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濫竽充數(shù)成語故事
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，下面是小編為大家收集的濫竽充數(shù)成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
濫竽充數(shù)成語故事1
濫竽充數(shù)的故事大家并不陌生，它講述了齊宣王派人吹竽，一定要幾百人一起吹。南郭處士請求要為齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了的故事。故事中的南郭先生不懂裝懂，混吃混喝，沒有真正的`本領(lǐng)，而到了展現(xiàn)實力之時，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狽也非常狡猾，在我們的現(xiàn)實生活中也存在著這些類似的事情。
相信大家都有過校園生活吧，而這當(dāng)中必不可少的就是背書了。今天老師讓同學(xué)們背書之前，說：“還有誰沒會背的站起來！”聽到這話，同學(xué)們立刻感到了不安，有的人臉色蒼白，有的人低頭不語，但卻沒有人站出來。因為他們害怕老師有什么懲罰。老師望了一眼我們，然后讓大家一起來背誦，當(dāng)然會背的人就很放松，大聲背誦起來；而有些人就只是靠嘴型，但什么話也沒有說出來，裝作很會的樣子，連老師也滿意的點了點頭�！靶∪A，你起來為大家背一遍�！崩蠋燁┝艘谎坌∪A，說道。只見小華滿臉通紅，“唰”的一下站了起來，像個木頭人，動都不敢動。老師明白了其中的原因，不動聲色，又叫了小剛、小明等人。你猜怎樣？叫一個中一個——都不會背！頓時間，班里炸開了鍋，只有老師和他們幾個人不言語。見此情形，全班安靜了下來。老師開了口：“同學(xué)們，這節(jié)課我們懂得了一個道理：不能不懂裝懂，像濫竽充數(shù)里的主人公南郭先生一樣，但最終還是會原形畢露，希望大家下次不要再犯這樣的錯誤！這一次如果你們不撒謊，我不會罵你們也不會懲罰你們，而你們不誠實，欺騙別人，欺騙自己，這和南郭先生有什么區(qū)別！站著的同學(xué)把課文抄一遍！”
講到這里，相信大家明白了吧，只有你真正的擁有真才實學(xué)，才能有成就，不要做南郭先生一樣的小人。當(dāng)你有“隨便混混”這樣的心理之時，不如想一想濫竽充數(shù)中南郭先生的教訓(xùn)！
濫竽充數(shù)成語故事2
【出處】
《韓非子》。
在戰(zhàn)國時期，齊國有一個南郭先生，由于他不學(xué)無術(shù)，又不求上進(jìn)，所以連飯都混不上了，他正在愁眉苦臉時，機(jī)會來了。
他有一個朋友在王宮樂隊里任職。齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽，可是他不愛聽獨奏，偏偏要組織三百人的吹竽樂隊，一齊演奏。負(fù)責(zé)樂隊的官員犯愁了，因為樂隊的人員沒有這么多，臨到要演奏時，尚缺一名樂師。
南郭先生聽說后，急忙托這個朋友找關(guān)系走后門，冒充樂師混進(jìn)樂隊。他拿著竽，左看右看，模仿別人的`樣子放在口邊，煞有介事地吹奏，其實根本沒有發(fā)出聲音。
竽是古代一種用竹子做成的多管樂器，有點像笙，南郭先生把它抱在面前，模樣裝得特別認(rèn)真，一副樂師的派頭，所以別人一點兒也看不出他不會吹竽。為齊宣王演奏的時刻到了，三百名樂師一同吹響竽，聲音洪亮，氣勢很大，響徹王宮內(nèi)外。齊宣王十分高興，大喜之下，給三百名樂師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜，從此不僅解決了吃飯問題，而且生活得安定富裕。就這樣，他在樂隊里順利地混了許多年。
后來齊宣王去世了，齊滑王繼承了王位。這位新任的國君也很喜歡聽吹竽，南郭先生聽后很高興，以為能繼續(xù)混下去。誰知樂隊官員去請示齊王時，這才知道齊王不喜歡聽合奏，要樂師們一個一個單獨演奏給他聽。于是樂師們個個緊張地練習(xí)樂曲，準(zhǔn)備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措，因為他這幾年來根本連一個音也沒吹奏過，這下再也無法蒙混過關(guān)了。三十六計走為上策，南郭先生只得扔下竽，偷偷地逃跑了。
釋義
比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里湊數(shù)。
濫竽充數(shù)成語故事3
