婷婷色中文在线视频,思思热在线视频日本一区,欧美精品一区三区在线观看,日本色逼影音资源

  • <dfn id="pbiqm"><cite id="pbiqm"></cite></dfn>
        
        

        我要投稿 投訴建議

        理解人性的讀后感

        時(shí)間:2024-09-14 09:57:46 賽賽 讀后感 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        理解人性的讀后感范文(通用7篇)

          認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的理解人性的讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        理解人性的讀后感范文(通用7篇)

          理解人性的讀后感 1

          《理解人性》這本書(shū)細(xì)細(xì)“咀嚼”了一個(gè)多月,確實(shí)讓我對(duì)人的日常關(guān)系及生活模式有了更透徹的理解。以前一些理所當(dāng)然的思維通過(guò)這本書(shū)或有了基礎(chǔ)原理的充實(shí),或被推翻重建……確有裨益。

          最近看到一位朋友在西班牙參觀完世界四大博物館之一的PRADO博物館后寫(xiě)下的一段微信:看了凡.德?tīng)?維登的《下十字架》、勃魯蓋爾的《死神凱旋》、安托內(nèi)羅.達(dá).梅西亞的《基督受難》情節(jié),題材,宗教背景,藝術(shù)家所處情緒階段在畫(huà)作上深入解構(gòu)。而達(dá)利的犀利、畢加索的迷幻、先鋒派、抽象派、野獸派、達(dá)達(dá)及超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家也都像在訴說(shuō)著情緒的掙扎和人生的苦難。提香和戈雅的畫(huà)風(fēng)還算樂(lè)觀……唯一能幸福創(chuàng)作藝術(shù),又有豪門(mén)資助的藝術(shù)家只有高迪、文藝復(fù)興時(shí)期的米開(kāi)朗基羅和達(dá)芬奇?讓人不僅迷惘,是不是苦難才是人生的真相?

          《理解人性》的'導(dǎo)語(yǔ)就有這樣一句話我備注了下來(lái),而應(yīng)用在朋友的這一迷思也恰好:最懂得人性的還是那些親身經(jīng)歷過(guò)各種情感激蕩的人。多少知名的畫(huà)家、作家、音樂(lè)家都有著豐富的情感經(jīng)歷或磨難人生,才得以成就偉作,不朽的作品與激蕩的靈魂是并存的。作為看客愛(ài)的就是有共鳴的看點(diǎn),而這些看點(diǎn)也正正是作品中藝術(shù)家們的情緒迸發(fā)處吧。

          書(shū)中“性格的科學(xué)”的章節(jié)里還對(duì)“社會(huì)感”做了闡述:除了對(duì)權(quán)力和優(yōu)越感的追求之外,在性格發(fā)展中起重要作用的另一個(gè)角色就是社會(huì)感。但社會(huì)感也有真?zhèn)蔚谋举|(zhì)區(qū)別。文中寫(xiě)了一則逸事:一位老太太在公車(chē)上滑了一跤爬不起來(lái),來(lái)往路人匆匆走過(guò),視若無(wú)睹。后來(lái)有一個(gè)男人將她扶起,這時(shí)躲在一旁的另一個(gè)男人竄了出來(lái),對(duì)助人為樂(lè)的男人說(shuō):“謝天謝地,終于等到一個(gè)正直的人,我在這兒站了五分鐘就是想看看是否有人會(huì)扶起這老人家。結(jié)果你是第一個(gè)這樣做的人!”這件事揭示了有些人是如何打著社會(huì)感的名義行事。他本人卻袖手旁觀卻儼然成了評(píng)判功過(guò)是非的法官。

