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包含魚(yú)之的成語(yǔ)解釋整理
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)?以下是小編收集整理的包含魚(yú)之的成語(yǔ)解釋整理,希望對(duì)大家有所幫助。
[枯魚(yú)之肆] 比喻無(wú)法挽救的絕境。
典故:周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車(chē)轍中,有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:“鮒魚(yú)來(lái)!子何為者邪?”對(duì)曰:“我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?”周曰:“諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鮒魚(yú)忿然作色曰:“……吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆矣!”
[河魚(yú)之疾] 河魚(yú):腹疾的隱稱(chēng),因魚(yú)腐爛是從腹中開(kāi)始而得名。指腹瀉。
典故:公元前597年冬天,楚國(guó)攻打蕭國(guó),圍住蕭國(guó)的城池,楚國(guó)大夫申叔展和蕭國(guó)大夫還無(wú)社是好朋友,還無(wú)社還在城內(nèi),申叔展無(wú)法明救他,只好用“河魚(yú)腹疾”暗語(yǔ)示意躲在枯井里逃 難,后來(lái)終于救出朋友。
[貫魚(yú)之序] 宮中的女官依次受到寵愛(ài)。同“貫魚(yú)之次”。
典故:《晉書(shū)·蔡謨傳》:“今猬以輕鄙,超倫逾等,上亂圣朝貫魚(yú)之序,下違群士準(zhǔn)平之論。
[貫魚(yú)之次] 宮中的女官依次受到寵愛(ài)。
典故:《后漢書(shū)·楊賜傳》:“慎貫魚(yú)之次,無(wú)令丑女有四殆之嘆,遐邇有憤怨之聲!
[多魚(yú)之漏] 指泄漏軍事機(jī)密。
典故:《左傳·僖公二年》:“齊寺人貂始漏師於多魚(yú)!倍蓬A(yù)注:“多魚(yú),地名……《傳》言貂於此始擅貴寵,漏洩桓公軍事,為齊亂張本。”
[蟲(chóng)魚(yú)之學(xué)] 指繁瑣的考據(jù)訂正。
典故:唐·韓愈《讀皇甫湜公安園池詩(shī)書(shū)其后》詩(shī):“《爾雅》注蟲(chóng)魚(yú),定非磊落人!
[池魚(yú)之殃] 比喻受牽連而遭到的禍害。
典故:《剪燈新話·三山福地傳》:“汝宜擇地而居,否則恐預(yù)池魚(yú)之殃!
[池魚(yú)之慮] 指擔(dān)憂無(wú)端受累遭災(zāi)。
典故:《剪燈新話·三山福地傳》:“汝宜擇地而居,否則恐預(yù)池魚(yú)之殃。”
[池魚(yú)之禍] 比喻受牽連而遭到的禍害。
典故:《二刻拍案驚奇》卷二四:“道士道:‘不出三年,世運(yùn)變革。地方將有兵戈大亂,不產(chǎn)這光景了。你快擇善地而居,免受池魚(yú)之禍!
[鮑魚(yú)之肆] 賣(mài)咸魚(yú)的店。比喻壞人成堆的地方。
典故:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也!
[鮑魚(yú)之次] 賣(mài)咸魚(yú)的店鋪。魚(yú)常腐臭,因以喻惡人之所或小人聚集之地。亦作“鮑魚(yú)之次”。
典故:《大戴禮記·曾子疾病》:“與君子游,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,則與之化矣;與小人游,貸乎如入鮑魚(yú)之次,久而不聞,則與之化矣!蓖跗刚浣庠b:“次,若今市亭然!
[魚(yú)米之鄉(xiāng)] 指盛產(chǎn)魚(yú)和稻米的富饒地方。
典故:唐 ·王脧《清移突厥降人于南中安置疏》提到:“諂以繒帛之利,示以麋鹿之饒,說(shuō)其魚(yú)米之鄉(xiāng),陳其畜牧之地!
[魚(yú)米之地] 盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)及稻米等的富庶地方。
典故:
唐.田澄《蜀城》:“地富魚(yú)為米,山芳桂是譙”,故稱(chēng)沃土為魚(yú)米之地。
元·柯丹邱《荊釵記·參相》:“江西是魚(yú)米之地!
清·翟灝《風(fēng)俗通·禽魚(yú)》:“按俗以土沃為魚(yú)米之地!
[瓦影之魚(yú)] 比喻求庇于人。
典故:宋·蘇轍《和孔教授武仲濟(jì)南四詠 環(huán)波亭》“鳧鹥聚散湖光凈,魚(yú)鱉浮沉瓦影涼。”
[吞舟之魚(yú)] 能吞舟的大魚(yú)。常以喻人事之大者。
典故:《莊子·庚桑楚》:“吞舟之魚(yú),碭而失水!薄读凶印钪臁罚骸巴讨壑~(yú),不游枝流;鴻鵠高飛,不集污池!薄妒酚洝た崂袅袀餍颉罚骸熬W(wǎng)漏于吞舟之魚(yú),而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安!
[牛蹄之魚(yú)] 牛蹄印坑里的魚(yú)。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚(yú)”。
典故:《孔叢子·連叢子下》:“且今已乏矣,而方須租人,是猶古人欲決江海以救牛蹄之魚(yú)之類(lèi)也。
[漏網(wǎng)之魚(yú)] 比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。
成語(yǔ)出處:孔子曰:“導(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格!崩鲜戏Q(chēng):“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德!薄胺钭陶拢I賊多有!碧饭唬盒旁帐茄砸玻》钫咧沃,而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣然奸偽萌起,其極也,上下相遁,至于不振當(dāng)是之時(shí),吏治若救火揚(yáng)沸,非武健嚴(yán)酷,惡能勝其任而愉快乎!言道德者,溺其職矣。故曰“聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎!薄跋率柯劦来笮χ。非虛言也。漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸,網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú),而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此
[釜中之魚(yú)] 在鍋里游著的魚(yú)。比喻不能久活。
典故:《元史·王榮祖?zhèn)鳌罚骸氨诵?guó)負(fù)險(xiǎn)自守,釜中之魚(yú),非久自死。”
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