濫竽充數(shù)làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出] 《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃�！�
[正音] 濫；不能讀作“jiān”。
[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價實 名副其實
[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
濫竽充數(shù)的故事
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的.這個癖好，覺得有機(jī)可乘，是個賺錢的好機(jī)會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊�。╩in）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。
濫竽充數(shù)成語故事4
自從發(fā)生了濫竽充數(shù)的千古笑談之后，齊宣王一直悶悶不樂，他極力想挽回面子，以掩飾自己被南郭先生欺騙多年的懊惱，并挽回面子。于是在王子、大臣的幫助下，齊宣王決定再舉行一場吹竽大賽，以便明察秋毫揪出吹竽隊伍中技藝不精的“南郭第二”。
這一天，吹竽大賽照常在宮殿舉行，選手們十分賣力，一個一個的依次吹竽。但齊宣王還是高興不起來，為什么呢？因為如果他找不出第二個南郭先生，他擔(dān)心自己又將成為千古笑料。正當(dāng)齊宣王煩惱不已的時候，只見南郭先生突然出現(xiàn)了，他雙手持竽飛奔上殿，為宣王吹出了天籟之音。齊宣王贊不絕口，立即賞賜了南郭先生很多金銀財寶。但是面對吹竽技藝曠古蓋世的`南郭先生，齊宣王十分詫異，也百思不得其解。這又是怎么一回事呢？
原來，濫竽充數(shù)的當(dāng)天晚上，南郭先生逃到家中羞愧難當(dāng)，和衣而睡。正當(dāng)南郭先生迷糊入睡之際，窗外傳來悠揚曼妙的竽聲，那竽聲時而如高山流水，時而似鏡湖秋波，時而又猶曠野蟲鳴，令人如醉如癡。南郭先生推門一看，皓月之下一老者仙風(fēng)道骨，專注吹竽。那曼妙絕倫的竽聲與老者融為一體，恍若仙境。
南郭先生回想起自己過去蒙混過關(guān)，濫竽充數(shù)的恥辱，羞愧難當(dāng)。于是滿面羞愧的拜在老人腳下，懇請老人收他為徒。老人見南郭先生知恥悔過，誠心學(xué)竽，于是欣然應(yīng)允。誰成想，這南郭先生在吹竽上還是很有天賦的。冬去春來，寒來暑往，在老人手把手、精心的教授下，南郭先生發(fā)憤圖強(qiáng)終于學(xué)得一手“好竽”。在南郭先生負(fù)荊請罪的講完過往經(jīng)歷之后，齊宣王也陷入了沉思，良久之后，宣王抬起頭來，笑著對南郭先生說：“辛虧先生再次吹竽，否則大王我的江山就不保了”！
自此之后，宣王不在沉迷于聽竽，他勵精圖治，體恤民情，銳意革新并同自己的后代子孫，把齊國建設(shè)成了一個強(qiáng)大的諸侯國。
濫竽充數(shù)成語故事5
【漢字書寫】：濫竽充數(shù)
【漢語注音】：làn yú chōng shù
【成語出處】：戰(zhàn)國.韓非《韓非子.內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃�！�
【成語語法】：主謂式;作謂語、定語;多用于貶義。
【濫竽充數(shù)的意思】：濫：虛假不實;竽：一種簧管樂器;充數(shù)：湊數(shù)。沒有本領(lǐng)的人充作有本領(lǐng)，以次的充作好的。比喻沒有真才實學(xué)的人冒充內(nèi)行，混在人群里作假騙人。有時侯也用來表示自謙，說自已水平不夠，只是湊數(shù)而已。
【濫竽充數(shù)的近義詞】：名不副實、魚目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數(shù)的反義詞】：貨真價實、名副其實、鶴立雞群、真才識學(xué)、才識過人、八斗之才、才高八斗、學(xué)富五車;
【濫竽充數(shù)的故事】
齊宣王愛聽吹竽，對吹竽事業(yè)樂此不疲，一定要像模像樣的搞個三百人的樂隊一齊吹奏才顯得有排場，不會吹竽的南郭先生借此機(jī)會也混在里面湊數(shù)，只要做做樣子照樣也得到賞賜。后來齊宣王死了，齊湣王心里就想，吹竽的人這么多，到底哪個吹得最好呢，于是他便要每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生從此以后便不能再投機(jī)取巧，只好狼狽不堪地逃跑了。成語“濫竽充數(shù)”就是這樣來的，它用以比喻沒有本領(lǐng)的人混進(jìn)來冒充有本領(lǐng)，或者以次貨冒充好貨，當(dāng)然也可以用作自謙之詞來表示自已不如與同時一起工作的'其他人。
