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《致青年教師》教師讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的《致青年教師》教師讀后感，希望對大家有所幫助。
《致青年教師》教師讀后感1
最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的：教育是為明天的社會培養(yǎng)合格的人，所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實質(zhì)應(yīng)當是盡可能有效擺脫教師的過程。
我喜歡有理想的人、純粹的人。其實讀罷這本書，我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的，很多，可能是老師不能想象到的或者是不察覺的。老師培養(yǎng)的是未來的人，在明確這一觀點后，我們再來研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來的祖國的建設(shè)者們，我們需要從哪方面下手。
我認為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識、營養(yǎng)。多讀書，讀好書。老師只有不斷地汲取知識，才能面對如今知識面如此廣的學(xué)生。其次，我覺得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個正確的道德觀、價值觀�，F(xiàn)在的00后們，都是父母眼中的小公主小阿哥，在家里是集“萬千寵愛為一身”，但是，老師們需要明確，再怎么集大家的寵愛，他到了社會，還是要融入集體，融入社會，必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其次才是課堂知識的吸收。
做一個純粹的人，愛自己，愛學(xué)生。
《致青年教師》教師讀后感2
拿到這本書，本書的書名讓我有很貼心的感覺，一個“致”字，似乎是一位長者在與我們親切交談。翻開書本，慢慢地瀏覽，從“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”，發(fā)現(xiàn)他就是一位無私的長者，他暢談了教學(xué)、學(xué)生、教育、成長以及學(xué)校工作的點點滴滴；分享了教學(xué)的苦惱，成長的煩惱，班級管理的困惑；記錄了教育生涯中的溫暖與感動，反思與領(lǐng)悟，激情與夢想……不斷地傳授給我們經(jīng)驗，字里行間無不表現(xiàn)了他對教育的熱愛，對講臺及學(xué)生的眷念，還有對我們這些后來者的諄諄教誨和殷切期盼。作為一個從教幾十年的教育前輩，他結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
吳老師說：“教育上的事往往快不起來，所以不能急。”他還講到：“如果能耐心地等待，可能會得到更好的結(jié)果�！边@不禁讓我想到我曾經(jīng)讀過的《慢教育》，作為一名教師，我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅”的心態(tài)去從事教育。
每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。有這樣一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他的，可是在嘗試了多次之后卻常常有心急的感覺，于是焦躁、惱怒跟隨而來。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”或許就是他從教30年的經(jīng)驗，潛移默化往往比拔苗助長帶來更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我將收獲每一個孩子帶給我的不同驚喜。
翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》，書中的每一個故事，每一個細節(jié)，都滲透著吳老師對孩子們深深的愛。我們的教育是培養(yǎng)人的，這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》。“那旗幟不是蠱惑人心的紅色，不是時髦的綠色，也不是空靈的蔚藍，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽一樣緩緩升起�！碑斘易x完《像太陽一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負責(zé)，勇敢，堅強，自信，珍愛生命。
我們?yōu)閹煹�，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果�！�
讀完85篇文章，85個小故事，在融入心里的同時，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負責(zé)，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
我也同吳老師一樣憧憬這樣的畫面：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標準的營養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽。
《致青年教師》教師讀后感3
寒假里，拜讀了吳非老師的《致青年教師》。該書共分六輯，選入85篇文章。這本書與其說是致青年教師，倒不如說是致所有教師的建議、提醒、倡議書。值得一讀。
在閱讀過程中，我不斷地陷入沉思：你是一個有胸襟的教師嗎？你對學(xué)生著急了嗎？你心里裝著學(xué)生的心嗎？你尊重常識了嗎？你放棄理想了嗎？你在學(xué)生心里播下了善良的種子……直面這些問號，深感汗顏，同時也從中得到一些啟示。
“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。吳非老師指出：不想吃苦，不肯變革，“混”成習(xí)慣，也就希望大家“靜止”，永遠處在同一水平上；看到同行取得一點成績，不是見賢思齊，而是千方百計地替他找尋不足，以安慰自己；對同行在教學(xué)探索過程中的錯誤，則幸災(zāi)樂禍。自己不奮斗，不努力，見同行取得成就，只會嫉妒，總像有一群小蟲子在啃自己的心；把別人的成就當做心理重壓，把自己的工作當做掙扎，他拿著把小尺子，說長道短，量遍一切人和事，就是量不出自己永不平衡的心胸。這樣的教師，很難有所作為。有這種妒忌心的人，對身心健康不利，具有最大的危害性。
