交淺言深的成語解釋

　　發(fā)音：jiāo qiǎn yán shēn

　　簡拼：jqys

　　類型：貶義成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：聯(lián)合式；作定語；指言談有失分寸

　　出處：宋·蘇軾《上神宗皇帝書》：“交淺言深，君子所戒�！�

　　解釋：交淺言深：指言談有失分寸。 后用“交淺言深”指對沒有深交的人進(jìn)行深談。

　　示例：由于交淺言深,他給自己惹了許多麻煩。

　　臣近者不度愚賤，輒上封章言燈事。自知瀆犯天威，罪在不赦，席藁私室，以待斧鉞之誅；而側(cè)聽逾旬，威命不至，問之府司，則買燈之事尋已停罷，乃知陛下不惟赦之，又能聽之。驚喜過望，以至感泣。何者？改過不吝，從善如流，此堯舜禹湯之所勉強(qiáng)而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。顧此買燈毫發(fā)之失，豈能上累日月之眀，而陛下幡然改命，曾不移刻，則所謂智出天下而聽於至愚，威加四海而屈於匹夫。臣今知陛下可與為堯舜，可與為湯武，可與富民而措刑，可與強(qiáng)兵而伏戎狄矣。有君如此，其忍負(fù)之！惟當(dāng)披露腹心，捐棄肝腦，盡力所至，不知其它。乃者臣亦知天下之事，有大於買燈者矣，而獨(dú)區(qū)區(qū)以此為先者，蓋未信而諫，圣人不與；交淺言深，君子所戒。是以試論其小者，而其大者固將有待而后言。今陛下果赦而不誅，則是既已許之矣；許而不言，臣則有罪；是以愿終言之。

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