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《白鵝》讀后感范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《白鵝》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《白鵝》讀后感1
讀一本好書(shū),就好比看一場(chǎng)好電影,動(dòng)情時(shí)你會(huì)感動(dòng)、高興,會(huì)浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千。我國(guó)現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。
在豐子愷先生的回憶中,我看到了一個(gè)個(gè)充滿童真的孩子。孩子們?cè)诩覕[弄著自己的小玩意兒,在田野草地里瘋跑,總是忘了回家吃飯;又會(huì)出于好奇,弄亂了大人的書(shū)本、衣物,被批評(píng)后,心中不服……可在孩子需要愛(ài)與陪伴時(shí),豐子愷先生有時(shí)會(huì)因?yàn)槊τ诠ぷ,忘記在一旁可憐的孩子。在豐子愷先生的回憶中,不免有些遺憾。
在豐子愷先生的`童年里,也有著三件無(wú)法忘記的趣事。回憶起來(lái),一面使“我”向往,一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初,他的家中會(huì)養(yǎng)著許許多多可愛(ài)的小蠶。家中喂蠶,都用跳板,他常常以玩跳板為樂(lè),可一時(shí)失腳,會(huì)壓死許多蠶寶寶。“自織藕絲被子嫩,可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲,做衣服,他在一旁看著樂(lè)。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹,他也會(huì)跟著吃些,引以為樂(lè)。還有一件是釣魚(yú)的往事。自從他會(huì)釣魚(yú),無(wú)論鄰居在或不在,他天天都會(huì)去釣魚(yú),釣來(lái)的魚(yú)就帶回家炒、炸、燒湯,花樣多多,F(xiàn)在再回憶起那段黃金時(shí)光,真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時(shí)只顧玩耍,從沒(méi)想到要記錄,現(xiàn)在再回憶,只是有著模糊的印象。
還記得上次去周莊,爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念?晌耶(dāng)時(shí)又疲倦又煩躁,一點(diǎn)也沒(méi)心思,媽媽知道我的想法,就哄我,可我還是不愿意,他們沒(méi)辦法,只好掃興而歸。讀完這本書(shū),我有了深切的感觸,我再也不錯(cuò)過(guò)和父母一起留念的機(jī)會(huì)。有幾次,我還主動(dòng)提意為爸媽留個(gè)影,F(xiàn)在,我常?纯匆郧昂透改冈谝黄饡r(shí)的快樂(lè),與朋友在一起時(shí)的興奮,不時(shí)地流露出一種眷戀而不易察覺(jué)的笑容,似乎又回到了當(dāng)時(shí)的歡樂(lè)時(shí)光。
讀完這本書(shū),讓我懂得:童年是短暫的,而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起,珍惜可貴的時(shí)光。拿起筆和紙,拿起照相機(jī),記錄下童年的一個(gè)個(gè)美好的小鏡頭與時(shí)光,不要等到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒(méi)有留念;也讓我們從現(xiàn)在起,珍惜與父母在一起的時(shí)光,多多陪伴他們,為他們做一些力所能及的事,完成他們的心愿,別到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒(méi)有珍惜與父母在一起短暫的歡樂(lè)、溫馨。
《白鵝》讀后感2
在這個(gè)寒假里,我讀了《白鵝》這本書(shū)感受很大。
別看它的書(shū)名叫白鵝,其實(shí)書(shū)中只有一篇文章寫(xiě)到可白鵝。這本書(shū)記錄了豐子愷的44篇散文作品,全面的概括了作者在各類(lèi)題材上的代表性篇目,生活記趣,時(shí)代評(píng)論,學(xué)術(shù)見(jiàn)解,童話故事,故人軼事等等。是一本內(nèi)容豐富的“文章標(biāo)本”。
其中我最喜歡的.一篇文章是《養(yǎng)鴨》,這篇文章主要講作者養(yǎng)了兩只小鴨子,一天晚上雄鴨子被黃鼠狼殺死了,雌鴨子滿不在乎,之后作者又買(mǎi)了一只雄鴨,誰(shuí)知又被殺死了,只見(jiàn)雌鴨一連幾天都在那“軋軋”七也哀鳴。最后作者托人又帶來(lái)了一只雄鴨。
我感受到了作者對(duì)鴨子的喜愛(ài),給予動(dòng)物“天真”“自得其樂(lè)”“偷偷摸摸”等屬于人類(lèi)性格的詞。另外,文中保留了作者的幽默,情趣。
《白鵝》讀后感3