          現(xiàn)實(shí)社會(huì)上這樣的事真不少見(jiàn),現(xiàn)在微信圈中不也經(jīng)常能看到這樣的事例么?哪兒天災(zāi)人禍了,祈禱祈福的微博微信被不斷轉(zhuǎn)發(fā)刷屏,真正實(shí)實(shí)在在樂(lè)善好施、出錢(qián)出力的又有幾人?大都只是在手機(jī)上、電腦里動(dòng)動(dòng)手指頭轉(zhuǎn)發(fā)一下、點(diǎn)個(gè)贊、發(fā)個(gè)合掌祈禱的圖片,僅此而已。(或許,我狹義了,真正樂(lè)于助人的都是低調(diào)的。)

          社會(huì)化媒體的發(fā)達(dá),看似在提高著現(xiàn)代人的社會(huì)感,對(duì)于熱點(diǎn)事件聚焦率相當(dāng)高。但是真是假,只要仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析就能看出個(gè)中真相。

          理解人,有助于從人的靈魂深處挖掘出赤裸裸的事實(shí),但,這到底是好事還是壞事?真的未可知。無(wú)論是馬斯洛的《動(dòng)機(jī)與人格》,還是阿德勒的《理解人性》,感覺(jué)作者都帶有批判的意味來(lái)闡述人性,而作者本人也都是有著豐富而激蕩的人生經(jīng)歷。書(shū),真是要博覽才不至于偏頗。但延伸另一個(gè)困惑,若人帶著主觀的思維閱讀,是否看不同角度的書(shū)也會(huì)持有相同的觀點(diǎn)呢?

          理解人性的讀后感 2

          閱讀戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮。這本書(shū)沒(méi)有高深莫測(cè)的心理學(xué)理論,而是以平實(shí)的語(yǔ)言和生動(dòng)的例子,揭示了人際交往中的基本法則。我最大的收獲是學(xué)會(huì)了“從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題”。以前,在與人溝通時(shí),我總是急于表達(dá)自己的觀點(diǎn),很少停下來(lái)想一想對(duì)方的.感受和需求。卡耐基通過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)例告訴我,真誠(chéng)地關(guān)心他人,讓對(duì)方感受到被重視,才是建立良好人際關(guān)系的基石。

          書(shū)中關(guān)于“贊美的力量”也讓我印象深刻。贊美不僅能增進(jìn)彼此的好感,還能激發(fā)對(duì)方的潛能。我開(kāi)始嘗試在日常生活中多給予他人正面的反饋,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這不僅讓周?chē)娜烁娱_(kāi)心,我自己也感到前所未有的滿足和快樂(lè)。原來(lái),理解人性,就是學(xué)會(huì)用溫暖和善意去觸碰他人的內(nèi)心。

          理解人性的讀后感 3

          古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾:大眾心理研究》則從另一個(gè)角度探討了人性——群體中的個(gè)體行為。勒龐認(rèn)為,當(dāng)人們作為群體的一部分時(shí),其行為和思維方式會(huì)顯著不同于獨(dú)立個(gè)體狀態(tài),往往會(huì)喪失理性判斷,易于受到暗示和影響。這本書(shū)讓我意識(shí)到,即使是再理智的人,在特定的社會(huì)氛圍下也可能變得盲目跟從。

          書(shū)中對(duì)于群體心理的分析,讓我反思了許多社會(huì)現(xiàn)象背后的原因。例如,在社交媒體上,一些話題能迅速引發(fā)廣泛的共鳴和行動(dòng),很多時(shí)候并非基于深思熟慮,而是群體情緒的驅(qū)動(dòng)。這提醒我,在信息爆炸的時(shí)代,保持獨(dú)立思考的重要性。同時(shí),它也促使我去思考如何在團(tuán)隊(duì)或社會(huì)運(yùn)動(dòng)中,引導(dǎo)群體向積極、理性的方向發(fā)展,避免盲目性和破壞性行為的`發(fā)生。

          總之,《烏合之眾》讓我更加警醒于群體行為的力量,也促使我更加珍視并培養(yǎng)個(gè)人的批判性思維能力。理解人性,不僅要了解個(gè)體的心理機(jī)制,更要洞悉群體心理的奧秘,這樣才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出更為明智的選擇。

