讀《小學(xué)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)》有感950字

　　數(shù)學(xué)是思維的體操，科學(xué)家克萊因所說:“唱歌能使你煥發(fā)激情，美術(shù)能使你賞心悅目，詩歌能使你撥動心弦，哲學(xué)能使你增長智慧，科學(xué)能使你改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給你以上的這一切!”

　　我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)�！�

　　數(shù)學(xué)之美，美在它的對稱和諧，美在它的跌宕起伏，美在它的波瀾壯闊，美在它的茅舍頓開，美在它的一題多解，美在它的多題一解，甚至美在它的小題大做。

　　以上片段是我在閱讀王金戰(zhàn)老師《數(shù)學(xué)是怎樣學(xué)好的》一書時的讀書摘錄。作為一個數(shù)學(xué)人，我非常喜愛數(shù)學(xué)。這么美妙的數(shù)學(xué)，我是多么的渴望了解它，走進(jìn)它啊。

　　對于一個天天數(shù)學(xué)打交道的人來說，最想弄清楚的問題就是數(shù)學(xué)是什么？通過多年的學(xué)習(xí)積累和工作體會，確實感覺比一般人似乎多了解那么一點點。但是誠然如此，仍是感覺自己和數(shù)學(xué)之間隔著迷霧，就像天空中的星星，仿佛永遠(yuǎn)看得見，卻怎么也觸不到。

　　認(rèn)識數(shù)學(xué)課程這一章節(jié)的理論內(nèi)容非常的專業(yè)，通過反復(fù)閱讀，我在文字的跳動中不斷思考。數(shù)學(xué)的.產(chǎn)生與發(fā)展就像是大自然的奇跡一般，一點點地展開在了我的面前。追根溯源，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生可以分成兩個種類，一類是以實際問題為起點，數(shù)學(xué)源于對現(xiàn)實世界最一般的反應(yīng)；第二類是以理論問題為起點，數(shù)學(xué)是為了了解思想存在的內(nèi)部性質(zhì)的需要，用以解決理論上的問題。但是無論怎么說，數(shù)學(xué)的根本起點還是現(xiàn)實世界，它更多地來自人類的問題提出和問題解決，是人類力圖實現(xiàn)對現(xiàn)實世界的最本質(zhì)和最一般的反映。超越現(xiàn)實世界的數(shù)學(xué)的產(chǎn)生，其目的也是為了獲得對現(xiàn)實世界更合理、更準(zhǔn)確的最一般的反映。

　　多么精辟的總結(jié)啊。正是這樣高屋建瓴的思想引領(lǐng)，讓我更深入的理解了“數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)”。隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們對于數(shù)學(xué)的認(rèn)識也越來越深刻。而今，我亦從中得到啟發(fā)，原來我從事的與數(shù)學(xué)有關(guān)的方方面面，都是來源于生活的，我們本身就是在數(shù)學(xué)的世界中尋找著什么是數(shù)學(xué)的答案。回顧與反思自己，當(dāng)前我從事的數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教育工作等，有時并沒有真正的把握到數(shù)學(xué)的核心與實質(zhì)，來源于生活的數(shù)學(xué)，尚有待我們努力去挖掘，去發(fā)現(xiàn)，去走出那種“身在山中不見山”的迷茫。

　　優(yōu)秀數(shù)學(xué)家們從哲學(xué)角度總結(jié)過數(shù)學(xué)的定義：數(shù)學(xué)是研究存在的（或稱客觀的、現(xiàn)實的）形式或關(guān)系的科學(xué)，即數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實世界的研究。同時，數(shù)學(xué)還是研究思想的（或稱主觀的、先驗的）形式或關(guān)系的科學(xué)，即數(shù)學(xué)是對數(shù)學(xué)世界的研究。目光放遠(yuǎn)，前方還有漫漫長路，站在巨人的肩膀上，希望自己能夠在前行的道路上不斷求索。

【讀《小學(xué)數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)》有感950字】相關(guān)文章：

小學(xué)讀《格林童話》有感02-14

讀《基地》有感04-12

讀《寒號鳥》有感04-06

讀《爭論》有感12-24

讀《父親》有感08-31

讀《少年林語堂》有感04-12

讀《阿米巴經(jīng)營》有感04-06

讀《匆匆》有感【精】12-31

讀《杜甫傳記》有感10-15

【精】讀《匆匆》有感10-04