形容聲音的成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：包含不同情緒的聲音，有著不一樣的特點(diǎn)。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的形容聲音的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
哀聲嘆氣：因傷感郁悶或悲痛而發(fā)出嘆息的聲音。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十八：“終日價(jià)沒心沒想，哀聲嘆氣。”
唉聲嘆氣：因傷感郁悶或悲痛而發(fā)出嘆息的聲音。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十八：“終日價(jià)沒心沒想，哀聲嘆氣。”
噯聲嘆氣：因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。
安安靜靜：指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩
出處：清·吳璿《飛龍全傳》第45回：“只見匡胤睡在床上，安安靜靜，那頂門內(nèi)透出一條赤色真龍。”
鼻息如雷：鼻息：鼾聲。打呼嚕的聲音就象打雷一樣響。形容熟睡時(shí)鼾聲大作。
出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·人事》：“上使人微覘準(zhǔn)所為，而準(zhǔn)方酣寢于中書，鼻息如雷。”
不斷如帶：猶不絕如縷。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。
出處：《新唐書·韓愈傳贊》：“自晉汔隋，老佛顯行，圣道不斷如帶。”
不絕如縷：絕：斷;縷：細(xì)線。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。
出處：《公羊傳·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中國(guó)，南夷與此狄交，中國(guó)不絕若線。”
不絕于耳：絕：斷。聲音在耳邊不斷鳴響。
出處：清·劉鶚《老殘游記》第二回：“這是臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳。”
不露聲色：聲：說話的聲音;色：臉上的表情。心里的打算不在說話和臉色上顯露出來。
出處：《資治通鑒·唐玄宗開元二十四年》：“好以甘言啗人，而陰中傷之，不露辭色。”
不平則鳴：鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。
出處：唐·韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴。”
暢叫揚(yáng)疾：指大吵大鬧。“暢叫”即“唱叫”，吵鬧之意。“揚(yáng)疾”猶嚷唧，亦吵鬧之意。
出處：元·楊暹《劉行首》第四折：“可笑愚癡，不辨?zhèn)�高低，暢叫揚(yáng)疾。”
穿云裂石：穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。
出處：宋·蘇軾《〈水龍吟〉序》：“善吹鐵笛，嘹然有穿云裂石之聲。”
撮科打閧：猶言插科打諢。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進(jìn)去的引人發(fā)笑的動(dòng)作或語(yǔ)言。閧，同“哄”，喧鬧。
大音希聲：指最大最美的聲音乃無(wú)聲之音。
出處：《老子》：“大音希聲，大象無(wú)形。”王弼注：“聽之不聞名曰希，不可得聞之音也。有聲則有分，有分則不宮而商矣。分則不能統(tǒng)眾，故有聲者非大音也。”
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
出處：晉·衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。”
咄咄怪事：表示吃驚的聲音。形容不合常理，難以理解的怪事。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·黜免》：“殷中軍(殷浩)被廢在信安，終日恒書空作字，揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
咄嗟叱咤：咄嗟、叱咤：發(fā)怒時(shí)大聲呵叱、吆喝。形容發(fā)怒時(shí)大聲喊叫的`聲音。
出處：宋·蘇轍《三國(guó)論》：“昔者項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之威而執(zhí)諸侯之柄，咄嗟叱咤奮其暴怒。”
扼腕嘆息：扼：握住，抓住。握著手腕發(fā)出嘆息的聲音。形容十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆的情態(tài)。
出處：晉·王隱《晉書·劉錕傳》：“臣所以泣血宵呤扼腕長(zhǎng)嘆者也。”
遏云繞梁：遏：停止。歌聲優(yōu)美，使游動(dòng)的浮云為之停下來靜聽，似余音繞著屋梁，不愿散去。
出處：明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》：“驚神泣鬼，皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁，原是歌耷之嘹亮。”
耳聽八方：耳朵同時(shí)察聽各方面來的聲音。形容人很機(jī)警。
出處：清·錢彩《說岳全傳》第十六回：“為將之道，須要眼觀四處，耳聽八方。”
發(fā)聾振聵：聵：耳聾。聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語(yǔ)言文字喚醒麻木的人。
出處：清·袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。”
發(fā)蒙振聵：聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語(yǔ)言文字喚醒麻木的人。
出處：清·袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。”
沸反連天：形容人聲喧鬧，亂成一片。同“沸反盈天”。
出處：《說岳全傳》第六七回：“那黑虎帶來的兩員偏將，給散了眾軍羊酒，仍回到殿上，聽得里面沸反連天，拔出腰刀搶進(jìn)來。”
沸反盈天：沸：滾翻;盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。
出處：清·李寶嘉《中國(guó)現(xiàn)在記》：“剛剛到門，聽見里面哭的沸反盈天。”
