶庫(kù)，以便讓學(xué)生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態(tài)度。
沐浴在肖川先生陽(yáng)光一般溫暖的字之中，你會(huì)覺得教育是一項(xiàng)多么崇高的事業(yè)，一項(xiàng)醞釀著真情與智慧的事業(yè)。我覺得，真正懂得教育的老師，就是學(xué)生的心靈得以溫暖的陽(yáng)光。肖川先生的語(yǔ)言也如同陽(yáng)光一般明媚、溫暖。他說(shuō)："教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)另一個(gè)（或另一群）不完美的人追求完美的過(guò)程。也許我們始終只能在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊，然而，我們眺望著理想的高地，我們不屈服于現(xiàn)實(shí)，我們也會(huì)有暫時(shí)的休憩與沮喪，但我們永遠(yuǎn)懷著尋找精神家園的沖動(dòng)，且吟且行"這是多么有力量、有詩(shī)意的話啊，是的，我們的確有理由相信，用良好的教育成就的未一定是光明的、溫暖的、我們夢(mèng)寐以求的陽(yáng)光普照開滿鮮花的未。
真的要向肖川教授深深的鞠一躬以示致敬！他的字散發(fā)著一股難以抗拒的吸引力，你會(huì)清清楚楚的感受到他的清明的智識(shí)，隨意的情性和真實(shí)的趣味。他對(duì)教育的溫情關(guān)懷，他對(duì)學(xué)術(shù)的廣泛興趣，還有他個(gè)人那種看待世界的通達(dá)的情懷，都化成了一個(gè)個(gè)飽含深情的字符躍然紙上，寄予我們熟悉的漢字以優(yōu)雅的魅力。
《教育的智慧與真情》，淡墨飄香的字中隱藏著肖川先生生命的律動(dòng)，以情懷澆灌字，以信念鍛造智慧，以真情與智慧交融的緯線引領(lǐng)教育的航向，以不同尋常的關(guān)注眷戀著教育的激情與理想！真的值得你一看！
《教育的智慧與真情》讀后感 篇2
讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書飽含了不起作者對(duì)社會(huì)對(duì)時(shí)代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向與方法》中提到："教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定。"作為教師我想首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師，每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。
教育之感悟
正如書中說(shuō)的那樣，心靈中沒有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；教育中沒有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)。肖川還特別地強(qiáng)調(diào)，他是為教師而寫作。其實(shí)我覺得他絕不僅僅是在為教師而寫作，而是在為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育，在不斷探求人生真諦、追尋幸福人生的人們而寫作。作者有一句話："眼界決定境界，方向決定方法。"
這是非常令人警醒的：如果我們沒有教孩子們她們?nèi)魏握嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算、那又什么意義？如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。
"狀元"很多，然而其未必是"人才"，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�，這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)，人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革，其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者，帶著智慧與真情的學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。
教育之職責(zé)
作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者，我們肩負(fù)的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話，寫字，更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為"學(xué)校生活值得過(guò)？"與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。
教育之遠(yuǎn)思
《教育的.智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，重在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。
讀了這本書讓我重新審視自己——"我離教育名師有多遠(yuǎn)？"我無(wú)法計(jì)算出來(lái)。肖川教授的廣博的知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)，恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典，精妙絕倫的語(yǔ)言典范，讓我贊嘆！我也許不能成為名師，但我可以有名師的理想和信念，朝著名師的高度奮進(jìn)，直到永遠(yuǎn)。
《教育的智慧與真情》讀后感 篇3
