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白說(shuō)讀后感（精選20篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的白說(shuō)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
白說(shuō)讀后感 篇1
白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見(jiàn)于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書(shū)相比，總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對(duì)我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開(kāi)媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴�？蛇@些無(wú)礙于買(mǎi)一本《白說(shuō)》裝飾著我的書(shū)柜，書(shū)柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書(shū)在內(nèi)大批媒體人的書(shū)籍組成，曾以為這些書(shū)將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書(shū)仍未拆封，但購(gòu)買(mǎi)如初，說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來(lái)愈少了銳度，那位寫(xiě)出“即使新聞死了，也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開(kāi)央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái)，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬(wàn)語(yǔ)，落到筆下卻已寥寥�！栋渍f(shuō)》是否真的白說(shuō)，并不好說(shuō)。不管如何，我還是會(huì)從書(shū)柜中偶爾取出讀上三兩行。書(shū)中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生�！敝辽傥以癖鄹吆暨^(guò)。
白說(shuō)讀后感 篇2
《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂(lè)著》之后的全新作品，一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從白說(shuō)這本書(shū)的序章可以看出這本書(shū)是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書(shū)。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我的內(nèi)心是拒絕的，白說(shuō)兩個(gè)字讓我感到很迷茫，這到底是寫(xiě)的什么，讀著讀著發(fā)現(xiàn)這本書(shū)就是通過(guò)完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。
全書(shū)分為五個(gè)章節(jié)：歲月，價(jià)值，溝通，態(tài)度，時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言，作者會(huì)對(duì)著這句名言開(kāi)始展開(kāi)自己對(duì)于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時(shí)候總感覺(jué)這本書(shū)不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國(guó)字臉，滿(mǎn)臉嚴(yán)肅的白巖松寫(xiě)出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說(shuō)著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個(gè)，白巖松的這本書(shū)并沒(méi)有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對(duì)一些話如；堅(jiān)持就是勝利，并且充分論證自己所說(shuō)的正確性。成功固然好，失敗也沒(méi)關(guān)系。重要的是在過(guò)程中，我們能夠得到什么。
白說(shuō)讀后感 篇3
這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫(xiě)點(diǎn)什么�！栋渍f(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就能夠猜到它的主要資料，也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類(lèi)書(shū)籍，在我看來(lái)，人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。此時(shí)此刻我的心跳速率比平�？�，這說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫(xiě)：“原來(lái)你也在那里”。就像在鋪滿(mǎn)青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見(jiàn)相左的分歧，只是不能爭(zhēng)吵，不能轉(zhuǎn)身離開(kāi)，一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。
白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí)，我差點(diǎn)淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了，其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時(shí)刻都是跑圖書(shū)館，借閱過(guò)很多書(shū)籍，歷史類(lèi)，哲學(xué)類(lèi)，心理類(lèi)，文學(xué)類(lèi)等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門(mén)閥政治》，如果說(shuō)我是正因愛(ài)好歷史因此愛(ài)此書(shū)，那就錯(cuò)了。與此書(shū)的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò)，但是我雖然曾與它相遇，卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的感情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門(mén)閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛(ài)上它是在喧鬧的候車(chē)室等火車(chē)的時(shí)候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門(mén)閥的那些趣事和人物性格時(shí)，那一刻我感覺(jué)自己穿越了，當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書(shū)。
