讀《魯迅》有感
讀《魯迅》有感1
我通過(guò)閱讀《魯迅》這本書(shū),才開(kāi)始讀懂了魯迅的一生。
通過(guò)讀書(shū),我了解到,魯迅是出生在浙江紹興的一個(gè)沒(méi)落的士大夫家庭。13歲時(shí),他的祖父因“科場(chǎng)考試案”入獄,而父親也重病臥床,且官府趁機(jī)勒索?蓱z的魯迅遭受了巨大的打擊,魯迅在家是長(zhǎng)子,生活的擔(dān)子一下子壓在了他的身上。從此,魯迅天真活潑的童年生活就結(jié)束了。每天魯迅既要讀書(shū),又忙著給父親求醫(yī)抓藥,很是辛勞。生活在家境破落環(huán)境里的魯迅,也從此開(kāi)始體味到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛偽和黑暗。
1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū),民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)棄醫(yī)從文的魯迅已經(jīng)身患重病,但是他卻不顧重病纏身,拿起他那如匕首一般鋒利的筆,用自己的文學(xué)作品,去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn),首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下,他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過(guò)閱讀,我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就,還有他的愛(ài)國(guó)精神。他的文章像匕首,像機(jī)槍,直刺敵人的心臟,喚起一輩人的革命斗志。
通過(guò)讀書(shū),還讓我了解到他的惜時(shí)觀念,也更加懂得時(shí)間寶貴的道理。他常說(shuō),“節(jié)約時(shí)間,就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。” 于是,他白天工作,晚上寫作,不管生活多么艱苦,身體多么不好,他都堅(jiān)持不懈地寫,直到最后體重減少到37公斤。對(duì)于時(shí)間,書(shū)中最讓我回味無(wú)窮的更是他的那句話——“時(shí)間就是生命,無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,和圖財(cái)害命沒(méi)有兩樣!笔前。瑫r(shí)間是生命的計(jì)量單位,有可能早一秒還有希望,遲一秒希望全無(wú)。由此,我也想起一個(gè)叫“一秒定生死”的故事:一天,一幢居民樓失火了,火情勢(shì)如猛虎,消防員叔叔及時(shí)趕來(lái)后救出了一個(gè)孩子。在醫(yī)院中,醫(yī)生說(shuō)幸虧這孩子及時(shí)救出,要是再晚幾分鐘,就可能沒(méi)命了。是呵,時(shí)間就是生命,我們都要好好珍惜它!
讀完這本書(shū),我想到了自己的童年。魯迅生活在一個(gè)貧困潦倒、戰(zhàn)亂紛飛的年代里,而今天的我們卻一個(gè)個(gè)出生在幸福、富饒、和平的年代里,過(guò)的是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,很有很多同學(xué)沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,學(xué)習(xí)不夠努力。而魯迅志向遠(yuǎn)大,不僅要讀書(shū),還要給父親求醫(yī)抓藥,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。相差是何等的大呀!
魯迅的求學(xué)精神令我感動(dòng),他的愛(ài)國(guó)精神催我?jiàn)^發(fā),他的鞠躬盡瘁讓我敬佩。我們要向魯迅學(xué)習(xí),發(fā)奮讀書(shū),將來(lái)好報(bào)效祖國(guó)。
讀《魯迅》有感2
魯迅的人生
魯迅 1881 年 9 月 25 日 出生于紹興城周家。他從 6 歲就開(kāi)始讀書(shū),他先是隨本家親戚學(xué),后來(lái)被送到紹興城內(nèi)最有名的三味書(shū)屋去讀書(shū)!墩撜Z(yǔ)》、《孟子》 …… 甚至連古舊難懂的訓(xùn)詁書(shū)《爾雅直音》也在塾師的指導(dǎo)下讀了一遍?鞓(lè)的童年很快結(jié)束了,他的祖父被抓起來(lái)了,他的家勢(shì)衰敗了,那時(shí)他才 13 歲。魯迅18歲那年,由于家境困難所以上了不用交學(xué)費(fèi)的江南水師學(xué)堂,可后來(lái)他發(fā)現(xiàn)這所學(xué)堂不適合他,只好轉(zhuǎn)學(xué)了。
魯迅長(zhǎng)大后,他寫出了《狂人日記》、《孔乙己》、《阿 Q 正傳》等很多優(yōu)秀的文學(xué)作品,成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。因?yàn)榉e勞成疾,所以魯迅先生 56 歲就離開(kāi)了人間。
我們要學(xué)習(xí)魯迅學(xué)習(xí)刻苦的精神,還要學(xué)習(xí)他不怕困難的精神,長(zhǎng)大要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《魯迅》有感3
惋惜、贊嘆、回眸、歷史
為人為眾不為己,做牛做馬不埋怨。這就是我對(duì)魯迅先生的第一印象,今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇課文,對(duì)這位大文豪有了更深的認(rèn)識(shí),他不僅是一個(gè)大作家,更是一位革命家。