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動(dòng)而生反復(fù)閱讀的沖動(dòng)，心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄�！挥渌鶡o(wú)，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，并努力發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，這大概就是人生的高貴之所在�！焙苷J(rèn)同他的人生感言，珍愛學(xué)生，珍愛家人，珍愛自己，盡自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無(wú)愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無(wú)需自責(zé)了。教師要學(xué)會(huì)解放自己，淡定，從容地面對(duì)生活的種種壓力，才是真正的善待自己，善待生命。
魏老師說(shuō)，一個(gè)人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達(dá)觀，不去關(guān)注失去的，只關(guān)注自己內(nèi)心堅(jiān)守的部分，牢牢地守住自己的陣地，不進(jìn)行盲目的攀比，于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時(shí)，每時(shí)每刻每處都能生活在快樂之中。
肖川教授也在書中詮釋幸福，真正的幸福，是我們對(duì)于自己充實(shí)、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗(yàn)。當(dāng)我們用真誠(chéng)的言論和行動(dòng)去振奮別人的同時(shí)，也振奮了自己；當(dāng)我們用廣博的愛心去溫暖別人的'同時(shí)，也溫暖了我們自己。是啊，三尺講臺(tái)是我們播灑理想的舞臺(tái)，每當(dāng)我們看到學(xué)生在自己營(yíng)造的一個(gè)又一個(gè)個(gè)平等和諧的課堂氛圍中，快樂地學(xué)習(xí)，自由地暢談，激烈地爭(zhēng)辯，大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)呢？
感嘆之余，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養(yǎng)，教師要成為有思想的教師，因?yàn)槟愕乃枷刖褪悄愕纳枷�，�?huì)使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會(huì)讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無(wú)聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來(lái)，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師，在你的教學(xué)中，你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂，帶入學(xué)生的精神生活，取決于你的文化底蘊(yùn)，你的文化眼光，取決于你的價(jià)值追求。
肖川教授對(duì)書的嗜愛也讓我怦然心動(dòng)，靜靜地閱讀，內(nèi)心便會(huì)有一種莫名的涌動(dòng)，感受到內(nèi)心的充盈與溫潤(rùn)�；仡欁约河袝r(shí)因種種原因疏于閱讀，無(wú)心體味讀書的樂趣，悲哉！古人云：寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明智，其實(shí)，世上能讓思想致遠(yuǎn)的，還有什么比得過(guò)一脈書香呢？
走進(jìn)書里的世界，享受精神的豐潤(rùn)，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好！平平地，不令我們顛躓；：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
《教育的智慧與真情》讀后感 篇4
智慧解決問題，真情打動(dòng)學(xué)生
暑假期間，我拜讀了肖川博士的《教育的智慧與真情》一書；嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、睿智思考和優(yōu)美文筆的創(chuàng)作特點(diǎn)，讀來(lái)有如沐春風(fēng)般的溫暖感受。教育的意蘊(yùn)、文學(xué)的韻味及文字的優(yōu)美，讓我激動(dòng)而生反復(fù)再讀的沖動(dòng)，身心沉浸于教育智慧的滋養(yǎng)中。這本書使我受益匪淺，激發(fā)我對(duì)教育智慧和真情的思考。
首先，做學(xué)生的朋友，細(xì)心關(guān)注學(xué)生的情緒和行為。不管是孩子還是成年人，在日常生活中都會(huì)遭遇到各種各樣的壓力，這些壓力如果得不到宣泄的通道，就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生損害，對(duì)于成長(zhǎng)期的孩子傷害更大。孩子的心事如果長(zhǎng)期得不到傾訴，內(nèi)心世界往往容易變得封閉，影響他們的身心健康。
其次，多鼓勵(lì)，用賞識(shí)教育培養(yǎng)孩子的信心和個(gè)性。美國(guó)著名作家詹姆士有句名言"人性中最本質(zhì)的`愿望，就是希望得到贊賞"。自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價(jià)值、自我尊重、自我理解的一種意識(shí)特征和心理狀態(tài)。它是一個(gè)人人格的核心。
最后，做好學(xué)生的榜樣，用智慧和真情感化學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的。"播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)。"散播一種榜樣，我們就能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)和參照物。因此，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著全班每一個(gè)學(xué)生，特別是教師的一次模范行動(dòng)的作用勝過(guò)千百次說(shuō)教。
