《狼道》讀后感（通用12篇）

　　《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物。。。在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。下面是小編為你整理了“《狼道》讀后感”，希望能幫助到您。

　　《狼道》讀后感 篇1

　　這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個個精英團(tuán)隊最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個層次寫實了如今處處都是競爭炸烈的時代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

　　狼的生存，就是在躉實的地方堅強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量。

　　狼道，實際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個組織、一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的.狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊作戰(zhàn)，才能獲勝。同時，團(tuán)隊中的每個人都要有獨(dú)狼意識，可以在某個領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因為它們在狩獵時的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的競爭中，如果一個團(tuán)隊能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！

　　我們平時所談到的狼性文化，實際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因為它對牧民與畜牧的傷害。喜歡它是因為它的這種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。

　　這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅韌的，它不會屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅忍不拔的精神、不畏艱險、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時候?qū)�會游刃有余，必定能在競爭璀璨的�?dāng)下脫穎而出。

　　《狼道》讀后感 篇2

　　之前，聽說過狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動物界的生存之道里汲取智慧來應(yīng)用于人類社會，讓我們在日趨激烈的社會競爭中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過《狼道》一書中對狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

　　第一， 物競天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢才有機(jī)會。

　　在職場中，沒有一個位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長久的站穩(wěn)一個位置在于自己是否具備了競爭意識和危機(jī)意識，并且讓自己具備了競爭的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因為優(yōu)秀者無處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢的發(fā)展，對自身做出相對應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們在工作崗位上也應(yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

　　人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對這個位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

　　第二， 堅持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。

　　狼群狩獵的時候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們在工作崗位上想要做出成績，收獲成功，首先必須學(xué)會耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。

　　作為初入社會的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗，而不是在金錢方面斤斤計較，因為只有有本事的人才能站穩(wěn)位置，通過自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長期的在一個崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實實的去實干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會的我們，還沒有多少經(jīng)驗和閱歷，是沒有能力去對形勢的變化做出正確的判斷和實際的應(yīng)對的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實自我。

　　作為新入社的員工，因為沒有工作經(jīng)驗，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開展工作，少說話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從而提高工作的成效。一開始就認(rèn)識不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒有這種自我改善自我提高意識的人員一定會被淘汰出局。

　　第三， 職場中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會溝通，懂得分享，通力合作。

　　狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽過“一個中國人是一條龍，一群中國人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無疑是對一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識的最大諷刺。沒有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊即便是每個人都很優(yōu)秀也不會做出很好的成績，因為力量分散不集中。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個，否則就是適得其反。

　　工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個人在工作上遇到難以解決的問題，就應(yīng)該借助集體的力量來共同解決，因為工作不是個人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個人的狹隘的角度上去考慮問題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個環(huán)節(jié)的小問題得到解決了，那么整個工作大環(huán)節(jié)中的問題就會迎刃而解，自然而然也就不存在了。

　　所以，定期性的進(jìn)行工作中問題的交流是非常關(guān)鍵的`，像我們每周進(jìn)行的例會，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗管理會等等都是將每個環(huán)節(jié)的問題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免在自己的班級出現(xiàn)類似的問題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過教學(xué)經(jīng)驗管理會的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級管理方面的方法和經(jīng)驗，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識的共同可以讓每一個人成長的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級的管理工作。特別是新帶班級的員工，平時更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時的反應(yīng)班級內(nèi)出現(xiàn)的問題和狀況，向前輩請教解決的方式和方法，以及對學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺的有意識的去交流溝通請教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開展助一臂之力。

　　當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個部門工作出現(xiàn)了問題，必然會影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時將問題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。

　　四、對工作要學(xué)會感恩。

　　社會競爭日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢，找到一個可以展示自己的機(jī)會和平臺，我們應(yīng)該要對給予我們機(jī)會的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過程當(dāng)中，我們不自覺的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒有非常清醒的認(rèn)識到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實作為一名員工，通過工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過工作鍛煉了自己的實戰(zhàn)能力，積累了實戰(zhàn)的工作經(jīng)驗，所以所獲得的財富是雙重的財富，而不僅僅是金錢。對于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