我看過(guò)太多歷史類(lèi)的書(shū)籍，很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很搞笑的東西的感覺(jué)，大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏，因此寫(xiě)出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫(xiě)出昨日的感覺(jué)，這才是還原歷史最好的方法吧！當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》，我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很搞笑的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者，我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格，但是是正因他的作品確實(shí)搞笑，確實(shí)讓我喜愛(ài)。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì)，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專(zhuān)業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢(qián)穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇。這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。有的時(shí)候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛(ài)，因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō)：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng)，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
此刻社會(huì)大多流行成功學(xué)，因此我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧！我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫(xiě)出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書(shū)時(shí)，也許你會(huì)淚流滿(mǎn)面，也許你會(huì)哈哈大笑，拍手稱(chēng)快。也許此刻最想做的事情是把《東晉門(mén)閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它，但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。正因錯(cuò)過(guò)，因此更加珍惜。好書(shū)原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
白說(shuō)讀后感 篇4
借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫(xiě)的書(shū)，《白說(shuō)》共分為“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)部分二十余章，通過(guò)記錄他15年來(lái)在各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀。書(shū)中內(nèi)容涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂(lè)、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進(jìn)一步跨越時(shí)空的交流。對(duì)于中國(guó)時(shí)政和改革，白巖松直言不諱，他說(shuō)“中國(guó)結(jié)束了挨打的時(shí)代、挨餓的時(shí)代，正在進(jìn)入一個(gè)挨罵的時(shí)代�！薄把巯逻@個(gè)時(shí)代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途�！薄爸袊�(guó)人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看美國(guó)，美國(guó)所有的好，都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡給放大了。美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡看中國(guó)，但我猜他們拿反了�！�
改革開(kāi)放三十年，中國(guó)的物質(zhì)快速增長(zhǎng)創(chuàng)造了世界奇跡，GDP以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財(cái)稅的增長(zhǎng)速度更是遠(yuǎn)超GDP的增速。不可否認(rèn)的是，在追求GDP增長(zhǎng)的過(guò)程中也積累了相當(dāng)多的問(wèn)題，而且現(xiàn)在似乎成了問(wèn)題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會(huì)。我們今天的社會(huì)發(fā)展模式，歐洲走過(guò)，日本走過(guò)，有人說(shuō)是“中等收入陷阱”，但哪個(gè)成長(zhǎng)期沒(méi)有困難？白巖松結(jié)合自己的成長(zhǎng)故事講述中國(guó)夢(mèng)，這也是普羅大眾走過(guò)的歷程和該有的夢(mèng)。針對(duì)當(dāng)下社會(huì)的紛紛擾擾，白巖松則在書(shū)中表示：“理性，是目前中國(guó)輿論場(chǎng)上最缺乏的東西，有理性，常識(shí)就不會(huì)缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國(guó)輿論場(chǎng)上總是在爭(zhēng)斗、搶奪、站隊(duì)并解氣解悶不解決�！薄百Y訊爆炸時(shí)，別被忽悠了�！�
新興媒體，假新聞太多，傳統(tǒng)媒體，時(shí)常態(tài)度失真。錢(qián)的力量太大了，市場(chǎng)的力量也太大了，一時(shí)間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對(duì)立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個(gè)快速變革的傳媒時(shí)代，如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，面對(duì)紛繁復(fù)雜的資訊，如何擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立見(jiàn)解，變得越來(lái)越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態(tài)度對(duì)待它。當(dāng)信息趨于對(duì)等，每個(gè)人又學(xué)會(huì)了理性思考，負(fù)責(zé)表達(dá)，這個(gè)社會(huì)的輿論環(huán)境該會(huì)改觀。
在關(guān)于生活和幸福的話題中，白巖松寫(xiě)了一個(gè)細(xì)節(jié)：“曾經(jīng)在飛機(jī)上看過(guò)一篇康洪雷的專(zhuān)訪，被一個(gè)細(xì)節(jié)戳中淚點(diǎn)�？岛槔资俏业膬�(nèi)蒙老鄉(xiāng)，當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時(shí)候，每天都要面對(duì)亂七八糟各種事。早上起床，總會(huì)有一番掙扎，然后對(duì)自己說(shuō)，你康洪雷開(kāi)心也是一天，不開(kāi)心也是一天，你打算怎么過(guò)？說(shuō)完之后沖出屋子干活去�？吹竭@兒我熱淚盈眶，把雜志合上了�！庇幸欢螘r(shí)間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動(dòng)，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅(jiān)強(qiáng)銳利如他們，也會(huì)如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽(yáng)光。人不是孤立的存在，每當(dāng)遇到挫折和問(wèn)題時(shí)，我首先想到的是去找一找合適的書(shū)籍，靜下心來(lái)閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書(shū)能在你不知所措的時(shí)候給你安慰，讓你冷靜下來(lái)整理思緒再次前行。
一部《白說(shuō)》，沒(méi)有教條，極少理論。只像一個(gè)充滿(mǎn)睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無(wú)比平實(shí)的“白氏”話風(fēng)直面現(xiàn)實(shí)，讀來(lái)親切自然，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著白巖松對(duì)人生的參悟，作為新聞人的敏感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
白說(shuō)讀后感 篇5
