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        形容恩情的成語及解釋

        時間:2022-08-04 12:46:28 成語 我要投稿

        形容恩情的成語及解釋

          文字像精靈,只要你用好它,它就會產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無論我們說話還是作文,都要運用好文字。只要你能準確靈活的用好它,它就會讓你的語言煥發(fā)出活力和光彩。下面,小編為大家分享形容恩情的成語及解釋,希望對大家有所幫助!

          形容恩情的成語及解釋1

          [恩逾慈母]逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

          [恩同再造]再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大,象救了自己的性命一樣。

          [水盡鵝飛]比喻恩情斷絕,各走各的路。也比喻精光,一點兒也不剩。

          [寸草春暉]寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報萬一。

          [再生父母]指對自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

          [重生父母]重:重新。指對自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

          [反哺之情]比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報答恩情。

          [恩重泰山]恩情深厚,比泰山還重。

          [恩重如山]恩情深厚,像山一樣深重。

          [感恩圖報]感激別人的恩情而想辦法回報。

          [知遇之恩]給予賞識和重用的恩情。

          [義海恩山]情深似海,恩重如山。喻恩情道義深厚。

          [負恩昧良]昧:隱藏;良:良心。辜負恩情,泯滅良心。

          [犬馬之報]愿象犬馬那樣供人驅使,以報恩情。

          [恩斷義絕]恩:恩情;義:情義。感情破裂。多指夫妻離異。

          [報效萬一]報效:為報答恩情而為之效力。指恩德極大,只給以微不足道的報答。

          形容恩情的成語及解釋2

          1、感恩懷德:感激別人的恩德。

          2、死日生年:多用作下對上的感恩之詞。

          3、銜環(huán)結草:結草:把草結成繩子,搭救恩人;銜環(huán):嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報德,至死不忘。

          4、知恩報德:受別人的恩惠,心存感激意圖報答。

          5、感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激別人的恩惠和好處。

          6、知恩報恩:知道了別人對自己的恩惠就回報別人以恩惠。亦作“知恩報德”。

          7、感恩圖報:感激別人的恩情而想辦法回報。

          8、結草銜環(huán):結草:把草結成繩子,搭救恩人;銜環(huán):嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報德,至死不忘。

          9、渴者易飲:口渴的人喝什么都覺得甘甜。舊時比喻久經(jīng)苛政而最知對德政感恩。

          10、敵惠敵怨:猶言報德報怨。

          11、寸草銜結:比喻雖然力薄,亦當感恩圖報。

          12、懷德畏威:懷德:心中懷有感恩戴德之情。指對君王或上司既感激而又懼怕其威嚴。

          13、結草銜環(huán):舊時比喻感恩報德,至死不忘。

          14、恩恩怨怨:指人的感恩之情與仇怨之情。

          15、巨鰲戴山:鰲:古代傳說中的大海龜;戴:用頭頂著。大鰲的頭上頂著山。比喻感恩深重。

          16、情深義厚:情感恩義極為深厚。

          17、寸草銜結:喻雖然力薄,亦當感恩圖報。

          18、以怨報德:怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨來回報別人的`恩惠。

          19、千恩萬謝:一再表示感恩和謝意。

          20、一斗米養(yǎng)個恩人,一石米養(yǎng)個仇人:送一斗米救人,人會懷感恩。送一石米給人會使人貪得無厭而反目成仇。指對人幫助要看時機與對象。

          形容恩情的成語及解釋3

          報效萬一:報效:為報答恩情而為之效力。指恩德極大,只給以微不足道的報答。

          出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回:“且今上體天地生生之大德,垂古今未有之曠恩,雖肝腦涂地,豈能報效萬一!”

          奔走之友:指彼此盡力相助的摯友。

          出處:《后漢書·黨錮傳·何顒》:“袁紹慕之,私與往來,結為奔走之友!

          寸草銜結:比喻雖然力薄,亦當感恩圖報。

          大恩大德:恩:恩惠;德:恩德,好處。巨大的恩德,形容恩澤深厚。

          出處:明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作異鄉(xiāng)之鬼矣。大恩大德,將何補報!”

