玩物喪志的成語(yǔ)解釋

　　成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面為大家?guī)��?lái)了玩物喪志的成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲g迎大家參考！

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：玩物喪志

　　【漢語(yǔ)注音】：wán wù sàng zhì

　　【成語(yǔ)出處】：《尚書(shū)．旅獒》：“不役耳目，百度惟貞，玩人喪德，玩物喪志�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。

　　【玩物喪志的意思】：玩：玩賞；喪：失去、喪失；志：志氣，指進(jìn)取的志向。指醉心迷戀于所玩賞的某些喜愛(ài)的事物，或迷戀于某些無(wú)利而有害的事情，從而消磨喪失了積極進(jìn)取的志氣。

　　【玩物喪志的近義詞】：不務(wù)正業(yè)、游手好閑、不求上進(jìn)；

　　【玩物喪志的反義詞】：兢兢業(yè)業(yè)、業(yè)精于勤、埋頭苦干；

　　【玩物喪志的故事】

　　西周王朝是周武姬發(fā)滅商以后建立起來(lái)的，周武王為了鞏固統(tǒng)治一邊分封諸侯，一邊派使者說(shuō)服各國(guó)臣服于周朝。因?yàn)楹芏嗖柯浜蛧?guó)家害怕周武王因此都派人到周都向周武王稱(chēng)臣進(jìn)貢。有一位使臣給周武王送來(lái)的是獒，這只獒的身材高大兇猛并且很通人性，看到周武王的時(shí)侯低下頭來(lái)行禮，這讓周武王非常的高興，收下了這只獒并賞了使者重金。太寶召公奭看到這件事，他在退朝后寫(xiě)了篇《旅獒》給周武王，其中寫(xiě)道：輕易侮弄?jiǎng)e人，會(huì)損害自己的德行；沉迷于供人玩樂(lè)的事物，會(huì)喪失進(jìn)取的志向。這是在勸周武王不能被勝利沖昏了頭腦，要努力奮斗。周武王讀了《旅獒》以后想到了商朝被滅的教訓(xùn)，他知道召公奭是一片忠心，便把貢品賜給了各個(gè)諸侯們，他自已則努力專(zhuān)注于國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)。

　　【玩物喪志例句】

　　宋．朱熹《近思錄》第二卷：?jiǎn)枺骸白魑暮Φ婪�？”曰：“害也。凡為文，不�?zhuān)意則不工。若專(zhuān)意，則志局于此，又安能與天地同其大也？《書(shū)》曰：‘玩物喪志。’為文亦玩物也。

　　朱自清《論廢話(huà)》：“道學(xué)家教人少作詩(shī)文，說(shuō)是“玩物喪志”，說(shuō)是“害道”，那么詩(shī)文成了廢話(huà)，這所謂詩(shī)文指表情的作品而言�！�

　　《北京晚報(bào)》1985．01．05：“姑姑有時(shí)提醒爸爸別讓我從小就玩物喪志，爸爸卻說(shuō)：‘玩物也可以立志嘛�！�”

　　【玩物喪志造句】

　　玩游戲雖然可以讓人放松心情勞逸結(jié)合，但是也可以讓人玩物喪志。

　　有時(shí)侯我們孜孜不倦地專(zhuān)注于研究某一樣?xùn)|西或某一件事情往往會(huì)給人一種玩物喪志的感覺(jué)。

　　成語(yǔ)特征

　　結(jié)構(gòu)固定性

　　成語(yǔ)的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語(yǔ)素。

　　例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無(wú)牙冷”；“胸?zé)o點(diǎn)墨”，也不能增加成“胸中無(wú)有一點(diǎn)墨”。

　　此外成語(yǔ)里的語(yǔ)序也有固定性，不能隨意更改。

　　例如“來(lái)龍去脈”不能改為“去脈來(lái)龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。

　　意義整體性

　　成語(yǔ)在意義上具有整體性�！八�的意義往往不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來(lái)的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢(shì)”，實(shí)際含義是“倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實(shí)際含義是“給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺(jué)，忘記吃飯”，實(shí)際含義是“極為專(zhuān)心努力”等等。

　　語(yǔ)法的多樣性

　　從漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度來(lái)看，漢語(yǔ)成語(yǔ)在句子里相當(dāng)于一個(gè)短語(yǔ)，因?yàn)槎陶Z(yǔ)在一個(gè)句子中能充當(dāng)不同的成分，所以成語(yǔ)的語(yǔ)法功能也具有多樣性。

　　漢語(yǔ)成語(yǔ)形式多樣，如上文所說(shuō)的有四字成語(yǔ)、五字成語(yǔ)、六字成語(yǔ)、七字成語(yǔ)、八字成語(yǔ)等等，其中四字成語(yǔ)是漢語(yǔ)成語(yǔ)的主要形式。

　　所以這里對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)法功能的分析，主要集中在四字成語(yǔ)充當(dāng)句法成分的分析。

　　典雅型風(fēng)格

　　成語(yǔ)通常來(lái)自古代文獻(xiàn)或俗語(yǔ)中，其語(yǔ)體風(fēng)格莊重、典雅。

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