你看見(jiàn)過(guò)走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!边@首詩(shī)具體生動(dòng)地描述了鵝的外形與習(xí)慣,那么你讀過(guò)寫(xiě)大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去。
《白鵝》這篇文章寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,那時(shí)的時(shí)光是寂寞無(wú)味的,而這只大白鵝的到來(lái)給一家人帶來(lái)了樂(lè)趣,成了必不可少的'一分子。幾年來(lái),白鵝一向在給豐子愷一家人帶來(lái)了精神上的快樂(lè),甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中,描述出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。
第一段描述了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,讓人聽(tīng)到了不知不覺(jué)就感到這叫聲的嚴(yán)厲,真的好似在呵斥。但搞笑的是,鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門(mén)戶(hù)呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看,才明白這白鵝對(duì)誰(shuí)都是那么傲慢無(wú)禮,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛(ài)。
文中寫(xiě)道,鵝走路時(shí)一搖一擺,最令人發(fā)笑,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,你能夠隨意地接近它”,真有一種互不相干的感覺(jué)。我想象著鵝走路時(shí)的情景:大搖大擺,邁著四方步,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,但是正是因?yàn)樗陌谅,才塑造了一只討人喜歡的鵝,不僅僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛(ài),連我也對(duì)這只白色的大鳥(niǎo)漸漸地喜歡起來(lái)。
最搞笑的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描述,鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,等待時(shí)機(jī)成熟來(lái)吃鵝的飯,但是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,任憑狗來(lái)偷飯。哎!鵝為什么明明白一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候,真是“架子十足”啊!當(dāng)鵝應(yīng)對(duì)著空空如也的飯罐,更是一幅搞笑影像,它昂首大叫,并責(zé)備人們,好象在餐館吃飯一樣,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來(lái),這些都是再平常但是的事了,可作者把它描繪得饒搞笑味,并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。
白鵝,不僅僅是給作者帶來(lái)了樂(lè)趣,也給我?guī)?lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
《白鵝》讀后感4
我最后讀完了《白鵝》這本書(shū)。掩卷而思,給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車(chē)廂社會(huì)》這篇文章。
豐子愷先生經(jīng)常坐火車(chē),但是只是江灣到上海的小火車(chē)。他最初乘火車(chē)時(shí),他覺(jué)得自己被裝在一個(gè)大木箱里,機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。
車(chē)上有許多零碎的事,有許多人用行李、大腿、書(shū)來(lái)占據(jù)位置,其實(shí)他們只買(mǎi)了一張票。他們遇見(jiàn)來(lái)尋找座位的鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開(kāi)讓座,但是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說(shuō)那里有人哪,前面很空。
豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車(chē)廂社會(huì)里,在人間社會(huì)里所有的`現(xiàn)象,在那里都有縮影。在火車(chē)上,每人都買(mǎi)了票,可有些人卻占據(jù)位置,人人都是平等的。這就像我們生活中的沒(méi)道德的人。
那些占座位的人,等到查票了,還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平。
《白鵝》讀后感5