許多年前讀過(guò)白巖松的幾本書(shū)，《痛并快樂(lè)著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫(xiě)作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人，做過(guò)等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂(lè)，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說(shuō)是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家，沒(méi)有之一。
讀《白說(shuō)》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車(chē)，母親上車(chē)后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來(lái)看，在閱讀軟件里搜索時(shí)，一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說(shuō)》，這個(gè)書(shū)名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書(shū)叫《白說(shuō)》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書(shū)都該叫《白說(shuō)》�！�
《白說(shuō)》一共六部分，代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過(guò)電影一樣，畫(huà)面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書(shū)就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書(shū)那樣只為了文字而讀書(shū)，讀書(shū)的速度也很快，如今讀這本《白說(shuō)》，每讀完一篇總是要停下來(lái)思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書(shū)中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由，價(jià)值是一個(gè)人活著的意義，溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感，態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ)，時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。
《白說(shuō)》說(shuō)的都是身邊的事，說(shuō)的都是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題，說(shuō)的是你、是他也是我，白說(shuō)嗎？不白說(shuō)，既然說(shuō)了，就痛快的說(shuō)說(shuō)。說(shuō)了，就不白說(shuō)，就像書(shū)中后序說(shuō)的一樣——“說(shuō)出一個(gè)美好的未來(lái)”。
白說(shuō)讀后感 篇6
這本書(shū)好友限定我兩天看完。本以為做不到，結(jié)果很輕松。這本書(shū)適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領(lǐng)袖，他教會(huì)我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無(wú)論面對(duì)自己，還是社會(huì)上眾說(shuō)紛紜的社會(huì)現(xiàn)象，他從來(lái)不會(huì)簡(jiǎn)單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來(lái)描繪。透過(guò)他的文字，你能讓自己冷靜下來(lái)和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說(shuō)：讀書(shū)，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當(dāng)你靜下來(lái)，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會(huì)讓你熱血沸騰。
我們所處的這個(gè)時(shí)代，太紛亂，也太功利。很多時(shí)候會(huì)讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來(lái)，并有了前行的希望和動(dòng)力。因?yàn)樗钦娴挠羞h(yuǎn)見(jiàn)。
他說(shuō)：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)代里，認(rèn)為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對(duì)于此，只有先去理解和包容，才會(huì)獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜， 再細(xì)細(xì)研磨，然后終會(huì)明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時(shí)間，不要總是當(dāng)下見(jiàn)。當(dāng)你以積極的情態(tài)去面對(duì)之后，也許會(huì)有不一樣的感觸和收獲。其實(shí)，人生的大道理，認(rèn)認(rèn)真真去做就好了，沒(méi)必要去爭(zhēng)。
白巖松的語(yǔ)言和文字，給我的感覺(jué)就是在講故事，用感性的方式傳達(dá)理性。作為一個(gè)媒體人，他的主要職責(zé)就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達(dá)一種精神和信仰。都說(shuō)，如今的中國(guó)人最缺少信仰。不太認(rèn)同。我覺(jué)得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應(yīng)該缺的，因?yàn)橛行叛霾艜?huì)有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說(shuō)》的書(shū)籍，多多少少讓我看到了作者的一種調(diào)侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個(gè)聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個(gè)人都把自己的事情做好，我們這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家，才會(huì)更強(qiáng)大，更富有，我們也才會(huì)更幸福。
“幸福”是當(dāng)下我們談?wù)撟疃嗟淖盅邸５\(chéng)如白巖松說(shuō)得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá)，但是可以無(wú)限靠近。
他說(shuō)，傳播，歸根結(jié)底，就是給別人講一個(gè)好的故事。希望我做到了。
白說(shuō)讀后感 篇7
這天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū)，書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一向在思考的問(wèn)題，人活著的好處究竟在哪里？書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題，這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師，導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián)），我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿(mǎn)意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜愛(ài)但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿(mǎn)足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有好處的，但是沒(méi)有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處，這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，過(guò)程就是好處，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理，但是剝開(kāi)一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。新鮮的反義詞
