蘭亭序讀后感（精選5篇）
王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不同的語言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。下面是小編為你們整理的蘭亭序讀后感（精選5篇），希望你們能夠喜歡~
蘭亭序讀后感 篇1
“永和九年，歲在癸丑”，當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩篇，不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇，流傳千載。
有的人思緒隨文穿梭千載，看到了名流薈萃，與會(huì)諸者；有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬點(diǎn)，看到了流觴所至，即席賦詩�？墒牵覅s看到了在曲水流觴的背后，作者那一顆孤寂的心；可是，我卻聽到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說。
“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，詩人的第二種眼光一針見血，它不同于前人只看到了生命的長度，簡單的一致，他還看到了生命的寬度是不同的。不論以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的長短只能聽?wèi){造化，最終歸于結(jié)束。生就是生，活著能享受樂趣，死就是死，死后一切皆無�；钪退廊ナ侨松笫拢卟豢傻攘魁R觀。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理。
生命是一場(chǎng)單向的旅程，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓，只是仰天長嘆“一死生，齊彭觴”，那你的一生只能是“狹窄”地走過。痛苦不能只剩下痛苦，那是非�？植赖�，沒有什么不可能。如果你能去清除它們，就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度，你將走得更加順暢，這就是奮斗的奧義。
回到現(xiàn)實(shí)，想要學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成，也只有多些認(rèn)真，多些專注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我們還是少一些空談，多做一些實(shí)事，畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺是不同的吧！
蘭亭序讀后感 篇2
再次品讀《蘭亭集序》已是畢業(yè)之后的多年了。高中讀到《蘭亭集序》時(shí)就很喜歡，那時(shí)讀來只覺得字美詞優(yōu)，圓潤濕涼如修竹般清新，理深義廣如一位飽經(jīng)滄桑的老者聊發(fā)感慨，最難得是即興之作，實(shí)屬上乘作品。當(dāng)時(shí)對(duì)于“蘭亭”這個(gè)文人雅集的地方，心中溢滿神秘的向往之情，什么樣的一個(gè)地方能夠遍植蘭花，香氣四溢，歷經(jīng)多年歷史滄桑而令更多人趨之若鶩？一個(gè)地方可以成就一個(gè)人，就像當(dāng)年的黃州成就了被貶的蘇軾，亦或是黃州因蘇軾而有名，蘭亭這個(gè)本就充滿詩情畫意的地方因著名的大書法家王羲之的《蘭亭集序》而更加出名。
于是當(dāng)時(shí)讀來傻傻、癡癡遙想在山水環(huán)抱、詩酒交融的幽境里灑墨揮毫，落出飄如浮云、矯如驚龍的精致書畫，與趣味相投好友推杯換盞是何等閑適風(fēng)雅、灑脫暢意！至于生死，似乎是那么遙遠(yuǎn)的字眼，可能因著一種恐懼，本能的去忽視了，即使碰到了它的衣角，我們也是驚慌不已，四散逃遠(yuǎn)，盡可能地遠(yuǎn)離，希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見它。
現(xiàn)在讀來又另有一種深意，曾經(jīng)勘不破的困擾和痛惜似乎隨之解開，深有體會(huì)，也許正是隨著年齡的增長、閱歷的增加感同身受，對(duì)于喜和悲有了更深的理解。