惋惜
魯迅的原名是周樹(shù)人,魯迅只是他的筆名,他的一生中更換了許多個(gè)筆名,因?yàn)樗l(fā)表的作品中,許多內(nèi)容都強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時(shí)的反動(dòng)勢(shì)力,所以他的作品很難以魯迅之名發(fā)表出去。他的一生都用在了戰(zhàn)斗上,用筆與敵人周旋,用文字剛勁有力地打擊了黑暗勢(shì)力,他的作品里每一處都流露著他對(duì)舊社會(huì)的不滿。但是,這樣一位大文豪卻早早地離我們而去,怎不叫人痛惜呢?
贊嘆
“ 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子!。后人對(duì)魯迅先生有著無(wú)限的贊嘆,他是一位在文壇上閃爍著巨大光華的明珠,就像流星一般雖已逝去,但他那一閃而逝的耀眼的美麗,卻深深的印在了人們的心中。但相對(duì)文學(xué)巨星比起來(lái)我個(gè)人認(rèn)為他更像一個(gè)慈祥的老父,幫助無(wú)數(shù)的文學(xué)青年闖入文壇,大展鴻圖。而女作家蕭紅則是一個(gè)代表。她視魯迅為父親,魯迅也把她視作自己的女兒,盡力地呵護(hù)、關(guān)愛(ài)她。在魯迅的指點(diǎn)下,蕭紅的文化慢慢得到升華,最終一舉成名。蕭紅不停地在文壇上奔跑,而在這些前進(jìn)的腳印下,人們清楚地看到,有一位老人溫馨的鼓勵(lì)與艱辛的汗水。這就是魯迅。
回眸、歷史
回望歷史長(zhǎng)河,我的腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)歷史人物:孫臏,忍辱負(fù)重,寫下我國(guó)名著——《孫子兵法》;司馬遷,茍且偷生,獄中創(chuàng)造奇跡——《史記》;反之,龐涓妒才,砍去孫臏雙膝,令他忍受常人不可忍之苦;亦然,漢武帝不明事理,不辨是非地將司馬遷關(guān)入獄中,令他慘受宮刑。然而這樣的“孫臏”,“司馬遷”我國(guó)名著——《孫子兵法》;司馬遷,茍且偷生,獄中創(chuàng)造奇跡——《史記》;反之,龐涓妒才,砍去孫臏雙膝,令他忍受常人不可忍之苦;亦然,漢武帝不明事理,不辨是非地將司馬遷關(guān)入獄中,令他慘受宮刑。然而這樣的“孫臏”,“司馬遷”難道還少么?我們的眼前便是這么一個(gè)人物,他就像火把一般,點(diǎn)亮了人們心中的峰火,令人們變成了有意識(shí)的“人”,站起來(lái)反抗黑勢(shì)力與奴隸主。如果沒(méi)有魯迅先生,那么我們的一生都將在災(zāi)難中度過(guò),雖然我不是很了解魯迅,但是從人們膜拜他的程度來(lái)看,他對(duì)我們這些90后的人的影響可真不不少。
讀《魯迅》有感4
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品,題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”,是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對(duì)于童年生活的珍愛(ài),對(duì)于坎坷人生的珍重,對(duì)于親情友情的珍視,對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地 反映了阿長(zhǎng)的形象,魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn),文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了魯迅前后不同的心理變化,原來(lái)并不大佩服她,但在她給魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》后,魯迅發(fā)生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了魯迅的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏,去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià):“魯迅這樣寫阿長(zhǎng),‘不虛美’、‘不隱惡’,真實(shí)寫人的主張,是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人!币虼耍疚氖菍懻嫒藢(shí)事散文的典范之作,一定會(huì)讓你受益匪淺。
讀《魯迅》有感5
我在書(shū)中看到這一段。
“我”的父親病了,他和當(dāng)?shù)氐纳襻t(yī)周旋了一兩年,父親的水腫逐日的厲害,生活不能自理了,可“我”從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),直到后來(lái),然而誰(shuí)也不想幫助他了,“我”也曾有過(guò)這樣的念頭,一閃而過(guò),但“我”還是很愛(ài)我的父親,但是······終于,父親終于離開(kāi)這兒了,擺脫一切!拔摇钡浆F(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)我的父親在床上哀嚎聲,但“我”卻不敢對(duì)他,這是我做的最對(duì)不起他的一件錯(cuò)事。
或許我們?nèi)稳辉谛腋_@般涌流中洗滌著或許我們經(jīng)歷會(huì)一帆風(fēng)順,但是,擁有過(guò)的一切,總會(huì)有失去的一天,我們難道不應(yīng)該去好好的珍惜嗎?