          理解人性的讀后感 4

          在閱讀《理解人性》這本書(shū)的過(guò)程中,我深感震撼。阿爾弗雷德·阿德勒的這部著作不僅深入剖析了人性的復(fù)雜,還為我們理解自己及他人提供了寶貴的視角。書(shū)中一個(gè)核心觀點(diǎn)讓我印象深刻:人類(lèi)靈魂的根源在于童年早期。這一發(fā)現(xiàn)雖非全新,但阿德勒通過(guò)連續(xù)模型將童年經(jīng)歷、印象、看法與成年行為緊密相連,使得這一觀點(diǎn)更加具有說(shuō)服力。

          我深刻體會(huì)到,童年的根本目標(biāo)和動(dòng)機(jī)在成年后并未發(fā)生改變,只是外在行為和語(yǔ)言有所不同。這一認(rèn)識(shí)讓我開(kāi)始反思自己的行為和思維模式,并嘗試從童年的.經(jīng)歷中尋找根源。書(shū)中還提到,變更成人生活看法不必從變更生活方式開(kāi)始,因?yàn)殪`魂的基礎(chǔ)和個(gè)體的性格傾向不會(huì)改變。這讓我明白,真正的改變需要從內(nèi)心出發(fā),而不僅僅是外在行為的調(diào)整。

          此外,書(shū)中對(duì)“社會(huì)感”和“對(duì)權(quán)力、優(yōu)越感的追求”的探討也讓我受益匪淺。阿德勒認(rèn)為,個(gè)體的心靈活動(dòng)受到這兩者的深刻影響。追求優(yōu)越感是人性中隱藏的目標(biāo),但由于社會(huì)感的制約,這種追求往往被壓抑。這讓我意識(shí)到,理解和接納自己的虛榮心,同時(shí)警惕其帶來(lái)的危險(xiǎn),是提升自我認(rèn)知的重要一步。

          總的來(lái)說(shuō),《理解人性》不僅是一本關(guān)于人性的深刻剖析,更是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己、理解他人的寶典。我相信,在未來(lái)的生活中,我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用書(shū)中的理論來(lái)指導(dǎo)自己的思考和行動(dòng)。

          理解人性的讀后感 5

          《理解人性》是卡耐基的經(jīng)典之作,這本書(shū)自1937年首次出版以來(lái),一直深受全球讀者的喜愛(ài)。在閱讀過(guò)程中,我深刻感受到了卡耐基對(duì)人性的敏銳洞察和獨(dú)到見(jiàn)解。

          書(shū)中通過(guò)大量生動(dòng)的案例和實(shí)用的建議,向我們展示了如何在人際交往中取得成功?突J(rèn)為,人性的弱點(diǎn)包括虛榮、嫉妒、自卑等,但這些弱點(diǎn)并非不可克服。他通過(guò)講述名人成功的.故事和日常生活中的小事,教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用溝通技巧和社交策略來(lái)克服這些弱點(diǎn),贏得他人的信任和支持。

          我特別喜歡書(shū)中關(guān)于“真誠(chéng)地贊美他人”的章節(jié)。卡耐基指出,真誠(chéng)的贊美是人際交往中的潤(rùn)滑劑,可以迅速拉近人與人之間的距離。這讓我意識(shí)到,在與人交往中,我們應(yīng)該更多地關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并給予真誠(chéng)的贊美和鼓勵(lì)。

          此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了自我提升的重要性?突J(rèn)為,只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。這一觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā),我開(kāi)始更加注重自我提升和成長(zhǎng),努力成為一個(gè)更好的自己。

          總的來(lái)說(shuō),《人性的弱點(diǎn)》是一本值得反復(fù)品讀的經(jīng)典之作。它不僅教會(huì)了我們?nèi)绾卧谌穗H交往中取得成功,更讓我們對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

