《紅與黑》讀后感范文8篇
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,下面給大家分享《紅與黑》讀后感,一起來看看吧!
《紅與黑》讀后感1
《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說,記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。
出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭,敢于俯瞰權(quán)貴,他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡,不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情,他一路逆流而上,與苦難作伴,與驚險為鄰!安傻冒倩ǔ擅酆螅瑸檎l辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗,成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運。
假如當(dāng)初他放棄了這一場場激情四溢的冒險,他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情,他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想,他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風(fēng)雨之后必有彩虹,因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取,因此他攀上了史無前例,不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終,但他的奮斗史激勵著千萬讀者每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時,你是否會因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門時,你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時,你是否會因寒冷而選擇退縮?其實,失敗與成功只在一念之間,就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次,也只有一次,沒有回頭路,也沒有選擇的機會,只有那些堅定執(zhí)著,敢于堅持自己的看法,懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》,我也在不經(jīng)意間想到了我們自己,在面對他人議論或權(quán)威影響之時,我們很難保持自己原有的思想,所以,我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力,這樣,才能在挫折面前迎難而上,越挫越勇。
學(xué)會一門與眾不同的語言,掌握一種不同他人的藝術(shù)技藝,嘗試一次有趣的經(jīng)歷,這些多么可貴!有時,放棄真的是一種奢侈,人的一生禁得起幾次放棄?
勇于面對,逆流而上,這個“棋局”上既沒有選擇題,也不能悔棋,希望我們每個人,在明確自己的人生目標(biāo)后,就堅強地走下去。
《紅與黑》讀后感2
他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折,為了適應(yīng)時代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長家做家庭教師時,他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時他說:“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽,證實了,他已經(jīng)將愛情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。
為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個動亂,扭曲的社會。同時也預(yù)言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟
忘了生活和愛情!蓖瑫r他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里,早上9點鐘出生,晚上5點鐘死去,它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了!
命運之輪不斷轉(zhuǎn)動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風(fēng)而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
《紅與黑》讀后感3
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián),對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學(xué)習(xí),企圖以此到達發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年。∥也涣私饽菚r的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人最好多一些真誠少些虛偽。
《紅與黑》讀后感4
《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。
這部小說很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。
小說主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。
于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。
于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《紅與黑》讀后感5
《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。