生，我們都留戀，紅塵往事、紛繁復(fù)擾；年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界，錯(cuò)失了太多的美好時(shí)刻；對(duì)于朋友，也許付出的真心不夠，體會(huì)不出細(xì)水流長、肝膽相照的忠義，多年后環(huán)顧身旁，竟找不到一位毫不保留訴衷腸的知己，于是悲哀、孤單揮之不去，追悔莫及！對(duì)于人事，自不可事事計(jì)較，也不用為了應(yīng)酬而去刻意結(jié)交，將時(shí)間、生命浪費(fèi)在毫無結(jié)果的事情上。
于時(shí)光之前，所有人都是渺小卑微的，我們逃不出時(shí)間的無情碾壓。遙想當(dāng)初，誰沒有過不知愁滋味的的童年時(shí)光，誰不曾走過青春的迷茫，誰沒有過年少輕狂，誰沒有經(jīng)歷過考試中的起起落落？如今站在歲月的彼岸回望，那些爛漫純真的年月，那些滄桑的無數(shù)磨礪，都變成泛黃的記憶，留在內(nèi)心深處，偶爾翻開時(shí)也許感動(dòng)了時(shí)光，也感動(dòng)了自己。那些曾經(jīng)痛過的，哭過的，慢慢地傷口也就結(jié)疤了，不是不痛了，也不是遺忘了，只是隨著時(shí)光輾轉(zhuǎn)、歲月流逝，慢慢釋懷了。
也許體悟并不深刻，如今被認(rèn)為是后人的我們，順著歷史的河流往前走，依稀能夠感受到古人的率真性情和高雅情趣，傾慕也好，神往也罷，我們能把握的是自己的這一世。無論是身處高位還是平凡如我，不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯，守心自暖，不忘初夢(mèng)，心不動(dòng)，風(fēng)奈何，人若不傷，歲月無恙就好。我們終會(huì)隨著花開花謝，緣起緣落，所有的浮浮沉沉，都會(huì)塵埃落定，自有安排；時(shí)光面前，一切終將釋懷，我們的腳步會(huì)走的不急不緩，從容不迫�，F(xiàn)在的我會(huì)懷念過去，以后的我更會(huì)懷念現(xiàn)在！
蘭亭序讀后感 篇3
死，我們害怕；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，期望一向不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見它。
生，我們留戀；在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界；年老后，我們多想一向睜著眼睛，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。
可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒有好好珍惜眼前美景，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無知。
文中作者在蘭亭集會(huì)上情緒愉悅，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到，快樂時(shí)光的短暫。“死生亦大矣”證明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛。我想每個(gè)人都期望“好景常在，好花常開”，王羲之也不例外，他也想留住此刻，盡情地享受在“生”的樂趣中，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù)；但是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛好，不受拘束，放縱無羈的生活，這是他們所追求的。
當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí)，衰老卻在背后不知不覺地到來，于是，人們感嘆人生無常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他明白只有珍惜此刻的生命，因?yàn)樗麩o法改變下一刻的事態(tài)變遷。
對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過的足跡的機(jī)會(huì)都沒有，它無情地朝著沒有盡頭的終點(diǎn)走去，一路上，留下多少人悲哀的淚水，痛苦的呻吟，它也不聞不問，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊。