讀了豐子愷先生寫(xiě)的白鵝,讓我感慨萬(wàn)千,在他的筆下,白鵝是那么的高傲,然后又寫(xiě)了它的叫聲,步態(tài)和吃相中展開(kāi)描敘,淋漓盡致地展示了鵝的另一面。
文中寫(xiě)道“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門(mén)戶(hù)”以前我只知道狗是人類(lèi)的好朋友,最主要的`還可以看守門(mén)戶(hù),保護(hù)主人的財(cái)產(chǎn)不受壞人侵害,讀了豐先生的白鵝后才知道鵝也可以看守門(mén)戶(hù),真是讓我大吃一驚,“凡是有生客進(jìn)來(lái),鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,不亞于狗的狂吠”看來(lái)我對(duì)鵝的了解還是比較少的,他家的鵝可以為他看守庭院,還可以和狗相提并論,著讓我對(duì)鵝的看法有了進(jìn)一步的改變。
以前我回老家過(guò)年時(shí)就特討厭鵝,因?yàn)轾Z的叫聲實(shí)在讓我覺(jué)得刺耳,動(dòng)不動(dòng)就鵝——鵝——鵝——的狂叫,有時(shí)候還伸長(zhǎng)脖子來(lái)亂喊一通,吵得我實(shí)在無(wú)法忍受,特別是大公鵝,你趕它走它還死命的狂叫一番,甚至還會(huì)咬你幾口,然后大搖大擺的走出去。
我讀了豐先生的白鵝才了解到原來(lái)這是它在看守門(mén)戶(hù),我以前都誤解它了,因?yàn)樗盐耶?dāng)作是陌生人了。鵝,是我們的好朋友,我以后再也不討厭鵝了。
《白鵝》讀后感6
這篇課文主要說(shuō)了,一只可愛(ài)的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí),總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí),鄰居家的狗,總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候,偷吃它的食物,以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí),才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。
這只白鵝是幸運(yùn)的,因?yàn)樗嘘P(guān)愛(ài)自己的.主人,所以才可以過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活?墒,能夠過(guò)這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù),我們看見(jiàn)現(xiàn)在的大酒店里,以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,多不勝數(shù)。像中國(guó)娃娃魚(yú)、中華鱘、鯊魚(yú)翅、熊掌、燕窩等等,都擺上了人們的餐桌。
唉,這些可憐的動(dòng)物,它們本該在大自然里盡情生活;在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍,可是一旦落在那些貪婪獵人的手中,它們的命運(yùn)就再也沒(méi)法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食,變成了貪心老板沾滿血腥的金錢(qián)。
《白鵝》讀后感7
讀了這篇文章之后,我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出,它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人,而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。第三段寫(xiě)的叫聲很明顯,雄性動(dòng)物見(jiàn)到其它動(dòng)物進(jìn)來(lái),就會(huì)把它趕出去,白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來(lái)。
鵝的步態(tài),也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí),也用這樣類(lèi)似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來(lái)走去,而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的.這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí),雄獅子卻一下子竄出來(lái)?yè)寠Z母獅子口中的食物,母獅子已經(jīng)很累了,就只能把食物送給它,雄獅子就得到了可口的食物了。
白鵝只要咬一口狗,狗就會(huì)把食物還給它。不過(guò)白鵝空間是家養(yǎng)鵝,沒(méi)那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯,飯就被狗吃光了。
家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的“高傲”,了得,了得!
