脫胎換骨成語(yǔ)
脫胎換骨成語(yǔ)1
【成語(yǔ)】：脫胎換骨
【拼音】：tuō tāi huàn gǔ
【簡(jiǎn)拼】：tthg
【解釋】：原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨�，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
【出處】：宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”
【示例】：那長(zhǎng)老自服了草還丹，真是～，神爽體健。 明·吳承恩《西游記》第二十七回
【近義詞】：洗心革面、換骨脫胎
【反義詞】：執(zhí)迷不悟、死不改悔
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；指徹底改變
脫胎換骨 成語(yǔ)接龍
【順接】：骨化形銷 骨化風(fēng)成 骨頭架子 骨頭骨腦 骨如瘦柴 骨寒毛豎 骨朵子直 骨甲文字
【順接】：冰肌玉骨 徹心徹骨 抽筋拔骨 抽胎換骨 戳脊梁骨 刺心切骨 刺心刻骨 村筋俗骨
【逆接】：狼奔兔脫 漆桶底脫 書缺簡(jiǎn)脫 停停脫脫
【逆接】：脫不了身 脫兔之勢(shì) 脫剝雜劇 脫口成章 脫口而出 脫聲脫氣 脫殼金蟬 脫天漏網(wǎng)
脫胎換骨成語(yǔ)2
成語(yǔ)解釋
【成 語(yǔ)】 脫胎換骨
【發(fā) 音】 tuō tāi huàn gǔ
解 釋
原為道教修煉用語(yǔ)。指修道者得道，就脫凡胎而成圣胎，換凡骨而為仙骨�，F(xiàn)用來(lái)比喻徹底改變立場(chǎng)觀點(diǎn)。
成語(yǔ)典故
出 處
宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法�！�
【示 例】 那長(zhǎng)老自服了草還丹，真是～，神爽體健。 ★明·吳承恩《西游記》第二十七回
故 事
脫胎換骨原是道家的說(shuō)法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，黃庭堅(jiān)認(rèn)為這是換骨法，深入研究古文的原意進(jìn)一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說(shuō)不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點(diǎn)鐵成金
1、道教謂修煉得道，脫去凡胎而成圣胎，換易凡骨而為仙骨。
①元喬吉《折桂令·紅梅徐德可索賦類卷》曲：“返老還童，脫胎換骨，飽養(yǎng)煙霞�！�
②《警世通言·假神仙大鬧華光廟》：“凡人成仙，脫胎換骨，定然先將俗肌消盡，然后重?fù)Q仙體。此非肉眼所知也。”
�、邸段饔斡洝返诙呋兀骸澳情L(zhǎng)老自服了草還丹，真是脫胎換骨，神爽體健�！币嗍∽鳌� 脫骨 ”。
�、� 明沈德符《野獲編·叛賊·妖人劉天緒》：“妄言近橋有退骨塘，入浴其中，即脫骨成佛�！眳⒁姟� 脫胎 ”。
2、指詩(shī)文取法前人而化為己出。
�、� 明 俞弁《逸老堂詩(shī)話》卷下：“余曾見僧 仲璋 一詞云：‘萬(wàn)事悠悠輸一醉，花酒休教離手�！� 性甫 句得非此詞脫胎換骨否？”
�、谇邋X謙益《讀杜小箋上》：“ 班 賦序 建武 革命之事，幾二百言，此詩(shī)（杜甫《行次昭陵》）以二十字隱括無(wú)遺詞。古人脫胎換骨之妙，最宜深味�！币嘧鳌懊摴菗Q胎”。
③郭沫若《南冠草》第二幕：“夏完淳：哪里，我的'《大哀賦》完全摹仿《哀江南》的。 盛蘊(yùn)貞 ：你卻是脫骨換胎�！币嗍∽鳌� 脫換 ”。
�、� 清鈕琇《觚賸續(xù)編·脫換法》：“‘寄愁天上，埋憂地下’，本仲長(zhǎng)統(tǒng)語(yǔ)，而陳臥子《秋懷》則曰：‘不信有天常自醉，最憐無(wú)地可埋憂�！侵徽摵握Z(yǔ)，一經(jīng)脫換，便成佳句�！�
3、形容思想上發(fā)生根本性的變化。
�、佟秷�(jiān)定地相信群眾的大多數(shù)》：“我們說(shuō)要脫胎換骨�！�
②巴金《隨想錄·“五四”運(yùn)動(dòng)六十周年》：“有一個(gè)時(shí)期我的確相信別人所宣傳的一切，我的確否定自己，準(zhǔn)備從頭做起，認(rèn)真改造，‘脫胎換骨，重新做人’。”
�、蹖O犁《秀露集·戲的夢(mèng)》：“我不知道牙齒整齊不整齊，和受沖擊大小，有何關(guān)聯(lián)，難道都要打落兩顆門牙，才稱得上脫胎換骨嗎？”
詞語(yǔ)辨析
用 法
聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義； 指徹底改變。
【近義詞】洗心革面洗手不干
【反義詞】執(zhí)迷不悟、死不改悔、頑固不化、舊瓶新酒
【造句】 大慚之后，他不再頑劣，不再消沉，不再自暴自棄，猶如脫胎換骨一般令人欣慰。
脫胎換骨成語(yǔ)3
【拼音】tuō tāi huàn gǔ
【成語(yǔ)故事】奪胎換骨原是道家的說(shuō)法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，黃庭堅(jiān)認(rèn)為這是換骨法，深入研究古文的原意進(jìn)一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說(shuō)不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點(diǎn)鐵成金。
【典故】然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一
【釋義】原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨�，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；指徹底改變
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】洗心革面、換骨脫胎
【反義詞】執(zhí)迷不悟、死不改悔
【成語(yǔ)造句】
◎ 人的祖先就是從動(dòng)物界脫穎而出，經(jīng)歷了一次次的脫胎換骨，最終演化成了萬(wàn)物之靈的現(xiàn)代人。
◎ 誰(shuí)料想，到了９０年代，經(jīng)過(guò)脫胎換骨，重新＂包裝＂的＂營(yíng)造＂，竟然搖身一變，成了時(shí)尚詞語(yǔ)，大紅大紫起來(lái)。
◎ 因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須對(duì)芭蕾舞進(jìn)行脫胎換骨的革命。
脫胎換骨成語(yǔ)4
脫胎換骨→骨瘦如柴 → 柴天改物 → 物阜民康 → 康莊大道 → 道傍之筑 →
筑室道謀 → 謀道作舍 → 舍生取義 → 義正辭嚴(yán) → 嚴(yán)霜烈日 →
日中必彗 → 彗汜畫涂 → 涂炭生靈 → 靈丹妙藥 → 藥店飛龍
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