為什么人會(huì)有生老病死？為什么我們不能夠掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻，這幸福的瞬間，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下完美的。
但我們只有無奈地?fù)u頭。
有所觀察、品味、感悟，就足可充實(shí)我的人生！
蘭亭序讀后感 篇4
與風(fēng)月無關(guān)，此時(shí)題序又等誰歸？
——題記
“蘭亭臨帖，行書如行云流水；月下門推，心細(xì)如你腳步碎。忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美。真跡絕，真心能給誰……無關(guān)風(fēng)月，我題序等你回，懸筆一絕，那岸邊浪千疊，情字何解，怎落筆都不對(duì)，而我獨(dú)缺，你一生的了解……”
這首歌是周杰倫的《蘭亭序》，初次聽時(shí)，曲境清幽，中國風(fēng)的氣息令人也無比神往。
遙想一千六百年前的蘭亭盛會(huì)，會(huì)稽山陰剛剛暮春，便迎來群英薈萃。盛會(huì)上，各界名士齊聚，可謂是：“群賢畢至，少長咸集�！痹诔缟骄䦷X之中，茂林修竹之內(nèi)，名士們心曠神怡，在此地聚會(huì)，映帶的清澈的湍流，也使他們忘卻了功名利祿，忘卻了從政的壓力，忘卻了世俗的.一切喧囂。在這里，他們可以暢所欲言，談?wù)勅松�，談�(wù)勛非螅務(wù)劺硐�，也談一談各種處世之道，討論一下文學(xué)的事情……曲水流觴，帶著每個(gè)名士們的情思，帶著他們的理想，帶著他們的胸襟。在這里，他們縱享山水之樂，吟詩作賦，暢敘幽情。于是，在這個(gè)天朗氣清，惠風(fēng)和暢的暮春之初，名士們游目騁懷，在蘭亭飽覽了會(huì)稽山的盛景，以極視聽之娛，而那著名的《蘭亭集序》也因此出現(xiàn)。
晉時(shí)的名士們都喜歡玄學(xué)。在魏晉時(shí)期，因?yàn)槊總儗?shí)在太重要了，統(tǒng)治者們都非常重視他們，這種重視是要他們歸統(tǒng)治者所用，否則便是死。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，那些名士們身心無比壓抑。因?yàn)樗麄兪遣荒茏杂烧f出自己的心聲的，為了排遣心中的郁悶，尋找一個(gè)很好的精神寄托，因此，他們竟不約而同的迷戀上了玄學(xué)，老子之思，南華經(jīng)文便是他們的寄托。而王羲之的《蘭亭集序》為文清雅，看后竟找不到一點(diǎn)玄學(xué)的影子，卻多了幾分哲思。
四十多位名士列坐其次，流觴為曲水所攜，名士們各自傾吐胸懷，有樂有憂，而王羲之飲酒即興，便揮毫寫下了這篇聞名于世的《蘭亭集序》。此刻，它不僅完成了一篇名文，更是留下了書法藝術(shù)上的瑰寶，會(huì)稽山陰的蘭亭也因此變得璀璨，流光溢彩。
因景思人，借景悟人。王羲之在這里也留下了哲理之思，“夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪形骸之外……”世間之人不同，其所悟也亦因人而異，俯仰之間的哲思也許不同，但最終還是如出一轍，不管是悟言一室，還是放浪形骸，對(duì)于他們，感情之間是相同的，“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣……”美景之前，王羲之想到人的一生，樂趣不同，感情不一。也許當(dāng)曾經(jīng)令自己欣喜的事物成為陳跡之時(shí)，換做誰都會(huì)有所感悟吧，人的一生短短幾十年，說長不長，說短也不短，不管壽命長短，結(jié)局總是一樣的，只不過是時(shí)間問題罷了，王羲之寫道：“古人云‘死生亦大矣。’豈不痛哉。”其實(shí)，在我看來，其實(shí)不用太過在意，雖是大事，其實(shí)每個(gè)人不都還是要迎來嗎？不管是怕，是憂，還是悲；抑或是緊張還是坦然，這種事還是要到，所以不必悲，更不必愁，如果盡力讓自己的一生變得精彩，那么當(dāng)那一刻來臨之時(shí)，就可以坦然地說：“今生無憾�！�
王羲之說的對(duì)：“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔……雖世殊時(shí)異，所以興懷，其致一也�！�，沒錯(cuò)，時(shí)代在發(fā)展，但人的感情世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，每覽《蘭亭集序》，總有所感，總有所悟。
