《滿手的好事》讀后感
一過(guò)36歲，我就幾乎失去了持續(xù)性的記憶力。早上讀得滾瓜爛熟的課文，到了課間就想不起連貫了。不過(guò)呢，也有例外的時(shí)候，比如下面這個(gè)小故事，是8月上旬讀到的，現(xiàn)在還基本上能夠講出來(lái)：
有個(gè)人在投胎的時(shí)候，覺(jué)得上帝給他的30年生命太少了，就向牛借了15年,再向豬借了15年,還向猴子借了15年，湊齊了75年。不過(guò)呢，當(dāng)他壽終之時(shí)，他覺(jué)得自己借來(lái)的生命完全是多余的。其實(shí)啊，只有開(kāi)始的30年是屬于人自己的快樂(lè)生活；成家之后上有老下有小，責(zé)任重，工作壓力大，像牛一樣辛苦；過(guò)了45歲，視力下降看也看不清楚，聽(tīng)力下降聽(tīng)也聽(tīng)不清楚，像豬一樣迷糊；60歲后，年老體弱，時(shí)日無(wú)多，就只能像山中的`老猴子一樣，求助老天多給自己一些壽年了。
這個(gè)小故事是不是讓你悚然一驚而又會(huì)心一笑呢？仔細(xì)想來(lái)，人的一生基本上也就是這樣。問(wèn)題是，我們?nèi)绾伟炎约旱纳ó?dāng)然是越長(zhǎng)越好）過(guò)得更像人的生命？這樣的問(wèn)題是不是很大呢，很累人呢？我今年暑假無(wú)意中買(mǎi)到的一本書(shū)有助于你我回答這些問(wèn)題。這本書(shū)是我暑假在西西弗書(shū)店買(mǎi)《莊子的享受》（王蒙著）時(shí)順帶買(mǎi)的，因?yàn)闀?shū)價(jià)超過(guò)68元，就可以打九五折，還可以送一張會(huì)員卡。
這本書(shū)的就是由現(xiàn)代出版社2010年10月出版的《滿手的好事》，作者是星云大師。星云大師生于1927年，12歲剃度出家，21歲出任南京華藏寺主持。他廣設(shè)道場(chǎng)和佛教學(xué)院，主張以入世的思想做出世的事業(yè)。這本書(shū)從五個(gè)方面回答了近兩百個(gè)和生命相關(guān)的問(wèn)題。星云大師從過(guò)盡千帆的閱歷中，凝練箴言法語(yǔ)，不怨天尤人，不邪見(jiàn)妄動(dòng)，告訴你怎樣生活、學(xué)習(xí)、工作，怎樣擺脫苦惱和痛苦，怎樣求得成功和歡樂(lè)。
哎呀，那這不是就像思想品德書(shū)一樣嗎？是的，它幾乎就是一本這樣的書(shū)，但是比思想品德書(shū)更有趣味，更有操作性。比如，書(shū)的標(biāo)題就來(lái)自《如何圓滿人生》這樣一篇小文章，和它比肩而立的是另外三句話：滿口的好話、滿面的微笑和滿心的歡喜。如果我能照此行來(lái)，何愁生活不如意？何憂工作不開(kāi)心？人人照此行來(lái)，這個(gè)世界必定是和諧美滿的世界。
又如里面有一篇《如何教育》的小文章。星云大師作為一個(gè)從事佛學(xué)教育的出家人，他所提到的四點(diǎn)意見(jiàn)，對(duì)我們正規(guī)的學(xué)校教育也頗有啟示。一是教忠教孝的倫理教育，相當(dāng)于學(xué)校教育中的德育。二是教你教我的因緣教育，相當(dāng)于人際關(guān)系的教育，毫不諱言，我們?cè)谶@方面做得很不足，你我關(guān)系比較混亂，甚至只注重單個(gè)的人的教育。三是教空教有的中道教育，這種教育不偏重于物質(zhì)（數(shù)理化等知識(shí)教學(xué)），也不偏重于精神（人文教育）。四是教解教行的實(shí)踐教育。大師提到，我們現(xiàn)在的教育有解無(wú)行，有行無(wú)解，不是空談，就是暴行，最需要知行合一的實(shí)踐教育，來(lái)匡正社會(huì)風(fēng)氣。這四種教育，比照于我們的工作，是不是振聾發(fā)聵��！
這本書(shū)我把它放在衛(wèi)生間的小隔板上，每天早上起來(lái)時(shí)，隨手取下，翻看一兩頁(yè)，問(wèn)得不輕松，答得不沉重，總能給自己一點(diǎn)點(diǎn)啟迪，一點(diǎn)點(diǎn)歡樂(lè)，一點(diǎn)點(diǎn)智慧，滿心歡喜的一天也就隨之而來(lái)。
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