叔本華說(shuō)人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說(shuō)杯具的時(shí)刻會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的'，人類(lèi)對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無(wú)好處的活著也挺好的，我覺(jué)得也好像挺有道理。傷感日志大全看完哭了
寫(xiě)到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問(wèn)他為什么放羊，他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊能夠買(mǎi)更多的羊，賣(mài)了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是杯具的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂(lè)不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎？我想不盡然，正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書(shū)，工作，媳婦，生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個(gè)難解的問(wèn)題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)好處，而人生到底有沒(méi)有好處卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有好處，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白說(shuō)讀后感 篇8
白說(shuō)：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻保⒓庇诎l(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。
白說(shuō)：讀書(shū)，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時(shí)讓人沉溺，讀后無(wú)精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們?cè)鯓臃e極面對(duì)多蹇的人生。
白說(shuō)：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開(kāi)自己，試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書(shū)，不要因?yàn)橐槐緯?shū)的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書(shū)，我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開(kāi)自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書(shū)的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì)，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說(shuō)：有的書(shū)當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了，以為是讀過(guò)了，其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的時(shí)候，有些書(shū)的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒(méi)再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說(shuō)》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會(huì)？好的閱讀與理性思考。
白說(shuō)讀后感 篇9
提起白巖松，想必大家不會(huì)陌生，央視新聞?lì)l道著名主持人，資深媒體人。前些日子憑借里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的解說(shuō)，又火了一把，當(dāng)了回網(wǎng)絡(luò)紅人，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為一本正經(jīng)地說(shuō)段子。一本正經(jīng)，那是央視特色，尤其是說(shuō)新聞的，不正襟危坐好像都對(duì)不起這份職業(yè)；但說(shuō)段子，那可就不大容易了，得挖空心思、突顯主題，又得接地氣、有笑料，說(shuō)白了就是讓人心甘情愿地被撩，這可就是個(gè)技術(shù)活了。當(dāng)今最火的段子手薛之謙曾自曝寫(xiě)一個(gè)段子要花上六七個(gè)小時(shí)，這還是自己悶頭在家搞創(chuàng)作只為搏你一樂(lè)。要是真正想做好一檔直播節(jié)目呢？那背后所花費(fèi)的時(shí)間、耗費(fèi)的精力可能要成數(shù)倍累計(jì)了。讀這本《白說(shuō)》時(shí)便已體會(huì)一二。
《白說(shuō)》與其說(shuō)是白巖松的一本自述，不如說(shuō)他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠(chéng)懇，言語(yǔ)平實(shí)，容易接受又發(fā)人深思。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言訴說(shuō)并不簡(jiǎn)單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。就拿白巖松本人來(lái)說(shuō)，一要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備。白巖松愛(ài)讀書(shū)，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書(shū)館，以書(shū)為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見(jiàn)解。白巖松曾說(shuō)“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性是成正比的�！辈豢商娲詠�(lái)自哪里？同一條新聞，怎么報(bào)道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價(jià)值？這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。古語(yǔ)說(shuō)，實(shí)踐出真知，此話不假。理論再好，不去實(shí)踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。唯有在困難中磨礪，在挫折中奮起，在失敗中頓悟才能淌出一條通往成功的血路。四要有一流的口才表達(dá)。正所謂，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。有了前面知識(shí)、思想、閱歷的積淀，現(xiàn)在需要的就是一點(diǎn)“口才”的東風(fēng)，借新聞人之口表述事實(shí)，還原真相，至于對(duì)錯(cuò)，交于觀眾評(píng)說(shuō)。人們常用少說(shuō)多做來(lái)警醒自己，但少說(shuō)不等于不說(shuō)，合理的訴求、善意的提醒、正確的引導(dǎo)都需要平等地溝通、有效地表達(dá)、深入地交流。而媒體人要做的就是通過(guò)自己的報(bào)道讓這個(gè)世界變得好一點(diǎn)、更好一點(diǎn)。