《白鵝》讀后感8
有人說(shuō)“父愛(ài)如山,母愛(ài)似水”,有這么一只大白鵝爸爸,張揚(yáng)霸道卻又細(xì)致入微,對(duì)孩子的愛(ài)如山又似水。
像海軍上將一樣的大白鵝長(zhǎng)期霸占著河里最好的部分、沙灘中最好的部分、青草地最好的部分。它敢襲擊去池塘釣魚(yú)的人,通常將人們趕走。它敢和小牛一爭(zhēng)高下,把小牛的腿上的毛一團(tuán)一團(tuán)的鉗下來(lái),打的小牛落荒而逃。下冰雹時(shí)白鵝一動(dòng)不動(dòng)的護(hù)著自己的孩子,使“十二只毛茸茸的蒲公英”全部得救,而自己卻慘死。
我很喜歡這只有個(gè)性的白鵝。面臨體格比自己大幾十倍的小牛,它毫不畏懼,不像是一只鵝的作為,倒像是一頭兇猛的狼,“翻過(guò)身來(lái),它的火氣更大了,久久的跟著小牛追,把牛腿上的棕黃色的毛一團(tuán)一團(tuán)地鉗了下來(lái)”這樣的瘋狂行為是爸爸保護(hù)孩子時(shí)才有的吧。這只鵝還很霸氣,但是它的霸氣一點(diǎn)都不讓我討厭,“嚷叫聲、威嚇性的咯咯聲和翅膀的拍打聲在草場(chǎng)上從未停息過(guò)”,鵝爸爸就這樣給自己的孩子一片最好的`水草地。
在暴風(fēng)雨中,白鵝沒(méi)有逃跑,而是蹲在那里,高高的昂著脖子,“當(dāng)冰雹打中它的頭時(shí),它便哆嗦一下,眨眨眼睛。而當(dāng)特別大的雹子擊中它的頭頂時(shí),它就把脖子一縮,晃一晃腦袋”。當(dāng)整個(gè)草地都被冰雹覆蓋后,“在它那張得大大的翅膀下,不聲不響的蠕動(dòng)著整整十二只小鵝”,這就是如山似水的父愛(ài)。
《白鵝》讀后感9
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。白鵝豐子愷 這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的`飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過(guò)我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過(guò)的事了,可作者通過(guò)這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒(méi)有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥(niǎo)”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說(shuō)的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣!
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
《白鵝》讀后感10
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過(guò)細(xì)致的觀察和幽默的文字來(lái)抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來(lái)乏味苦澀的生活中尋出趣味來(lái),將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過(guò)的課文——《白鵝》就是他的作品。白鵝豐子愷 這篇文章寫(xiě)于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過(guò)幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛(ài)的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的.吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過(guò)來(lái)偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來(lái)時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無(wú)定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”
白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來(lái)了樂(lè)趣和精神的寄托,也給我的童年帶來(lái)了快樂(lè),它那可愛(ài)又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。
《白鵝》讀后感11
初次拿到這本書(shū),我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝,單純的講講鵝的生活習(xí)性而已,但看了看,和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。
我大體的看了一下目錄,明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們,而書(shū)的內(nèi)容則是描寫(xiě)了那些孩子們的天真的故事。