【濫竽充數(shù)例句】
清.文康《兒女英雄傳》第三十五回：“方今朝廷在整飾文風(fēng)，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數(shù)了�！�
蔡東藩《前漢演義》第七十回：“丞相公孫弘已經(jīng)病死，御史大夫李蔡，代為丞相。蔡本庸材，濫竽充數(shù)，獨廷尉張湯，得升任御史大夫，費盡心計，定出好幾條新法，次第施行�！�
蔡東藩《唐史演義》第八十六回：“恐貽天下譏議，武宗乃止。但因后宮佳麗，無過王才人，寧將正宮位置，虛懸以待，不愿濫竽充數(shù)。自憲宗以降，已五代不立皇后�！�
【濫竽充數(shù)造句】
你一直侃侃而談所提到的只不過是一個濫竽充數(shù)的作家，他的作品是冗長而乏味的。
我的公司是自負(fù)盈虧的，你如果不發(fā)憤圖強(qiáng)的努力工作，我就不能再讓你在這兒濫竽充數(shù)了。
濫竽充數(shù)成語故事6
今天我讀了《濫竽充數(shù)》這個故事，這個故事說：齊宣王喜歡聽很多人一起吹笙，就請了三百個人給他一起表演吹笙。有一個人叫做南郭先生，他不會吹笙，但是他看那些吹笙的人待遇很好，就混了進(jìn)去給齊宣王表演，一直到齊宣王退位。后來齊閔當(dāng)了皇帝，他喜歡聽一個人給他單獨吹笙，南郭先生知道后再也沒有辦法混下去了，只好在一個晚上偷偷溜走了。
從這個故事使我知道了如果你沒有真正的`本領(lǐng)就不要去表現(xiàn)，不然早晚會被別人發(fā)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)也是一樣的，不能像南郭先生那樣不懂裝懂，不然到需要的時候害的只有自己。
濫竽充數(shù)成語故事7
有一次，我在找五年級上冊我讀過的語文書，翻著翻著，看到了《濫竽充數(shù)》這篇課文，想到了老師教給我們做人實事求是，不能欺騙他人。
課文主要內(nèi)容講的是南郭先生本來不會吹竽，卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍里充數(shù)。他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是后來他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽吹竽的人，一個接著一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過不多久的，總有露餡的一天。如果我沒有真才實學(xué)，可能一時可以過關(guān)，但是將來棉隊競爭激烈的社會，我怎么能成為強(qiáng)者呢?如果大家都來濫竽充數(shù)的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設(shè)，那么未來的中國會是什么樣的.呢?簡直不敢設(shè)想。
我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因為這樣是沒有什么出路的。我們應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、老老實實地學(xué)習(xí)，用知識充實自己的頭腦，努力培養(yǎng)起一門或幾門專業(yè)技能，將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，為社會做出自己努力的貢獻(xiàn)。
濫竽充數(shù)成語故事8
教材解讀
課文主要內(nèi)容及寓意導(dǎo)讀：
從小學(xué)一年級到現(xiàn)在，你一定學(xué)會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達(dá)著豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎？
課文《成語故事三則》，又向同學(xué)們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《畫龍點睛》�，F(xiàn)在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什么？它的寓意又是什么？
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么樣的盾都能戳破。當(dāng)旁人問他：拿你的矛刺你的盾，會怎么樣呢？那人啞口無言，說不出話來。