此外，還是想說(shuō)下關(guān)于閱讀的事�！栋渍f(shuō)》里白巖松提到了成長(zhǎng)道路上影響他最大的三本書(shū)。一是少年時(shí)期讀的《朦朧詩(shī)選》。通過(guò)那些人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字表達(dá)，與詩(shī)歌碰撞共鳴，開(kāi)啟了心靈之門(mén)。二是青年時(shí)期讀的《曾國(guó)藩》。通過(guò)與別人的對(duì)話，讀別人的故事，也跟自己對(duì)話，豐富自己的人生。三是壯年時(shí)期讀的《道德經(jīng)》。讓人到中年的他豁然開(kāi)朗，內(nèi)心更加平靜。對(duì)于我自己，近年來(lái)也有兩本書(shū)幫助頗大。一本是幾年前在豆瓣上偶然遇見(jiàn)的meiya的《慢慢來(lái)，一切都還來(lái)得及》。讓那時(shí)正處于迷�；煦缰械奈依砬辶朔较颍厥傲诵判摹Ｒ沧屛颐靼�，只要你愿意啟程，不論30、40，都不算晚，都可以通過(guò)努力成為更好的自己，讓人生多些精彩記憶。另一本是今年年初微博網(wǎng)友推薦的梭羅的《瓦爾登湖》。每當(dāng)焦躁不安、情緒難抑之時(shí)，都會(huì)想起許多年前寧?kù)o美麗的瓦爾登湖畔，那個(gè)盡情享受天地靈氣，與大自然擁抱共舞的身影，當(dāng)你把自己置身其中，心靈也就不自覺(jué)得到凈化，內(nèi)心自然而然回歸平靜。
最后，就引用《白說(shuō)》里這段話來(lái)做個(gè)結(jié)尾吧。想來(lái)，閱讀的作用大抵也應(yīng)如此：它幫你打開(kāi)世界，帶你走出自己狹窄的空間；它與你的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴你度過(guò)一段時(shí)光，讓你品味出無(wú)用為大用的樂(lè)趣；它帶你面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)人性，面對(duì)生命；它還可以提供智慧、撫慰和解決之道，在你行走艱難時(shí)，為無(wú)門(mén)之處開(kāi)門(mén)，讓無(wú)光之處有光。
愿我們都能用書(shū)籍之光照亮人生之路，讓我們?cè)谖磥?lái)閃亮登場(chǎng)。
白說(shuō)讀后感 篇10
書(shū)中有一段是關(guān)于《道德經(jīng)》的闡述，覺(jué)得很有意思，說(shuō)到4分之1的《道德經(jīng)》可以治天下。曾經(jīng)看到有人關(guān)于《論語(yǔ)》評(píng)價(jià)“半部論語(yǔ)治天下”，所以這學(xué)期有一段時(shí)間讓班上的李川同學(xué)每天在黑板上寫(xiě)一段論語(yǔ)中關(guān)于修心養(yǎng)性的一些名句，主要想通過(guò)這種方式對(duì)班上同學(xué)有潛移默化的影響。
時(shí)常我會(huì)問(wèn)自己，同學(xué)怎樣才算發(fā)展的好？怎樣才能夠發(fā)展好？會(huì)有自己的一些看法，也會(huì)對(duì)自己的看法產(chǎn)生矛盾。好在去年我國(guó)正式發(fā)布了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的主要內(nèi)容，這正好給我指明了方向。所以，就想借用經(jīng)典的儒家文化或多或少地對(duì)孩子有潛移默化的影響。
回到書(shū)中，下面摘錄幾條書(shū)中關(guān)于《道德經(jīng)》的一些有趣的論述（傳統(tǒng)翻譯VS白巖松）
1.“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣”
傳統(tǒng)翻譯：當(dāng)天下都知道什么是美的時(shí)候，也就知道了什么是丑；都知道什么是善的時(shí)候，也就知道了什么是不善。
白：當(dāng)天下知道了什么是美，并以之為潮流，它有可能變成一種丑。對(duì)于女同胞而言更是如此，滿(mǎn)大街都穿紅裙子的時(shí)候，你再穿紅裙子，會(huì)覺(jué)得很難堪.....同理，當(dāng)天下都以為某種行為作為善的標(biāo)本，模仿和雷同之下，不善就出現(xiàn)了。
2.有之譽(yù)之，畏之辱之
“太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，辱之”
這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)和劃分。最好的領(lǐng)導(dǎo)什么樣？你不過(guò)知道有這么一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的存在，說(shuō)明他懂得道法自然，工作條理順暢，不用天天開(kāi)會(huì)也能做到一切井然有序。還有一個(gè)版本更極致，叫“太上，不知有之”，最好的領(lǐng)導(dǎo)是感覺(jué)不到存在的領(lǐng)導(dǎo)....排在第二的領(lǐng)導(dǎo)是被人贊揚(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)。排在第三位的領(lǐng)導(dǎo)是被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)。最差的領(lǐng)導(dǎo)是被人天天那嘴上罵的領(lǐng)導(dǎo)。
哈哈，當(dāng)我看到這一段的時(shí)候，我就在想，我在同學(xué)心里是怎樣一個(gè)老師。不求“下知有之”的境界，但求“被記心中，受到贊揚(yáng)”。其實(shí)，這段時(shí)間，在學(xué)校上班有諸多不便，都是同學(xué)幫我做了很多事情，各種服務(wù)，讓我感受到的那種溫暖將會(huì)成為我永遠(yuǎn)的回憶。許多年后，當(dāng)我們一起回憶往昔，對(duì)酒當(dāng)歌，怎一個(gè)愜意了得。
白說(shuō)讀后感 篇11
說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書(shū)了，之前說(shuō)的一周一本書(shū)的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買(mǎi)白巖松的一本書(shū)，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí)，眼淚一次次狂飆�？傆X(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂(lè)觀，繼續(xù)生活。
這次翻開(kāi)《白說(shuō)》也一樣，雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書(shū)分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫(xiě)一寫(xiě)想法。
作者多次在書(shū)中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維，不管什么事情，上來(lái)就先分誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)”。
現(xiàn)在合上書(shū)卻想不起來(lái)到底講了些什么，這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中的內(nèi)容，但是有些畫(huà)上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。
白說(shuō)讀后感 篇12
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來(lái)我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復(fù)試都遇到了一些，可能看起來(lái)不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過(guò)，但是我始終一定要堅(jiān)持走下去，去享受這個(gè)過(guò)程。
很多人考研失敗了，去問(wèn)各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺(jué)得如果你的內(nèi)心足夠堅(jiān)定，是不需要去問(wèn)別人的，因?yàn)閯e人的意見(jiàn)也改變不了你的想法，我當(dāng)初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的篤定的，也沒(méi)有說(shuō)問(wèn)誰(shuí)來(lái)建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺(jué)得，閉上眼睛問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的聲音。不要把某事當(dāng)做借口。
做一個(gè)和自己賽跑的人吧，如果回憶沒(méi)有充滿(mǎn)各種跌宕起伏的色彩，回憶什么意義呢?
