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        不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)解釋

        時(shí)間:2023-07-25 23:10:11 賽賽 成語(yǔ) 我要投稿

        不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)解釋

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說(shuō)到成語(yǔ),大家肯定都不陌生吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎?下面是小編收集整理的不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲g迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)解釋

          【注音】bù yuǎn qiān lǐ

          【典故】王曰:‘支,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?’ 《孟子·梁惠王上》

          【釋義】不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。

          【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)

          【結(jié)構(gòu)】動(dòng)賓式

          【近義詞】不辭勞苦、千里迢迢、跋山涉水

          【反義詞】近在咫尺

          【押韻詞】無(wú)明火起、喬遷之喜、省身克己、余錢(qián)剩米、知彼知己、聲名鵲起、不識(shí)大體、嗜痂成癖、江淹夢(mèng)筆、一部二十四史,不知從何說(shuō)起......

          【年代】古代

          【燈謎】500km=1cm

          【語(yǔ)文同步】我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。 郁達(dá)夫《故都的秋》高中三冊(cè)·課文·10

          【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期梁惠王見(jiàn)了孟子說(shuō):你不遠(yuǎn)千里而來(lái),一定能給我國(guó)帶來(lái)利益。孟子說(shuō):大王一開(kāi)口就講利,有仁義就行,大家都去逐利,那么就永遠(yuǎn)也得不到滿(mǎn)足。梁惠王問(wèn)該怎么辦,孟子說(shuō):只要大王講仁義就行。

          【示例】?jī)蓚(gè)壯士不遠(yuǎn)千里而來(lái),同心協(xié)助,如何卻要斬他?(明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回)

          詞類(lèi)符號(hào):名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專(zhuān)有名詞; 動(dòng)詞;聯(lián)系動(dòng)詞;能愿動(dòng)詞;趨向動(dòng)詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語(yǔ);縮略語(yǔ);前接成分;后接成分; 語(yǔ)素字; 非語(yǔ)素字。

          成語(yǔ)故事

          梁惠王見(jiàn)了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”

          孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”

          孟子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”

          典故

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子去魏國(guó)的時(shí)侯拜見(jiàn)了梁惠王,梁惠王對(duì)孟子盛情款待,他對(duì)孟子說(shuō):“先生不遠(yuǎn)千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國(guó)來(lái),想必一定會(huì)給我們的國(guó)家?guī)?lái)利益吧!泵献訃(yán)肅地回答道:“大王何以張口就是利益呢,相比之下講些仁義不是對(duì)自已更有好處嗎?假如說(shuō)所有的人都看重自己的利益,那么國(guó)君會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)國(guó)家有利呀?’大夫會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我的封地有利呀?’百姓們會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我個(gè)人有利啊?’如此一來(lái)誰(shuí)來(lái)管理國(guó)家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權(quán)的人都是有一定資產(chǎn)的,你這樣不停的突出利益,將來(lái)可能你的國(guó)家會(huì)被你手下那些達(dá)官貴人們奪走了。”梁惠王聽(tīng)了問(wèn)道:“那么先生以為有什么更好的辦法呢?”孟子笑著說(shuō)道:“關(guān)于這一點(diǎn)我只說(shuō)兩句:講仁義的人是不會(huì)背信棄義的,講義氣的人也不會(huì)背叛他的君主!绷夯萃趼杂兴虻卣f(shuō)道:“我明白了,先生是讓我不要一味地只知道追求利益,叫我要實(shí)施仁政啊……”

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