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小巫見大巫的意思及成語故事
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，下面是小編為大家整理的小巫見大巫的意思及成語故事，歡迎閱讀與收藏。
【成語】：
小巫見大巫
【拼音】：
[xiǎo wū jiàn dà wū]
【解釋】：
巫：舊時靠裝神弄鬼替人祈禱來騙取人錢財人。原意是小巫法術(shù)小，大巫法術(shù)大，小巫見到大巫就不能施展他的法術(shù)。后比喻相形之下，一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個。
【出處】：
今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。 ——漢·陳琳《答張纮書》
【舉例造句】：
僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)何足以供回旋，比起目前這計劃來，真是～。
【成語典故】：
三國時，有兩個同鄉(xiāng)好友，一個名叫陳琳在魏國作官;一個叫張纮，在東吳作孫權(quán)的謀士。兩人都很有文學(xué)才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經(jīng)常有書信來往，探討作品。
有一次張纮見了栩榴枕很是喜歡，專門為此作賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦后，贊賞不已。在一次請客宴賓時，特地拿出文章讓在座的賓客傳閱、欣賞，嘴里還不斷地夸耀說：“這篇文章寫得多么脫俗清新呀!你們知道嗎，這是我的同鄉(xiāng)張纮寫的呀……”
過了不久，張纮也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應(yīng)機(jī)論》，不由得擊掌叫好，并馬上寫了一封信給陳琳。信上對陳琳文辭清新、見解 獨(dú)到的文章風(fēng)格大加贊賞，并表示要好好地向他學(xué)習(xí)。
陳琳見信后感慨極了，他在復(fù)信時謙虛他說：“我生活在北方， 消息閉塞，與天下的文人學(xué)士交往很少，沒見過大世面。只是這里能寫文章的人不多，因此我在這兒容易冒尖，得到了大家過分的稱贊，并不是我的才學(xué)真有那么好，是你太夸獎我了。我和你及張昭兩人相比，差距實(shí)在太大了，就好像小巫遇見大巫，沒法施展巫術(shù)了�！�
成語寓意
沒有什么是有最高境界的，如果有，那只是因?yàn)檫�沒遇到對手，還沒見到真正的“大巫”，沒得對比。這世界如此之大，總會存在真正的“大巫”。但這“大巫”也只是短時間可謂的“大巫”，隨著時間的推延，還有更“大巫”的人出現(xiàn)，因此，“最”在時間里是不存在的，它是存在于短暫，存在于對比中。當(dāng)“小巫”在“大巫”的面前的時候，唯一能做的也只是仰著頭，含著羨慕的眼光，看著“大巫”的大法術(shù)的施展，然后便有了感覺，或從此放棄，自甘墮落，另謀高就；或激發(fā)決心，繼續(xù)深造，發(fā)誓終有一天也能夠成為真正的“大巫”。
成語運(yùn)用
成文用法
“小巫見大巫”比喻相形之下，一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個。多指以小比大，顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。往往含嘲諷或詼諧的意味。該成語多作“是”的賓語，在句中也作謂語、定語。
運(yùn)用示例
晉·陳壽《三國志·吳書·張纮傳》南朝宋·裴松之注引《吳書》：“今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣�！�
近代·周作人《雨中的人生·說龍》：“這與古生物中七八十尺長的恐龍比起來，未免是小巫見大巫，但他總有了龍的資格，雖然沒有角，但據(jù)太炎說，龍有蛟龍螭龍等均無角，其一種有角，此猶胡羊無角，山羊有角，其為羊一也，至于下雨原系神話里的話，不是他的事情了�！�
近代·朱自清《潭柘寺戒壇寺》：“又想到八大處了，大悲庵殿前那一溜兒，薄得很可憐，細(xì)得也可憐，比起這兒，真是小巫見大巫了�！�
現(xiàn)代·茅盾《子夜》：“僅僅十萬人的雙橋鎮(zhèn)足以供回旋，比起目前這計劃來，真是小巫見大巫了！”
成語辨析
小巫見大巫—相形見絀
兩者都有“相形之下，顯得不如”的意思。區(qū)別在于：“相形見絀”表示“顯得不足”，“小巫見大巫”則表示“顯得高低懸殊，或遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如”�！靶∥滓姶笪住笔潜扔餍缘模爸S、詼諧的意味；“相形見絀”是直陳性的，不含這樣的意味。
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