《給我的孩子們》:豐子愷真是個(gè)性情直率的人,文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心,質(zhì)樸自然,這篇寫(xiě)給孩子們的美文,更是充滿了真情,和童趣。樸素的字里行間,流露出作者對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài);并不精美華麗的字句,感情卻牽動(dòng)人心,真摯悠長(zhǎng);短短的幾個(gè)小故事,卻體現(xiàn)出作為一名父親的對(duì)兒女們的愛(ài)。
《憶兒時(shí)》:這篇文章講述了豐子愷兒時(shí)所做的三件賞心樂(lè)事:第一件事是養(yǎng)蠶,第二件事是在中秋吃蟹(其實(shí)我也很喜歡吃),第三件事是和王囡囡去釣魚(yú)。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的.孩子來(lái)說(shuō),這三件事只不過(guò)是一些極其平常且瑣碎的小事,但出現(xiàn)在豐子愷的筆下,這些瑣碎,平常的小事,卻有了特別醇厚的味道。
《兒女》:豐子愷愛(ài)兒女,依戀著他們。豐子愷的文章描寫(xiě)了對(duì)兒女們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開(kāi),不難看出,豐子愷很牽掛她們,平平敘述,好像面對(duì)面似的,娓娓而談,異常的親切,自然,讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對(duì)兒女的感情。
《白鵝》讀后感12
看完《白鵝學(xué)飛》這個(gè)童話故事,我感觸頗深。
故事講的是:在群山環(huán)抱之中的小湖畔有一個(gè)木棚,里面住著一只小白鵝。有一天,從遠(yuǎn)方飛來(lái)了一群大雁,落在岸邊。小白鵝向大雁詢(xún)問(wèn)外面的景色是不是也像這里一樣美麗,當(dāng)大雁告訴它外面很美,有些地方甚至比這里更美后,它非常羨慕,決定要跟大雁學(xué)飛翔。春天來(lái)了,草地上百花盛開(kāi),空氣清新宜人,正是學(xué)飛翔的好季節(jié),大雁找到小白鵝,叫它一起學(xué)飛行,但小白鵝說(shuō)“還早著呢,不想去”,大雁只好飛走了。夏天來(lái)了,大雁又來(lái)叫小白鵝,小白鵝在樹(shù)蔭下乘涼,說(shuō),“太熱了受不了,不學(xué)”,大雁只好回去了。秋風(fēng)吹起的`時(shí)候,大雁又來(lái)叫小白鵝,但又被小白鵝拒絕了。轉(zhuǎn)眼寒冷的冬天來(lái)了,大雁們準(zhǔn)備前往溫暖的南方了。它們排著整齊的“人”字形,展翅翱翔在蔚藍(lán)的天空中。小白鵝最終沒(méi)學(xué)會(huì)飛行,它站在刺骨的寒風(fēng)中遙望大雁們消失在遠(yuǎn)方,不禁流下了懊悔的眼淚。
讀完這個(gè)故事,我明白了:我們不能像好逸惡勞的小白鵝一樣,做事拖拖拉拉,如果那樣做必將一事無(wú)成。想到這些,我不禁臉紅了起來(lái),以前的我不也是這個(gè)樣子的嗎,文中的小白鵝好像就是我!以前,在假期里,我把老師布置的作業(yè)總要放到最后幾天才做,剛放假時(shí)以為假期還長(zhǎng)著呢,不知不覺(jué)臨近返校才發(fā)覺(jué)自己作業(yè)還沒(méi)做完,最后只能加班加點(diǎn),潦潦草草地完成。今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣,要合理安排好時(shí)間——抓住今天,盡可能的少信賴(lài)明天。
《白鵝》讀后感13
白鵝是四年級(jí)上冊(cè)的一遍課文,我在預(yù)習(xí)的時(shí)候反復(fù)讀了好幾遍,文中那只憨態(tài)可掬的白鵝給我留下了深深的印象,也讓我想到了很多。
這篇課文主要說(shuō)了,一只可愛(ài)的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢(shì)以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí),總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí),鄰居家的狗,總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候,偷吃它的食物,以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí),才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。
這只白鵝是幸運(yùn)的,因?yàn)樗嘘P(guān)愛(ài)自己的.主人,所以才可以過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活?墒,能夠過(guò)這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù),我們看見(jiàn)現(xiàn)在的大酒店里,以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,多不勝數(shù)。像中國(guó)娃娃魚(yú)、中華鱘、鯊魚(yú)翅、熊掌、燕窩等等,都擺上了人們的餐桌。