什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。
《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數(shù)。后來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。
這個成語故事比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風(fēng)飛去。
這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。
二、益智園
創(chuàng)新與實踐
成語是一個王國，是一個大千世界。學(xué)習(xí)成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，為我們的習(xí)作增添色彩。同學(xué)們?nèi)绻袝r間，可以利用課余時間，讀一些成語故事，然后做一份成語小報，那會很有意思。
（提示：先收集一些有關(guān)成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關(guān)成語的趣味題目，當(dāng)然你也可以自己依據(jù)成語想一些題目；然后想一想你打算把小報設(shè)計成什么樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最后開始制作。）
附：課后習(xí)題4提示：
�。�1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉著媽媽去書店買書。
�。�2）不要……而要……--老師經(jīng)常對我們說：學(xué)習(xí)上不要偷懶，而要勤奮。
課后練習(xí)5提示：
自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。
濫竽充數(shù)：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數(shù)。比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。
三、萬花筒：
相關(guān)資料
1、古文欣賞
你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數(shù)、畫龍點睛這三個成語的故事嗎？這里就有，對照著課文，看一看能不能讀懂？
自相矛盾
客有鬻矛與盾者，譽(yù)其盾之堅：物莫能陷也。他兩又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應(yīng)之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應(yīng)也。
[注釋]
鬻（y）：賣。
矛：古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。
盾：古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之。處士逃。
[注釋]
竽：一種樂器的名稱，很像現(xiàn)在的笙。
處士：沒有官職的普通知識分子。、
廩（lǐn）：糧食倉庫。
畫龍點睛
武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云：點睛即飛去。人以為荒誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，兩龍未點眼這見在。
[注釋]
武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）
僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。
2、成語故事欣賞
讀了三則成語故事，是不是覺得成語故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！
杯弓蛇影