“心里裝著學(xué)生的心�！眳欠抢蠋熋看闻膶W(xué)生的作文，對必須要打不及格的，都有些不安，甚至有些下不了手：學(xué)生作文用稿紙寫，分數(shù)批在首頁右上角，多年來，他習(xí)慣這樣做。因為這樣記錄得分、準備講評作文時很方便。但是，在發(fā)已批改的作文時，課代表會看到這位學(xué)生的分數(shù)，其他同學(xué)也有可能瞄上一眼。總得改一下。雖然有些麻煩，雖然作文不及格的人不多，他還是考慮要改變方式。至少可以把不及格同學(xué)的分數(shù)批在文末，這樣會讓同學(xué)們看不見，也許可以讓不及格同學(xué)心里平靜一些。不管學(xué)生犯了什么錯誤，若非特別情況，盡可能不要當著第三人的面訓(xùn)斥學(xué)生，不要讓其他人對犯錯的學(xué)生產(chǎn)生誤會。對嚴重違紀的學(xué)生，也要注意就事論事，千萬不要去“掀老底”。過去是前輩告訴他，現(xiàn)在，是他要告誡小輩（青年教師）了。
“老師，你最看重的是什么？”在吳非老師看來，對成績不好的學(xué)生，他的做法是，從沒把自己的做法歸結(jié)為“同情“”照顧面子”或是簡單地解釋為“維護學(xué)生自尊”。起先或許有這樣的因素，隨著對“教育”理解的加深，他在工作中逐漸認識到，重要的是我們對“人”的認識，對“學(xué)習(xí)”的認識。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。
“教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要�！边@是吳非老師一直的觀點，這是因為教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學(xué)生；如果為人處世違背做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，他怎么能當教師，當校長？一個開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。在今后的人生道路上，當他發(fā)現(xiàn)自己處在一個讓他人憐憫的境地時，他有可能開始冷靜地思考自己從平庸走向庸俗的原因。教師沒有幫助弱者的意識，在言論中侮辱窮人，厭惡勞動，學(xué)校教學(xué)生弄虛作假，學(xué)會欺騙，在管理中還挖空心思設(shè)立“潛規(guī)則”，等等，將會在學(xué)生心靈上種下一�；驓埲钡姆N子。因此，他主張教師要有美好的心靈，較高的人文素養(yǎng)，必須為人師表。
一遍遍品讀《致青年教師》，深感吳非老師是富有智慧的老師，深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而我們每一位教師都必須是思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。要有信心、恒心，要能吃苦、能吃虧。
《致青年教師》教師讀后感4
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
當我讀完這本書以后，有了一種要將這本書推薦給學(xué)校的老師和領(lǐng)導(dǎo)的沖動。為什么這么說呢？
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的？王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法！讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過！一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀！
當我打開《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提
職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。
服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了；課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了；你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有？學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。
作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。
第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。
第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機；因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。
第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會讀書教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。
魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍；李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書；蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。
我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù)說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué)；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。
