新教育的學(xué)理基礎(chǔ)讀后感范文
一開(kāi)始，拿到《新教育》這本書，并不知道它到底是什么樣的教育理念，它“新”到了哪里？直到讀完了第二章——“新教育的學(xué)理基礎(chǔ)”，才明白它究竟新到了哪里。它不同于舊時(shí)期的"新教育”，它具有自己的哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)，在這些基礎(chǔ)中囊括了發(fā)展論、行動(dòng)論、崇高論、和諧論、狀態(tài)論、潛力論和個(gè)性論。它和我們前一階段所學(xué)的《高效課堂22條》有所不同，《22條》僅局限于課堂，關(guān)注更多的是學(xué)生，而“新教育”關(guān)注的面更廣，它不僅關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，而且同時(shí)關(guān)注老師的發(fā)展和家長(zhǎng)的發(fā)展，以及一切和教育有關(guān)的人的發(fā)展，即“為了一切的人，為了人的一切”的發(fā)展理念。它由關(guān)注學(xué)生上升到關(guān)注所有的人，認(rèn)為老師和父母的發(fā)展與學(xué)生的發(fā)展是分不開(kāi)的，我非常贊成這一觀點(diǎn)，如果老師不發(fā)展何談學(xué)生的發(fā)展？如果父母不發(fā)展又何談孩子的發(fā)展？所以說(shuō)，要想學(xué)生發(fā)展，老師必須先學(xué)習(xí)、先發(fā)展；要想孩子發(fā)展，父母必須要學(xué)習(xí)很多關(guān)于教育的知識(shí)，這樣才能科學(xué)的`教育自己的孩子，使孩子健康的發(fā)展。
“新教育”倡導(dǎo)我們教師要在教育教學(xué)（此文來(lái)自斐斐課件園）行動(dòng)中學(xué)會(huì)反思、勤于反思，撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等。這與我們學(xué)校校長(zhǎng)所提倡的不謀而合，我們也在實(shí)施著，但我們是否理解學(xué)校的這一番良苦用心并腳踏實(shí)地的用心的去反思了呢？我想大家各有自己的看法和做法。“新教育”中說(shuō)：“反思是教師專業(yè)發(fā)展的自我覺(jué)醒；反思是教師專業(yè)發(fā)展的主觀追求；反思是教育科研的本質(zhì)，也是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵�！笨梢�(jiàn)在教育教學(xué)（此文來(lái)自斐斐課件園）中，反思是多么的重要。陶行知曾說(shuō)：“人類與個(gè)人最初由行動(dòng)而獲得真知，故以行動(dòng)始，以思考終，再以有思考之行動(dòng)始，以更高一級(jí)融會(huì)貫通之思考終，再由此而躍入真理之高峰。”用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為就是：人類最開(kāi)始是先做，邊做邊思考，最后獲得知識(shí)；然后，在以上基礎(chǔ)上先思考，想好了再開(kāi)始做，在做中進(jìn)行進(jìn)一步的思考與反思，最后獲得真理。由此可以看出，行動(dòng)與反思是分不開(kāi)的。讓教育行動(dòng)在反思中進(jìn)行，那么讀書與寫作無(wú)疑是一條光明大道，是一條走向收獲教育的快樂(lè)與幸福的道路。“只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡”請(qǐng)牢記這句話，只要我們堅(jiān)持在教育中反思，我們也一定能創(chuàng)造奇跡的。
我相信，我們老師的潛力是無(wú)限的，我們能演繹無(wú)限的精彩，創(chuàng)造無(wú)限的輝煌。
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