沸沸揚(yáng)揚(yáng)：沸沸：水翻滾的樣子;揚(yáng)揚(yáng)：喧鬧、翻動(dòng)的樣子。象沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧鬧。
出處：《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯。”
沸天震地：形容聲音極其喧騰。
出處：葉圣陶《一個(gè)朋友》：“那一對(duì)小新人面對(duì)面站著，在一陣沸天震地的拍手聲里，他們倆鞠上三個(gè)大躬。”
風(fēng)風(fēng)韻韻：①形容韻致、意態(tài)美好。②聲音悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的樣子。
出處：金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“好風(fēng)風(fēng)韻韻，捻捻膩膩，濟(jì)濟(jì)楚楚。”
蜂目豺聲：眼睛象蜂，聲音象豺。形容壞人的面貌聲音。
出處：《左傳·文公元年》：“蜂目而豺聲，忍人也。”
鳳鳴鶴唳：形容優(yōu)美的聲音。
俯仰唯唯：唯唯：答應(yīng)的聲音。點(diǎn)頭答應(yīng)。比喻謙卑地應(yīng)付。
出處：唐·李朝威《柳毅傳》：“毅撝退辭謝，俯仰唯唯。”
改弦更張：更：改換;張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。
出處：《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?ldquo;竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。”
鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
出處：《醒世姻緣傳》第九三回：“離店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧闐，回頭觀看，燈火燭天。”
鼓樂喧天：鼓：彈奏。喧天：聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂器，聲響大得直沖云天。形容十分歡樂熱鬧。
出處：《五代史平話·漢史》：“笙歌聒地，鼓樂喧天。”
鼓衰力盡：鼓：戰(zhàn)鼓聲。衰：微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱，力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭(zhēng)接近失敗時(shí)的慘狀，也形容文章的末尾松懈無(wú)力。
怪聲怪氣：形容聲音、語(yǔ)調(diào)、唱腔等滑稽或古怪難聽。
出處：魯迅《二心集·宣傳與做戲》：“以關(guān)老爺、林妹妹自命，怪聲怪氣，唱來唱去，那就實(shí)在只好算是發(fā)熱昏了。”
怪事咄咄：表示吃驚的聲音。形容不合常理，難以理解的怪事。同“咄咄怪事”。
鬼哭狼嗥：①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂，令人驚恐。
出處：魏巍《東方》第三部第六章：“有的鉆到汽車下，有的往坦克的后面涌，鬼哭狼嗥，亂成一片。”
鬼哭狼嚎：形容大聲哭叫，聲音凄厲。
出處：元·無(wú)名氏《馬陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，霧慘云昏，白日為幽。”
鬼哭神嚎：號(hào)：哭。形容大聲哭叫，聲音凄厲。
出處：元·無(wú)名氏《馬陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，霧慘云昏，白日為幽。”
鬼哭神號(hào)：①形容哭叫悲慘凄厲。②形容聲音大而雜亂，令人驚恐。
出處：元·楊暹《西游記》第三本第九出：“則聽得鬼哭神號(hào)，休猜做三唱《陽(yáng)關(guān)》出霸橋。”
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時(shí)，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
出處：晉·陸云《陸清河集·寒蟬賦》：“于是貧居之士，喟爾相與而俱嘆曰：‘寒蟬哀鳴，其聲也悲;四時(shí)去暮，臨河徘徊。’”
撼天震地：撼：搖動(dòng);震：震動(dòng)。震動(dòng)了天地。形容聲音或聲勢(shì)極大。
出處：《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》裴松之注：“惟黃初七年五月七日，大行皇帝崩，嗚呼哀哉!于時(shí)天震地駭。”《水經(jīng)注·河水》：“濤涌波襄，雷奔電泄，震天動(dòng)地。”
鶴鳴九皋：九皋：深澤。鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠(yuǎn)都能聽見。比喻賢士身隱名著。
出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊?rdquo;
轟雷貫耳：打雷的聲音貫滿耳邊。形容人的聲名很大。
出處：元·鄭光祖《王粲登樓》第一折：“久聞賢士大名，如轟雷貫耳。”
歡聲雷動(dòng)：歡笑的聲音象雷一樣響著。形容熱烈歡乎的動(dòng)人場(chǎng)面。
出處：唐·令狐楚《賀敕表》：“歡聲雷動(dòng)，喜氣云騰。”
繪聲繪色：把人物的聲音、神色都描繪出來了。形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。
出處：清·朱庭珍《筱園詩(shī)話》卷一：“必使山情水性，因繪聲繪色而曲得其真;務(wù)期天巧地靈，借人工人第而華傳其妙。”
擊玉敲金：如金玉被撞擊而發(fā)出的聲音。形容言辭鏗然有聲，正確無(wú)誤。
出處：明·楊慎《洞天玄記》第一折：“兄弟也，不知師傅所言，句句斬釘截鐵，言言擊玉敲金。”
寂然無(wú)聲：寂靜沒有聲音。
出處：《淮南子·泰族訓(xùn)》：“高宗諒暗，三年不言，四海之內(nèi)寂然無(wú)聲;一言聲然，大動(dòng)天下。”
家翻宅亂：家中上下不得安寧。形容在家里喧嘩吵鬧。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第116回：“你想那一年，我說了林姑娘要回南去，把寶玉沒急死了，鬧得家翻宅亂。”
家煩宅亂：家中上下不得安寧。形容在家里喧嘩吵鬧。
出處：元·李行道《灰闌記》楔子：“母親，不要家煩宅亂，枉惹人恥笑，我則今日辭了母親，我往汴京尋我舅舅，自作個(gè)營(yíng)運(yùn)去。”
家反宅亂：形容在家里喧嘩吵鬧。同“家煩宅亂”。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七五回：“月娘道：‘他見你家反宅亂要去，你管他腿事?’”