我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求；業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是�。∥覀円彩瞧胀ㄈ�，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W(xué)生的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈；所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
《致青年教師》教師讀后感5
韓愈在《師說》里給教師的定義是，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！庇矛F(xiàn)在的白話文來說，就是：老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。也有教育學(xué)家曾說：“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水�！碑斎�，這兩種說法是指在專業(yè)領(lǐng)域，老師要有一定是專業(yè)知識，能夠傳遞知識，解答學(xué)生的疑惑。
一直以來，老師視乎也是被放在一個比較正經(jīng)，端正的形象位置上，作為一個老師，最好的形象就是嚴肅認真，從來沒有人說，老師要像太陽一樣，給予學(xué)生陽光。但是，看了吳非老師寫的《致青年教師》一書之后，我對教師以及教師的形象，有了更新的理解。
一個學(xué)生一生可能會遇到六十到九十位老師，能給他們留下一點點印象的老師，不會超過六到九位。為什么？難道是這些老師不夠嚴肅，不夠認真，專業(yè)知識不夠扎實嗎？不是的，而是這些老師只是單純地完成了自己的教學(xué)任務(wù)，此外，再無其他任何東西，哪怕留下一點點的印象。所謂留下印象，指的還是老師的個人素養(yǎng)，就是老師是不是能夠充滿正能量，如果老師心中有陽光，就能夠帶給學(xué)生一點改變，一點積極向上，一點正能量。
那么學(xué)生就算成績再怎么不堪，他最起碼可以在教室里感受到如同太陽般的溫暖，這或許會對他今后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生潛移默化的影響�，F(xiàn)代社會人才的選拔不僅僅局限于知識成績能力，更重要的是一個的人的人格，修養(yǎng)，涵養(yǎng)，為人處世，態(tài)度等等非智力水平，知識可以再學(xué)習(xí)，但是一個人的品格卻是青少年時期養(yǎng)成的，如果一個老師可以在自己的課堂上或多或少地給予學(xué)生一點正能量，在學(xué)生心里播種一顆有愛的種子，再加上一點點陽光，那么以后的日子里，哪怕風(fēng)雨再大，哪怕學(xué)生遇到多大的困難與挫折，他都可以正面對待，因為心里有愛有陽光。
正如巴爾蒙特的詩句所言，“為了看看陽光，我來到世上”，如果每個老師都是一個小太陽，那么我們所培養(yǎng)的學(xué)生，起碼也是帶著陽光的種子，走出學(xué)校，走向社會，這樣的明天，一定是燦爛而美好的。
《致青年教師》教師讀后感6
《致青年教師》這本書, 不僅適合青年老師閱讀，而且適合所以擁有教育夢想的教師閱讀。作為班主任的張萬祥老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,一個既勤奮、踏實，又與時俱進的班主任形象浮現(xiàn)在腦海。他讓積累變成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時又是一個愛遨游網(wǎng)絡(luò)的班主任，很多像張老師一般年紀的老教師接觸網(wǎng)絡(luò)較遲，大部分對網(wǎng)絡(luò)的不甚了解，更別提應(yīng)用。而張老師網(wǎng)上收徒，幫助青年班主任的成長、網(wǎng)上著書立說等，讓網(wǎng)絡(luò)為他所用，跟上了時代步伐，做了一個新潮的班主任。
我反復(fù)看了好幾遍《做一個講求藝術(shù)的班主任》：“班主任工作是科學(xué)，也是藝術(shù)。講求工作藝術(shù)，可以事半功倍，迎難而上，甚至化腐朽為神奇，可以走出教育的低谷，開辟教育的新天地。教育藝術(shù)就是變單向灌輸為雙向交流，變圍追堵截為巧妙疏導(dǎo)，變疾風(fēng)暴雨為和風(fēng)細雨，變操之過急為循序漸進，弦外之音代替逆耳的訓(xùn)斥�！�
讀著這段文字，讓我看到班主任工作雖然艱巨，但是充滿情趣與挑戰(zhàn)。做一個班主任本來要學(xué)習(xí)地方就很多，如果事無巨細都要從生活中去總結(jié)，那么要做一個合格的班主任就太漫長了。有這樣有種說法：站在巨人的肩膀上，看得更遠；之所以看得那么遠，是我站在巨人肩膀上。有張老師這樣的毫不保留地把經(jīng)驗介紹給晚輩的班主任存在，我們何懼當班主任呢？
閱讀這本書，讓我更深地領(lǐng)會到：班主任就是個萬精油，往往需要多才多藝，要想當個合格的班主任，還得學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
《致青年教師》教師讀后感7
讀了吳非老師的《致青年教師》一書，給我的感覺是作為一名教師我還有很多不足，這本書并沒有大談什么教育理念和教育思想，而是用飽含情感的筆墨把自己幾十年的教育經(jīng)驗用生動的事例與我們共用分享，向我們闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)，如要樹立服務(wù)意識、要學(xué)會感恩、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會讀書、關(guān)注細節(jié)、錘煉業(yè)務(wù)等。全書一共有85篇文章，每讀一篇文章，我都會不由自主地與自己的教育實踐聯(lián)系起來，雖然有的文章不是我們這代人經(jīng)歷的，但是做老師的道理是很深刻的，值得我們深深地去體會。下面我就幾篇印象深刻的文章談?wù)勎业捏w會：