          戴天履地:戴:頂著天;履:踏,踩著。頭頂著天,腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣,如天高地厚。

          出處:《左傳·僖公十五年》“晉大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,實為君之言。群臣敢在下風!

          恩德如山:比喻恩德極為深生。

          出處:明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,無可圖報!

          恩恩怨怨:指人的感恩之情與仇怨之情

          出處:王朔《我是“狼”》:“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個人之間的恩恩怨怨,你便開始行動了!

          恩高義厚:恩德情義極為深重

          出處:徽劇《贈劍》:“蒙公主不棄臣陋,恩高義厚。”

          恩若再生:恩惠極大如同給了第二次生命。

          出處:明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回:“勾踐囚于吾國……今吾復其社稷,恩若再生!

          恩山義海:恩愛像高山一樣重,情義像大海一樣深。形容恩惠深,情義重。

          出處:宋·晁端海《卜算子》:“恩義重如山,情意深如海。假使黃金北斗高,這一分,何由買?”

          恩深愛重:恩德情義極為深重

          出處:京劇《白蛇傳》第16場:“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來,夫妻重聚。”

          恩深法馳:馳:廢弛。因恩情深厚關系密切而不執(zhí)行法紀

          出處:蔡東藩《民國通俗演義》第14回:“乃恩深法馳,背道寒盟,瘏口罔聞,剖心難諒!

          恩深似海:恩德情義極為深重

          出處:明·馮夢龍《警世通言》第32卷:“海誓山盟,各無他志。真?zhèn)恩深似海無底,義重如山義更高!

          恩深義重:恩惠、情義極為深重。

          出處:唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》:“事出非常,榮加望外,恩深義厚,何以克堪;糜軀粉骨,不知所報!

          恩同父母:恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。

          出處:唐·陳子昂《為張著作謝父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照懇誠,信其赤心,實有馨竭!

          恩同山岳:猶恩重如山。

          出處:清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸,舌不得縮,索不得除,求斷屋梁而焚之,恩同山岳矣。”

          恩同再生:恩:恩德。比喻恩情極大,像使自己再生一樣

          出處:劉流《烈火金剛》第17回:“他不愿意離開他這個恩同再生的母親!

          恩同再造:再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大,象救了自己的性命一樣。

          出處:《宋書·王僧達傳》:“再造之恩,不可妄屬!

          恩有重報:好好地報答別人的重大恩惠。

          出處:清·西周生《醒世姻緣傳》:“素姐道:‘若得如此,恩有重報!

          恩逾慈母:逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

          出處:唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》:“陛下恩逾慈母。”

          恩重丘山:恩:恩惠。恩情像高山一樣厚重,形容恩義極為深重

          出處:宋·陳亮《謝曾察院啟》:“上下交攻,命危絲發(fā);是非隨定,恩重丘山!

          恩重如山:恩情深厚,像山一樣深重。

          出處:宋·陸游《刪定官供職謝啟》:“拔茅以征,冒處清流之末;及瓜雨往,曾無累月之淹。恩重如山,感深至骨!

          恩重泰山:恩情深厚,比泰山還重。

          出處:宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》:“君思重泰山,未有毫發(fā)酬!

          返哺之恩:返哺:雛鳥長大,銜食哺其母。比喻報答親恩。

          出處:《春秋運斗樞》:“飛翔羽翮為陽,陽氣仁,故烏反哺也!鼻濉て阉升g《聊齋志異·青鳳》:“君如念妾,還祈以樓宅相假,使妾得以返哺之私!

          父母恩勤:指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。

          出處:《詩經(jīng)·豳風·鴟鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之閔斯。”

          感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激別人的恩惠和好處。

          出處:《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》:“今皆感恩戴義,懷欲報之心。”

          感恩懷德:感激別人的恩德。

          出處:《三國志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政,功逾介子,可謂殺身成仁,釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取義者,必有理存焉,或感恩懷德,投命無悔,或利害有機,奮發(fā)以應會,詔所稱聶政、介子是也!

