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        讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》有感

        時(shí)間:2021-04-27 10:39:42 讀后感 我要投稿

        讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》有感范文

          看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多,他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

        讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》有感范文

          蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道:希望你們警惕,在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論:在絕大多數(shù)情況下,數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間,不應(yīng)超過(guò)5—7分鐘。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正地掌握的東西。

          起初還覺(jué)得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了?墒,審視自己,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,為什么你講過(guò)的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉?一做起題來(lái)還是不會(huì)?平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn),殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于,這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的,而不是他自己思考得來(lái)的。這與《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。

          課堂類型分為:知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí),讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類課堂我們不能一概否定,要適當(dāng)運(yùn)用,加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題,它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白,再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言,理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步,但也有局限:它把學(xué)生往一條路上引,束縛思維,不利于創(chuàng)造。從形式上來(lái)看,思維型課堂也是講問(wèn)題,但更側(cè)重從學(xué)生的角度,結(jié)合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題,評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結(jié)果。在問(wèn)題解決的過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

          我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂,部分是理解型課堂,思維課堂可以說(shuō)少之又少。

          比如說(shuō),《赤壁賦》這篇文章,我們說(shuō)表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂(lè)觀,但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來(lái)該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》?為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》?為何不能在課堂讓學(xué)生討論,碰撞出思維的火花,卻要親力親為、苦口婆心地做無(wú)用之功?我們灌輸給學(xué)生說(shuō)蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說(shuō)出來(lái)有幾個(gè)孩子是能明白的'。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書(shū)去討論,老師也可以加入其中。師生間的課堂對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段?梢酝ㄟ^(guò)對(duì)話刨根究底,引導(dǎo)學(xué)生深度思考;可以通過(guò)學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源,促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)方法;也可以在師生的對(duì)話中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂,宛若課堂之春風(fēng),將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中,不亦樂(lè)乎?

          又如:對(duì)于古文里的一詞多義,單靠記憶是比較難的。這時(shí)候,引領(lǐng)學(xué)生利用說(shuō)文解字去研究古漢語(yǔ)文字,不是一舉兩得之事嗎?既能讓學(xué)生用形象思維來(lái)記住文言字的含義,而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。

          由此看來(lái),任何行為都是由思維引領(lǐng)的,教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo),實(shí)踐于日常的教育工作中,才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然,在今天的教育體制下,我們難免受到束縛。但是即便如此,也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法,奮然而前行。