我讀了《作業(yè)評價未必要用同一標準》一文感觸很深。覺得語文作業(yè)的答案有時可以是不唯一的，而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤，和標準答案不一樣，我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤，這時的問，了解學(xué)生思維的過程，幫助他在結(jié)點處打開關(guān)鍵的點，這樣比單純的打個錯點讓學(xué)生訂正效果好的多，我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說：“有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅比打叉，那個叉叉都很小，稍微大意一點兒還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個有心人，他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)��！”想想自己平時的工作，我沒有關(guān)注這一點，相反，如果學(xué)生的作業(yè)有錯題，我會把錯點打得大大的，主要是怕他們粗心看不到，根本就沒有考慮過打叉也會和學(xué)生的感受有關(guān)，更沒有想到可能會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會注意重視學(xué)生的感受，給他們足夠的鼓勵的同時還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。
在《珍視我們的專業(yè)》里講到：進德修業(yè)是個人的事，是自覺的追求，對于一個勞動者來說，專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本；而對于一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個文明人的操守�？梢韵胂笠粋�連自己的專業(yè)都不愛的教師怎么能教好學(xué)？怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說的“學(xué)高為師，身正為范”也是這個道理，“學(xué)高”，就是要求教師必須不斷拓寬知識，豐富知識內(nèi)涵，加深對自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識融會貫通，運用于實踐。“身正”，就要求教師具有良好的師德，端正的師風(fēng)，嚴明的師紀，高尚的師范。
就如書中說到：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的‘燈’，而那‘開關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止�！彼�，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。
書中有很多話語使我有一種茅塞頓開之感，作為一名青年教師，我一定努力充實自我，做一名有主見的教師。
《致青年教師》教師讀后感8
最近我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書，之前總覺得教育理論的書比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為一名小學(xué)教師，這些寶貴意見讓我受益匪淺。吳非老師以平易的語言，將那些典型、生動的案例娓娓道來，在工作中給我們以啟示，在生活中給我們以指引，在閱讀時就如同與一位智者在促膝交談。記得有人說結(jié)緣教育是一生的幸福。然而，工作中我卻總是自怨，總找不到身為一名教師的幸福感。在邊讀《致青年教師》一書的時候，我邊反思自己的教育行為與思想，卻不由的有些汗顏。是啊，在現(xiàn)實的生活與工作中，我有很多地方都與作者對青年教師的期待相距甚遠。作為一名青年教師，我只是一味地專注于適應(yīng)工作環(huán)境，在被動中提高著自己的教學(xué)和業(yè)務(wù)水平，做好自己的本職工作，對于教師這一職業(yè)根本就沒有更深層次的規(guī)劃，而在這本書中，每一篇文章無不折射著作者的教育觀和人生觀。 吳老師在書中通過“做個有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個方面結(jié)合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)該具有的理想和素養(yǎng)。 如在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我還埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會開墾自己心靈。所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。工作中只有愛我們自己專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個與書為友，勤奮好學(xué)，博才多識的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，為學(xué)生照耀他們的人生之路�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，不多一些一技之長，那就會變成我們自己與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠，被社會所淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當遠遠高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的`興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當前新大課改的形勢之下，我們老師更應(yīng)當表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能為學(xué)生樹立榜樣，用我們的智慧照耀學(xué)生面前的道路。
當然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。讓我們教著、學(xué)著、思考著、努力著，期待著那一天。
《致青年教師》教師讀后感9
吳非，這個大名聞而久之。那是因了他的《不跪著教書》，遺憾的是我沒有讀那本書。最近朋友借我他的《致青年教師》，我因了欽羨作者，而渴望讀這本書。當我拿過這本書時，心里有點忐忑了。自己教了十五六年書了，已經(jīng)不再年輕�？墒俏疫�是希望傾聽這位名師的教誨，所以虛心的一頁一頁的翻讀。剔除了午休，課間見縫插針的讀。兩天時間，一頁不落的看完了。心里滿滿地全是收獲，回到家想把這些收獲梳理一下，讓它變?yōu)槲矣篮愕呢敻?