你說(shuō),溪水為什么可以清澈見(jiàn)底?是魚(yú)對(duì)水的呵護(hù)。
你說(shuō),小鳥(niǎo)為什么可以自由翱翔?是大自然為她遮風(fēng)擋雨。
你說(shuō),花兒為什么長(zhǎng)得如此嬌艷?是由綠草的陪襯于相映。
你說(shuō),我們?yōu)槭裁纯梢宰聣殉砷L(zhǎng)?是父母愛(ài)的呵護(hù)。
你是否在關(guān)注周圍的一切呢?誰(shuí)都會(huì)有生老病死的那一天。命運(yùn)是現(xiàn)實(shí)的。他累了,替他捶背;他渴了,給他遞去一杯水······幸福的天空是藍(lán)色的,請(qǐng)不要讓他蒙上一層灰霧,灰色是沒(méi)有溫暖的顏色。
父母親的愛(ài),深入大海,重如群山,請(qǐng)不要讓歲月的流逝奪去他臉上的笑容,也請(qǐng)你讓他們綻放人生的精彩,幸福一生。
讀《魯迅》有感6
讀完《無(wú)法直面的人生:魯迅?jìng)鳌泛,我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),想去紹興魯迅故居看看,我想在他的居所中能更加真切的體會(huì)到魯迅先生當(dāng)年的想法和他那在民族危機(jī)中的苦苦掙扎。 魯迅先生姓周,名樟壽,后改為樹(shù)人,號(hào)豫山,后改為豫才。魯迅是他的筆名,一八八一年九月二十五日出生在紹興城內(nèi)周姓望族,祖父周介孚,出身翰林,讓魯迅在啟蒙的時(shí)候先讀歷史,而不是四書(shū)五經(jīng);父親周伯宜,對(duì)魯迅非常寬厚,允許他讀閑書(shū);母親魯瑞更是喜歡他。少年魯迅便生活在這種頗為繁華而寬厚的環(huán)境中讀書(shū)長(zhǎng)大,調(diào)皮好斗,有著少年所特有的驕傲。但祖父卻因?yàn)橐淮慰茍?chǎng)行賄案下獄,父親也吐血并終于去世,親戚便不再對(duì)魯迅家客氣,分房子的時(shí)候給魯迅家最差的房子。這種世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國(guó)的晚期封建社會(huì)反儒家的困頓的斗士。后來(lái)在廣州,青年學(xué)生問(wèn)他為什么憎惡舊社會(huì),他回答:“我小的時(shí)候,因?yàn)榧揖澈茫藗兛次蚁裢踝右粯,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì)!