在肖川博士的書的陶冶下，我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中，一定要像書中所闡述的那樣，將愛、將智慧、將真情傾注教育的每個(gè)細(xì)節(jié)。更加努力，博采眾長(zhǎng)，為我所用，不斷提升自身修養(yǎng)，努力成為一位優(yōu)秀的教師。
《教育的智慧與真情》讀后感 篇5
文如其人，書如其名。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會(huì)陷于迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無(wú)法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o(wú)數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”；沒有真情，我們將變的冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)；“沒有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
“為師，意味著我們此生將用靈魂?duì)恐鴲�，思緒纖細(xì)至無(wú)形。靜夜里，當(dāng)他人都已安詳而坦然的沉沉睡去；我們的案頭依然燭光搖動(dòng)。為了那些純凈的心靈，我們一次次攀巖在不同的教育“革命”中，在品嘗了干澀的甜后，對(duì)逝去的青春的懷念可以用無(wú)悔來(lái)祭典。這也許就是所謂教師的幸福吧！我們的韶華將悄悄走過(guò)，生命不可承受之輕。師愛在左，執(zhí)著在右，在教育道路的兩旁，我們隨時(shí)播種隨時(shí)開花；使一路上穿枝拂葉的人，即使走過(guò)荊棘，有淚可落，卻都是幸福！”
拜讀完肖老師的《教育的智慧與真情》后，讓我對(duì)勝任教師這個(gè)職業(yè)更加自信了，教育好孩子是我的責(zé)任，做好老師是我的'要求。心甘情愿為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春。
無(wú)愛的教育是可悲的，愛能讓寒冰般的心融化，能讓陰霾的臉綻放笑容，能讓筋疲力盡的身軀精神抖擻，愛是一副良藥，能醫(yī)治教育中出現(xiàn)的病癥，愛是陽(yáng)光是雨露，能甘潤(rùn)孩子們的心靈，照耀孩子們不開心的角落。
我們學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，孩子們年齡小，而且還住校，面對(duì)這一群可愛的孩子們，除了在生活上還要在學(xué)習(xí)上幫助他們，記得有一次，我正在布置作業(yè)，我們班的郭吳炎和劉城志因?yàn)橐黄埓蛄似饋?lái)，我本能的走到他們身邊，問了一句：“你們的作業(yè)記住了嗎？”連問了好幾遍，沒有人搭理我，過(guò)了一會(huì)郭吳炎不耐煩了，很厲害的說(shuō)“沒”我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)懵了，是不是我那句話問的不對(duì)，還是孩子覺得很委屈，我也想不明白，過(guò)了一會(huì)，我把孩子叫到了辦公室了解情況，孩子終于說(shuō)出了真正的原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不想讓別人管，只想自己心里舒服就行，我問他作業(yè)怎么辦？他說(shuō)了一句讓我很不理解的話，我想寫就記作業(yè)，不想寫就不記作業(yè)，后來(lái)我給孩子溝通交流得知，家長(zhǎng)對(duì)其影響較大。我把孩子的家長(zhǎng)也交到學(xué)校來(lái)，通過(guò)交流孩子的情況，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育沒有耐心，經(jīng)常對(duì)孩子暴揍，后來(lái)我給孩子說(shuō)作業(yè)，孩子一遍記不住，我就在給孩子講一遍，兩遍記不住，再講一遍，一直講了五六遍，孩子終于記住了，我又讓孩子重復(fù)了一遍，家長(zhǎng)把孩子帶回家了，晚上家長(zhǎng)打電話給我說(shuō)，白老師，你讓我知道了怎么教育孩子，孩子通過(guò)你的溝通也教育了自己，今天的作業(yè)他寫的非常好，謝謝你。聽到這番話，我為我高興，為我作為一名普通的人民教師高興，每教育好一個(gè)孩子我都很開心，是不是我很沒有出息，但這就是我自己。
有一次，我因?yàn)橐恍┦虑檎?qǐng)假了，第二天一個(gè)孩子跑到辦公室，白老師，你昨天怎么沒給我們班上課啊，昨天一天沒見到你，可想你，聽到孩子話，我感覺非常幸福，這可能就是你所謂的回報(bào)吧，這樣的回報(bào)我希望越多越好，其實(shí)我也不知道孩子們對(duì)我的感情怎么那么深，我只覺得我只是做了一名教師應(yīng)該做的事情，愛人愛己愛學(xué)生，這就是真實(shí)的我。
為師八年，愛與己始終相伴，智慧使教師成長(zhǎng)加速，真情鑄就了一個(gè)個(gè)鮮活的師魂，感謝愛，感謝教育！
《教育的智慧與真情》讀后感 篇6
本學(xué)年，我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。此書是肖川博士的一部力作，主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、他們的喜怒哀樂、他們的委屈和追求。
本書雖為隨筆，卻并不缺乏學(xué)術(shù)專著的深沉與厚重，更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的.，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。念肖川的話：沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。以后我努力博采眾長(zhǎng)，為我所用，不斷吸收新的教學(xué)理念，不斷提升自身修養(yǎng)。
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