認認真真地讀著《致青年教師》中的一篇篇短小精悍、道理淺顯易懂的文字。真的讓我讀出了他出版本書的目的——“把自己的種種教訓(xùn)與思考告訴青年同行，以之為前車之鑒，庶幾可使他們少犯錯誤，少走彎路。”吳老師的書中所舉事例確實大都為教訓(xùn)。吳老師善于觀察、勤于思考，樂于動筆，發(fā)現(xiàn)了很多同行在教育中的問題并寫了下來。先生筆觸嚴肅，一個個短小的祈使句標題可以使我們清楚明白地了解到，有哪些事情是不可以做的。給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
翻卷而讀，掩卷而思時，沉淀在我記憶深處的東西都是吳老師贈給我的“禮物”，今生受用。
他說：對受教育者而言，每一位教師承擔(dān)的教學(xué)只占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個階段，教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當高于學(xué)生，非此不足為師;更重要的是，在這個階段，教師應(yīng)當表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，因為“教會學(xué)”也是他的專業(yè)技能。在短短幾年的教學(xué)中，教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象，因為他的風(fēng)格，因為他的專業(yè)素養(yǎng)，因為他的教學(xué)素養(yǎng)——當然還會有一種可能：因為他的不學(xué)無術(shù)。
他說：優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自已的手里。這或許可以從不同的角度去理解，并有不同的闡述。它的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生前面的道路，教師的進德修業(yè)應(yīng)當一直到教育生命的終止。當然，作為一盞燈，他未必需要一直亮著;但是在他亮著的時候，他有可能是耀眼的、奪目的，即使只有一絲光亮，也能照亮學(xué)生走過一段路……
他在做個“做個有胸襟的教師”那一輯中說：
面對青少年的冷漠，你能悲傷地哭出來，說明你有真誠的情感。
不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有益于他們?nèi)诵缘奶K醒。
一個連自己專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師
語文教師成為要別人讀書而自己不讀書的人
如果教師把所有的精力都用于鉆研高考、中考，非�？上б卜浅？杀�。
我們是來欣賞同行的。我們是來欣賞別人的，不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處。
作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前很難有威信。
教育者缺乏文明修養(yǎng)，他的學(xué)生就可能粗俗。
我們所做的工作可能要在很長的時間以后才能顯現(xiàn)出來，教育工作的一個重要特征是“慢”，我們不可為 一時的成功狂喜;再說，教育不是體育比賽，我們不需要“戰(zhàn)勝”誰。
學(xué)生的想象力是怎樣喪失的?也許是我們的教育規(guī)矩太多，太具體。孩子從小接受了過多的規(guī)矩，他的行走必然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的老師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。
教師可以懲罰學(xué)生，但不要戲弄學(xué)生。作為教師，無論如何不能傷害學(xué)生的尊嚴。
比這更是失敗的，是教師保留學(xué)生的檢討書。
教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈就有可能添上一分陰暗。
讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂上盡情地表現(xiàn)自己(哪怕犯點錯誤)。
中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智與情感，還應(yīng)當有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢。
如果老師的工作辛苦，可是無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位老師的工作就沒有價值。
他在“不要急”那一輯中說：
無論是在公共場所或是私下，都不要貶低同行(特別是那些薄弱學(xué)校同行的工作)。
一名在辛勤工作愚蠢的老師，他的破壞作用就大得多，他不聰明，本是他的不幸，把幾十個本來可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就會出現(xiàn)了。因為他越是“辛勤工作”，他的學(xué)生越是擺脫不了他。
一節(jié)課究竟上得如何，主要看學(xué)生的反應(yīng)。你不是為評委上課，你面對的是自己的學(xué)生。
在教育界最可怕的事情 是“一個愚蠢的校長事必躬親”----用他們的自我標榜，就是“用心、用力、用命”，然而他們就是不肯動腦筋。同樣，在學(xué)校工作中，最可怕也是最常見的現(xiàn)象是：一個愚蠢的教師在辛勤工作。
學(xué)生缺乏問題意識，提不出問題，無法辨析問題的價值，是應(yīng)試教育模式下最令人擔(dān)憂的問題。
無論如何，教育教學(xué)不能“唯分數(shù)論”，
比分數(shù)重要的是學(xué)生思維品質(zhì)和解決實際問題的能力。
數(shù)學(xué)家陳省身先生曾給中國科技大學(xué)的少年班題詞——“不要考100分”。中國科技大學(xué)前任校長朱清時院士也說過：追求考高分的名校教育其實最不利出人才，名校的高分壓力使得很多優(yōu)秀的人才被扼殺了。