是的,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道,在絕對(duì)強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無(wú)比。魯迅先生就是如此,面對(duì)逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì),他多么想用他的力量去改變,可是現(xiàn)實(shí)卻給了他多個(gè)無(wú)情的耳光。讀到這,我仿佛已經(jīng)不是我,而是與先生一樣的一點(diǎn)螢火,在深邃的無(wú)邊的黑暗中苦苦掙扎。 先生從人道主義轉(zhuǎn)向了個(gè)人主義,由啟蒙的悲觀主義,轉(zhuǎn)向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫(yī)生,從醫(yī)生變成文學(xué)家從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉(zhuǎn)變都給了他不小的打擊,仿佛一個(gè)健壯的成年人一巴掌輕易拍碎小孩子手中的玩具一樣。先生是不屈的,身份的多次轉(zhuǎn)換可以證明;先生也是不甘的,他的文字可以證明。
人存在的意義是什么?是碌碌無(wú)為的任由事物擺布還是面對(duì)無(wú)情的現(xiàn)實(shí)躲在暗處大聲吶喊?先生給了我一個(gè)答案:我不管自己的力量多么的渺小,我也知道我自己的力量不能改變太多的客觀事實(shí),可是我還是要盡我的全力去做,即使我做的不能改變什么,這樣起碼在我晚年終老的時(shí)候我可以用我那滄桑的眼睛勇敢的直視我走過(guò)的路。況且蝴蝶效應(yīng),也許我做的一些小事引起了這個(gè)社會(huì)的共鳴,那么我將會(huì)很欣慰,同時(shí)感到101%的驕傲。
也許有些人還無(wú)法體會(huì)到自己能讓這個(gè)世界改變一點(diǎn)點(diǎn)的那種感覺(jué),那是一種驕傲?上壬强蓱z的,這個(gè)社會(huì)仿佛就是要與他作對(duì)一般,將先生的種種努力都無(wú)情的打壓下去,看著他在無(wú)力的痛苦中苦苦掙扎,黑暗的社會(huì)嘴角微微上揚(yáng)。
這也使得先生在虛無(wú)主義的鬼氣中滑落的太遠(yuǎn)。但1925年,還是有一只手拉住了不住下滑的先生,那就是許廣平。許并不是人中之鳳,但有著一股子對(duì)新思想、自由、革命的堅(jiān)毅,這深深的鼓舞了先生。后來(lái)兩人到了上海定居。作者王曉明寫道:“從某種意義上講,魯迅和許廣平的相愛(ài)而終于同居,在上海建立新的家庭,是他一生中最有光彩的舉動(dòng)。正是在這件事上, 他充分表現(xiàn)了生命意志的執(zhí)拗的力量,表現(xiàn)了背叛傳統(tǒng)禮教的堅(jiān)決的勇氣,表現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代人追求個(gè)人自由的個(gè)性風(fēng)采。但是,也恰恰在這件事情上,他內(nèi)心深處的軟肉和自卑,他對(duì)傳統(tǒng)道德的下意識(shí)的認(rèn)同,他對(duì)社會(huì)和人性的根深蒂固的不信任,都表現(xiàn)的格外觸目。一個(gè)人一旦相信愛(ài)情,就不再是虛無(wú)主義者!
魯迅的人生終點(diǎn)最終在上海畫(huà)上;厥走^(guò)去,先生不斷的遭遇到“滑鐵盧”。早期先生想要醫(yī)治民族,對(duì)大眾,他是輕蔑的,他覺(jué)得百姓迂腐,不能像他那樣面對(duì)名族的'衰敗勇敢的站出來(lái)用自己的行動(dòng)去拯救自己的民族。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)相對(duì)于迂腐的尋常百姓,知識(shí)分子更容易明白他,于是先生棄醫(yī)從文,可是后來(lái)的種種草魚(yú)卻使他不斷看到知識(shí)分子的局限性。在讀了一些馬克思主義的東西之后,先生開(kāi)始由一個(gè)知識(shí)分子慢慢的向革命家轉(zhuǎn)型,但革命的本質(zhì)就是推翻舊的迎來(lái)新的,這與先生骨子里的舊思想是矛盾的,終于,他提出了新知識(shí)分子的說(shuō)法。也算是在新事物和舊思想中取一個(gè)折中吧。這其中包含了先生的怨念及恨意,我想也許先生就不應(yīng)該生在那個(gè)時(shí)代,也恰恰命運(yùn)弄人,雖然先生在時(shí)代的洪流中苦苦掙扎,但他也是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的一絲助力。