戛然而止：戛：象聲詞。形容聲音突然終止。
出處：清·章學(xué)誠(chéng)《文史統(tǒng)義·古文十弊》：“夫文章變化，侔于鬼神，斗然而來，戛然而止，何嘗無(wú)此景象?”
劍首一吷：吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無(wú)足輕重。同“劍頭一吷”。
劍頭一吷：劍頭：指劍環(huán)頭小孔;吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無(wú)足輕重。
出處：《莊子·則陽(yáng)》：“夫吹筦也，猶有嗃也;吹劍首者，吷而已矣。堯舜，人之所譽(yù)也;道堯舜于戴晉人之前，譬猶一吷也。”
解弦更張：更：改換;張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。
出處：《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?ldquo;竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。”
金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰(zhàn)況激烈
出處：清·金捧閶《守一齋筆記·蘆花會(huì)》：“忽金鼓喧闐，儀衛(wèi)甚盛，觀者踵接肩摩。”
金石絲竹：金：指金屬制的樂器;石：指石制的磬;絲：指弦類樂器;竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。
出處：《莊子·駢母》：“多于聰者，亂五聲，淫六律，金石絲竹，黃鐘大呂之聲，非乎，而師曠是已。”
警憒覺聾：發(fā)出很大的聲音，使昏聵的人覺醒，耳聾的人感知。比喻用語(yǔ)言文字等喚醒糊涂麻木的人。
出處：陳去病《論戲劇之有益》：“賢士大夫主持風(fēng)教，固宜默握其權(quán)，時(shí)與厘定，以為警憒覺聾之助，初非徒娛心適志已也。”
聚蚊成雷：許多蚊子聚到一起，聲音會(huì)象雷聲那樣大。比喻說壞話的人多了，會(huì)使人受到很大的損害。
出處：《漢書·中山靖王傳》：“夫眾煦漂山，聚蚊成雷。”
咳聲嘆氣：因憂傷、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。
出處：《負(fù)曝閑談》第六回：“江裴度無(wú)法，只得咳聲嘆氣的出得行門，偏偏包車夫又不知去向，把他恨得跺腳。”
鏗鏘有力：形容聲音響亮而有勁。鏗鏹：有節(jié)奏而響亮的聲音。
出處：郭小川《痛悼敬愛的周總理》詩(shī)：“我們的總理，回答得最為鏗鏘有力;不用語(yǔ)言，而用電閃雷鳴般的一生的經(jīng)歷。”
鏗鏹頓挫：鏗鏹：有節(jié)奏而響亮的聲音。形容音律和諧有力、動(dòng)聽。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十二回：“這一出戲是一套‘北點(diǎn)絳唇’，鏗鏹頓挫，韻律不用說是好了。”
口沸目赤：形容人情緒激動(dòng)，聲音臉色都很嚴(yán)厲的樣子。
出處：《韓詩(shī)外傳》卷九：“言人之非，瞋目扼腕，疾言噴噴，口沸目赤。”
狼嗥鬼叫：形容聲音凄厲。
狼嚎鬼叫：形容聲音凄厲。同“狼嗥鬼叫”。
狼號(hào)鬼哭：形容哭叫的聲音凄厲。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十八回：“等兩日咱們?nèi)ネ椿匾换兀蠹野堰@威風(fēng)煞一煞兒才好呢!況且寶玉才好了些，連我們也不敢說話，你反打的人狼號(hào)鬼哭的。”
鋃鐺入獄：鋃鐺：鐵索鏈相撞擊的聲音。用鐵鏈鎖起來，投入監(jiān)獄。
出處：鄒韜奮《患難余生記》第二章：“打破飯碗算是輕描淡寫，其較重者由特務(wù)老爺賜一綁，鋃鐺入獄，或一命嗚呼。”
朗朗上口：指誦讀詩(shī)文時(shí)的聲音響亮而順口。
出處：老舍《詩(shī)與快板》：“散文就不受這么多的限制，雖然散文也講究聲調(diào)鏗鏘，能朗朗上口。”
擂鼓篩鑼：擂鼓：急擊鼓。篩鑼：敲鑼。敲鑼打鼓。形容大聲吵鬧。也比喻竭力把事情夸大。