教師非但不能像演員那樣“表演”，更不能像某些名角那樣完全不考慮觀眾，陶醉于自己的闡釋之中。
教師不要把自己當演員。你的學(xué)生喜歡你的課，主要是你引導(dǎo)他進入了有意思的境界，通過你的教學(xué)，他學(xué)到了方法，發(fā)現(xiàn)了智慧，而不是在看一場演出。
教育就是為了培養(yǎng)良好的習(xí)慣，“教是為了達到不需要教”;學(xué)生不需要老師教了，是教學(xué)的成功，也是教師的追求。你看那種從早忙到晚的老師，把自己累病的教師，學(xué)生離不了的教師，可能未必是聰明的教師。
讓學(xué)生喜歡我的課，讓學(xué)生喜歡我任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。——如果一名老師能做到這些，他一定是合格老師。
一名優(yōu)秀的教師，他在教學(xué)中一定會注意培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的熱愛——即使換了學(xué)生不熟悉的教師，即使所換的教師教學(xué)中存在這樣那樣的缺憾，學(xué)生仍然以高度的熱情去學(xué)習(xí)，那才是真正的有效教學(xué)。
有些老師不讓遲到的學(xué)生進教室，一頓批評竟然用了十多分鐘。對于遲到的學(xué)生，教師可以批評，但無論如何不能羞辱遲到的學(xué)生。文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng)。
他在“心里裝著學(xué)生的心”那一輯中說：
學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。
作業(yè)批改的標準可以因人而異。只要尺度把握得當，能夠激勵學(xué)生。
錢理群教授說：“做任何事，刻苦的結(jié)語常常是兩個字：及格;興趣的結(jié)語常常也是兩個字：出色�！边@也是每一位教師都應(yīng)當記住的教育常識。
教師自己要做合格的家長，盡可能不讓自己的孩子享受學(xué)校給予的任何特權(quán)。讓孩子接受正常的教育，讓他和同學(xué)們一樣，對他的一生有好處。
教育所要教給學(xué)生的，是人的思維和行為習(xí)慣，并在這樣的教育中培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神。
教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要，因為教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自己的價值觀傳達給學(xué)生;在學(xué)生教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。
教育所做的一切不過是常識。當然即使是常識，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果實。
馬卡連柯訓(xùn)斥過學(xué)生，他甚至也打過一個孩子的耳光，在他看來，只要對孩子的精神成長有利，可以運用非常手段。
我認為，及時地向?qū)W生表明自己的憤怒，是一種教育。
不必自欺欺人，不要作秀，面對假丑惡，如果你是一名有健全情感教師，你就直率的表示你的憤怒吧!
他在“尊重常識”那一輯中說：
教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴“硬件設(shè)備”，不能強調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。
一位教師，他在對學(xué)生的教育中最看重什么，他就有可能在未來收獲什么。
“苦讀”沒有意思，錢理群教授子啊回憶自己讀書生活時說：“做任何事，刻苦的結(jié)語常常是兩個字;及格;興趣的結(jié)語常常也是兩個字;出色。”這也是每一位教師都應(yīng)當記住的教育常識。
“懂”與“不懂”之間，是讀書最有意思的境界。全讀懂了，一覽無余，那可能只能說明這本書內(nèi)容淺薄;而完全不懂，那有可能是你選錯了書，或者是把今后才能讀懂的書搬到今天提前讀了。唯有“懂”與“不懂”之間，有學(xué)習(xí)的空間與動力，在閱讀中一點點地感悟，或是如夢方醒，才算得上是一種樂趣。經(jīng)典作品的常讀常新，也就在于一時不可能“全讀懂”。也就是“全讀懂”沒有必要。
教師自己要做合格的家長。
他在“不放棄理想”那一輯中說：
理想，讓我活著。如果沒有理想，不只是教育，任何一種職業(yè)也會是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實，必然領(lǐng)略不到詩和夢的美。
即使什么都看透了，也不放棄理想。
教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛因斯坦說：“我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�
教育應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時代，就有精神上的追求，有高尚的人生目的。
他在“播下一粒善良的種子”那一輯中說：
博愛，應(yīng)當寫進我們的教育詞典。
留點麥穗在田野上。
看到別人跌跤不要笑，這就是教養(yǎng)。
……
書中的金言很多，故事也不少。吳老師如一位施善的大師，在給我們這些渴望學(xué)習(xí)盼望成長的年輕或不年輕的教師把一件件他經(jīng)歷或者耳聞目睹的小事娓娓道來。他警告我們不要輕視每一件小事，要力所能及地認真教育，要堅持和孩子們共成長。
誠然，我現(xiàn)如今已經(jīng)養(yǎng)成了一個習(xí)慣——實踐和思考教育，一個生活方式——讀書和寫教育隨筆。感謝吳非老師，謝謝他讓我認識到在不斷地為自身充電提高專業(yè)能力的同時，更要注重自身人文素養(yǎng)的提升!
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