          感恩圖報:圖:設法。感激別人的恩情而想辦法回報。

          出處:宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》:“其感與報,宜若何而圖之。”

          疾病相扶:有病的互相扶助。指患難時互相關心幫助。

          出處:先秦·孟軻《孟子·滕文公上》:“死徙無出鄉(xiāng),鄉(xiāng)田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦!

          將順其美:將順:隨勢相助。美:好事,美德。順勢相助,成全美事。亦作“順從其美”。

          結草銜環(huán):結草:把草結成繩子,搭救恩人;銜環(huán):嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報德,至死不忘。

          出處:《左傳·宣公十五年》:“及輔氏之役,顆見老人結草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之!碧啤ぐ拙右住囤H雞》詩:“莫學銜環(huán)雀,崎嶇謾報恩。”

          解囊相助:囊:口袋。拿出財物幫助別人。

          出處:元·無名氏《來生債》:“但見個貧的呵,我早則傾囊兒資助!泵鳌堘贰赌飲治募つ夹拊蓝跬蹯裟际琛罚骸叭粲匈t士大夫解囊樂助,自為王所式憑。”

          渴者易飲:口渴的人喝什么都覺得甘甜。舊時比喻久經(jīng)苛政而最知對德政感恩。

          出處:《孟子·公孫丑上》:“饑者易為食,渴者易為飲!

          千恩萬謝:一再表示感恩和謝意。

          出處:明·施耐庵《水滸全傳》第一百四回:“李助是個星卜家,得了銀子,千恩萬謝的辭了范全、王慶,來到段家莊回復!

          形容恩情的成語及解釋4

          恩德如山 (ēn dé rú shān)

          比喻恩德極為深生。

          恩恩相報 (ēn ēn xiāng bào)

          用恩惠報答恩惠;把有利于人的行為回報給有恩于己的人。

          恩榮并濟 (ēn róng bìng jì)

          恩榮:恩惠榮寵。濟:調濟。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。

          恩若再生 (ēn ruò zài shēng)

          恩惠極大如同給了第二次生命。

          恩山義海 (ēn shān yì hǎi)

          恩愛像高山一樣重,情義像大海一樣深。形容恩惠深,情義重。

          恩深義重 (ēn shēn yì zhòng)

          恩惠、情義極為深重。

          恩同父母 (ēn tóng fù mǔ)

          恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。

          恩有重報 (ēn yǒu zhòng bào)

          好好地報答別人的重大恩惠。

          恩怨分明 (ēn yuàn fēn míng)

          恩:恩惠;怨:仇恨。對于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

          恩重如山 (ēn zhòng rú shān)

          恩情深厚,像山一樣深重。

          恩重泰山 (ēn zhòng tài shān)

          恩情深厚,比泰山還重。

          返哺之恩 (fǎn bǔ zhī ēn)

          返哺:雛鳥長大,銜食哺其母。比喻報答親恩。

          感恩圖報 (gǎn ēn tú bào)

          感激別人的恩情而想辦法回報。

          顧復之恩 (gù fù zhī ēn)

          顧:回頭看;復:反復。比喻父母養(yǎng)育的恩德。

          千恩萬謝 (qiān ēn wàn xiè)

          一再表示感恩和謝意。

          絲恩發(fā)怨 (sī ēn fà yuàn)

          絲、發(fā):形容細小。形容極細小的恩怨。

          形容恩情的成語及解釋5

          1.教書育人:指教師關心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現(xiàn)人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。

          2.嚴謹治學:指某人對于科研和學術問題具有實事求是的態(tài)度和精神。嚴謹治學是指教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。

          3.循循善誘:循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。意思是指善于引導別人進行學習。出自《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人!

          4.誨人不倦:誨:教導。 教導人特別耐心,從不厭倦。

          5.恩德如山:比喻恩德極為深生。

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