唉,這些可憐的動(dòng)物,它們本該在大自然里盡情生活;在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍,可是一旦落在那些貪婪獵人的手中,它們的命運(yùn)就再也沒(méi)法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食,變成了貪心老板沾滿血腥的金錢(qián)。
其實(shí)人也是動(dòng)物,人類(lèi)本來(lái)應(yīng)該把動(dòng)物當(dāng)做自己的好朋友,愛(ài)護(hù)它,關(guān)心它、保護(hù)它?墒乾F(xiàn)在人類(lèi)卻變著法兒地捕殺它們,破壞它們安逸的生存環(huán)境,以至于讓一些珍稀動(dòng)物瀕臨滅種,這是多么悲哀的事情!那樣就會(huì)造成生態(tài)不平衡,這樣做的最后結(jié)果只能是讓人類(lèi)變得越來(lái)越孤單、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣。
如果人類(lèi)和動(dòng)物成為好朋友,去關(guān)心它、保護(hù)它,與他們交朋友、和諧相處,那么,生活在地球上的人類(lèi)就不會(huì)變得孤單,我們的生存環(huán)境會(huì)變得更加溫暖舒適、更加和諧豐富。那將是多么美好的事情。
《白鵝》讀后感14
今天,我聽(tīng)到了一個(gè)寓言故事,故事的題目是《想當(dāng)天鵝的.白鵝》。
故事中有一只白鵝,被人稱(chēng)贊說(shuō)它像天鵝,它就開(kāi)始驕傲起來(lái),以為自己是真正的天鵝呢,它到水塘邊,對(duì)水塘說(shuō):“我是一只真正的天鵝!彼琳f(shuō):“你不是天鵝,你是白鵝,天鵝可以神奇地轉(zhuǎn)動(dòng)脖子,你能嗎?”白鵝聽(tīng)了很生氣,說(shuō):“我就是天鵝,等著瞧,到了冬天你就知道了!钡搅硕,水塘上面結(jié)著冰,白鵝就到冰面上散步,一邊散步一邊對(duì)水塘說(shuō):“看,我就是天鵝!币?yàn)樗娼Y(jié)著冰,水塘一句話都不說(shuō)。接著白鵝把脖子扭來(lái)轉(zhuǎn)去的,差點(diǎn)把眼珠子都扭掉了,這時(shí)來(lái)了一位農(nóng)婦,她一見(jiàn)就大叫起來(lái):“啊,有一只白鵝瘋掉了,宰了它吧!闭f(shuō)完就把白鵝帶回家殺了。
我覺(jué)得這個(gè)故事中的白鵝是因?yàn)轵湴磷源蟛疟粴⒌舻摹?/p>
《白鵝》讀后感15
豐子愷,現(xiàn)代著名漫畫(huà)家、散文家、翻譯家和音樂(lè)美術(shù)教育家,原名豐潤(rùn),又叫豐仁,浙江省桐鄉(xiāng)石門(mén)灣人。他的成就以及他本人與作品相配的人格修為,為他在國(guó)際上贏得了“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”之美譽(yù)。
本書(shū)中收錄了作者44篇散文作品。有生活記趣,有童話故事,有時(shí)代評(píng)論,也有故人軼事。每一篇文章讀起來(lái)都覺(jué)自然流暢,文字山澗溪水一樣干凈又清澈。給我印象最深的一篇就是《白鵝》,一只小小的鵝有什么可寫(xiě)的呢?帶著疑問(wèn)走進(jìn)白鵝。
“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”“鵝的'頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣!毕雭(lái)還真是,小時(shí)候在鄉(xiāng)下看到過(guò)白鵝,那樣子從容閑適,大模大樣的勁頭可像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢。
“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看門(mén)守戶(hù)!笔悄,你若靠近它,它便會(huì)厲聲叫囂,再靠近,它還會(huì)追著你跑幾步,也跑不遠(yuǎn),直到你不敢靠近主人家門(mén),小時(shí)候?qū)Π座Z的記憶就是這樣的。只是作者細(xì)膩的觀察比較道出了鵝與狗的不同,狗見(jiàn)了主人,搖頭擺尾,嗚嗚乞憐,鵝卻對(duì)任何人都是厲聲呵斥,再一次證明了鵝的高傲,那是骨子里的一種傲氣,敢與狗厲聲叫罵。
“鵝的吃飯,非有一人伺候不可!边@一節(jié)里的描寫(xiě)更是形象,我們能立刻就想到了白鵝吃飯的當(dāng)兒,雞啊,狗啊來(lái)趁機(jī)偷吃,鵝便嘎嘎跑來(lái)趕走侵略者,旁邊還站著不斷添飯的人偷偷的樂(lè)呵的場(chǎng)景,童真童趣的視角在一個(gè)成年人的筆下流出,一點(diǎn)也不覺(jué)得生硬,足見(jiàn)作者本人的質(zhì)樸真誠(chéng),童心未泯。這在作者其他的文字中也都流露無(wú)遺。
這篇文字的寫(xiě)作背景是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前,作者閑居于沙坪壩的自建小屋里,條件很是艱苦。但是作者擅于苦中作樂(lè),“在荒村里,這幸福就伴著一種苦悶——岑寂。”作者在這樣的環(huán)境下,種菜,養(yǎng)鴿,養(yǎng)鵝,其中白鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn),“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉,唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣!
