邯鄲學(xué)步成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。以下是小編為大家整理的邯鄲學(xué)步成語(yǔ)解釋，僅供參考，希望能夠幫助大家！
【漢字書寫】：邯鄲學(xué)步
【漢語(yǔ)注音】：hán dān xué bù
【成語(yǔ)出處】：先秦·莊周《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；含貶義。
【感情色彩】：貶義詞。
【邯鄲學(xué)步的意思】：邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，據(jù)說(shuō)那里的人們善于行走；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路、模仿行走的技能。比喻生硬地模仿生搬硬套，不但學(xué)不到人家的技術(shù)和本領(lǐng)，反而連自己原來(lái)的長(zhǎng)處也丟失掉了。
【邯鄲學(xué)步的近義詞】：生搬硬套、東施效顰、壽陵失步、鸚鵡學(xué)舌、照貓畫虎、亦步亦趨、按圖索驥；
【邯鄲學(xué)步的反義詞】：標(biāo)新立異、惟妙惟肖、獨(dú)辟蹊徑、自我作古、擇善而從；
【邯鄲學(xué)步的'故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)壽陵的一位小伙子覺(jué)得自已平時(shí)走路的姿勢(shì)搖搖晃晃很難看，他聽(tīng)人家說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走路的姿勢(shì)特別優(yōu)美，于是就千里迢迢趕到邯鄲想把走路的姿勢(shì)學(xué)好。趙國(guó)首都邯鄲城市里果然繁華，人來(lái)人往的非常熱鬧。小伙子每天早上都站在街道上看著來(lái)來(lái)去去的行人走路。邯鄲人走路姿勢(shì)果然優(yōu)雅，舉手投足間都顯出高貴的風(fēng)度。小伙子開始按圖索驥模仿起行人的樣子走起路來(lái)，幾天以后小伙子發(fā)現(xiàn)越來(lái)越不是味道，邯鄲人走路雖然好看，但是卻也各有各的特點(diǎn)，小伙子樂(lè)此不疲一會(huì)學(xué)這個(gè)一會(huì)學(xué)那個(gè)，學(xué)到最后誰(shuí)的樣子也沒(méi)有學(xué)會(huì)。小伙子心想自已應(yīng)該從頭開始學(xué)走路，把過(guò)去不好的習(xí)慣完全拋棄掉。結(jié)果他從新開始以后每走一步都很吃力，最近連自已原來(lái)是怎么走路的也忘記了。在邯鄲呆了幾個(gè)月也沒(méi)有把邯鄲人走路的樣子學(xué)會(huì)，終于他的銀子都快花光了，他無(wú)可奈何地回到壽陵去，但是這時(shí)侯他已經(jīng)不知道怎么走路，只能爬著回去了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)東西不應(yīng)該一味地模仿別人，那樣不僅會(huì)失去自己的真本色，最后還會(huì)變得一無(wú)是處。
【邯鄲學(xué)步例句】
東漢·班固《漢書·敘傳上》：“昔有學(xué)步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳。”
晉·恒玄《與遠(yuǎn)法師書》：“今世通士，雖外毀儀容，而心過(guò)俗人，所謂道俗之際，可謂邯鄲學(xué)步，匍匐而歸�！�
清·李綠園《歧路燈》第一百零一回：“‘什么古跡？’婁樸道：‘學(xué)步橋�！⑾ｈサ溃骸呛悓W(xué)步，失其故步么？’”
清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一：“半臂添寒尚書醉，屏后金釵楚楚，齊俯首邯鄲學(xué)步�！�
【邯鄲學(xué)步造句】
欣欣向榮的邯鄲城市區(qū)中心有一座學(xué)步橋，傳說(shuō)燕國(guó)少年就是在這里邯鄲學(xué)步的。
當(dāng)前的設(shè)計(jì)界就像邯鄲學(xué)步的少年具有前車之鑒，西方的東西沒(méi)學(xué)好連自己怎么走路都忘記了。
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