桃李滿天下典故
中國歷史源遠(yuǎn)流長,其間戰(zhàn)爭此起彼伏,風(fēng)云人物層出不窮,局勢跌宕變幻。戰(zhàn)場上的兵戎相見,軍營中的運籌帷幄,外交場合的謀略交鋒,給我們留下了大量耳熟能詳?shù)臍v史典故。下面是小編精心整理的桃李滿天下典故，希望對大家有所幫助。
桃李滿天下典故 篇1
春秋時期，魏國大臣子質(zhì)學(xué)富五車，知識廣博。他因為得罪了魏文侯，就跑到北方一舊相識家里躲避。這位朋友的家境并不富裕，子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān)，便想開個學(xué)館，收一些學(xué)生教讀，借以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富，只要愿學(xué)的都可以拜他為師，一視同仁。
這個學(xué)館里有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹教導(dǎo)學(xué)生們說：“你們都要刻苦學(xué)習(xí)，要像這兩棵樹一樣開花結(jié)果。只有學(xué)問高，才能為國家做出一番大事業(yè)。
為了把學(xué)生教育成有用人才，子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。在他的嚴(yán)格管教下，學(xué)生們都發(fā)奮讀書，學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來，這些學(xué)生先后成才，成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。
子質(zhì)到各國游歷時，碰到了在各國當(dāng)官的學(xué)生，并看到了學(xué)生栽的這兩種樹，便自豪地說：“我的學(xué)生真是桃李滿天下啊!一個個都很有作為!”從此，當(dāng)先生(老師)的就以“桃李”代稱學(xué)生，并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
桃李滿天下典故 篇2
唐代武則天當(dāng)皇帝時，有一個宰相叫狄仁杰，字懷英，太原(今屬山西)人。此人德高望重，敢于直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為“國老”(武則天即位時，狄仁杰已六十多)而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：“不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老�！�
武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治，采取多種措施，廣羅人才，并讓狄仁杰給他推薦能擔(dān)任將相的人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人，這些人后來多成了名臣。有人對狄仁杰說：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊�！钡胰式苷f：“推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應(yīng)該做的。”
公元700年，七十歲的狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當(dāng)朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺為什么這么早就奪去了我的國老啊!”“桃李滿天下”是形容老師教的學(xué)生很多，遍布各地，“桃李”是學(xué)生的代稱。
桃李滿天下典故 篇3
唐高宗時，有位清廉的官名叫狄仁杰，他曾在一年之內(nèi)，裁決了一萬七千多人的罪名。
在江南當(dāng)巡撫使時，他率先追查各地來歷不明的宗教所建立的廟宇，以破除人們的迷信；在擔(dān)任預(yù)州刺史時，他更全力救助那些含冤受罪的人，有二千多人得以洗刷罪名，重新獲得清白。他的政績深得老百姓的好評，是一名剛正清廉的好官。武則天在位的時候，狄仁杰雖然受到奸臣的陷害，被降級為于江村小官，但是因為他一向深得百姓的擁戴，其它官員也都支持他，所以不久又重回朝廷當(dāng)宰相。
有一次，武則天請他推薦一個尚書郎，他毫不避嫌地推舉自己的兒子擔(dān)任這個職位。當(dāng)時，有人聽到狄仁杰舉薦自己的親人，就嘲諷他：天下桃李賢才，似乎都出于你的門下。但事后證明，他并不是基于個人情感推薦，而是他的兒子真的'有才能。