白鵝的形象被作者入木三分的刻畫(huà)著,讓讀者感受著一個(gè)有靈魂的動(dòng)物,在行云流水間又抒發(fā)著作者寂寥落寞,卻積極樂(lè)觀的心態(tài),把白鵝當(dāng)做朋友一般,為其立傳寫(xiě)照,足見(jiàn)作者淳樸善良,平和不爭(zhēng)的慈悲為懷。
“以悲憫仁慈之心,溫潤(rùn)清新之筆,寫(xiě)萬(wàn)物榮枯、人間悲歡!
《白鵝》讀后感16
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書(shū)中寫(xiě)下了許多與常人不同的觀點(diǎn)!癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的`說(shuō)法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛(ài)物。人們歷來(lái)對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見(jiàn)。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。在《白鵝》這本書(shū)中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書(shū)!讀了這本書(shū),我回味無(wú)窮。這本書(shū)是豐子愷先生寫(xiě)的,本書(shū)的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫(xiě)下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。
書(shū)中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊!百澝劳妗敝v了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感!案形蜃匀弧敝饕獙(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。聽(tīng)了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!
《白鵝》讀后感17
初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文課上學(xué)了先生寫(xiě)的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書(shū),再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū),將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ),仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的.意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬(wàn)千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份,所以讀《白鵝》這本書(shū),猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷,我回味無(wú)窮。
《白鵝》讀后感18
《白鵝》一書(shū)是豐子愷先生散文的選編本。這本書(shū),將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書(shū)的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語(yǔ),仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫(xiě)了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不必須美!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬(wàn)千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。
在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最完美的.感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫(huà)故事大講堂”。我看完了這本書(shū),并沒(méi)有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語(yǔ)中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂(lè),和那些天真活潑的孩子們?cè)谝积R時(shí)的幸福。我真想在茶坊樂(lè)園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛(ài)漫畫(huà)、愛(ài)藝術(shù),更愛(ài)孩子。在他樸實(shí)的話語(yǔ)里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂(lè),拋開(kāi)煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂(lè)。
豐子愷先生兼有漫畫(huà)家的身份,所以讀《白鵝》這本書(shū),猶如欣賞一幅幅精美的畫(huà)卷,我回味無(wú)窮。
《白鵝》讀后感19