與我們號(hào)稱(chēng)最幸福的歲月，其實(shí)往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒(méi)有錄取，但是我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程收獲是自己的，成長(zhǎng)是自己的，真真實(shí)實(shí)的感受是自己的，是別人奪不走的。
白說(shuō)讀后感 篇13
只在電視及新聞報(bào)道中見(jiàn)過(guò)白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺(jué)得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說(shuō)教。因此我是抱著批判的眼光來(lái)看這本書(shū)的�？赐旰�，我才知道自己太武斷了。
要了解一個(gè)人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過(guò)于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書(shū)中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個(gè)人榮辱，大到家國(guó)情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會(huì)種種，人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了，如果沒(méi)有豐富的閱歷，很難把問(wèn)題看得如此通透、深邃。
這本書(shū)里有一個(gè)詞不得不提，“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱，還是家國(guó)興衰，都離不開(kāi)這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國(guó)家，不也是由十幾億個(gè)有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí)，“一方有難，八方支援”；也會(huì)在擁擠的公交車(chē)上因?yàn)閾屢粋�(gè)座位，而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人，也沒(méi)有絕對(duì)的好事和壞事�！氨酥厶�，此之砒霜”，這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界，而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書(shū)里說(shuō)的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無(wú)；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
白說(shuō)讀后感 篇14
你會(huì)與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門(mén)，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬(wàn)眾矚目，怕沒(méi)人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說(shuō)》中有句話是這樣說(shuō)的：手機(jī)阻止了無(wú)聊，也阻止了無(wú)聊帶來(lái)的好處。
多少人每天多少次無(wú)意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來(lái)越疏離，卻越來(lái)越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無(wú)用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰(shuí)看我過(guò)得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來(lái)，看書(shū)也好、聽(tīng)音樂(lè)也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒(méi)意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國(guó)家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說(shuō)一聲：你出來(lái)吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長(zhǎng)，你總會(huì)變得更好。
白說(shuō)讀后感 篇15
最近看完白巖松的《白說(shuō)》，書(shū)中開(kāi)始部分（代序）的內(nèi)容讓我越發(fā)感到說(shuō)話的藝術(shù)，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的內(nèi)容。更讓我感到《白說(shuō)》這本書(shū)的由來(lái)，一切并非白說(shuō)，至少觸動(dòng)了我的心靈，讓我感受深刻。
書(shū)中講事實(shí)，擺事例，有理有據(jù)，鼓舞人心，激人奮進(jìn)，每一篇都是震撼有力的演講，似乎在哪里改變了我，但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺(jué)到渾身的正力量，已經(jīng)深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動(dòng)。
全書(shū)的標(biāo)題都讓我感覺(jué)到人生的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)和意義。“歲月活著不是非贏即輸：幸�？梢詿o(wú)限的靠近，無(wú)法徹底到達(dá)，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)。”人生在無(wú)窮無(wú)盡的追求幸福中度過(guò)，人生又像一場(chǎng)馬拉松，每到一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)又見(jiàn)一副美景，微笑著面對(duì)幸福的生活。
我，一個(gè)平凡的體育老師，有遠(yuǎn)大的教育理想，有生活的煩惱，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打氣，一直想走出舒適圈，保持饑餓感，持續(xù)精進(jìn)，奈何，太多的羈絆，一直想跟著太陽(yáng)走，奈何太陽(yáng)太刺眼，戴上墨鏡繼續(xù)前進(jìn)。其實(shí)我更喜歡月光，靜靜的，揮揮灑灑，既能照亮前進(jìn)的路又能溫暖人心。可是有時(shí)候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠(yuǎn)，迷了路，忘記了初心，我時(shí)刻督促自己不忘初心，牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動(dòng)力了很久，可是遲遲未能實(shí)現(xiàn)，好多次都是踏進(jìn)一只腳，卻又不得已而退，也有很遺憾，很多悔恨，懊惱。但當(dāng)我看到這句話時(shí)“漂亮的失敗是另一種成功”。或許自己還差很多付出吧！或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育，“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA。同時(shí)也教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。”