　　但是，人性的貪欲，往往會吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動為別人賺取財富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識的趨勢下，三心二意、時刻算計著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對待自己的工作必然不會全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會出現(xiàn)問題，最后其實就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會。

　　所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會讓團(tuán)隊的工作做得更好。

　　《狼道》讀后感 篇3

　　很早以前就聽人介紹過《狼道全集》這本書，惜于書店沒有這本書買，這次去商場逛書店時有幸買到了這本書閱讀。

　　《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個人生活的生動事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的.生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。

　　單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會產(chǎn)生動力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的心態(tài)來面對，使自己做個樂觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。

　　狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。CDC是個大家庭，這個大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識、野性拼搏意識，以“狼群殺陣”般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊。

　　通過對《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊競爭中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個社會中，辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　《狼道》讀后感 篇4

　　今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

　　狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的.不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

　　在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼�！�

　　狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　《狼道》讀后感 篇5

　　這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

　　在冬季，臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺來花草原。就在這時，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

　　人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的`生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧！

　　如今人類還做這殺害動物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。

　　我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物。

　　《狼道》讀后感 篇6

　　狼性文化，顧名si義，是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。本書從多方面對狼道、人道進(jìn)行詮釋，既是一本個人生存的智慧之書，又是一本關(guān)于團(tuán)隊管理的書。

　　一、忍躁求穩(wěn)，百煉成鋼：要是你無法避免，那你就忍受，堅韌不拔是狼的一大特點(diǎn)，這是狼取得成功的保障。凡成事者，要心存高遠(yuǎn)，更要腳踏實地。學(xué)會認(rèn)真、執(zhí)著、堅韌，讓浮躁在忍耐中沉淀。忍耐只是一種手段，最終的收獲才是我們的目的。

　　在狼的字典里，永遠(yuǎn)沒有失敗和放棄這兩個詞，勝利終將來臨。

　　二、堅持本色，超越自我：追求個性才能獲得創(chuàng)造性的成功，當(dāng)一個人不受環(huán)境左右能把自己與眾不同的想法付諸實踐，他才能成就自己的一番事業(yè)。要有追求自由，創(chuàng)造自由寧死也不愿受辱的精神。人活于世都想獲得別人的尊重，前提是一定要自尊、獨(dú)立。

　　三、狼亦有情，人豈能無義：忠誠是員工的責(zé)任、義務(wù)、操守、品格，一定要融化在血肉里。我們需要感恩，真誠的感恩，愛生活，愛他人，愛自己，對一切美好事物的熱愛，就會使你擁有好的心情，會使你的人生發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　四、鎖定目標(biāo)，專心致志：人生中目標(biāo)是很重要的，目標(biāo)給了我們生活的目的和意義，目標(biāo)指引著我們奮斗的方向。不打無準(zhǔn)備的仗，而是應(yīng)該在知己知彼之后，在一鼓作氣，取得最終勝利。要想取得優(yōu)勢，就必須捷足先登，主動去觀察和尋找獵物和目標(biāo)，因為機(jī)遇不會從天而降，是要靠爭取的，只有占了先機(jī)才能讓自己處于上風(fēng)。不要安于現(xiàn)狀，要有更高的追求，主動出擊創(chuàng)造更多的機(jī)會。

　　五、立即行動，主動復(fù)命：要成功就要采取行動，因為只有行動才會產(chǎn)生結(jié)果。行動不是盲目的，也不是被動的，而是以最快的.速度去判斷，然后采取準(zhǔn)確的行動果斷出擊。只要有堅定不移的奮斗目標(biāo)、源源不斷的成功欲望，相信終有一天會成功的。

　　六、以變制變，智慧生存：學(xué)會變通，就是找對方法做對事。是每一個成功者的通用法則。除了要順應(yīng)時代的潮流，還要根據(jù)情況的變化而變化，也就是說敵變我變。勇于做一些別人沒想到或不敢做的事情，比如反其道而行。

　　七、危機(jī)生存，掌控環(huán)境：每個人都要有危機(jī)意識，時刻警惕突如其來的環(huán)境變化，根據(jù)環(huán)境變化來尋求發(fā)展自己的機(jī)會。