讀完《無(wú)法直面的人生:魯迅?jìng)鳌泛螅铱吹搅艘粋(gè)曾今熟悉現(xiàn)在卻又完全陌生的魯迅,大家對(duì)他有一種心靈上的崇拜,可是又有多少人知道他在那深重危機(jī)中的苦苦掙扎,危機(jī)中的苦苦掙扎。
讀《魯迅》有感7
《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,講述了因?yàn)槲业臒o(wú)知和封建家長(zhǎng)制的思想扼殺了孩子的天性,對(duì)一個(gè)兒童造成了傷害。在“我”年紀(jì)大了之后,回想起往事,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后,本希望能夠獲得寬恕,然而終究沒(méi)有。
由于中國(guó)幾千年的封建思想的綿延不絕,這種思想在人們心里還是思想上都已經(jīng)根深蒂固了,人們甚至不相信科學(xué),不去接受外界事物的先進(jìn)事物,依然我行我素,閉門造車。反映在《風(fēng)箏》上便是,作為封建家長(zhǎng)制的“我”,一味的按照自己的想法來(lái)行事,絲毫沒(méi)有考慮到孩子抑或他人的感受或想法,而且這種形式是不容許存在反抗的,是命令者和執(zhí)行者的關(guān)系。若干年后,“我”我不幸偶而看了一本外國(guó)的講論兒童的書(shū),才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓。從這里我想到了其實(shí)在當(dāng)下我們的社會(huì)中也存在類似這樣的事情,孩子還特別小,家長(zhǎng)就忙前忙后的給孩子報(bào)各種各樣的班兒,美其名曰“不能讓孩子輸在起跑線上”,其實(shí)這何嘗不是對(duì)孩子的一種天性的壓抑,如果說(shuō)孩子確實(shí)在某一方面很感興趣,其實(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子這種興趣加以鼓勵(lì)和發(fā)展是很好的一件事,當(dāng)下許多的孩子是在“被喜歡”一種特長(zhǎng),F(xiàn)在每個(gè)家庭都有許多的玩具,但孩子們僅僅只需要這種可愛(ài)的玩偶嗎?
這篇文章更為觸動(dòng)我的是,文章中的我并沒(méi)有得到寬恕:我們漸漸談起兒時(shí)的舊事來(lái),我便敘述到這一節(jié),自說(shuō)少年時(shí)代的胡涂!拔铱墒呛敛还帜惆! 我想,他要說(shuō)了,我即刻便受了寬恕,我的心從此也寬松了吧。
“有過(guò)這樣的事嗎?”他驚異地笑著說(shuō),就像旁聽(tīng)著別人的故事一樣。他什么也不記得了。全然忘卻,毫無(wú)怨恨,又有什么寬恕之可言呢?無(wú)怨的恕,說(shuō)謊罷了。
我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。
這種沒(méi)有得到寬恕的更令人悲傷,換句話說(shuō),已經(jīng)失去了得到寬恕的資格。這是給施虐者無(wú)限的悲傷,如果說(shuō)被對(duì)方斥責(zé)或者是痛罵之后,沒(méi)有得到寬恕,至少讓受傷害者把心中的不平發(fā)泄出來(lái)了,對(duì)于施虐者也是心理上的一種安慰,可是,這種沉默中的無(wú)知是對(duì)施虐者最大的傷害,在將來(lái)的日子中已經(jīng)不再得到寬恕的機(jī)會(huì)了,只能默默的對(duì)自己以前做過(guò)的錯(cuò)事,承受著心理上的懲罰,時(shí)間或長(zhǎng)或短,力度或強(qiáng)或弱,都是不會(huì)消失的一種內(nèi)心的苦悶。
讀《魯迅》有感8
魯迅是一位眾所周知的大文豪,而在他的筆下的人物,有的是有些諷刺意味的——是對(duì)舊社會(huì)、對(duì)不知反抗的政府的諷刺。而在我看來(lái),魯迅先生的文采十分出眾,但是,對(duì)于我來(lái)說(shuō),我認(rèn)為魯迅先生最杰出的,還是描寫人物的時(shí)候,那種若隱若現(xiàn)的悲哀。
就拿閏土來(lái)說(shuō)吧,閏土本來(lái)是一個(gè)淳樸的少年,小時(shí)候?qū)︳斞赶壬鷽](méi)有什么可隱瞞的地方,都是一同玩耍的朋友,是沒(méi)有什么隔閡的——因?yàn)槟菚r(shí)候他們還沒(méi)有被舊社會(huì)的想法毒害,還沒(méi)有被那種不平等的想法所被統(tǒng)治,因而他們之間的友誼是平等的,是沒(méi)有不平等的友誼,更是一份純粹無(wú)暇的友誼。
然而長(zhǎng)大后的閏土便不是這樣了,這時(shí)候他便是已可悲的被不平等的想法所統(tǒng)治了,他認(rèn)為少爺和奴才是不一樣的。當(dāng)魯迅先生聽(tīng)到閏土畢恭畢敬的對(duì)著他說(shuō):“老爺!”的時(shí)候,魯迅先生又會(huì)有什么感想——難道僅僅只是對(duì)他的老朋友閏土的一聲嘆息嗎?