是的，體育學(xué)科是一門(mén)有學(xué)問(wèn)的學(xué)科，等待我們體育老師去發(fā)掘，去創(chuàng)新，為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時(shí)這也對(duì)我們提出了更高的要求，自己還需要繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，只有保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心才能持續(xù)進(jìn)步。從現(xiàn)階段的教育中可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出來(lái)感受人間煙火，其實(shí)我們更需要一種挫折與失敗的教育，孩子們才能更有信心面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，保持冷靜，繼續(xù)前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面對(duì)人生的態(tài)度。樂(lè)觀的人一定比悲觀的人走的更遠(yuǎn)，走的更好，雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂(lè)觀的面對(duì)人生會(huì)有很多的收獲，就如一句話說(shuō)高興的一天是一天，難過(guò)的一天是一天，你選擇怎樣的度過(guò)一天呢？心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質(zhì)量，所以，來(lái)，笑一笑，生活更美好。英雄不是沒(méi)有脆弱的時(shí)候，只不過(guò)不被脆弱征服罷了，我只想做好自己人生的英雄。
本書(shū)中我更喜歡的是白對(duì)《道德經(jīng)》部分內(nèi)容的解讀，讓我對(duì)《道德經(jīng)》產(chǎn)生了很大的興趣，準(zhǔn)備把百家講壇和《道德經(jīng)》看一看。“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，不管多大的風(fēng)都不可能一直掛下去，不管多猛的雨也終有停止的時(shí)候，挫敗和低谷也終將過(guò)去。給自己定一個(gè)踮起腳能夠得著的目標(biāo)，吸引我踏踏實(shí)實(shí)始終向前走。
白說(shuō)讀后感 篇16
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周?chē)行┦挛锏拇嬖趯?duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開(kāi)篇自己解釋書(shū)名叫“白說(shuō)”，就是“不說(shuō)白不說(shuō)，說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜?shū)中講的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺(jué)還在，就像喝了一杯白開(kāi)水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書(shū)的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿(mǎn)、的樂(lè)觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說(shuō)了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠(chéng)地寫(xiě)下《看見(jiàn)》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專(zhuān)門(mén)做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。
白說(shuō)讀后感 篇17
最近讀了著名主持人白巖松的一本書(shū)《白說(shuō)》，書(shū)中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個(gè)播音專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對(duì)他的記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目，一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人，一個(gè)總在訴說(shuō)故事的媒體人，他的話不諂媚，簡(jiǎn)單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說(shuō)點(diǎn)什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見(jiàn)的，在我生活的圈子里，沒(méi)有像這樣的長(zhǎng)輩，沒(méi)有他的見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有他的閱歷，沒(méi)有他的思考，沒(méi)有他的表達(dá)。他采訪過(guò)很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn)，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說(shuō)》這本書(shū)，是通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書(shū)，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講，以一個(gè)新聞人的角度，客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更優(yōu)秀！
白說(shuō)讀后感 篇18
在新聞采訪的過(guò)程中，我們要知道第一個(gè)答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡(jiǎn)單判斷受訪者回答的真實(shí)性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對(duì)于新聞寫(xiě)作，我們要加強(qiáng)講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過(guò)，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨(dú)家占有新聞轉(zhuǎn)為獨(dú)家角度、快速完成的獨(dú)家深度和獨(dú)家表達(dá)新聞發(fā)展。
對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，要保持希望，我們中國(guó)的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的。對(duì)于傳媒人來(lái)說(shuō)應(yīng)該多做希望新聞，擴(kuò)大善。但是，新聞是沒(méi)有好新聞和壞新聞之分的，我們應(yīng)該做有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽(tīng)得入耳，接受你的表達(dá)，體會(huì)到你的用心。自己能夠堅(jiān)持自己的本心，記住范仲淹的“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔(dān)責(zé)任，善于思考，堅(jiān)持行動(dòng)，有好奇心和耐心，讓自己對(duì)新聞事業(yè)時(shí)刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時(shí)代，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時(shí)，不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。
白說(shuō)讀后感 篇19