看著蘭亭集序的原文，透過那神采飛揚(yáng)的墨跡，字字顯現(xiàn)出作者的那份感情，而從字里行間，那份藝術(shù)上的風(fēng)采也顯露無疑，這就是瑰寶啊，任憑時(shí)光流逝，那份魅力永存，依然令人神游蘭亭。
再聽周杰倫的《蘭亭序》，音樂中這份情思也更為清晰�！澳恋褭M吹，黃酒小菜有幾碟；夕陽余暉，任你的羞怯似醉。摹本易寫，而墨香不退與你共留余味。一行朱砂到底圈了誰�！狈轿纳綄⑺奶m亭之思寫于其中，透過悠揚(yáng)的樂曲，那蘭亭更是令人神往。神游于蘭亭，置身于暮春之初，立于蘭亭之上，向西望著夕陽，悠揚(yáng)的牧笛聲聲，帶動(dòng)情感所發(fā)，獨(dú)悟人生，也許更會(huì)有新的收獲。耳邊響起悠揚(yáng)的樂曲：“無關(guān)風(fēng)月，我題序等你回，手書無愧，無懼人間是非，雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜，我等春雷，來提醒你愛誰……”蘭亭情思，身心融入意境之中，從墨色中，再來感悟蘭亭的序言。心中透過雨打蕉葉，蕭蕭之聲似響耳邊，春雷聲過，心中自有所悟……
獨(dú)缺的了解，感悟的情思，透過書法中的藝術(shù)，了然于蘭亭的情思。
——后記
蘭亭序讀后感 篇5
當(dāng)一代梟雄與《蘭亭序》碰撞，表面繁華太平的長安，實(shí)則已然暗流涌動(dòng)，殺機(jī)四伏。
本書以探尋《蘭亭序》背后的秘密切入，結(jié)合當(dāng)時(shí)“四王奪嫡”的背景，創(chuàng)作出如此一部歷史懸疑小說。
然而吸引我的不是主人公蕭君默憑借心智才干一手解開《蘭亭序》奧秘，而是四位性格截然不同的皇子之間的奪嫡戰(zhàn)爭(zhēng)。
原太子李承乾，有勇有謀，但卻最后輸在性格乖戾，不能屈能伸。為了盡快奪得皇位，與李元昌、謝紹宗等人制造了上元節(jié)的政變。同樣的地點(diǎn)——玄武門，他的父皇一舉殺害了隱太子，登上皇位。而他，行動(dòng)失敗，最終惡果自負(fù)，葬送太子之位。貞觀十九年，年僅二十七歲的他在流放地抑郁而終。身為太子的他，有魏徵等一眾大臣的支持，自然可以坐穩(wěn)太子之位，只可惜他睚眥必報(bào)，面對(duì)魏王的挑釁，不會(huì)去隱忍，這才導(dǎo)致了他凄慘的下場(chǎng)。
魏王李泰因《括地志》一書而奪得皇上的恩寵，可一再的寵幸讓他產(chǎn)生了有恃無恐的心理，催生并強(qiáng)化了他的奪嫡之心。無端制造出勾陷親兄、策反的事件，不得不讓人心寒。繼李承乾之后，他被貶為郡王，逐出長安。作為皇帝寵愛的嫡次子，當(dāng)朝太子同胞兄弟，他可以一直在王府的文學(xué)館與一群碩學(xué)鴻儒研究學(xué)問，鑒賞書畫，過著逍遙自在的生活，做一個(gè)與世無爭(zhēng)的皇子�？山K還是利欲熏心，一葉障目，與親兄斗得你死我活，在奪嫡之路上一去無回。
庶子李恪英勇善戰(zhàn)，城府頗深，在太子和魏王相繼失勢(shì)下，天子確實(shí)對(duì)她頗為器重�？奢斣谒囊粫r(shí)婦人之仁，讓李志趁虛而入，獲得皇上的寵信。在得知奪嫡無望時(shí)，及時(shí)收手，但還是在權(quán)臣——長孫無忌的策劃下含冤而死。
作為最后的贏家——李治，實(shí)力不可置否。書中寫他的文筆不多，可處處彰顯著他的城府與心智。在最后的決議中憑借過人的膽識(shí)一舉贏得太子之位，這位表面看起來柔弱的小皇子實(shí)則心計(jì)最多，恐怕連一向精明的李世民也看不透他。
“螳螂捕蟬，黃雀在后，”最可怕的不是黃雀，而是站在樹下手持弓彈之人。正當(dāng)黃雀洋洋得意于他已坐收漁翁之利時(shí)，予以他當(dāng)頭一擊，一招則斃命。這手持彈丸之人便是李治。在三王奪嫡時(shí)，他坐山觀虎斗，待到最后時(shí)刻，再出手重?fù)�，這樣的心機(jī)，難怪權(quán)傾朝野的長孫無忌會(huì)栽在他手上。
當(dāng)歷史與想象碰撞，四王奪嫡的歷史加入《蘭亭序》秘密的構(gòu)想，更是為如今人類探求唐朝文化添上了濃墨的一筆。
待看唐朝人物如何在歷史上留下他們的痕跡。
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