讀完《紅與黑》以后,我終于明白了"紅“代表流血和犧牲,而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽,既痛恨貴族,又漸漸同流合污,他喜歡坦率自然,但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨,通過主人公內(nèi)心世界的詳細描寫,把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致,寫出了一人千面的真實;打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定:好人就是好人,壞人就是壞人,善惡分明。相反,于連卻亦善亦惡,亦真亦假,時好時壞,而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。于連出生在一個木匠家庭中,飽受父親的摧殘,何況他還置身于那個復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中,導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心,從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受別人一丁點兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處,但是過于追求自尊心和面子,最后踏上了一條與反動當(dāng)局同流合污的道路,與自己最初的夢想漸行漸遠,直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯,也有機會被放出來,但他始終不肯向“黑”低頭,最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔,因為他在生命最后的時刻說出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次,他站在了普通大眾這邊,控訴了階級不平等,控訴了庭上所有的貴族,更控訴了當(dāng)時的統(tǒng)治階級;這一次,他毅然決然地放棄了“黑”色的道路,選擇了“紅”色的道路,用自我犧牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大眾的.心聲。
《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學(xué)名著。
《紅與黑》讀后感6
粉墻黛瓦的樓臺,蔥翠繁茂的樹林,蜿蜒曲折的小溪,把法國維吉爾的人們襯托得忙碌而又平淡。然而,在這個普通的小城市里,又有著不平凡的愛情故事。
主人公于連是小業(yè)主的兒子,憑著聰明才智,在當(dāng)?shù)厥虚L家將家庭教師,并與市長夫人私通,產(chǎn)生了虛偽的愛情,事情敗露后被迫離開,進了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長舉薦,到巴黎給極端保王黨中堅人物拉莫爾侯爵當(dāng)秘書,很快得到了侯爵的賞識和重用。與此同時,于連又與侯爵的女兒有了私情。經(jīng)過一番波折,最后在教會的策劃下,市長夫人被逼寫了一封告密信揭發(fā)他,使他的飛黃騰達毀于一旦。他在氣憤之下,開槍擊傷市長夫人,被判刑,上了斷頭臺。
于連至始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境貧寒,地位低賤,卻又不甘于這種命運;他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃;他憎恨上流社會的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心一心想發(fā)跡,渴望飛黃騰達,以至于親手為自己帶上偽善的面具,毀于無情的社會。他的經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負重來形容,他不斷思考、觀察、勵志和忍受,終于迎來得意的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。
翻看這本書,于連的一舉一動讓我深思,我們似乎能從書中獲得共鳴,在他身上也能找到我們的影子。他有著一顆不屈不撓的心,也許就是一無所有,對任何事物都抱有放手一搏的心態(tài)。而我們有時卻不敢邁出勇敢嘗試的第一步,屈從命運的擺布,要讓我們點亮那顆跳動的心,激起那份沒完全枯竭的熱情。
同時,這部小說也揭示了復(fù)辟王朝時期的波瀾的階級大搏斗,反映了政治黑暗與愛情占有。
《紅與黑》讀后感7
主人公于連是小業(yè)主的兒子,在當(dāng)?shù)厥虚L家當(dāng)家庭教師時。憑著聰明才智,與市長夫人有了一段溫情,事情敗露后被迫離開,進了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長舉薦,到巴黎給極端保王黨人物拉莫爾侯爵當(dāng)秘書,很快得到侯爵的賞識和重用。與此同時,于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會的策劃下,市長夫人被迫寫了一封告密信揭發(fā)他,使他的飛黃騰達毀于一旦。他在氣憤之下,開槍擊傷市長夫人,被判l(wèi)死刑,上了斷頭臺。
這本書是我在很久以前讀過的,這本書一直給了我很深的觸動,給我觸動的不僅僅是他的內(nèi)容,而是展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗,一個小業(yè)主的兒子,雖然天資聰穎但是他也只能做一名教師,因為當(dāng)時對上帝的迷信,迫使這樣一位有才華的人成了一位犯人,這種事情在我們的生活中也有不少,為什么,一位貴族出身的普通子弟,都可以當(dāng)上神學(xué)院的重要職位,但是一個天資聰穎,勤奮刻苦的人卻當(dāng)不上一位主教秘書,也許就象于連所說,我的罪行是什么?我自己十分的清楚,我的罪行就是辱罵了天主教,我相信在臺上的每一位法官都不可能是一位和我一樣的人,都是一些貴族,在審判席上,我沒有看到一位富裕的農(nóng)民,我的罪行就是想讓自己不受歧視,而這一切都是我的罪行。
于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠實,既老練又天真,既復(fù)雜又單純,所有這些水火不容的對立特征,使于連成為一個特殊的典型。
我有些時候會有些不明白,為何于連拒絕辯護上訴,主動赴死。實際上,當(dāng)時于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。另外,就是忠實于自己的信念和理想,把對人生的挑戰(zhàn)堅持到底。這樣,于連就必須挺身赴死。
于連選擇了死亡。正是對于死的自主選擇,充分體現(xiàn)了司湯達所塑造的這個叛逆性格的完整性。
從表面上看,于連蔑視當(dāng)時法國社會的一切道德規(guī)范。但他所踐踏的,卻是在那個腐x社會中,人們僅僅掛在口頭上、誰也沒有意愿真正遵守的虛偽的道德信條。于連是一個大膽的誠信家,但這是因為欺騙和謊言已經(jīng)成為那個腐x社會中人人借以謀生的手段。那些高官顯貴們正是在?為社會服務(wù),為公眾獻身?的招牌下,為自己及家族肆無忌憚地謀取私利。所以,作為一個大膽的誠信家,于連慘遭厄運。
是的,這就是王朝的弊端,于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。而因為自己想用自己的努力躋身于上流社會就引來了殺身之禍,光榮與夢想和幻滅與死亡同樣化身為紅與黑兩種色彩。于連沒有宗教信仰,沒有對來世的恐懼,有的只是一腔的雄心壯志和滿腦子的冒險精神,生活對于他是一場殘酷的搏斗,要么為榮譽、地位、財富及一切現(xiàn)世幸福而生,要么希望破滅、粉身碎骨而死。他拒絕了朋友富凱為他提供的一條平穩(wěn)的發(fā)財?shù)缆罚幌脒^一種安穩(wěn)、自足而平庸、乏味的生活,他不能讓歲月消磨掉博取榮光的激情,寧愿冒九死一生的危險去探求一條飛黃騰達的捷徑。他懷揣野心在亂石林立的社會里孤軍奮戰(zhàn),卻得不到上帝的眷顧,最終碰得頭破血流,敗下陣來。失敗的代價是失去生命。
于連并不懼怕死亡,在他生命的最后時刻,死亡、生存與永恒在他的眼中一直也只是一個問題:何時才可以成功、勝利。是的,他做到了,至少,上帝會與他同在。
《紅與黑》讀后感8
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達傾心的人的靈魂辨證法;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過。
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