讀了白巖松的白說(shuō)，讓我對(duì)幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時(shí)候吃不飽肚子，誰(shuí)能給兩個(gè)包子就是幸福的，就像有句古話說(shuō)的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，就是在最需要水的時(shí)候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數(shù)人飽了，但是才發(fā)現(xiàn)欲望更強(qiáng)了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現(xiàn)階段很多人都會(huì)覺(jué)得自己不幸福，不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，看了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神，物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，情感和精神也是脆弱。因?yàn)榛A(chǔ)不牢靠，地動(dòng)山搖。所以吃飽、穿暖了，對(duì)一個(gè)人的幸福太重要。過(guò)去吃不飽、穿不暖的時(shí)候，忽略了情感和精神的作用，所以物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感和精神生活的缺少，依然不會(huì)幸福。正如花錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)房子，卻買(mǎi)不來(lái)家的溫馨，花錢(qián)可以買(mǎi)的開(kāi)書(shū)籍，卻買(mǎi)不來(lái)文化。當(dāng)有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^(guò)地方時(shí)，會(huì)不會(huì)心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，有一種特殊的感情，很多開(kāi)心的不開(kāi)心的事，會(huì)不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的�；叵肫鹦r(shí)候玩過(guò)的游戲，會(huì)不由得喜上心頭，因?yàn)樵谀莻�(gè)玩具匱乏的年代，我們那些簡(jiǎn)單而玩過(guò)千遍的游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時(shí)候，第一次吃過(guò)那么香的飯，直到今日，無(wú)法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個(gè)時(shí)候的那種感覺(jué)了，但還是會(huì)大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會(huì)滿(mǎn)足。讓我有時(shí)會(huì)感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過(guò)得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時(shí)候我們會(huì)去問(wèn)別人，你過(guò)的幸福嗎？一百個(gè)有一百個(gè)回答，但總之離不開(kāi)物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面。我認(rèn)為沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，誰(shuí)說(shuō)的都對(duì)。
百米比賽會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒(méi)有終點(diǎn)線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒(méi)到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過(guò)程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過(guò)程。
黃金沒(méi)有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒(méi)有絕對(duì)的到達(dá)，但可以無(wú)限靠近。
人生路上總會(huì)有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過(guò)得有滋有味，向著幸福無(wú)限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。
白說(shuō)讀后感 篇20
一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒(méi)關(guān)系，重要的是在過(guò)程中我們能夠得到什么？
自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后，大家借閱圖書(shū)量突飛猛進(jìn)，整個(gè)站區(qū)都充滿(mǎn)了讀書(shū)的氛圍，看書(shū)成了收費(fèi)員們閑暇時(shí)的小甜點(diǎn)，大家都沉浸在書(shū)的海洋里。
我當(dāng)然也不甘落后，其中白巖松寫(xiě)的《白說(shuō)》一書(shū)深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對(duì)他的認(rèn)知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽(yù)和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書(shū)以后，對(duì)他的認(rèn)知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂(lè)、喜歡足球也愛(ài)看球、有思想、敢想敢說(shuō)敢做、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。
《白說(shuō)》一書(shū)，文字直白、道理通透，寫(xiě)的都是作者當(dāng)下的感受，其中有很多讓我看了一遍還想再看一遍,總是意猶未盡。書(shū)中說(shuō)道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實(shí)了這一點(diǎn)，他大學(xué)剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺(tái)，但報(bào)道的那天卻被通知：“對(duì)不起，你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了，我們不要你了”，對(duì)于當(dāng)時(shí)只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動(dòng)解決問(wèn)題，而是選擇冷靜一段時(shí)間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來(lái)在《中國(guó)廣播報(bào)》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的態(tài)度去面對(duì)此時(shí)的不如意，正是由于他的這份冷靜，才有后來(lái)的成功，他始終堅(jiān)信失敗是另一個(gè)成功的開(kāi)始。很快，他就成了獨(dú)當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干，有了此后所有的成就。
每屆“感動(dòng)青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒(méi)關(guān)系，重要的是在過(guò)程中我們能夠得到什么？
俗話說(shuō)“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對(duì)失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻(xiàn)。
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