          理解人性的讀后感 6

          《理解人性》是理查德·道金斯的經(jīng)典之作,這本書(shū)以充滿想象力的敘述方式探討了基因與人類(lèi)行為之間的關(guān)系。在閱讀過(guò)程中,我深受啟發(fā),對(duì)生命和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

          道金斯在書(shū)中提出了一個(gè)大膽的觀點(diǎn):我們生來(lái)是自私的,任何生物都只是求生的機(jī)器。這一觀點(diǎn)雖然有些顛覆傳統(tǒng)觀念,但卻讓我對(duì)生命和人性有了全新的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)復(fù)制、變異和淘汰三種機(jī)制來(lái)解釋生命現(xiàn)象的演變過(guò)程,讓我深刻體會(huì)到了基因的力量和生命的脆弱。

          此外,書(shū)中還提到了“覓母”(meme)的概念,即文化基因。道金斯認(rèn)為,覓母是文化進(jìn)化中的.復(fù)制因子,它像基因一樣在人類(lèi)社會(huì)中傳播和演化。這一觀點(diǎn)讓我對(duì)文化和社會(huì)現(xiàn)象有了更深刻的理解。

          在閱讀過(guò)程中,我也開(kāi)始反思自己的行為和思維模式。我意識(shí)到,自己的行為往往受到基因和文化的影響,而這些影響又是如此微妙和復(fù)雜。因此,我們需要更加謹(jǐn)慎地審視自己的行為和思維模式,避免被基因和文化所束縛。

          總的來(lái)說(shuō),《理解人性》是一本充滿智慧和洞察力的著作。它讓我們對(duì)生命和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,也讓我們更加珍惜和感恩自己所擁有的一切。

          理解人性的讀后感 7

          《理解人性》是丹尼爾·戈?duì)柭屠聿榈隆ご骶S森的杰作,這本書(shū)通過(guò)科學(xué)的方法探討了情商與人生成功之間的關(guān)系。在閱讀過(guò)程中,我深受啟發(fā),對(duì)情商的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

          書(shū)中通過(guò)大量實(shí)證研究和案例分析,向我們展示了情商在人際交往、工作績(jī)效和心理健康等方面的重要作用。戈?duì)柭痛骶S森認(rèn)為,情商包括自我意識(shí)、情緒管理、自我激勵(lì)和人際關(guān)系處理等多個(gè)方面。這些能力不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,還可以提升我們的'幸福感和滿意度。

          我特別喜歡書(shū)中關(guān)于“情緒管理”的章節(jié)。戈?duì)柭痛骶S森通過(guò)講述實(shí)用的技巧和方法,教會(huì)我們?nèi)绾巫R(shí)別和管理自己的情緒。這讓我意識(shí)到,情緒管理是一項(xiàng)非常重要的能力,它可以幫助我們更好地控制自己的情緒反應(yīng),避免情緒化決策和沖動(dòng)行為。

          此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了自我激勵(lì)的重要性。戈?duì)柭痛骶S森認(rèn)為,自我激勵(lì)是驅(qū)動(dòng)我們不斷前進(jìn)和成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿。他們通過(guò)講述成功人士的故事和日常生活中的小事,教會(huì)我們?nèi)绾卧O(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃和保持動(dòng)力。

          總的來(lái)說(shuō),《理解人性》是一本非常實(shí)用的情商指南。它不僅讓我們對(duì)情商有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,還提供了許多實(shí)用的技巧和方法來(lái)幫助我們提升情商。我相信,在未來(lái)的生活和工作中,我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用書(shū)中的理論來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。

        【理解人性的讀后感】相關(guān)文章:

        人性的愛(ài)撫閱讀理解09-21

        人性的愛(ài)撫的閱讀理解09-21

        社戲閱讀理解理解09-20

        關(guān)于人性的句子02-01

        人性的光輝作文04-13

        人性的弱點(diǎn)經(jīng)典句子04-28

        人性的美麗作文03-25

        人性光輝作文12-21

        人性的弱點(diǎn)作文02-05

        理解的近義詞07-07