已經(jīng)很久沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真看書(shū)了,當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),這篇我讀了兩遍才有了熟悉的感覺(jué),印象中這篇散文不知是在初中還是高中試題里出現(xiàn)過(guò)。此篇寫(xiě)于抗戰(zhàn)結(jié)束后作者將住了三年的小屋賣(mài)掉后,回憶起同住一起的白鵝。
文中的白鵝非?蓯(ài),那高傲姿態(tài)的白鵝,吃得精致,還得有人照料。但這樣的白鵝又極易被人捉住,是因?yàn)樗裢,不怕人?lèi),隨意處置都可以。這只白鵝陪伴了豐子愷幾年,讓他擺脫了岑寂,物質(zhì)上(白鵝下蛋可以吃)精神上(樂(lè)趣)都有了滿足。賣(mài)了小屋的前幾天,豐子愷將鵝送給了朋友,小屋再也沒(méi)白鵝那高傲的身影了,有感傷但沒(méi)有與一個(gè)人訣別時(shí)那么難受,他也由此感嘆原來(lái)一切眾生,本是同根,凡屬血?dú),皆有共感?/p>
讀完后腦中白鵝的`形象突然深刻了,陪伴的感情不會(huì)說(shuō)沒(méi)就沒(méi),對(duì)動(dòng)物會(huì)有不舍,何況是人呢。我明白了豐子愷在與朋友離別時(shí)有諸多不舍甚至是難過(guò),他離職后去偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方住著,每天都思念朋友家人,害怕戰(zhàn)爭(zhēng)將他們帶走,抗日八年期間聽(tīng)聞消息大概也見(jiàn)證很多次生離死別吧,才會(huì)有這樣的感悟。
那時(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人們離開(kāi)家人去守護(hù)自己的家園共御外敵,與家人朋友離別之際心情復(fù)雜,畢竟最后結(jié)果有可能會(huì)戰(zhàn)死,都把這一離別當(dāng)做最后一面。
不由得感嘆一句:戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情人有情。如今生在一個(gè)和平年代真的很幸福,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們生離死別的場(chǎng)景目前不會(huì)再大規(guī)模出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)代真好,祖國(guó)強(qiáng)大真好,人民萬(wàn)歲。
《白鵝》讀后感20
《白鵝》這本書(shū)是豐子愷寫(xiě)的。這本書(shū)的背景是抗日時(shí)期。豐子愷住在一間簡(jiǎn)陋的房子里。在抗日時(shí)期的背景的襯托下,寫(xiě)了下了這一篇有深意的文章。
書(shū)中有四大段內(nèi)容,讓我印象最深的是對(duì)純真的贊美和對(duì)自然的感悟這兩段。
豐子愷贊揚(yáng)童真,見(jiàn)到兒子和女兒的回憶起童年時(shí)的情景,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文字并不華麗,但讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
《自然觀》主要描述了豐子愷先生對(duì)自然的欣賞和對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春天的陽(yáng)光,告訴人們不同季節(jié)的變化,并贊揚(yáng)了那些頑強(qiáng)的生命。
靜靜地讀完了豐子愷的《白鵝》,我陷入了沉思。馮子愷先生在這本書(shū)里寫(xiě)了許多不同的觀點(diǎn)。Do, re, mi, fa, sol, la, si,這些都是我們熟悉的音符,但是馮子愷先生,按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句獨(dú)攬梅花掃臘雪。
這不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?
桂林的山水之美舉世聞名。自古以來(lái),就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法。豐子愷關(guān)于桂林山水的文章有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的.山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。
豐子愷先生提出了一句新的說(shuō)法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為“甲”意味著完美,美是圓滿的,不一定是奇怪的;奇特是罕見(jiàn)的,不一定美麗。美與奇不可混淆。桂林的山很奇怪,但并不美麗。水仙花素雅,是文人喜愛(ài)的。
人們一直在歌頌它,但它作為一個(gè)民族的靈魂是相當(dāng)罕見(jiàn)的。這就是豐子愷先生的偉大創(chuàng)作。
許多人喜歡狗和貓,但豐子愷先生不這么認(rèn)為。他喜歡鴨子,正如那篇關(guān)于養(yǎng)鴨的文章所反映的那樣。他認(rèn)為狗是貪婪和勢(shì)利的,貓是殘忍和諂媚的,只有鴨子看起來(lái)自然和天真,不奉承,不貪婪和爭(zhēng)吵,是一個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。
在《白鵝》這本書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)了許多與別人不同的理論,我喜歡這本書(shū)!
課文里寫(xiě)著,白鵝是一種驕傲的動(dòng)物,連雞和狗都敢咬。課文中有一段我很清楚。附近所有的狗都知道鵝主人的脾氣。從這里我才知道連狗也敢咬,真兇!
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