晉朝淯（y）陽有個當(dāng)官的`名叫樂廣，性情恬淡，非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天�？墒怯泻荛L時間，不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他，便前去看望。登門后，只見朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關(guān)心地問道：你怎么病得這樣啦？好些了么？那朋友有氣無力地回答說：前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡�？墒钱�(dāng)時有好幾個朋友在座，不便說出，也不好不喝，只得硬著頭皮把酒喝了下去。回家之后，總覺得惡心，不知怎的就病倒了。
樂廣覺得奇怪，想來想去，終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罷朋友，樂廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當(dāng)他把那位朋友請來時，樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說：杯里有蛇，我不喝，我不喝！這時樂廣哈哈大笑，指著墻上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊愈。
后來人們把這個故事概括為杯弓蛇影，用來比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過敏，自相驚擾。
茅塞頓開
戰(zhàn)國時候，有個人名叫高子，開初他在孟子那里學(xué)習(xí)，可是過了不久便半途而廢到別處學(xué)技藝去了。
孟子知道這事后，認(rèn)定高子是做事缺乏恒心，于是他就對高子說：山間小路經(jīng)常有人走就成了大道；如果沒有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽了有所領(lǐng)悟地說：老師，今后我一定專心致志地學(xué)習(xí)，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說：那好吧，今后就看你的行動了。
后來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了，就叫茅塞頓開，并用茅塞頓開形容一下子打開了思路，懂得了某種道理，有了某種知識。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）
胸有成竹
宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時考上進(jìn)士，后來做司封員外郎。他不但能詩能文，而且長于繪畫。在他的繪畫中尤長于竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個重要原因就是熟悉生活。據(jù)說為了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細(xì)觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時的各種姿態(tài)，因而對竹子的形象十分熟識。當(dāng)他提筆畫竹時，心中早有一個具體的形象。正因為他先得成竹于胸中，所以能畫出生動逼真的竹子來。
他的朋友晁補(bǔ)之十分佩服他這種作畫精神，便在文中贊揚文與可說：與可畫竹時，胸中有成竹。
后來人們把胸中有成竹簡縮為胸有成竹，用來比喻做事之先，已作好了準(zhǔn)備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在漢代雖是一個獨立的國家，但國土很小，只有一個縣那么大，而且出產(chǎn)不多�？墒且估傻膰鯀s很驕傲，自以為他統(tǒng)治的國家是很大、很富裕的。當(dāng)漢朝派使臣去訪問他時，他竟不知天高地厚地問：漢孰與我大？
后來人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大，用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。
濫竽充數(shù)成語故事9
戰(zhàn)國時期，齊國出了一個很笨的君主——齊宣王。他很愛聽吹竽，于是下令召三百名吹竽手。有個南郭先生，家中貧困，從來不會吹竽，他聽說齊宣王要召吹竽手，心花怒放：三百人一齊吹，假裝豈不是易如反掌嗎？我不如去混混，弄個官做，多掙點錢，回去好孝敬老母。他腦中已浮現(xiàn)出各種金銀財寶�？粗嬖V他這件事的朋友，想著做官時的逍遙，南郭先生迫不及待地收拾行李，前住宮中。