　　八、舍棄小我，團(tuán)隊作戰(zhàn)：狼群難敵，團(tuán)結(jié)就是力量。個人英雄主義的時代已經(jīng)終結(jié)，只有依靠團(tuán)隊的力量才能創(chuàng)造更大的價值。沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。在團(tuán)隊中找到自己合適的位置，努力扮好自身的角色，一定能為團(tuán)隊帶來無群的效益，并能不斷的提高自己的能力。只有和諧團(tuán)結(jié)在一起，才能實現(xiàn)追求利益的最大化，團(tuán)隊形成的合力是強(qiáng)大的。

　　《狼道》讀后感 篇7

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對狼大加贊美。

　　首先他寫了對“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬丈雄心。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵。”這是拿破侖的名言。狼如果沒有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊合作的動物。它們通過嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無往不勝。團(tuán)隊精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊成為鐵血狼隊，這是每個志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個團(tuán)隊要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動物之一。它們通過彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對饑餓的威脅，還要面對更大型的.食肉動物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競爭環(huán)境中傲然挺立。它們不憚于競爭，它們就是為了競爭而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺敏銳，策略靈活，相機(jī)而動，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時刻都保持危機(jī)感的動物，它們總是面對著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會得意忘形，因為對下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時，它們冷靜地等待著出擊的最佳時刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動準(zhǔn)則。狼憑借對自己和對對手每一個細(xì)節(jié)的深刻了解，以計謀和智慧在競爭中生存了下來。

　　千百年來人類對狼存在著太多的誤解和偏見，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語言來詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來教育人們?nèi)绾螌Υ�狼。�?dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對狼的看法。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹立雄心壯志，要有團(tuán)隊合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

　　《狼道》讀后感 篇8

　　《狼道》是朋友推薦的，幾經(jīng)周折才借到。第一次看就覺得作者對于全書的布局與構(gòu)思很精致，比較切合我的興趣。每一個主題先是闡述狼性精神，在從古代的例子中剖析狼性精神的特點(diǎn)，然后舉出現(xiàn)在生活中或者企業(yè)中正面或者反面的例子，這樣具體而且詳細(xì)地解釋了狼的每一種精神，便于理解，并且使讀者印象深刻。

　　一、狼性精神

　　動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不只是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并不妨礙它取得成功。相反地，正是那瞬間激情的爆發(fā)，它使出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　當(dāng)一顆種子具有了十分頑強(qiáng)的生命力之后，無論在它的上面壓上多重的石塊，它總會找到破土而出的時候。如果一個人真的具有了堅強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個人素質(zhì)，無論外部人環(huán)境多么不利，自己的起點(diǎn)多么低，他總能找到屬于自己的機(jī)會。黎明前總會有黑暗，考驗我們的是我們的意志品質(zhì)。但黑暗總會過去，而它只屬于堅強(qiáng)的人。

　　現(xiàn)在的社會競爭是避免不了的，弱肉強(qiáng)食是永恒的.真理，它如同天空一樣古老而真實，信奉這個原理的人就能生存下來，違背這個原來就會處于不利地位。我們不得不承認(rèn)：這個世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的，而弱者只能得到同情和憐憫，弱者是永遠(yuǎn)的得不到成果的。這就是真實的世界。狼有所為，無所畏。盡管這在生活中或許人很難做得到，但這就是現(xiàn)實，要想在這個社會爭得一席之地，就必須學(xué)會這樣，習(xí)慣于這樣。狼性忍耐：命中注定它們將處于孤獨(dú)、荒涼與寂寞中，它便學(xué)會了忍耐，盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能將全面爆發(fā)，支持它那勇猛一擊�？梢栽诠陋�(dú)寂寞中完成使命的人即是偉人。

　　如果你領(lǐng)略過真正的孤獨(dú)與寂寞，而且你曾經(jīng)用自己的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)寂寞，而找到自己的路，有了自己的創(chuàng)造與成就，你就可以相信，孤獨(dú)與寂寞并不像你想象的那樣可怕們因為它對你有激勵作用。能夠在孤獨(dú)一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，依靠的便是內(nèi)心的豐富與充實。

　　《狼道》讀后感 篇9

　　一提到狼，很多人都會想到它的兇惡、殘忍、陰險，它也是一個貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識。