出處：元·杜仁杰《耍孩兒·莊家不識(shí)構(gòu)闌》曲：“抬頭覷是個(gè)鐘樓模樣，往下覷卻是人旋窩。見幾個(gè)婦女向臺(tái)兒上坐，又不是迎神賽社，不住的擂鼓篩鑼。”
歷歷在耳：形容聽到的某種聲音清清楚楚地盤旋在耳邊。
出處：宋·陳文蔚《祭朱先生》：“念昔暫違，今焉永訣，歷歷在耳，言猶未絕。”
裂石穿云：震開山石，透過云霄。形容聲音高亢嘹亮。
出處：宋·陸游《黃鶴樓》：“平生最喜聽長(zhǎng)笛，裂石穿云何處吹。”
林籟泉韻：風(fēng)吹林木和泉石相激而產(chǎn)生的悅耳聲音。泛指天籟。
聆音察理：聽到聲音就能明察事理。指善于分析。
出處：明·吳承恩《西游記》第14回：“我老孫，頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通;見貌辨色，聆音察理。”
龍鳴獅吼：比喻沉郁雄壯的聲音。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)》：“王子喬墓在京茂陵，國(guó)亂時(shí)，有人盜發(fā)之，都無(wú)所見，唯有一劍，縣在空中，欲取之，劍便作龍鳴虎吼。”
鑼鼓喧天：喧：聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰(zhàn)時(shí)敲鑼擊鼓指揮進(jìn)退。后多形容喜慶、歡樂的景象。
出處：元·尚仲賢《單鞭奪槊》第四折：“早來到北邙前面，猛聽的鑼鼓喧天，那軍不到三千，擁出個(gè)將一員，雄糾糾威風(fēng)武藝顯。”
綿言細(xì)語(yǔ)：綿：柔軟。綿言：柔和的語(yǔ)言。細(xì)語(yǔ)：低細(xì)的語(yǔ)句。指說話時(shí)聲音柔和細(xì)微，使人容易接受。
裊裊余音：裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。形容音樂結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊”。
出處：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“諸君聽小子講書，不必就散，尚有一回裊裊余音哩。”
喏喏連聲：喏喏：答應(yīng)的聲音。一聲接一聲地答應(yīng)。形容十分恭順的樣子。
出處：元·關(guān)漢卿《金線池》第三折：“閃的我孤孤另另，說的話誕誕鄧鄧，俺也曾輕輕喚著，躬躬前來，喏喏連聲。”
屏聲息氣：抑制著呼吸使不出聲音。形容恭敬畏懼的神態(tài)。
出處：《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”
氣竭聲嘶：氣力竭盡，聲音嘶啞。
氣竭聲澌：氣力竭盡，聲音嘶啞。同“氣竭聲嘶”。
泣不成聲：哭得噎住了，出不來聲音。形容非常傷心。
出處：《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》：“盡夜哭泣，氣不屬聲。”
潛移默化：潛：暗中同，不見形跡;默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“潛移暗化，自然似之。”
強(qiáng)聒不舍：聒：聲音吵鬧;舍：舍棄。形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)不停。
出處：《莊子·天下》：“以此周行天下，上說下教，雖天下不取，強(qiáng)聒而不舍者也。”
悄然無(wú)聲：悄然：寂靜無(wú)聲的樣子。靜悄悄的，聽不到一點(diǎn)聲音。
出處：唐·白居易《琵琶行》詩(shī)：“東舟西舫悄無(wú)言，惟見江心秋月白。”
敲金擊石：金、石：指鐘磬一類的樂器。演奏鐘磬等樂器。也形容聲音鏗鏘。
出處：唐·韓愈《代張籍與李浙東書》：“閣下憑幾而聽之，未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。”
敲金戛玉：指演奏鐘磬等樂器。也形容聲音鏗鏘。同“敲金擊石”。
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