大殿之上，墻壁都是金色的，雄偉壯觀，金壁輝煌。三百名吹竽手排隊走上大殿，齊宣王端坐在寶座上，兩旁站著仆人，四周排列著文武官員，門口站立著威風(fēng)凜凜的衛(wèi)兵。齊宣王臉肥肥的，眼睛小小的，一副傻乎乎的樣子，全身肥得簡直像個大米缸。
南郭先生心中忐忑不安，正是：十五個吊桶打水——七上八下。但為了不讓人發(fā)現(xiàn)，他克制住心中的緊張，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子，邁著小碎步走上大殿。
隨著齊宣王一聲令下，三百名吹竽手開始演奏。南郭先生和別人一樣，閉著雙眼，鼓著腮幫，按著竽眼兒，搖頭晃腦，一副沉醉其中的樣子�？扇绻浅Ｗ屑�(xì)地看，就能發(fā)現(xiàn)破綻：南郭先生只是在模仿別人罷了。因為他總是比別人慢半拍，而且腮幫是一直是鼓的.，別人是一收一鼓的，南郭先生怕發(fā)出聲音，被別人發(fā)現(xiàn)，所以才這樣。演奏完了，南郭先生終于松了口氣，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子走出大殿。很難看出南郭先生心中在想什么。他竟然得到了和別人一樣多的俸祿，就這樣混了幾十年。
齊宣王駕崩后，兒子齊湣王即位。他也喜歡聽吹竽，而且又召了三百名吹竽手，但他不要六百人一齊吹，覺得那樣音太雜，而要他們一個一個單獨吹。南郭先生自知無法繼續(xù)混下去了，只得偷偷摸黑，趁別人不注意，灰溜溜地爬狗洞溜之大吉。
后人用“濫竽充數(shù)”一詞來形容以假亂真，渾水摸魚。我們可不能濫竽充數(shù)，要有真才實學(xué)。
濫竽充數(shù)成語故事10
自從上次南郭處士逃跑以后，齊潛王便一直派人尋找他。正在逃跑的南郭處士嚇得不輕，要知道，尋找他的人那么多，一旦找到他并且發(fā)現(xiàn)他根本不會吹竽，命就保不住了。想到這里，他絕望了，難過地坐在路邊哭了起來。
有一個年長者路過這里，看到南郭在哭，便問：“你為什么要哭呢？”“我不會吹竽，但是我卻被賞金迷惑，加入了樂隊，后來齊宣王逝世，齊潛王繼位，要求樂師一個一個吹，我便逃了出來�，F(xiàn)在齊潛王派人來抓我了......”南郭不得不將實情講了出來，“我現(xiàn)在該怎么辦�。 �。那年長者看他哭成這樣子，就動了憐憫之心，對他說：“你這樣一直哭也解決不了問題，我跟你說一個辦法�！蹦瞎难凵穹懦隽水惒剩瑔枺骸斑�有補(bǔ)救的辦法嗎？”“有道是有，只是......”年長者頓了一下，繼續(xù)說道“只是你需要去山里找最有名的吹竽大師，讓他教你幾年。到時候，等所有名曲你都能吹的毫無瑕疵的時候，你就可以找到齊潛王，重新吹一下，建起齊潛王對你的認(rèn)可。那時候，你就不用提心吊膽的過日子了，對吧？”南郭處士謝過了年長者,便開始趕路了。
南郭處士來到了山里，由于年長者沒有說出吹竽大師的真實姓名，他只能四處打聽，而問了一天，仍一無所獲，當(dāng)他精疲力竭，準(zhǔn)備放棄的時候。他的.身后突然傳來了一句話：“是誰在找我”他被這突如其來的聲音嚇了一跳，懷著害怕的心理問道：“你是誰？”�！拔沂悄阋恢睂ふ业娜�，我無需多說，我已經(jīng)聽一個年長者說過你的處境，托他的福。我來教你吹竽�！倍磧�(nèi)的聲音回答道，“但是等你學(xué)成以后，不能向別人暴露我的住處。你能遵守，我就答應(yīng)教你�！蹦瞎B連點頭，表示答應(yīng)。從這以后南郭就開始學(xué)吹竽，一學(xué)學(xué)了幾年，他已被齊潛王淡忘了，便停止尋找他，讓別的樂師代替了他。
南郭處士終于學(xué)成出來了，臨走時，他對師傅鞠了一躬，并說明會遵守之間的約定，便出了山，他信心滿滿的走在去宮殿的路上。到了門口，他向衛(wèi)兵說明了他的姓名以及來的原因，便來到了齊潛王面前。
齊潛王一看是他派人找了好久的南郭處士，便叫他吹一首，與樂隊的一位進(jìn)行對比，由各位大臣來評審，吹的好即可重歸樂隊。由于南郭學(xué)了很久，吹出來的聲音也就十分動人與好聽，大臣們連連稱贊，就連齊潛王都豎起了大拇指，恢復(fù)了南郭的職位，那位與南郭對戰(zhàn)的樂師被遺憾淘汰，紅著臉跑了出去。
從這以后，齊潛王每當(dāng)想聽竽了，就會叫人把南郭叫來，讓他來吹，時間一久。自然就重新獲得了齊潛王的認(rèn)可，名譽(yù)大增，賞金也不是一般的高，他也不會再提心吊膽的過日子了，事后，南郭感嘆到：“多虧了當(dāng)時的年長者給我的啟示，我才能重新獲得齊潛王的認(rèn)可�！蹦瞎膊粫驗殄X而再次做當(dāng)時的“濫竽充數(shù)”了。
濫竽充數(shù)成語故事11
今天，我讀了一則故事名叫《濫竽充數(shù)》，讀了之后我深有感觸。