　　狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因為團(tuán)結(jié)。

　　狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅韌：在面對大群獵物的時候，狼群可以在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個晝夜，只為等待最佳時間，然后一舉消滅。

　　比如合作精神：人們在形容狼的時候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語，這其實是一種誤解，狼是一種群居動物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項背。一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。

　　比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個怎樣的.人，要想做到哪個職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本，沒有責(zé)任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實自己。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。

　　我想說，其實我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因為一些小小的困難而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。

　　《狼道》讀后感 篇10

　　團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因為狼擁有這樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

　　“傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的`斗志。”這是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時間去悲春傷秋，相反它們會用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)�用自己族群的�?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會遭遇滑鐵盧，也許會經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會一蹶不振，他們只會愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

　　成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個職位上和這個行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個工作，擔(dān)了這個擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的工作，對得起自己的團(tuán)隊，對得起自己的成果。

　　其實細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

　　《狼道》讀后感 篇11

　　這本書的每個故事都富含著深刻道理：有些是指遇到困難時需要冷靜面對；有些是講只有團(tuán)結(jié)，才有可能創(chuàng)造出奇跡；還有些講的是當(dāng)遇到困難時，不能急躁，保持心態(tài)，以積極樂觀的心情面對！

　　這本書的其中一個故事，讓我深知了人生的真諦。故事大概是這樣的：有一位拳擊中的.王者A，在一次比賽中，碰到另一位拳擊高手B，他倆搏斗了一陣子后，兩人仍舊不分勝負(fù)，拳手A在搏斗中絲毫找不出B的破綻，結(jié)果就敗給了B。比賽結(jié)束后，找教練問，教練沒說話，只是在地上畫了二條一長一短的線，問拳手A在不擦掉另一條長線的情況下，讓短線如何變長？A想了許久都沒想出個方法來，只好請教教練。教練也沒多說話，在地上畫了起來！拳手A看了頓時恍然大悟！朋友們，你們知道怎么辦嗎？原來，只見教練在短線的基礎(chǔ)上把它加長了些。

　　這個故事讓我明白了，做事不能只守不攻，看人不能只看到別人的缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)人家的優(yōu)點(diǎn)！學(xué)會取長補(bǔ)短！想要成為人中的王者，只有不斷努力，不斷進(jìn)步，才能走上人生頂峰！

　　《狼道》讀后感 篇12

　　正如《狼道》書中所說：“狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切�！逼髽I(yè)之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么企業(yè)內(nèi)部員工之間更應(yīng)向狼學(xué)習(xí)。在狼成功捕獵過程的眾多因素中，嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。這些東西，很值得我們團(tuán)隊來學(xué)習(xí)。

　　狼者，群動之族。攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，佯攻者避實就虛，助攻者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以壯其威。

　　現(xiàn)在，在日益激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中，狼的這種“打群架”的現(xiàn)象正被越來越多的人所關(guān)注。以前，外國人對我們的認(rèn)識是：一個中國人是一條龍，一群中國人是一條蟲，為什么？因為我們沒有將團(tuán)隊的力量發(fā)揚(yáng)光大，內(nèi)耗比較多。而一群狼團(tuán)結(jié)拼搏，和諧協(xié)作，共同發(fā)展的團(tuán)隊精神是一種可怕的力量。這種群體的力量正是我們團(tuán)體所需要追求的。同樣，為了達(dá)到我們的目標(biāo)，每個團(tuán)體成員就要像狼一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，具體就是團(tuán)隊中的每個成員都應(yīng)該清楚個人和團(tuán)隊的共同目標(biāo)，明確自個的角色定位和在組織中的作用。團(tuán)隊的目標(biāo)就是要創(chuàng)造出比團(tuán)隊成員個人所能創(chuàng)造出的總和更多的價值，這也是團(tuán)隊存在的意義。這就需要團(tuán)隊的每個成員都具有團(tuán)隊精神。那么，何謂團(tuán)隊精神？團(tuán)隊精神就是所有團(tuán)隊成員都為了一個共同的目標(biāo)，自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，并甘愿為了團(tuán)隊而犧牲自己的某些利益。分工合作，相互照應(yīng)，以快速敏捷的運(yùn)作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能是團(tuán)隊精神的具體表現(xiàn)。