我們,都是一個(gè)種族的人,又會(huì)有什么不同呢?是的,我們都是一樣的人,我們都是互相平等的。只有彼此尊重,不去看舊社會(huì)那腐朽的政策,把握住嶄新的現(xiàn)在,才能創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,才能讓我們都是彼此平等的、沒(méi)有任何隔閡的。
讀《魯迅》有感9
讀了《我的伯父魯迅先生》后,我對(duì)魯迅也有了更深一層的了解。
魯迅去世后許多人都來(lái)追悼他,甚至有人失聲痛哭,反映了魯迅生前是多么受人愛(ài)戴。他生活在黑暗的舊社會(huì),卻同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。此外,他救助車夫、關(guān)心女傭,也讓我忘不掉。他深切同情勞動(dòng)人民,對(duì)舊社會(huì)的憎恨,就像春天般的溫暖和冬天的嚴(yán)寒。
我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅什么呢?我認(rèn)為他為自己想的少,為別人想得多的精神個(gè)性值得我佩服。這也讓我想起了我們偉大的革命家——雷鋒,這兩種精神我覺(jué)得是一致的。
即使生活在舊社會(huì)、容易遭到迫害的魯迅先生,不但沒(méi)有因?yàn)楹ε露丝s,反而和他們爭(zhēng)斗到底。這又使我想起了我們班上的一名女運(yùn)動(dòng)員。從老師的話語(yǔ)中我才明白,她是參加壘球比賽中個(gè)子最矮的一員,但是她克制了那種能夠恐懼,參加比賽。之后,也取得了蠻不錯(cuò)的成績(jī),為學(xué)校贏得了榮譽(yù)彩。
記得在一次坐公交車的路上,外面風(fēng)十分大,我注意到了一位軍人。有一位老奶奶慢慢的走上公交車,尋找空座位,她的眼光停在一位軍人身上,仿佛在叫他讓位,但是,這位軍人無(wú)動(dòng)于衷,老奶奶不屑地“哼!”了一聲,走到別的地方了。車停了,又有一位軍人上車了,剛才那位軍人站了起來(lái)對(duì)上車的軍人說(shuō):“同志,這兒給你坐,我下車了!本驮谒麄儌z交換座位時(shí),我忽熱發(fā)現(xiàn)窗口玻璃有一個(gè)大破洞,剛
才那位軍人是為了不讓乘客著涼,才一向坐在那兒的,原先是大家誤會(huì)他了。所有乘客此時(shí)心里除了感激,免不了的是后悔責(zé)怪錯(cuò)了人。
外面是寒風(fēng)凜凜,而車?yán)锸嵌嗝礈嘏。那位軍人不就是“現(xiàn)代雷鋒”嗎?
我覺(jué)得不管是魯迅、雷鋒、還是班上那名女運(yùn)動(dòng)員,還有那位被人誤會(huì)的軍人他們都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,令我受益不淺。
讀《魯迅》有感10
魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)"的胸懷,王璐璐讀后感?吹绞芸嗍茈y而永無(wú)了日,故有其"哀";看到受苦受難而無(wú)長(zhǎng)進(jìn),故有其"怒"。
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)"八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世,讀后感《王璐璐讀后感》!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的"豆腐西施",還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
如今魯迅先生已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)了,但他的精神卻一直流傳著,他的文風(fēng),他的風(fēng)骨一直回屹立在文壇的巔峰。
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