這則故事主要講了，古代有一種很像笙的樂器叫竽。齊宣王很愛聽吹竽，而且喜歡合奏。當(dāng)時，有一個不務(wù)正業(yè)的人，大家都叫他南郭先生。他雖然不會吹竽，但他聽說樂隊成員的待遇很好，非常羨慕。于是他設(shè)法見到了齊宣王，并對齊宣王說：他是一個了不起的樂師，沒有幾個人能比過他。齊宣王也沒讓他表演便把他編入了樂隊，他從此便在樂隊中裝模作樣吹奏，也沒人發(fā)現(xiàn)他的問題。
后來齊宣王去世了，他的.兒子齊泯王繼位。他也很喜歡聽吹竽，但是必須是獨奏，從此南郭先生只好悄悄的遛走了。
我覺得我們不能像南郭先生一樣不懂裝懂蒙騙別人。比如數(shù)學(xué)課上，老師講完一題后會問我們有沒有聽懂，有些人就像南郭先生一樣沒聽懂確裝聽懂了。我們不能這樣沒聽懂就是沒聽懂，老師可以再講一次，但是如果裝懂你就是在蒙騙你自己。
濫竽充數(shù)成語故事12
我讀了《濫竽充數(shù)》這個故事。故事的主要內(nèi)容是：戰(zhàn)國時代的齊宣王很喜歡吹竽樂合奏，他有一支由三百名竽樂高手組成的竽樂合奏隊。當(dāng)時有一個叫南郭的人，家里貧窮，又無一技之長，為了生活，他壯著膽子冒充吹竽高手要求加入齊宣王的竽樂隊。齊宣王不加考核就讓他加入了竽樂隊。從此南郭就混在竽樂隊里吹竽，生活有了著落。他每一次表演時，表面吹得很起勁，看不出一點破綻來，其實就是捧著竽裝裝樣子罷了�？墒呛镁安婚L，齊宣王因得重病而離開了人世，由他的兒子齊泯王接位。齊泯王受齊宣王的影響也愛聽吹竽，但愛聽獨奏。南郭聽到后，心里直叫：“糟了，這下非露馬腳不可，三十六計，走為上計�！庇谑悄瞎е�，連夜收拾行李悄悄溜走了。
讀了這個故事，我懂得了像南郭不學(xué)無術(shù)，靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世，假的就是假的`，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)。只有練就一身過硬的本領(lǐng)，才能經(jīng)得起實踐考驗。
成語故事《濫竽充數(shù)》讀書心得感悟篇3今天，偶爾在書上翻到了《濫竽充數(shù)》這篇短文，短文講的是一個叫南郭的人，他去皇宮里吹竽，可實際上，他并不會吹，只是跟著大家一起，蒙混過關(guān)。謊言總有被揭穿的一天。不久，先皇逝世了，新皇帝很奇怪，他和先皇不一樣，喜歡讓大家一個一個吹給他聽。南郭先生得知后，只好連夜帶著錢財跑了。
讀了這個故事，我覺得很好笑，我突然想起，我也曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣的“丑事”，那是三年級的事了，有一回，老師讓我們出一板黑板報，我不懂怎么畫，但又怕出丑，顧于面子，我只好不懂裝懂地“指點”他們做這做那。一會兒叫他們在這邊畫只小鴨子，一會兒叫他們在那兒畫幾對海鷗，一會兒又叫他們畫綠騰蔓。老師見我這么積極，就在班上表揚了我，我可高興了！可好景不長，沒過幾天，學(xué)校舉行了一次黑板報設(shè)計比賽，老師想到了我，她讓我去比賽，我慌了，心想我只是不懂裝懂而已，怎么能去參加比賽呢？那不丟臉?biāo)懒恕＜泵﹄S便找了個理由推辭了。
我現(xiàn)在終于明白了，無論是多么美麗的謊言，無論是出于好壞，是謊言，總有被揭穿的一天。沒有真本事的人，是無法承擔(dān)起今后建設(shè)祖國的重任的！
成語故事《濫竽充數(shù)》讀書心得感悟篇4假期里我讀了我一本《寓言故事》，里面的故事都讓我捧腹大笑。其中一篇寓言叫《濫竽充數(shù)》給我留下了深刻地印象，使我懂得了一個道理。
《濫竽充數(shù)》這個故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期。齊國大王齊宣王非常喜歡聽吹竽，常常叫一大群人為他吹竽。其中有個叫做南郭先生的人，他不會吹竽，也在一大群人里面為齊宣王吹竽。因為吹的時候他裝腔作勢，所以不會露出馬腳，就這樣混日子。后來齊宣王死了，齊泯王接替了王位，他也很喜歡聽吹竽，但不喜歡大家一起吹，而是喜歡吹竽的人一個一個地單獨吹給他聽。南郭先生得知消息嚇得汗流浹背，想不出什么計可施，夾著包袱逃走了。
這則寓言告訴我們做什么事都不能弄虛作假，要實事求事腳踏實地，才能夠?qū)W到真正的本領(lǐng)。不然結(jié)果就會像南郭先生灰溜溜地逃走。學(xué)習(xí)過程中我們更不能濫竽充數(shù)，不會的要敢于向別人請求。這樣我們走上社會，才會有真本領(lǐng)。
濫竽充數(shù)成語故事13
今天，我讀了一個故事，名叫《濫竽充數(shù)》內(nèi)容是，從前有個南郭先生，是個財迷，還愛占小便宜。聽說齊宣王要開一個吹竽隊，很掙錢，于是也混了進(jìn)來，他從來不會吹竽，看著別人吹竽的樣子(鼓著腮幫子)他也鼓著腮幫子裝模做樣的`吹，但是他不吹出聲。