　　在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要圍繞一個共同的`目標(biāo)展開。但團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨(dú)立的，它們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)當(dāng)一面。我們團(tuán)隊中的每一個員工都不能以自己為中心，千萬不要自以為是，因為個人好比大海里面的一滴水一樣，離開大海很快就會干涸消失了。團(tuán)隊為員工提供了施展自己才華的機(jī)會和舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。但作為團(tuán)隊的一員，員工一定要時刻銘記自己的職責(zé)和使命。員工只是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個員工只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。員工的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)為中心的。

　　狼的團(tuán)隊中相當(dāng)注重和諧。為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在我們的生活中，隨著工作競爭的日趨激烈、市場經(jīng)濟(jì)的國際化，“羊”如果沒有了“人”的保護(hù)，已經(jīng)無法生存了。欲獨(dú)立自由，就不能做“羊”，而要做“狼”。在企業(yè)界，越來越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者把“狼道”精神引入到企業(yè)文化之中，以面對競爭日益激烈的市場。我們在打造成功的團(tuán)隊中，意識到個人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，所以尊重人和人之間的差異是和諧的體現(xiàn)。要知道最優(yōu)秀的團(tuán)隊，并不是最優(yōu)秀的員工組成的、而是由各個成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，揚(yáng)長避短來組建的。譬如在西游記這個團(tuán)隊中，如果豬八戒和沙憎倆個跟孫悟空一模一樣的優(yōu)秀，那么在三打白骨精后這個團(tuán)隊就該解散了，西天取經(jīng)只有失敗的結(jié)局。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，世界上根本不存在完美的人，但是我們能夠充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并能夠發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改善自己的缺點(diǎn)，就應(yīng)該說已經(jīng)接近完美了。在任何環(huán)境之下，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都會對人產(chǎn)生一定的影響，并且決定了別人對自己的態(tài)度，阻礙或者幫助實現(xiàn)目標(biāo)，完成工作。一個優(yōu)秀的員工，要根據(jù)不同的環(huán)境和不同的情況，靈活面對自身的優(yōu)缺點(diǎn)，也就是說：盡量用優(yōu)點(diǎn)來面對環(huán)境，當(dāng)工作環(huán)境需要你面對自己的缺點(diǎn)時，也不要逃避。需要改正缺點(diǎn)時，要毫不猶豫地去改正。雖然這些做起來很難，但優(yōu)秀的員工一定會去做，即使結(jié)果是失敗，也能夠在這個過程中受到教益。

　　培養(yǎng)密切的團(tuán)隊成員關(guān)系。成功的團(tuán)隊彼此融洽交流，而且知道發(fā)生沖突和矛盾時該如何處理，工作中能互相支援，并且能夠互相鼓勵，以最佳狀態(tài)奉獻(xiàn)全隊。把自己內(nèi)心的想法告訴大家，是我們團(tuán)隊溝通的基本的一條。我們明白，誠懇的批評有助于個人和全隊技能的提高。我們大家對于團(tuán)隊中出現(xiàn)的問題，要善于“吾日三省吾身”，我們要從“知過則改”升華到“聞過則喜”。特別要學(xué)會寬容，遇到摩擦，多從自身找找原因，即使真是對方的過錯，也要學(xué)會換位思考，體現(xiàn)出容人的雅量。陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。金無足赤，人無完人，貴在嚴(yán)于律己，寬以待人。這樣搞好了團(tuán)隊的協(xié)作工作，我們就能以快樂的工作態(tài)度來迎接新的挑戰(zhàn)，和企業(yè)一道共同發(fā)展。從而達(dá)到生活和工作雙贏的好局面，這同時也是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)，也是我們團(tuán)隊精神的體現(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)狼道精神就是要認(rèn)識生存的必需及群體的力量。我們不需要象狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的精神：團(tuán)結(jié)，依靠團(tuán)隊的力量，團(tuán)隊不是哪個人的斷然行事的功利場，更不是被對手輕易打倒的犧牲品，團(tuán)隊就是團(tuán)隊，充分利用團(tuán)隊的力量才能戰(zhàn)勝一切一團(tuán)難，創(chuàng)造美好的明天！

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