桃李滿天下典故 篇4
當(dāng)年16歲的白居易曾因一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”讓當(dāng)時文壇宿儒顧況頷首稱道“長安米貴，有才如此，居之易矣”。27歲即金榜題名，后來官至左拾遺，就是監(jiān)察部部長��！從文學(xué)才華上看，與當(dāng)時權(quán)傾朝野，同樣才華蓋世的裴度不相上下。年輕時，二人同居洛陽，裴度那才叫窮，而家道殷實，父為縣令的白居易卻“衣輕裘，出轅馬”，可如今二人地位懸殊，一個身居一人之下，萬萬人之上；一個淪落于草民之間。
晚年的白居易居住在洛陽那座宅園中時，將睡覺和飲酒看作人生的兩大要事。醉則臥，醒則飲，別人見之，呼作“醉吟先生”。他也以此為號，稱“可終日不寢，終日不食，不如且飲”，酒癖如此，可謂是劉伶再世矣。詩中不知白居易當(dāng)時是否見到了賦閑在老家的好友裴度，但“桃李滿天下”的名言卻從此在百姓中流傳開來。
作為教師，在樂享清貧之時，也常以此自我安慰。
桃李滿天下典故 篇5
桃李滿天下古詩
謝朱宰賦南園二十韻
陳宓
先君昔歸老，手自植六梅。
結(jié)亭在人境，尺地陽春回。
豈無林塘勝，可以榭與臺。
自云飽世味，一室足歡咍。
朝詩坐亭上，暮月行徘徊。
旁觀笑不足，獨酌興攸哉。
清風(fēng)去倏遠(yuǎn)，湫隘成鹿埃。
經(jīng)營五畝地，得此城南隈。
鑿池壽水繞，開堂壺山來。
修竹翠成幄，低花錦繁堆。
雖無亭館巧，頗適疏散懷。
盡日避車馬，一逕荒莓苔。
有慚邑大夫，政成此銜杯。
落葉風(fēng)掃溉，山禽喜毰毸。
哦詩動深谷，草木聲喧豗。
此邦漸惠澤，耆艾到提孩。
獨此小園植，秋芳遲君開。
唯梅最辱愛，有句高崔嵬。
青玉不足報，愿公坐中臺。
桃李滿天下，綠野追唐裴。
“桃李滿天下”的由來
現(xiàn)在，人們常用“桃李滿天下”來比喻和贊頌教師精心栽培成才的學(xué)生很多，遍布各地�！皾M天下”容易理解，“桃李”為什么會喻指成才的學(xué)生或優(yōu)秀的人才呢？知道的就少了，原來其中有這樣一個典故。
它最早源自西漢學(xué)者韓嬰（生卒不詳）所著的《韓詩外傳》卷七第二十幸，說的是戰(zhàn)國時期，魏國有位叫子質(zhì)（也稱子庋gIlI）的大臣，因免職罷官，曾受他培養(yǎng)和薦舉入朝做官的人都避而不見，也沒人幫助他，他只得離開魏國，流落到北邊的趙國，向一位知識淵博的好友名叫簡主（也稱“筒子”）的訴說內(nèi)心的忿怨：“從今以后，我再也不培養(yǎng)和舉薦人才了�！焙喼鲉柶湓�，子質(zhì)說：“魏國坐在廳堂之上辦事的人，朝廷命官和戍邊將領(lǐng)之中經(jīng)我培養(yǎng)舉薦的占一半以上，可現(xiàn)在他們有的在國君面前講我的壞話，有的用法令威脅我，有的用武力逼迫我，真是忘恩負(fù)義，因此我決定今后不再施恩德給別人了�！焙喼饔么虮确降姆椒ㄩ_導(dǎo)他說：“噫！你的話錯了。如果你在春天種植的是桃樹、李樹，到了夏天你便可以在樹陰下歇涼，秋天能吃到它的果實。如果你春天種植的是有尖刺的蒺摹，夏天就不能夠采摘它的葉子，秋天能夠得到的只能是扎傷人的尖刺。所以培養(yǎng)爭舉薦人才就如同植樹一樣，你所培養(yǎng)舉薦的人是不可重用的卑劣之人，你怎么可以不加選擇就隨便培養(yǎng)和舉薦這種人呢？”（原文為：“魏文侯之時，子質(zhì)仕而獲罪焉，去而北游，謂簡主曰：‘從今已后，吾不復(fù)樹德于人矣�！喼髟唬骸我砸�？’質(zhì)曰：‘吾所樹堂上之士半，吾所樹朝廷之大夫半，吾所樹邊境之人亦半。令堂上之士惡我于君，朝廷之大夫恐我以法，邊境之人劫我以兵，是以不復(fù)樹德于人也。’簡主曰：‘噫！子之言過矣。夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得其實。春樹蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉。由此觀之，在所樹也。今子之所樹，非其人也。’”）
據(jù)此，后人將培養(yǎng)舉薦優(yōu)秀人才稱作“樹人”，而且將培養(yǎng)合格、優(yōu)秀的人才比作“樹桃李”�！疤依顫M天下”即由此而來。與之相關(guān)的語詞尚有“桃李春風(fēng)”、“桃李之教”，喻摺學(xué)生受到良師的教誨；“桃李門墻”、“桃李盈門”，形容生徒眾多的師門。
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