后來，齊宣王死了，他兒子齊緡王登機(jī)座墊，當(dāng)了皇上，齊緡王跟他父親很像，也很喜歡聽吹竽，可是他聽吹竽的方法很獨特，要一個一個的跟他吹，南郭先生只好逃走了。
讀完這個故事，給我的感受很深，想到了我有一次在學(xué)習(xí)中考試中總想到總是懷著僥幸的心理想著這道題不會考，于是就不復(fù)習(xí)了。但是偏偏就考這道題，于是我就得不了高分了，爸爸媽媽回來教育我不要懷著僥幸的心理去辦事，你記住，天上不會掉餡兒餅。沒有那么便宜的事情。
從此我明白了一個道理，無論做人做事都要，一步一個腳印，踏踏實實的去辦事。
濫竽充數(shù)成語故事14
今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊還不夠大，想組織一支三百人的`大樂隊，加上原來的，還差一名。這時有一個叫南郭的人，根本不會吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒什么事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎么好，國王信以為真，讓他參加了樂隊。
國王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時，偷偷地逃跑了。
讀完這個故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個真才實學(xué)的人，不能混在人群里濫竽充數(shù)，就象我們學(xué)英語，全班一起讀時要會，一個人單獨讀時也要會，我們要學(xué)會每一課，知識只有學(xué)牢固了，考試時才會考一個好成績。你們說我說得對嗎?
濫竽充數(shù)成語故事15
成語典故
原文
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學(xué)。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。
(2)齊宣王：戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。
(3)使：讓。
(4)必：一定，必須，總是。
(5)南郭：復(fù)姓。
(6)處士：沒有做過官的讀書人。
(7)請：請求，要求。
(8)為：給，替。
(9)說：通“悅”，對......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)
(11)以：用，拿。
(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。
(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
(14)逃：逃跑。
(15)立：繼承了王位。
(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。
寓言故事
戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個賺錢的好機(jī)會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的.，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
人物點評
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。
千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實學(xué)。
南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?
齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!
三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對周圍的不正之風(fēng)聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒有真才實學(xué)，靠蒙混過關(guān)的人。
�、谥S刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。
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